TEMA N.

12:
JESUCRISTO SUBIÓ A LOS CIELOS, Y ESTA SENTADO A
LA DERECHA DE DIOS PADRE TODOPODEROSO.
"Con esto, el Señor Jesús, después de hablarles, fue elevado al cielo y se sentó a la diestra de Dios"
Marcos 16, 19

JESÚS SUBIÓ A LOS CIELOS

Después de su resurrección, Jesús volvió a la gloria del Padre, de donde había salido para encarnarse. Este
regreso de Jesús a la gloria de Dios es lo que se quiere dar a entender con la expresión “subió a los
cielos”.

Jesús resucitado y glorioso entró en el Misterio de Dios que está más allá del espacio y del tiempo, e
inauguró un nuevo modo de vida. Jesús abrió para todos nosotros el acceso a la “Casa del Padre”.

Como cabeza de la Iglesia, Jesús nos precede en el Reino glorioso del Padre, para que nosotros, miembros
de su Cuerpo, vivamos en la esperanza de estar un día con él, por toda la eternidad. Así lo anunció cuando
todavía estaba en el mundo: “En la casa de mi Padre hay muchas mansiones, si no, se los hubiera dicho;
porque voy a prepararles un lugar. Y cuando haya ido y les haya preparado un lugar, volveré y los
tomaré conmigo, para que donde yo esté, estén también ustedes” (Juan 14, 2-3).

RESURRECCIÓN Y ASCENSIÓN AL CIELO

La resurrección de Jesús y su ascensión al cielo, son dos aspectos de un mismo misterio: el Misterio de
Jesús muerto en la cruz y glorificado por Dios Padre. Sin embargo, los evangelios sinópticos (Mateo,
Marcos, Lucas), y los Hechos de los apóstoles, separan estos dos aspectos del Misterio Pascual de Jesús,
como si fueran dos acontecimientos diferentes, con una finalidad pedagógica; entre uno y otro hablan de
las apariciones de Jesús resucitado. El libro de los Hechos incluso, señala un intervalo de cuarenta días
entre la resurrección y la ascensión.

¿Qué quisieron enseñarnos los evangelistas con la separación de estos dos sucesos? Desde el momento
mismo de su resurrección, Jesús entró en la gloria del Padre, y desde allí se hacía tangible y visible a los
apóstoles y discípulos. La ascensión marca, simplemente, el momento en el cual cesaron las apariciones
del resucitado y los coloquios familiares de Jesús con sus amigos.

Los cuarenta días que menciona san Lucas en el libro de los Hechos de los apóstoles, son un elemento
simbólico. El número cuarenta designa en la Sagrada Escritura, un tiempo especialmente sagrado, y en
nuestro caso es el tiempo en el cual el Señor glorificado se apareció con su cuerpo glorificado a sus
discípulos.

La nube que cubrió a Jesús y lo ocultó a los ojos de sus discípulos – según los relatos evangélicos -, es
símbolo de la presencia de Dios, en cuya gloria penetra Jesús. Los términos “subir” y “ascender”, son
términos simbólicos que hacen relación a la bóveda celeste que con su luz, su inmensidad y su libertad,
simbolizan maravillosamente la morada de Dios y su realidad.

La ascensión señala el comienzo del tiempo de la Iglesia, en el cual Jesús, después de haber vuelto al
Padre, permanece con los suyos de un modo nuevo, les envía el Espíritu Santo, y por medio de él les
comunica la fuerza que necesitan para continuar su obra en el mundo. Todavía hoy resuenan en nuestros
oídos de creyentes las palabras de Jesús en su despedida: “Yo estoy con ustedes todos los días hasta el fin
del mundo” (Mateo 28, 20b)
A LA DERECHA DE DIOS PADRE

El mensaje de la exaltación de Jesús “a la derecha de Dios”, lo encontramos en el discurso de san Pedro el

día de Pentecostés. “A este Jesús, Dios lo resucitó, de lo cual todos nosotros somos testigos. Y exaltado
por la derecha de Dios, ha recibido del Padre el Espíritu Santo prometido, y ha derramado lo que
ustedes ven y oyen” (Hechos de los apóstoles 2, 32-33).

Lo que se quiere decir con esta expresión “a la derecha de Dios Padre”, es que Jesús participa de la gloria,
de la majestad, del poder y de la divinidad de Dios su Padre. Es “Nuestro Señor”.

“Sentarse a la derecha del Padre” significa la inauguración del Reino del Mesías, con el cual se cumple
la visión del Profeta Daniel, respecto al Hijo del hombre. “A él se le dio imperio, honor y reino, y todos
los pueblos, naciones y lenguas le sirvieron. Su imperio es un imperio eterno, que nunca pasará, y su
reino no será destruido jamás” (Daniel 7, 14).

En el cielo, “a la derecha del Padre”, oculto a los hombres en espera de su manifestación última en el
momento de la resurrección universal, Jesucristo, Rey y Señor del universo, intercede por nosotros sin
cesar. Es el mediador que nos asegura la efusión del Espíritu Santo, luz y fuerza en nuestro caminar hacia
la Casa del Padre.

La relación con Jesús resucitado es – por así decir – la “atmósfera” en la cual vive el cristiano y en la
cual encuentra la fuerza para permanecer fiel al Evangelio, también en medio de los obstáculos y las
incomprensiones.
Papa Francisco

EVALUACION
TEMA N. 12: JESUCRISTO SUBIÓ A LOS CIELOS, Y ESTA SENTADO A LA DERECHA DE
DIOS PADRE TODOPODEROSO.
NOMBRES Y APELLIDOS: ____________________________________________________________
PARROQUIA: ________________________________________________________________________

1. ¿Dónde fue Jesús después de su resurrección y que inauguro?

a) Jesús volvió a la gloria del Padre e inauguró un nuevo modo de vida.
b) A Emaús para anunciar que ha vuelto a la vida e inauguró la iglesia.
c) Al cenáculo para encontrarse con sus discípulos e inauguró el sacerdocio
d) N.A.
2. ¿Qué nos enseña la resurrección de Jesucristo?
a) Jesús entró en la gloria del Padre, y desde allí se hacía tangible y visible a los apóstoles y
discípulos.
b) Jesús fue resucitado por su padre para convencer a los discípulos y apóstoles que es Dios.
c) Jesús resucito de entre los muertos para abrir las puertas del cielo atodos los hombres sin
distinción alguna, porque el pago la culpa de todos.
d) N.A.
3. ¿Qué nos enseña la ascensión de Jesucristo al cielo?
a) El momento en el cual cesaron las apariciones del resucitado y los coloquios familiares de
Jesús con sus amigos.
b) Jesús subió al cielo en cuerpo y alma al cielo, desde allí gobernara el mundo al lado de sus
discípulos.
c) El momento mas importante de la vida de la iglesia en su camino al cielo donde nos espera
Jesús.
d) N.A.
4. ¿Qué designa el número cuarenta en la Sagrada Escritura?
a) Un tiempo especialmente sagrado.
 b) Un tiempo que todo resucitado debe permanecer en la tierra.
c) Un tiempo de aislamiento y purificación.
d) N.A.
5. ¿Qué simboliza la nube que cubrió a Jesús en su ascensión?
a) Es símbolo de la presencia de Dios, en cuya gloria penetra Jesús.
b) Es símbolo del Espíritu Santo que le guía al cielo.
c) Es símbolo de la atención misteriosa que los ojos del hombre no esta preparado.
d) N.A.
6. ¿Qué señala la ascensión de Jesús?
a) El comienzo del tiempo de la Iglesia con la presencia de Jesús.
b) El nacimiento de una nueva era en el mundo.
c) La terminación de la espera mesiánica y el comienzo de la fe en Dios vivo.
7. ¿Qué quiere decir con la expresión “a la derecha de Dios Padre”?
a) Que Jesús participa de la gloria, de la majestad, del poder y de la divinidad de Dios su Padre.
b) Que Jesús tiene el privilegio de ser escogido por Dios para ocupar el lugar principal de reino.
c) Que Jesús como hijo de Dios es heredero del trono del reino de los cielos por derecho propio.
d) N.A.
8. ¿Qué significa sentarse a la derecha del Padre?
a) Significa la inauguración del Reino del Mesías.
b) Significa la ocupación del lugar principal en el cielo.
c) Significa la salvación del quien lo ocupe
d) N.A.
9. ¿Qué hace Jesucristo, Rey y Señor del universo en el cielo?
a) Intercede por nosotros sin cesar.
b) Esta sentado a la derecha de Dios Padre.
c) Preparando un lugar en el para los hombres de buena voluntad.
d) N.A.