INSTITUCIÓN EDUCATIVA SAN JOSÉ DE LA SALLE

SÉPTIMO GRADO

ASIGNATURA CIENCIAS SOCIALES

DOCENTE YANETH ORTEGA CHINCHILLA
ESTUDIANTE:
GRADO 7º GUÍA No. 2 SEMANA 3
Estándar 4. Reconozco la importancia de las transformaciones políticas, sociales y culturales como
generadoras de identidad y desarrollo en la formación de diferentes sociedades.

TEMA:  Pueblos e invasiones bárbaras

1. Contextualización
Los habitantes del decadente Imperio Romano de Occidente, pensaban que los pueblos bárbaros eran primitivos y salvajes.
Sin embargo, quienes tenían la oportunidad de visitar sus reinos podían observar que la realidad era otra, que estos pueblos
tenían su propia cultura un cúmulo de conocimientos. Con el asentamiento de estos pueblos en el territorio que antes
pertenecía al Imperio Romano de Occidente, se inició un proceso de fusión entre su cultura y la del Imperio Romano. Esta
fusión generó nuevas características culturales, como un idioma diferente en cada reino, pero que tenía aspectos comunes
con el latín. La fusión cultural también se dio a través de los matrimonios entre integrantes de una y otra población.

2. Glosario

Para la presente temática es importante tener claridad en los términos que se explicarán a lo largo de la guía.

Bárbaros Germanos Eslavos Mongoles

Hunos Ssippe Ager público Esponsales
Nómadas Asamblea Popular Séquito División del trabajo
Confederación Estribo Inhumación Incursionar

3. Conceptualización

PUEBLOS BÁRBAROS
Los romanos llamaron bárbaros a los pueblos que vivían fuera del imperio, que no hablaban latín ni griego y eran ajenos a
la cultura grecorromana, que ocupaban en Europa los territorios comprendidos entre el río Danubio, el mar Báltico, el río Rin
y los montes Urales. Entre estos pueblos pueden distinguirse tres razas:

LOS GERMANOS. Raza de origen ario o indoeuropeo;

procedían de Asia y se establecieron en la parte norte y central de
Europa donde adoptaron las costumbres sedentarias. Pertenecían
los lombardos, francos, alamanes, sajones, suevos, anglos,
visigodos, ostrogodos, burgundios y vándalos.

LOS ESLAVOS. Habitaron la región

comprendida entre el río Vístula y las LOS MONGOLES. Pueblo de raza amarilla,
estepas rusas; entre ellos se encontraban ocupaban el Asia central. Pertenecían los
los checos, poloneses, croatas, moravos, hunos, los avaros, jásaros, armanos y
moscovitas y lituanos. magiares.

LOS GERMANOS eran pueblos ligados a la tierra. Vivían en pequeños poblados dedicados a la agricultura y cría de
animales domésticos. Fueron influenciados por los romanos en actividades como la vinicultura, la arboricultura y el
comercio.

La célula social y económica básica de los germanos era el clan, la familia o ssippe. La ssippe se encargaba de mantener la
paz interna, la protección y la justicia. Varios clanes formaban una tribu, la cual encabezaba el rey.

La autoridad máxima de la comunidad era la Asamblea Popular o asamblea de hombres armados. Las proposiciones del rey
eran sometidas a su aplauso o veto, cuando se trataba de la guerra, la traición y el honor.

En caso de conflicto con una tribu vecina, toda la tribu se consideraba en estado de guerra.

La sociedad estaba dividida en tres clases: La nobleza, conformada por familias consideradas de origen divino; los
hombres libres, era la población en condiciones de portar las armas y que tenía derechos políticos; los semilibres y los
prisioneros de guerra esclavizados o los esclavizados por nacimiento o por deudas.

Los nobles y guerreros tenían una guardia llamada séquito, que juraba defender su honor y seguir su suerte. El séquito tenía
derecho a caballo y armas y a parte del botín. No podían abandonar a su caudillo, no podían sobrevivir en un combate
donde él muriera o fuera tomado prisionero.
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Entre los germanos existía la propiedad privada familiar, que era sagrada y sede del dios familiar y la propiedad comunal o
Ager Públicos Germano.
La división del trabajo era espontánea: según el sexo y la edad. El hombre iba a la
guerra, se dedicaba a la caza y a la pesca, procuraba las materias primas para e
alimento y producía los objetos necesarios para tales propósitos. La mujer cuidaba la
casa, preparaba la comida y hacía los vestidos. Cada quien era propietario de los
instrumentos que elaboraba y usaba. Lo que se hace y se utiliza entre todos es de
propiedad común: la casa, los huertos, las canoas.

En las tribus germánicas, la autoridad de las hijas la tenía su padre, autoridad que cedía
a su futuro esposo mediante los esponsales, esto es, un compromiso o contrato para
contraer matrimonio; quien se casara con una mujer distinta a su prometida estaba
condenado a pagar una multa.

La religión también era asunto familiar o del clan. No tenían templos especiales ni casta sacerdotal. Ofrecían culto en
lugares sagrados donde hacían sacrificios a sus dioses, a cambio de la esperanza de beneficios. Esos dioses eran, entre
otros, Nerthus o diosa de la fecundidad, Wodan u Odín, guía de los muertos y señor de la magia; Thor, dios del tiempo y
protector contra los gigantes; zin, dios de la guerra.

LOS HUNOS fueron una confederación (unión) de tribus Euroasiáticas, muchas de ellas de los más diversos orígenes.
Este grupo humano apareció en Europa en el siglo IV, y su máximo exponente fue Atila el Huno. Los hunos fueron llamados
bárbaros por los romanos, a los que invadieron entre los siglos IV y V.

Excelentes jinetes, arqueros, veloces y decididos, de táctica impredecible, extendieron el miedo por el Imperio. Pactaron con
Roma en contra de los germanos de Europa Central y, hacia el 432, tenían un caudillo principal, Rua o Rugila, a cuya
muerte (434) le sucedieron sus sobrinos Bleda y Atila.

Eran nómadas y vivían en chozas temporales, aunque conocían la propiedad de la tierra.

Por su condición nómada, el pastoreo y la cacería tenían un papel más importante en su
economía que la agricultura. Las carencias en su dieta eran saciadas por medio del
comercio y de forma mucho más seguida, el pillaje (robo) en territorio extranjero.

Las armas que empleaban en la guerra eran la espada recta, la lanza; el lazo, que era una
especie de cuerda con la que lazaban a sus enemigos y les tronaban el cuello, y el arco
compuesto, que solían utilizar desde el caballo. A esto contribuía el uso del estribo, que tomaron de los chinos y que
introdujeron más tarde en Persia y Europa.

Eran hombres de guerra temidos por su ferocidad y su habilidad al montar a caballo y por el uso del arco.

En cuanto a la religión no se sabe casi nada de ella, aparentemente tenían un tipo de "adoración al caballo (ya que estos
animales eran una figura casi "sagrada" para ellos en su cultura). Las fuentes romanas suelen referirse a ellos como
individuos subhumanos carentes de cualquier clase de dios y moral, sin creencia en otra vida aparte de
la terrenal, aunque se sabe que tenían algo parecido a chamanes o brujos en su tribu, especializados
en la adivinación a partir del examen de restos y huesos de animales. Originalmente cremaban a sus
muertos, aunque más adelante comenzaron a inhumarlos (sepultarlos).

El rey de los hunos era Atila, calificado por los romanos como el “azote de Dios” y el más “bárbaro
entre los bárbaros”.

Atila era un hombre de guerra, experto militar cuyo lema era: “Donde pisa mi caballo, no vuelve a
crecer la hierba”.
No se sabe la fecha de nacimiento de Atila, pero desde el año 434 ya era líder del ejército de los hunos, que durante años
asoló los territorios del decadente Imperio Romano. De las decenas de batallas militares que dirigió, Atila sólo perdió una.
Fue el 23 de febrero del año 451 cuando su temible ejército fue derrotado por el ejército visigodo y obligado a abandonar la
Galia, territorio donde había incursionado con propósito de apoderarse de la capital del reino visigodo. Atila se casó en el
453 y murió en la misma noche de boda.

4. Descripción de la actividad
Para el trabajo de clase se requiere llevar la guía a clase y colores.
La guía será leída en clase y se darán las instrucciones para realizar el trabajo correspondiente a la semana 3.

5. Criterios de Evaluación

El trabajo de la semana 3, se desarrollará en clase.

6. Recursos
Video de introducción. Lo pueden encontrar en Mira la historia / Mitología; bajo el siguiente título: Pueblos
germánicos: el pueblo valiente y guerrero de la región germania.
https://www.youtube.com/watch?v=mFj2A5IpD3Q

Bibliografía
 Avanza 7. Bogotá: Editorial Norma, 2015.
 Ciencias Sociales 7. Santillana siglo XXI. Bogotá: Editorial Santillana, 1999.
 Milenio 7. Bogotá: Editorial Norma, 1997.
 Mundo Medieval 7. Bogotá: Editorial Libros & Libres, 1994.