Día de

Trabajo en equipo
Integrantes

Castillo Martínez Jade G.

Cruz Ruiz Katherine A.
Martínez Mendoza Fernanda del Carmen.
Hernández Ávila Janet I.
Ramírez López Karla D.
Méndez Navarrete Kaleb F.
Chávez Anzo Bianca F.
 Celebración
El Día de Muertos se lleva a cabo los días 1 y 2 de
noviembre los días, se divide en categorías de
acuerdo con el calendario católico. Es considera una
celebración a la memoria y un ritual que privilegia
el recuerdo sobre el olvido. Las personas celebran
el regreso temporal de sus familiares y seres
queridos difuntos.
 Origen y antecedentes

Esta tradición que data de la época prehispánica, cuando los antiguos pobladores pensaban que la muerte era
sólo el principio del viaje hacia el Mictlán, donde los muertos se encontrarían con el dios Mictlantecuhtli y con
la diosa Mictecacíhuatl.

Su origen se ubica en la armonía entre la celebración de los rituales

religiosos católicos traídos por los españoles y la conmemoración del
día de muertos que los indígenas realizaban desde los tiempos
prehispánicos. Los antiguos mexicas, mixtecas, texcocanos, zapotecas,
tlaxcaltecas, totonacas y otros pueblos originarios de nuestro país,
trasladaron la veneración de sus muertos al calendario cristiano.
 Mictlán significa lugar eterno del reposo de los muerto, compuesto por nueve
dimensiones.

“En cada dimensión existe un señor del día y otro de la noche, en total son 18 que
multiplicados por 20 resultan 360 días del año; más cinco puntos cósmicos que
son: tierra, agua, viento, fuego y Sol, nos da un total de 365 días del año”. Ese lugar
representa el eterno descanso, donde vive Mictlantecuhtli, señor de los muertos. “El
Día de Muertos retoma toda una tradición profunda, donde se guarda el culto a
los difuntos con alegría, porque la materia se desintegra, pero comienza el
principio eterno”.

Mictlantecuhtli
Dentro de la mitología mexica se le conoce como el señor de
la oscuridad. Se le atribuye estar a cargo del reino de
Mictlán.

Fue creado por los dioses Huitzilopochtli y Quetzalcóatl en el

Omeyocan, un lugar equivalente al cielo. Su nombre es de
origen náhuatl. Está compuesto por dos palabras: Mictlán,
mansión de los muertos y Tecutli, señor. Y se traduce como
“el señor de la mansión de los muertos”.
 Colores representativos
Naranja:
Según las creencias nahuas, el naranja es el único color que pueden ver los muertos en
su regreso del más allá hacia la tierra de los vivos, es por eso que se suelen hacer
caminos con los pétalos de las flores de cempasúchil.

Morado:
Este color tiene un trasfondo religioso tanto en las culturas prehispánicas como en el
catolicismo, en el cual simboliza la espera o el luto.

Negro:
En diferentes culturas, este color es el que representa el luto.
 Altares
El altar es una tradición que se remonta a prácticas
mexicas. Es una ofrenda a los seres queridos ya fallecidos.
Está compuesta por distintos elementos como comida,
flores, licor, fruta, adornos y más, los cuales son colocados
en distintos niveles de acuerdo a su significado.
La tradición señala que hay un total de 7 niveles que
representan la visión del mundo terrenal y el mundo
espiritual.
 Elementos
Cada elemento en la ofrenda tiene un
significado y es fundamental para la
celebración de este día.
 Fotografía

El espíritu de nuestros seres queridos

no podrá regresar sin su foto pues es
una invitación al altar y a su ofrenda.

Veladoras
Representan la luz, Iluminarán y
guiarán al espíritu en su camino
hasta el altar y de regreso al
mundo de los muertos.
 Comida

Comida rica son importantes en la ofrenda

para que nuestros familiares disfruten de su
visita.

Juguetes

Para que puedan pasar un buen rato

con nosotros sus juguetes u otros
objetos que solía usar harán sentir a
nuestros seres queridos en casa.

 Sal

Flor de cempasúchil Elemento de purificación, sirve para que

el cuerpo no se corrompa, en su viaje de
Marcan el camino que deben seguir y ida y vuelta para el siguiente año.
les dan la bienvenida, son un puente
entre el mundo terrenal y el de los
muertos.
 Pan de muerto
La historia del pan de muerto tiene origen desde la época prehispánica, en donde
los aztecas ofrecían un tributo a sus dioses, este era uno de los sacrificios más
significativos para esta cultura.

En la actualidad el más común es el que tiene forma circular para referirse al

ciclo de la vida y la muerte. En medio tiene una bolita que simboliza el cráneo
del difunto
Catrina y catrín
Se trata de una figura con más de 100 años de historia, surgió a raíz de una burla y
crítica dirigida a aquellos que resultaron enriquecidos y menospreciaban sus
orígenes y costumbres, resultando un modo de vida y pensamiento bastante
criticado debido a la ironía de despreciar aquello de los que son parte..

Fue creada por José Guadalupe Posada, inicialmente la llamó “La calavera
Garbancera” haciendo referencia a aquellas personas que aparentaban se ricos y
ocultar sus raíces indígenas, en síntesis, su propósito fue la crítica social. Esta
influencia más tarde llegó a Diego Rivera..

En el pasado, la palabra "catrín" definía a un varón elegante y bien vestido,

normalmente de la aristocracia.
Referencias
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