156 FRANCISCO LACUEVA
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ellos. Junto a estas características, hemos de señalar que
la revelación del mensaje salvador ha sido progresiva,
como una planta que se desarrolla a partir de una semilla,
o como un cono de luz, cuyo vértice inicial o minúsculo
haz es Gén. 3:15, y cuya base amplia, final y definitiva
es la Revelación completada en y por Jesucristo (Hebreo~
1:1-2).
CUESTIONARIO:
1. ¿Qué sentido y acepciones comporta el vocablo <<.auto-
ridad»? - 2. ¿Cuáles son las verdaderas autoridades de
la Iglesia? - 3. ¿Cuál es la correcta actitud de la Iglesia
frente a la Palabra de Dios? - 4. ¿Es la Biblia un libro
d~ Astronomía o de Geología? - 5. ¿En qué estilo litera-
no está redactada la Sagrada Escritura?
LECCION U.
LA UNICA NORMA DE LA IGLESIA (11)
4. "La fe dada una vez a los santos".
Terminábamos la lección anterior diciendo que la Re-
velación Divina (Especial) ha quedado completada en y
por Jesucristo, y, por ello, fijada para siempre (Jud. 3).
Así pues, no queda ya para la Iglesia progreso en la reve-
lación divina, sino en la comprensión del mensaje revelado.
Por eso, al hablar Jesucristo en la víspera de Su muerte
acerca de la futura labor del Espíritu en la Iglesia, no
dijo que el Espíritu revelaría nuevas cosas, sino que ense-
ñaría y recordaría todo lo que El había dicho.6
¿Significa esto que la vida del cristiano y de la Iglesia
misma es algo estático, inmóvil? ¡No! La vida cristiana,
por ser vida (ezoé» = el más alto -divino- nivel de vida),
es algo dinámico (por la «dynamis» del Espíritu)," en pro-
greso constante hacia una meta (cf. Filip. 3:10 y ss.), hacia
un «superior reconocimiento -epígnosis- del Hijo de Dios»
(Ef. 4: 13); pero no es la fe objetiva la que va creciendo,
sino la penetración del creyente en dicha verdad y la
vivencia espiritual progresiva de dicha viva verdad en
Aquél que, siendo el Camino, es también la Verdad y
la Vida (Jn. 14:6).
Ello no significa que nuestra fe personal y eclesial se
funde en algo subjetivo 'e inmanente, como enseña el Mo-
6. Juan 14:26. Cf.• In. 15:26; 16:14 (V. R. B. Kuiper, o. c.,
pp. 79-85).
7. René Monod ha escrito un librito titulado La Dynamite de
Dieu (Strasbourg, La Voix de l'Evangile. 1971).