“Año de la unidad, la paz y el desarrollo”

INSTITUCIÓN EDUCATIVA INTEGRADA

Nº 32398
San Juan De Pampas

MONOGRAFÍA
Costumbres

Presentada por:
Karina Azumi Silva Acedo

Docente: Henrry Amado Barrionuevo

Área: Desarrollo Personal Ciudadanía y Cívica

San Juan de Pampas, Chavín de Pariarca

2023
PRESENTACIÓN:

Este trabajo es presentado con el fin de dar a

conocer sobre las costumbres, ya que

considero de suma importancia dicho tema por

la cual considero temas esenciales. Es

necesario tener en cuenta este tema ya que

será útil para formarnos con ciudadanos a lo

largo de nuestras vidas.

DEDICATORIA:
Este presente trabajo monográfico está

dedicado al docente de Desarrollo Personal

Ciudadanía y Cívica, Prof. Henrry Amado

Barrionuevo, alumna de la I.E.I. Nº 32398 de

San Juan de Pampas y publico en General

para informar sobre las costumbres, también

agradecer a mis padres por brindarme el

apoyo incondicional y seguir motivándome

cada día mas y así cumplir mis sueños de ser

profesional y tener una mejor calidad de vida

y agradecer a Dios por la vida que nos dio.

I. INTRODUCCIÓN

Una costumbre es una práctica social reiterada, uniforme de un

grupo social. Usualmente las leyes son codificadas de manera que

concuerden con las costumbres de la sociedad que rigen. Y en

defecto de ley pueden constituir una fuente de derecho como

Derecho consuetudinario, en la investigación que se va a llevar a

cabo se desarrollará la evolución de la costumbre para finalmente

llegar a la conclusión si la costumbre tiene inconvenientes o no para

la creación de la norma sustantiva.

II. MARCO TEÓRICO

II.1. DEFINICIÓN

Costumbre es un hábito o tendencia adquirida por la práctica

frecuente de un acto. Las costumbres de la vida cotidiana son

distintas en cada grupo social conformando su idiosincrasia

distintiva, que, en el caso de grupos definidos localmente,

conforman un determinado carácter nacional, regional o

comercial.

Las costumbres son formas de comportamiento particular que

asume toda una comunidad y que la distinguen de otras

comunidades; como sus danzas, fiestas, comidas, idioma o

artesanía.
 Estas costumbres se van transmitiendo de una generación a otra,

ya sea en forma de tradición oral o representativa, como

instituciones o binen en forma de reglas no escritas. Con el

tiempo, estas costumbres se convierten en tradiciones.

Generalmente se distingue entre las que cuentan con aprobación

social (buenas costumbres), y las consideradas "malas

costumbres", que son relativamente comunes y asociadas a los

vicios, pero que no cuentan con la aprobación social, y suelen

promulgarse leyes para tratar de modificar las costumbres.

Para Pina Vara, la costumbre es una “norma de conducta creada

en forma espontánea por una colectividad o grupo social y

aceptada voluntariamente por los individuos que la constituyen

como rectora de determinadas relaciones (familiares,

contractuales, etc.) La actividad según costumbre representa,

frente a una situación de hecho o a una relación social, la

reiteración de comportamiento observado por los miembros de

una colectividad o grupo social ante hechos o relaciones idénticos

a aquellos ante los que se encuentren… La costumbre, en

realidad sólo es, además de regla de conducta, regla jurídica

(derecho) cuando el legislador le reconoce expresamente esta

calidad.

II.2. ORIGEN ETIMOLÓGICO

La palabra griega ethos (ἔθος) y la latina mores designan el

mismo concepto.2 De la primera derivan términos como "ética" y

"etología" y de la segunda "moral".

 O tempora, o mores ("¡oh tiempos, oh costumbres!") es un tópico

literario que proviene de las Catilinarias de Cicerón, para referirse

a la corrupción de las costumbres de su tiempo.

II.3. ¿CUÁLES SON LOS ELEMENTOS CONSTITUTIVOS DE

LA COSTUMBRE?

De acuerdo con la doctrina, los elementos constitutivos de la

costumbre son dos elementos:

a) ELEMENTO OBJETIVO: Consiste en la existencia

de una larga práctica de una conducta, como origen

de la costumbre.

b) ELEMENTO SUBJETIVO: Consiste en la convicción

de la persona a la que se somete a ella de manera

voluntaria, para considerar que se está ajustando a su

conducta siendo una norma obligatoria.

II.4. ¿CÓMO SE CLASIFICA A LA COSTUMBRE?

Igualmente, la doctrina se ha encargado de hacer una

clasificación para la costumbre, misma que se divide en tres tipos

de clasificaciones:

a) LA COSTUMBRE SEGÚN LEY: Consiste en la

reiteración del contenido de una ley, por lo que no

tiene una función dentro del derecho, pues al ya estar

contenida dicha conducta en una norma y que sólo

por costumbre es reiterada, en el derecho no tiene

alguna función.
 b) LA COSTUMBRE FUERA DE LA LEY: Es aquella que

por su contenido normativo es susceptible de

utilización supletoria, en defecto de Ley, siempre que

el legislador lo haya autorizado expresamente.

c) LA COSTUMBRE CONTRA LEY: Surge cuando los

gobernados realizan una conducta por costumbre

pero que dicha conducta va en contra de la Ley, a

pesar de que por costumbre se lleve a cabo esa

conducta, el legislador únicamente puede negarle su

eficacia, pues ya existe una ley que dicte lo contrario.

II.5. UNA PRÁCTICA SOCIAL COMPARTIDA

La costumbre es una práctica social con arraigo entre la mayor

parte de los integrantes de una comunidad. Es posible diferenciar

entre las buenas costumbres (aprobadas por la sociedad) y las

malas costumbres (consideradas como negativas). En ciertos

casos, las leyes tratan de modificar las conductas que suponen

una mala costumbre.

Lo habitual es que las leyes concuerden con las costumbres de la

sociedad. Las costumbres, de hecho, pueden constituir una fuente

del derecho, ya sea de aplicación previa o simultánea a la ley.

II.6. LAS COSTUMBRES SEGÚN LA SOCIOLOGÍA

Para la sociología, las costumbres son componentes de la cultura

que se transmiten de generación en generación y que, por lo

tanto, están relacionadas con la adaptación del individuo al grupo

social.
 Existen distintos tipos de consideraciones sociales respecto a las

costumbres. En Argentina, por ejemplo, tomar mate es una

costumbre. Una persona a quien no le gusta el mate, de todas

formas, no es criticada o censurada socialmente. Distinto sería el

caso del sujeto que desayuna y merienda con licor o ginebra: si

bien no es ilegal, la conducta recibiría la condena social.

III. ASPECTOS A MEJORAR:

 IV. ÍNDICE:

Contenido
PRESENTACIÓN:...........................................................................................................................2
DEDICATORIA:..............................................................................................................................3
I. INTRODUCCIÓN...................................................................................................................4
II. MARCO TEÓRICO.................................................................................................................4
2.1. DEFINICIÓN..................................................................................................................4
2.2. ORIGEN ETIMOLÓGICO................................................................................................5
2.3. ¿CUÁLES SON LOS ELEMENTOS CONSTITUTIVOS DE LA COSTUMBRE?.......................6
a) ELEMENTO OBJETIVO:......................................................................................................6
b) ELEMENTO SUBJETIVO:....................................................................................................6
2.4. ¿CÓMO SE CLASIFICA A LA COSTUMBRE?...................................................................6
a) LA COSTUMBRE SEGÚN LEY.........................................................................................6
b) LA COSTUMBRE FUERA DE LA LEY:...............................................................................6
c) LA COSTUMBRE CONTRA LEY:......................................................................................7
2.5. UNA PRÁCTICA SOCIAL COMPARTIDA.........................................................................7
2.6. LAS COSTUMBRES SEGÚN LA SOCIOLOGÍA..................................................................7
III. ASPECTOS A MEJORAR:...................................................................................................8
V. CONCLUSIÓN:.....................................................................................................................10
VII. ANEXO:................................................................................................................................11
V. CONCLUSIÓN:

VI. CONCLUSIÓN
VII. La costumbre cumple
un rol efectivo y
fundamental dentro de
nuestra sociedad.
VIII. La costumbre como
fuente del derecho es
muy difundida, tiene
gran vigencia
IX. social. En cualquier
caso la costumbre es una
de las fuentes principales
de
X.nuestro sistemas
normativos, si bien la
costumbre puede estar
normativizada
XI. para ayudarnos en
algunos casos para una
vida en común más
ordenada y
XII. tiene carácter de
obligatorio cumplimiento
no siempre va a estar
positivizada
XIII. pero siempre va a ser
cumplida o respetada,
como en algunas
situaciones en
XIV. las cuales no hay ley
que nos obligue a
cumplir ciertas
obligaciones pero por la
XV. costumbre se
respetan. Podemos
concluir diciendo que la
costumbre si es una
XVI. fuente del derecho,
cabe resaltar que hay que
utilizarla con prudencia y
criterio
XVII.restrictivo por sus
respectivos requisitos y
características, es muy
útil para que
XVIII. el sistema jurídico
regule adecuadamente las
conductas sociales y para
que
XIX. sea aplicado con
mayor beneficio para los
sujetos de derecho en
general CONCLUSIÓN
La costumbre cumple un rol efectivo y fundamental dentro de nuestra

sociedad. La costumbre, como fuente del derecho es muy difundida,

tiene gran vigencia Social. En cualquier caso, la costumbre es una de

las fuentes principales de nuestro Sistemas normativos, si bien a

costumbre puede estar normativizada para ayudamos en algunos

casos para una vida en común más ordenada tiene carácter de

obligatorio cumplimiento no siempre va a estar positivizada pero

siempre va a ser cumplida o respetada, como en algunas situaciones

en las cuales no hay ley que nos obligue a cumplir ciertas

obligaciones, pero por la costumbre se respetan. Podemos concluir

diciendo que la costumbres si es una fuente del derecho.

VII. ANEXO: