La ignorancia tiene una gran cualidad, la potencial posibilidad de descubrimientos.

Hasta hace
unos días no sabía nada de Edith Eger y, ahora, después de leer La bailarina de Auschwitz, su eco
me acompaña como una nueva y fiel amiga. Uno, aunque se crea un gran lector, rebaja su opinión
por el simple hecho de que nunca ha escuchado ese nombre. Como si uno tuviera que haberlo
leído todo. Busqué información en la prensa y leí opiniones, mayoritariamente favorables, de
críticos que respecto y encontré fotos que me inspiraron simpatía por esa mujer del que
inmediatamente intuí que debía leerlo.

Hace unos días, en la primera librería de Nueva York en la que entré con algo de hambre atrasada
después de meses de ausencia, vi de nuevo su nombre que había olvidado y un volumen
austeramente editado en blanco y negro por New Directions que contiene toda su obra poética en
prosa y verso en poco más de doscientas cincuenta páginas. Se titula The Great Enigma, y el
traductor al inglés es Robin Fulton. Uno a veces compra los libros no porque tenga verdadero
interés sino por la simple gula de comprarlos. Pero New Directions es la editorial que publicó
originalmente a William Carlos Williams, y también a mi muy admirada Denise Levertov, y parece
que sus libros tienen una astucia sutil para deslizarse entre los dedos del lector aturdido o
abrumado por un exceso de posibilidades. No puedo imaginar cómo sonarán en sueco los poemas
de Tomas Tranströmer. Pero en inglés, en un banco en un parque al sol de noviembre, en un
vagón de metro, en una noche silenciosa de insomnio, junto a una ventana en una tarde en la que
ha cambiado la hora y se hace de noche inesperadamente, esa poesía desconcierta un poco
primero como una música que uno no ha escuchado nunca y después se impone, gradualmente,
hasta un punto parecido a la intoxicación, o a lo que llamó Claudio Rodríguez el don de la
ebriedad.La mejor literatura tiene un efecto físico. Provoca una inundación de vehemencia, como
la inundación de endorfinas de una carrera o de una caminata larga y sostenida. Es el efecto físico
de Whitman, o del Antiguo Testamento, el de Campos de Castilla o Poeta en Nueva York, el de Las
flores del mal, el de Moby Dick o ciertos capítulos de Ulises. Yo he salido a caminar durante dos
horas a lo largo de la orilla del río Hudson y he llevado conmigo los poemas de Tomas
Tranströmer. Hay que encontrar el ritmo de la caminata, lo primero de todo. Hay que adaptar el
oído: como cuando uno se familiariza despacio con una música rara y poco a poco arrebatadora,
los cuartetos de cuerda de Béla Bartók, la música de cámara de Elliott Carter, losPreludios de
Ligeti. Al principio la voz de Tranströmer es así de chocante. No la hemos escuchado nunca. No se
parece a ninguna otra. Lo cotidiano y lo visionario se superponen en el mismo poema, los paisajes
de la naturaleza y los de los sueños, la pesadumbre sórdida de la soledad y la franca alegría del
amor. Unas veces la forma se contiene hasta la concisión de un haiku: otras se expande en anchas
corrientes narrativas, a la manera de Eliot en los Cuatro cuartetos o de los encabalgamientos de
Whitman o las amplitudes épicas de Derek Walcott, con su confianza casi insolente en la potestad
de la poesía para abarcar el mundo. Pero en Tranströmer hay, junto a la posibilidad de la
desmesura, una contención probablemente escandinava. Es un Whitman o un Walcott metido
para adentro, un Eliot sin solemnidades litúrgicas, aunque con una intuición severa de lo sagrado.
Me paro a descansar en mi caminata frente al río y abro de nuevo el libro de Tranströmer. Qué
mezquindad, qué apocamiento que la literatura se mida con la literatura, el arte con el arte. Con lo
que la literatura y el arte tienen que medirse es con el mundo, con la misma vida, como se miden
las manos extendidas de hierro de Eduardo Chillida con el mar Cantábrico, o los enanos de
Velázquez y los fusilados de Goya con nuestra pobre condición humana. Frente a la anchura del
Hudson leo Bálticos, el poema más largo de Tomas Tranströmer, que arranca hablando de su
abuelo materno cuando pilotaba buques en la bruma incierta del mar, y la poesía, incluso
traducida, resiste la confrontación con ese paisaje desmedido. En cuanto termine de escribir y
haya mandado esta crónica seguiré leyendo.

Edith Eger presenta: "La bailarina de Auschwitz"1

y buenas tardes muy buenas noches a

aquellos que nos ven un poquito más
tarde mi nombre es daniel rodríguez
barrón al nombre de editorial planeta
les doy la bienvenida
tenemos más de 48 socios a lo largo de
toda latinoamérica que nos están
escuchando comunidades judías librerías
y medios de comunicación entonces les
damos les damos realmente las gracias
por presupuesto público en general les
damos las gracias por atender a esta
entrevista y bueno vamos a hablar ni más
ni menos que de un libro realmente
fabuloso la bailarina de auschwitz que
es un relato sobre sobrevivencia una una
un relato estremecedor de una
sobreviviente a los campos de
concentración no sólo a auschwitz porque
también estuvo en mauthausen para mí es
un honor
poder hablar con la doctora edith eba
iger doctora es un placer es un honor
tenerla con nosotros esta tarde muchas
gracias por acompañarnos
me divertí me dije pitu soy muy muy muy
feliz de estar aquí con ustedes y estar
presente
con sus comunidades
y saber que tenemos una familia hermosa
en todo el mundo que tenemos hermanas y
hermanos y que podemos empoderarnos con
nuestras diferencias digo es un es un
relato de sobrevivencia pero hay algo

1
https://www.youtube.com/watch?v=DPgls4scWfM
que me gustaría que me gustaría señalar
no solo es un retrato de la
sobrevivencia a lo largo de su estadía
en los campos de concentración sino
después se convierte en una
sobrevivencia de la vida diaria y
entonces mi primera pregunta sería qué
es sobrevivir qué significa sobrevivir a
lo largo de todas las pruebas que
tenemos en nuestra existencia
yo no voy a hipotermia de personas
jóvenes me dicen qué
a dios
no nos hace jóvenes
da la vida y somos jóvenes y quien nadie
nos puede reemplazar que veremos este
mundo que somos únicos que somos
especiales que somos maravillosos y yo
creo que esta es una muy buena forma de
ver la vida que algo maravilloso está
sucediendo
y por eso es que nos convertimos en
sobrevivientes y que buscamos un regalo
en todo y para mí auschwitz fue una
oportunidad yo la veo como una
oportunidad para poder descubrir esa
fortaleza que viene desde adentro y no
tener que esperar para que alguien desde
afuera nos libere
entonces a mí me parece que es
importante que auschwitz fue una
oportunidad para descubrir menos
solamente para recuperarme para para
lograrlo es decir se trata no sólo de
sobrevivir a las pruebas del campo de
concentración el maltrato la tortura la
violencia física sino además
sobrevivir digamos incluso a uno mismo a
que uno mismo esté siendo victimizado
una y otra vez sintiéndose dañado e
interiormente no es así es
y sin kirchner
importantes aspectos lo que es muy
importante para nosotros sobre todo las
personas judías
que escuchemos a nuestras voces internas
que hablemos con nosotros mismos y que
digamos
esto no me gusta no es conveniente es
muy incómodo pero es temporal y lo puedo
sobrevivir para que así cambies el sí
pero con un si iu y de esta forma yo
creo que se puede cambiar la forma en la
que se ve a la vida en la forma en la
que se ven las respuestas si uno tiene
la mentalidad de que esta es una
situación temporal y que uno no tiene
que ser víctima de ninguna circunstancia
nunca y yo creo que de esta forma es
como yo pude
transformar mi odio a piedad y empecé a
sentirme mal por los guardias porque yo
era inocente y ellos eran los que iban a
tener que pagar posteriormente por lo
que le hicieron a las personas
y por supuesto
yo creo que nunca en la historia de la
humanidad
hubo
una aniquilación tan sistemática y
científica de personas en donde un grupo
limitado de personas altamente educadas
decidieron que podían poner a 30.000
personas en un horno y eso es la
solución final de iceman y yo fui parte
de esta solución final su libro y es el
poder de las palabras es decir aquello
que nos decimos aquello que ponemos en
nuestra mente tal como le dijo su madre
antes de despedirse usted te pueden
quitar todo edith pero no te pueden
quitar aquello que tienes que tienes en
la cabeza como como ponemos en la cabeza
eso que nos puede ayudar a sobrevivir
ai qing
y yo creo que es muy positivo pensar en
lo que pensamos porque lo que pensamos
es lo que creamos
a mí lo que me ayudó a sobrevivir fue la
curiosidad que tengo yo siempre quise
saber que seguía
porque hay
personas que sólo por tocar a los
guardias los mataron los mataron
enfrente de mí y había gente que estaba
corriendo hacia las rejas eléctricas y
murieron electrocutados entonces ahí
huir no funcionó por eso había que
crear una forma en la que no se
reaccionará y en la que uno respira
profundamente y en el que uno se hablara
a sí mismo y se cambiara la mentalidad
del sí pero por un sí y es temporal ok
si no me va a gustar lo voy a lograr y
si voy a convertirme en mi propia
porrista o mi propio porrista en el que
yo mismo me diga sí sí puedo si soy si
lo voy a lograr se trata de tener una
auto plática con uno mismo para poder
cambiar nuestros sentimientos para poder
cambiar la forma de pensar porque
nuestros sentimientos son los que
generan nuestros pensamientos y él nunca
nos da amor el miedo lo único que hace
es cultivar más miedo entonces cuando
estamos enojados es posible que haya
otras emociones por debajo de ese enojo
el enojo no es esa emoción
que es la única nosotros a veces
suprimimos por ejemplo que esto que yo
hice hace más de 20 años hasta que él la
búsqueda del significado pero es muy
bueno disolver ese miedo y no permitamos
que ese miedo nos acabe así que es muy
muy importante que nosotros pensemos en
lo que estamos pensando y que pongamos
atención a las cosas a las que les
pongamos atención porque en donde
nosotros pongamos nuestra atención ahí
es donde vamos a reforzar ese tipo de
comportamientos es que toda la primera
mitad digamos que usted lucha en estos
campos de concentración por sobrevivir
pero uno diría bueno solo estando en una
en una en una situación tan extrema uno
podría ayudarse a sí mismo de esa manera
pero no después lo que vemos en la
segunda parte de su libro es que en su
trabajo como especialista como psicóloga
trata a un montón de personas que están
en muchas etapas de su vida pueden ser
matrimonios pueden ser jovencitos de
universitarios y todos estamos digamos
en riesgo de estos estamos en peligro
eso me gustó mucho y todos tenemos la
posibilidad de sobrevivir
my para no ser nada bueno mis padres
no tuvieron la opción
a mi mamá
se señaló para que fuera a la fila de la
izquierda y a mi hermana ya mí nos tocó
irnos a la derecha yo seguí a mi mamá y
después se me persiguió y me dijo que yo
iba a ver a mi mamá muy pronto que
simplemente se iba a ir a bañar
entonces a ella no le dieron esa opción
a ella no le dieron esa elección de
desarrollar esta personalidad de
supervivencia de ser una sobreviviente
y de hecho a mí me preguntaron ella es
tu mamá o está urbana y yo
nunca me pude perdonar por haber dicho
que era mi mamá y por eso la mandaron a
la otra fila así que durante muchos
muchos años
pues yo estaba muy molesta conmigo misma
pensando que
si a lo mejor yo hubiera dicho que era
mi hermana en vez de haber dicho que era
mi mamá en este momento pues podría
todavía tenerla yo
tenía muchísima culpa de supervivencia
inclusive cuando me gradué de la
universidad de texas yo no fui a recibir
certificado porque no sentía que lo
merecía porque yo tenía el síndrome del
impostor
y esa esa habilidad del sobreviviente
hay alguna manera hay alguna forma en la
cual podemos podemos ayudarnos a
nosotros mismos
james ser 'vive
yo creo que sobrevivir es la capacidad
de tener esperanza y de encontrar un
regalo en todas partes
tuve un fin de semana excelente donde yo
tuve oportunidad de practicar con rola
style man y ella me dijo que ella es una
adicta a la esperanza y yo creo que ese
es una excelente forma de verlo
que siempre hay que buscar la esperanza
si sobrevivo hoy entonces mañana voy a
conocer a mi novio y mi novio y yo por
ejemplo teníamos un propósito nosotros
queríamos regresar a israel y nosotros
íbamos a pelear en palestina y nosotros
teníamos este deseo de sobrevivir de
hacer todo lo que pudiéramos para poder
ir a palestina y para poder cumplir
nuestros sueños pero
desafortunadamente a él lo mataron un
día antes de la liberación entonces
cuando a mí me liberaron y cuando yo
estaba en el suelo y cuando me pusieron
un yeso y finalmente cuando me levanté
al día siguiente en la mañana no
pregunté que sino más bien para que esto
es lo que víctor frankl llama
sin sentido porque en ese momento yo no
tenía un propósito no tiene significado
en mi vida y yo creo que a mi dios me
dio la oportunidad de vivir algo para
poder lograr algo y encontrar ese algo
así que yo estuve rezando mucho y mi
dios
me dio
muchas respuestas positivas parecía así
si eres y si puedes si lo vas a hacer y
entonces yo por eso es que estoy ahora
como una sobreviviente no como una
víctima y victimizaron pero esa no es mi
identidad yo no soy una víctima entonces
cuando hablan de mí como una
superviviente de auschwitz yo más que
eso los corregiría y diría que creo que
soy una persona un ser humano que pasó
por una experiencia de supervivencia
pero no es mi identidad lo único que soy
a lo largo del libro y es la idea de que
la felicidad esta felicidad que se
consigue
siendo positivo siendo teniendo estas
habilidades de sobreviviente es una
responsabilidad uno siempre cree que la
felicidad es un momento instantáneo que
se nos da o que alguien nos puede nos
puede otorgar pero lo que usted dice a
lo largo del libro es uno tiene que
aprender a ser responsable de la
felicidad como aprendemos a ser
responsables de la felicidad propia
y el gran árbol se
verían my mother
de nuevo tuve cuando era muy joven mi
mamá no sabía qué hacer conmigo entonces
me llevó a una escuela de ballet
y yo tenía una maestra de ballet que me
dijo que dios me había hecho de una
forma en la que yo tenía que ver la vida
desde adentro hacia afuera en la que no
tenía que esperar y de hecho ella
utilizó la palabra éxtasis que el
éxtasis tiene que venir desde adentro y
emanar hacia afuera pero yo no sabía lo
que significaba esta palabra hasta que
estuve en auschwitz ahí es cuando me di
cuenta y ahí es cuando recordé lo que me
había enseñado mi maestra de ballet que
yo no tenía que esperar a nadie para que
viniera a liberarme a sacarme no sino
que la vida se trata de verla desde
adentro desde adentro hacia afuera
y buscar ese éxtasis buscar ese deseo de
hacer todo ahora y eso es lo que sucedió
en auschwitz lo único que no teníamos
era pues a nosotros mismos nosotros
formamos una familia una familia humana
yo creo que es muy importante que
cooperemos y que no estemos compitiendo
tratando de dominar porque en aquel
momento solamente nos teníamos a
nosotros y finalmente en la actualidad
hoy solamente nos tenemos a nosotros
también
lo que además nos acaba de decir que se
puede bailar en el infierno es decir que
ese éxtasis
ese éxtasis puede ser justo puede
ocurrir justo en el momento más horrible
que es cuando mengele le pide que por
favor baile para para él no es así
y
yo creo que para mí ese momento fue muy
muy difícil y mi profesora de mi escuela
estaba ahí y nunca olvidaré su dedo
diciéndome
haz lo que te digo no hay aquí un
momento de cuestionar tú haces lo que te
está diciendo que hagas y lo haces y
entonces pues lo que tuve que hacer en
ese momento fue cerrar los ojos y tratar
de imaginarme que estaba escuchando
música de tchaikovsky y estás escuchando
a romeo julieta y así es como baile y
viktor frankl me contó cuando lo conocí
que él también le tocó cerrar los ojos
cuando fue torturado y el que se estaba
imaginando que estaba en viena dando una
plática acerca de la psicología de la
mentalidad de los campos de
concentración creo que ambos utilizamos
las mismas herramientas para poder
olvidar donde estábamos y utilizamos
estas habilidades para tratar de
imaginar que estábamos en otro lugar y
así poder hacer lo que nos estaban
pidiendo que hiciéramos y para
sobrevivir pero no solo sobrevivir
porque mientras más sufres más fuerte te
haces
de víctor flan por favor cuéntenos un
poco como como lo conoció este hombre
que no nos ha dado al menos un par de
libros maravillosos sobre el sentido de
la existencia y de cómo ese sentido
tenemos que buscarlo dentro de nosotros
mismos tenemos que crearlo incluso a
través de la imaginación
es
importante
yo creo que es importante decir que yo
era una chica de 16 años
enamorada y él era un médico en sus 30
bueno tuvimos una forma muy diferente de
utilizar nuestras mentes en aquel
momento pero ambos pudimos
desconectarnos y utilizar ese gran
regalo de dios de poder imaginar yo
cuando leí su libro de hecho a
medianoche alguien me dio en su libro y
lo leí en la noche y cambió mi vida por
completo porque yo
escribió un artículo que se llama víctor
frankl y yo y alguien se lo envió a
viena entonces un día recibió una carta
de viktor frankl que decía que quería
conocerme en san diego en la universidad
y él tenía más o menos unos 70 años él
estaba tomando clases y aviación él
estaba
escalando también yo creo que la verdad
es un verdadero hombre del renacimiento
y yo hice una ponencia para la
celebración de su cumpleaños número 90
para mí él fue mi mentor y también mi
colega
baile
a lo largo del libro y sobre todo hacia
el final nos dice hay para liberarse que
hay que aprender a bailar con algunas
algunas reglas nos pone a pensar sobre
todo en una en una serie de preguntas en
cuatro preguntas fundamentales que nos
tenemos que hacer frente a una situación
extrema cuáles son esas preguntas
doctorales
el fundamento cuestiones de las cárceles
las cuatro preguntas fundamentales
bueno de hecho hay un libro que se llama
los cuatro acuerdos y me acuerdo de dos
de ellos
el primero que no hay que tomarse nada
personal ese es el primer acuerdo
entonces si hablas inglés por ejemplo
cuando estás enojado
vas a escuchar que te dicen en inglés
jugando tu estás enojado por lo menos
así funciona en inglés entonces
lo que tienes que hacer es tratar de
pensar que mientras más te estén
hablando más te tratas de relajar
identificas ese estímulo negativo y no
permitas que te afecten o se tomen las
cosas personalmente y no asumas nada yo
creo que es muy importante como decía
reflexionar sobre lo que uno está
pensando porque los pensamientos son lo
que tú acabas creando y me gusta
reiterar eso porque me parece muy
importante reconocer eso reconocer
también que no nacemos con miedo que eso
es una emoción que se aprende aprendemos
esa emoción y cualquier cosa que se
aprende se puede desaprender también por
eso es tan importante que no exista el
mismo tiempo el miedo y el amor porque
simplemente no se puede
diferencia entre ser víctima y la
victimización nos quiere hablar un poco
al respecto cuál es la diferencia entre
estas dos dos estados
si nos puedes explicar si eres víctima o
si ha sido victimizada
como decía no es mi identidad no es
quien yo soy fue algo que me hicieron a
mí pero nunca voy a olvidar lo que me
sucedió nunca voy a superar lo que me
sucedió lo logré aceptarlo y yo lo llamo
mi herida
amada creo que si una parte de mí se
quedó en auschwitz pero no se quedó ahí
la mejor parte ni la parte más grandiosa
de mí por eso es que no me representa
por eso no es quien soy yo es lo que me
hicieron a mí y por eso yo me rehúso a
ser una víctima me victimizaron y yo
nunca voy a
olvidarme de eso porque porque se lo
debo a mis papás para que no hayan
muerto en vano y es muy importante
también
mostrar y hablar acerca de lo que pasa
cuando las personas hacen cosas malas
para enfrentarse por última vez digamos
a la muerte al momento de estar en ese
en ese campo que ocurrió en ese momento
que usted que usted regreso a auschwitz
mucho tiempo después
y en eeuu
white eso no uso la palabra porque por
qué sucedió esto porque
finalmente la verdad no sé la respuesta
no sé por qué
yo no prepare
nada no me preparé para un momento como
ese cuando tuve que regresar
pero cuando tuve la ocasión de regresar
a oficio cuando le pedí a mi hermana que
me acompañará ella me dijo que que
masoquista que qué tontería pero para mí
era importante regresar y para mí era
también muy importante pues enfrentarme
al monstruo era muy importante para mí y
sigue siendo muy importante para el
trabajo que yo hago el regresar a los
lugares en donde hemos estado y
reconocer que siempre va a ser más fácil
morir que vivir porque la vida no es
fácil y la vida siempre estará llena de
muchas sorpresas y por eso es que yo
sigo siendo una persona muy curiosa
[Música]
no sé si algún día
a lo mejor me tocará vivir otras
experiencias cómo ir a sudamérica y
alomejor
bailar allá
yo tenía un novio que me había enseñado
a ver que me decía dos pasos a la
derecha dos a la izquierda después dar
una vuelta y me decía que es rumba o que
estamos bailando y dijo no importa el
punto es seguir avanzando pero bueno
finalmente él era un ingeniero y los
ingenieros siempre necesitan tener un
método muy preciso de hacer las cosas
pero bueno lo que quiero decir es que
las personas tienen que
analizar en dónde están en sus vidas
cuando tienen 50 años 60 años para que
no tengan una crisis de la edad media
sino más bien una transición de la edad
media porque hay que ser viejos para
poder ser jóvenes
viejo para ser joven me encantó me
encantó me encantó la frase tengo que
decir algo nuestro nuestro facebook está
está fallando pero ustedes que quizás no
puedan conectarse ahí pueden hacerlo a
través del grupo planeta eventos
puntocom y a través de muchos otros
medios porque hay librerías que están
con nosotros este entonces pueden pueden
reintegrarse a la conversación con la
doctora era doctora en
la vejez realmente nos da un poco de los
conocimientos sobre sobre lo que nos ha
ocurrido sobre lo que nos ocurre nos dan
nos da mejores herramientas
para conocerlos a nosotros mismos
ay hay look & life ers grande y uno que
trata de hacer es ver la vida como un
día a la vez el sol de la mañana no
regresa uno nunca aprecia lo que tiene
hasta que lo pierde para mí cada momento
es un momento preciado acabo de comer de
hecho con gente de la ciudad de mexico y
trato de nunca dejar nada en mi plato o
mega acabó todo o me llevo las obras a
mi cosa me cuesta mucho trabajo
desperdiciar la comida y mi hija me dice
está bien está bien si no te quieres
acabar lo que esté sirvieron no pasa
nada yo creo que hay una palabra mágica
también que tenemos que aprender que
este permiso hay que darnos permiso
de
ver la vida un día a la vez nada más
lo que a lo mejor pudiste hacer lo que
debiste haber hecho pues no lo hiciste
mis padres tenían la oportunidad de
viajar a eeuu antes de haber sido
asesinados y nunca aprovecharon esa
oportunidad así que lo que trato de
hacer es vivir en el presente y yo sé
que claro pude haber hecho las cosas muy
diferentes pero estoy haciendo las cosas
a mi forma y tú puedes hacer las cosas a
tu forma y esperamos que podamos
cooperar y trabajar juntos en vez de
tener que competir
que le gustaría que sus lectores
entendieran esperarán de un libro tan
maravilloso como este que les quiere
decir al final
el 6 que 'no eta hay que andar ente si
ella lo pudo hacer yo no puedo hacer si
ya lo logró yo lo puedo lograr
entonces porque ahora en vez de
preguntarse por qué a mí
déjame tratar de recapitular pensar de
la hora no pensar en por qué me pasó
esto sino porque yo no puedo sobrevivir
a esto yo también tengo derecho a
sobrevivir de esto y pensar en él en
manera
doctora
una devoción maya mam
cuando era joven mi mamá me dijo que
bueno que tiene el cerebro porque no
eres guapa
y es muy cierto eso fue justo lo que me
pasó a mí
yo
estudié
y cuando llegaron los comunistas y se
apoderaron de el negocio de mi esposo lo
metieron a la cárcel no me pregunte por
qué a mí sino más bien y ahora que que
sigue y entonces me quite mi anillo de
compromiso lo llevé a la prisión se lo
di al guardia
donde estaba mi esposo y yo vimos en
medio de la noche y acabamos en
um
hospital
donde pudimos quedarnos un tiempo donde
nos dieron comida donde nos dieron ropa
para mi niña que en esa época tenía un
año y medio y también es muy importante
reconocer eso que la comunidad judía
siempre se cuida entre sí que son
personas muy generosas y donde no hay
competencia sino más bien un espíritu de
cooperación
cuando yo fui a miami me tocó hacer una
presentación frente a la comunidad judía
les dije bueno a lo mejor
su dinero ahorita está ayudando a alguna
mamá joven como lo era yo en 1949
y en mi caso cuando llegamos por primera
vez a eeuu no teníamos dinero para nada
yo no hablaba ni una sola palabra de
inglés y fue un momento muy difícil para
mí me tocó trabajar en una fábrica y
tenías que trabajar muy rápido para
cortar
y lo de las piezas de ropa que
conocíamos
la verdad es que
después de haber vivido la experiencia
de la alemania nazi y de la rusa
comunista pues
me di cuenta que
había un baño en aquel momento en la
fábrica donde
ese baño era para las personas que no
eran de color y me di cuenta que había
prejuicios también en eeuu a donde yo
había oído y entonces yo me uní a las
personas de color me convertí en parte
de su cultura y me tocó también conocer
a martin luther king también me tocó
estar presente cuando mataron a nueve
niñas en birmingham alabama en la
iglesia entonces
si me han tocado vivir
muchas experiencias de sufrimiento
pero les puedo decir que el sufrimiento
me hace
y tener todavía más el deseo de seguir
adelante y de no esperar a que me
lleguen las cosas y yo voy a seguir
trabajando todo el tiempo que me quede
yo no creo en retirarme a lo mejor hablo
con ustedes el próximo año en el que yo
celebré mi cumpleaños número 95 y no se
trata de los números se trata de la
calidad y yo me siento muy bien porque
como decía un día a la vez
y cuando me toque morir voy a morir muy
satisfecha
de haber tenido la oportunidad de hablar
con ustedes el día de hoy de hablar con
personas que a lo mejor están en un
momento de sus vidas en el que no se
sienten muy bien en donde quizás no se
sienten bien porque están solos pero el
auto amor es el autocuidado no es algo
narcisista esto es algo que lo vemos
aquí todo el tiempo los narcisistas ni
siquiera se caen bien a ellos mismos por
eso yo creo que la definición del libro
la visión del amor en el libro es la
capacidad de dejar ir de dejar ir de esa
necesidad de la aprobación de las demás
personas no le vas a caer bien a todo el
mundo y está bien eso está bien no pasa
nada porque porque tienes amor por ti
mismo
naces con ese espíritu con esa forma de
pensar y dependerá de ti como respondas
a cualquier circunstancia
otra cosa que también les puedo
compartir es que el sufrimiento de
verdad nos da más deseo de ser un
sobreviviente y de no ser una víctima y
yo estoy llena de esperanza y nunca me
voy a rendir
que está hablando de la posibilidad de
sobrevivir y de ser fuerte pero al mismo
tiempo de crear comunidad es decir no lo
hacemos a solas no estamos tampoco solos
con nosotros mismos y las tenemos que
sacar de nosotros todo
tenemos una familia dentro de nosotros
encuentra a esa niña dentro de ti a ese
niño dentro de ti que
está llorando y que quiere un padre que
sea amoroso y ofrece el amor a ese niño
ese niña
yo pregunto a las personas cuando
terminó su infancia creo que es
importante estar conscientes de eso
cuando yo le compré un vestido a mi
nieta para que fuera a su
escuela a un baile regresé a casa y de
la nada empecé a llorar y no entendía
porque no entendía por qué estaba
llorando y entonces me di cuenta que no
estaba llorando porque el insee mi nieta
había ido a un baile sino que más bien
estaba llorando porque a mí nunca me
tocó ir a un baile y ese es el tipo de
trabajo que yo hago el día de hoy
regresar a los lugares que nos ha tocado
vivir pero se trata de no quedarse
atorado ahí hay que pasar por ese valle
de sombras por ese valle de la muerte
pero no hay que quedarnos ahí
fuiste victimizado pero no eres víctima
puntas de las personas que nos están
viendo y que nos están escuchando
tenemos la primera que de guillermo díaz
que dice porque en ocasiones no podemos
perdonarnos a nosotros mismos y si
podemos perdonar a los demás cómo
empezar a perdonarnos a nosotros mismos
a
por guinness
snap me for giving forma del perdón no
se trata de perdonarte a ti por lo que
me hiciste porque finalmente no tengo
ese poder yo creo que el perdón es un
regalo es un regalo que me hago a mí
misma
de no vivir con miedo de no vivir con
odio porque si así fuera entonces
seguiría siendo prisionera yo trato de
vivir en el presente yo solamente
puedo hacer un impacto hoy y yo creo que
es importante reconocer eso reconocer
que no tenemos tanto poder
y que es muy importante también elegir
lo que pensamos porque lo que pensamos
es lo que creamos
y nuevamente ese pensamiento
crea el sentimiento entonces mientras
más estés bailando
disfrutando la vida mientras más
conozcas a personas mientras más este es
consciente también que en los prejuicios
existen y que los prejuicios se tratan
de prejuzgar y que por eso hay que
eliminarlos y hay que eliminar también
el miedo porque el miedo y el amor no
puede coexistir
lo recuerdo por lo que estaba diciendo
del outfit de la mente es decir de que
hay un tenemos que salir también del
campo de concentración de nuestra propia
imaginación en nuestra propia mente
el 5 de mayo forget yo creo que
nunca olvidamos yo nunca olvidaré lo que
me tocó vivir en auschwitz y una parte
de mí se quedó ahí
yo no me río de la misma forma en la que
se ríen otras personas recuerdo que fui
a ver una película en alguna ocasión y
se burlaban de hitler y todos estaban
riendo pero yo no yo no a mí la verdad
es que no me causó ninguna gracia
creo que es muy importante
pues también estar conscientes de las
presiones que tenemos en la mente y de
cómo tenemos la llave de esa presión en
nuestros bolsillos yo creo que hoy es un
buen momento para reconocer eso y para
poder
reclamar
a tu verdadera
persona tu verdadero ser porque a veces
nosotros
por estar en la dinámica de la familia
no es recuperamos a nuestro ser
auténtico por eso es que muchas veces
los primogénitos de la familia son los
que ganan los premios nobel porque son
los pacifistas que se convierten en
personajes como kissinger pero bueno
creo que es muy importante reconocer
como decía que lo que nosotros pensamos
lo creamos y yo sé que lo he repetido
muchas veces pero me parece muy
importante y también sé que el bailar en
sudamérica es maravilloso es una
experiencia maravillosa
hay una película que se llama
él
la
persona con aroma de mujer si en esa
película como baila en el tango me
encanta me fascina a enseñarnos a bailar
y allí a bailar con usted sería un
enorme placer
tenemos
registrados a nuestros amigos que nos
hagan dejen más preguntas tenemos más
perdón
daniela daniela lara nos dice doctora
alguna vez usted perdió su fe o reclamo
a dios por algo de lo que le pasó
nota anterior
data
a diferencia de dream believe
yo hice es diferenciar entre las
creencias y la fe la gente me dice yo
creo yo creo yo creo pero no eso a mí no
me interesa a mí más bien me interesa
qué tipo de vida vives enséñame qué tipo
de vida estás viviendo porque hay gente
que dice algo pero en realidad vive de
otra forma eso es la definición de ser
hipócrita y dios estuvo conmigo en
auschwitz dios
me repetía que era una situación
temporal y que había que cambiar la
actitud que había que cambiar la mente y
así fue también como yo me enamoré del
pensamiento de viktor frankl porque
el sentido de la vida el habla de ideas
que yo no tenía por eso yo siempre he
dicho que más que ser una psiquiatra me
vean como una liga que los ayuda a
estirarse que nos ayuda a entender las
cosas desde una perspectiva diferente
va pasando el tiempo y a veces incluso
podemos ver esas cosas que nos
molestaban con cierta
con cierto desapego incluso con cierto
humor cuando usted cuenta hacia el final
del libro que es que está con sus
hermanas vuelven a ser como unas
pequeñas niñas y cada una vuelve a tener
su su rol y lo vuelven a jugar pero ya
sabiendo que ese es el rol y que sólo un
juego
desde la
antigua hundred y mi hermana magra está
viva y tenía 100 años en aquel momento y
yo tengo muy buenos momentos y recuerdos
de ella ella dice que tiene 99 años
entonces yo no sé cómo un año es la
diferencia para ella pero eso le gusta
decir a ella pero también me acuerdo de
una ocasión en la que estábamos desnudas
y que me pregunta cómo me veo creo que
es una pregunta muy común que haría una
mujer húngara cómo me veo y en vez de yo
decir la verdad- decirle cómo se veía
recuerdo que trate de convertirme en su
espejo y le dije magda tienes unos ojos
azules preciosos y nunca lo había visto
cuando tenías tanto cabello en tu cara
entonces
nosotros nos convertimos en espejos pero
en espejos que muestren no lo que has
perdido sino lo que todavía tienes lo
que todavía te queda porque nuevamente
no es lo que te pase es como nosotros lo
vemos y se trata de responder en vez de
solo reaccionar
el resultado dice que le diría en este
momento a su niño interior a su propia
niña interior
virtud
estoy aquí hoy
nunca me va a perder
que siempre voy a estar con ella
y
que de hecho soy a la única la que nunca
va a perder porque yo creo que los niños
necesitan saber que el mundo es un lugar
seguro creo que eso también es muy
importante para los niños el saber que
es un lugar seguro
hay un chico en londres
fue a un orfanato donde
alimentaban a los niños por un tubo
y los niños
morían por una enfermedad en la espalda
en la que se encogía sus
espaldas y las psicólogas les decían que
fueron al parque y qué
llevaron a los bebés para que los
cargarán
para que así sintieran el contacto y yo
creo que es muy importante el contacto
humano
por eso también es importante no
utilizar palabras como nunca o siempre
son palabras demasiado absolutas
entonces
pues
hay que decirnos en aquel momento esto
hice eso fue lo que aprendí y ahora
estoy haciendo esto y hay que
convertirnos en nuestros padres los
mejores padres que podamos tener pero
para nosotros mismos se como
sobreviviente del holocausto que
significó para usted el confinamiento
por la pandemia del cobat y cómo salió
adelante cuál es su consejo para
nosotros
h
una acción que fue
una situación inesperada
yo la verdad es que fue como una especie
de tiempo fuera como en el fútbol en
donde tuve la oportunidad de
y reagrupar de pensar y de dar la
oportunidad de volver a nacer es como si
estuvieras embarazada y yo te estoy
ayudando a
a
dar a luz
en el que puedes volver a nacer en donde
aprendes a identificar qué es lo que
quieres aprender a negociar etcétera
dentro de la novela que no sucedieron
tal cual que las escribe no es una
novela es una
memoria
nos pregunta si hay algunas situaciones
dentro del libro que no sucedieron tal
como las describe en el en el libro
y todo paso
yo solo cuento lo que viví en mi libro
yo
en 1985 viaje a nueva zelanda y me
pidieron que
hiciera una presentación
a personas que estaban ayudando a
esconder a personas judías que para mí
son mis héroes fue el primer ministro
link y entonces me bajé del estado me
senté en la primera fila mi esposo me
dijo que vas a decir y yo dije no sé no
sé no sé qué voy a decir hasta que me
toque decirlo país sabré
así es como yo estoy aquí el día de hoy
también te cuento
lo que yo recuerdo a la mejor fue
diferente a la mejor
debía haber hecho las cosas diferentes
en algunas ocasiones pero
finalmente creo que lo que yo pude
lograr es el cambiar el odio por piedad
yo la verdad es que me me sentí mal por
el guardia por las decisiones que tomo
hay un libro de marx webber que se llama
capitalismo y ética protestante que
habla acerca de las personas judías y
los ve como una paria
y de ahí desde
ese tipo de narrativas que algunas
personas se creen y por eso es que es
muy importante pensar antes de decir las
cosas y preguntarse si lo que uno va a
decir es verdaderamente necesario y si
es
amable a mí me gustan las personas que
tienen esa habilidad tú
te veo y siento que es una persona muy
amable siento que eso eres una persona
muy amable y
no una persona egoísta es muy importante
esa parte de la amabilidad
pero existe lo contrario no hay personas
en las que quieren estar primero y antes
que todos por eso es importante aprender
a negociar a llegar a acuerdos si
alguien necesita a alguien de ti hay que
también preguntar y yo que obtengo que
podemos hacerlo hay que llegar a un
acuerdo
se trata de dar y recibir
entonces eso es una maravilla porque en
el fondo todos estamos perdidos y lo que
hace este libro es hacernos sentir
acompañados saber que que podemos en
medio de la oscuridad tomar a alguien de
la mano y alguien que nos va a guiar que
está también perdida como como todos
nosotros pero que quizás que quizás nos
puede conducir a un mundo oa un lugar al
menos por un momento un lugar mejor
la hembra de fortinet en el de buques yo
soy muy
afortunada de que el libro
sea un best seller porque por muchos
años la gente me decía
escribió el libro y yo decía pero no
tengo nada que contar
hasta que me dijeron que
todos los
sobrevivientes
eran hombres y se necesitaba una voz
femenina así que creo que este libro es
la voz femenina de víctor francos
y después cuando acabe con el libro me
dijeron pero no es tan práctico entonces
por eso es que decidimos sacar el
segundo libro que es un poco más
práctico así que bueno ojalá que tengan
22 libros y mi tercer libro va a ser un
libro de recetas y verán muchas recetas
de comida húngara y justo es en lo que
estamos trabajando ahorita mi hija y yo
escribiendo un recetario que tengo es
este y estoy estoy feliz de haber podido
leerlo y haber podido encontrar una voz
en el camino que me dijera las cosas que
a veces uno necesita oír de otra persona
de esa esa necesidad que tenemos de
escuchar a alguien sabio que nos diga
cuál es el camino a seguir
a ese
tipo
es que nos dice que tu libro nos ayuda
mucho
a validar por qué las personas
necesitamos esa realización
sí así es
6
creo que
lo que se dijo en aquel momento en enero
de como 6 millones no habían sido
suficientes fue algo terrible yo creo
que hay que reconocer también que esta
idea de la supremacía blanca en estados
unidos sigue creciendo está
incrementando entonces pues
hay muchas personas que la mejor ignoran
esto
pero yo quiero
hace referencia a esto porque creo que
hoy más que nunca estamos viviendo muy
polarizados estamos muy divididos
ellos sino que en todo el mundo en
latinoamérica ahora que lo estamos que
lo estamos leyendo y que la estamos
escuchando sea también recibido
jamás me imaginé
algo así la verdad nunca me imaginé
ese éxito de repente
la gente me busca y me dice doctor ayer
leí su libro y no sé a lo mejor pues fue
suerte yo creo que ellos estaba
destinada a sobrevivir para poder darle
a las personas
la opción porque mientras más opciones
tienes menos te sientes como víctima
le mandan muchos mensajes de
agradecimiento
muchos mensajes de amor y me quedo ahora
con esta con esta idea de que mientras
más opciones
tengamos más más fuertes y más libres
nos podemos sentir lo que ahora le
agradecemos mucho la conversación
hay tenues showmatch y figura grande
pero muchas gracias también
a ustedes si son abuelos o bolas
escriban un libro porque les puedo
contar que yo tengo
y mis libros que escribí y a mis nietos
entonces pensando en su legado creo que
es una muy buena opción poderle contar a
nuestros nietos cómo ser sobrevivientes
y cómo nunca ser víctimas de nadie ni de
nada
ahora evita el escrito del libro la
bailarina de auschwitz que es un libro
de verdad fabuloso que merece estar en
nuestras en nuestras casas agradezco
muchísimo al planeta por la oportunidad
de charlar con la doctora ya nuestros
nuestros compañeros a lo largo de
latinoamérica librerías universidades
que nos están escuchando y que están
participando con nosotros en estos
mensajes doctora le agradecemos
muchísimo muchísimo que haya compartido
su conocimiento y su y su amor con
nosotros yo debo decirlo así
marchand muchísimas gracias muchísimas
gracias y la próxima vez que vaya por
favor me enseñan a bailar
exacto no hay que darse por vencidas las
gracias a todos los que nos están viendo
muchas gracias muchas gracias gracias
doctora mucho amor