Enseñanza de Addaeus el Apóstol

Traducido por BP Pratten. De Ante-Nicene Fathers, vol. 8.

Editado por Alexander Roberts, James Donaldson y A. Cleveland Coxe.

De la enseñanza de Addaeus el apóstol

. . . . Addæus le dijo: Porque así has creído, pongo mi mano sobre ti en el nombre de Aquel en quien has
creído. Y en el mismo momento en que puso su mano sobre él, fue sanado de la plaga de la enfermedad que
tuvo durante mucho tiempo. Y Abgar estaba asombrado y maravillado porque, al igual que había oído hablar
de Jesús, de cómo trabajaba y sanaba, también Addæus, sin ninguna medicina, estaba sanando en el nombre
de Jesús. Y también Abdu, hijo de Abdu, tenía la gota en los pies; y él también le presentó sus pies, y él puso
su mano sobre ellos, y lo curó, y ya no tuvo la gota. Y en toda la ciudad también hizo grandes curas y mostró
maravillosas obras poderosas en ella.

Abgar le dijo: ¡Ahora que todo hombre sabe que por el poder de Jesucristo haces estos milagros, y he
aquí! Estamos asombrados por sus obras, por lo tanto, les ruego que nos cuenten la historia sobre la venida
de Cristo, de qué manera fue, y sobre su glorioso poder, y sobre los milagros que hemos escuchado que hizo,
lo cual ustedes haberte visto, junto con tus compañeros discípulos.

Addæus dijo: No callaré si declaro esto; ya que para este mismo propósito fui enviado aquí, para poder
hablar y enseñar a todos los que estén dispuestos a creer, incluso como ustedes. Reúnanme mañana en toda la
ciudad, y sembraré en ella la palabra de vida por la predicación que les dirijo sobre la venida de Cristo, de
qué manera fue; y sobre el que lo envió, por qué y cómo lo envió; y sobre su poder y sus maravillosas
obras; y sobre los gloriosos misterios de su venida, de los cuales habló en el mundo; y sobre la verdad
infalible de su predicación; y cómo y por qué motivo se abusó de sí mismo, y humilló a su divinidad exaltada
por la virilidad que tomó, y fue crucificado, y descendió al lugar de los muertos, y atravesó el recinto de
Efesios 2:14 que nunca se había roto antes de,

Y Abgar les ordenó que le dieran a Addæus plata y oro. Addæus le dijo: ¿Cómo podemos recibir lo que no es
nuestro? ¡Pues he aquí! Lo que era nuestro lo hemos abandonado, como nos lo ordenó nuestro Señor; porque
sin bolsos y sin guiones, llevando la cruz sobre nuestros hombros, se nos ordenó predicar Su Evangelio en
toda la creación, de cuya crucifixión, que fue por nuestro bien, para la redención de todos los hombres, toda
la creación fue sensible y sufrió dolor.

Y relató ante Abgar el rey, y ante sus príncipes y sus nobles, y ante Agustín, la madre de Abgar, y ante
Shalmath, la hija de Meherdath, la esposa de Abgar, las señales de nuestro Señor, y sus maravillas, y los
gloriosos poderosos. obras que hizo, y sus hazañas divinas, y su ascensión a su Padre; y cómo habían
recibido poder y autoridad al mismo tiempo que fue recibido, por el mismo poder que había curado a Abgar y
a Abdu, hijo de Abdu, la segunda persona de su reino; y cómo les informó que se revelaría a sí mismo al
final de los tiempos y en la consumación de todas las cosas creadas; también de la reanimación y
resurrección que vendrá para todos los hombres, y la separación que se hará entre las ovejas y las cabras, y
entre los fieles y los que no creen.

Y él les dijo: Debido a que la puerta de la vida es estrecha y el camino de la verdad se estrecha, por lo tanto,
los creyentes de la verdad son pocos, y por incredulidad es la satisfacción de Satanás. Por lo tanto, son los
mentirosos muchos que llevan por mal camino a los que ven. Porque, si no hubiera un buen final esperando a
los hombres creyentes, nuestro Señor no habría descendido del cielo, y habría venido para nacer y soportar el
sufrimiento de la muerte. Sin embargo, Él vino, y nosotros nos envió. ..de la fe que predicamos, que Dios fue
crucificado por todos los hombres.

Y, si hay quienes no están de acuerdo con estas palabras, que se acerquen a nosotros y nos revelen lo que
tienen en mente, que, como en el caso de una enfermedad, podemos aplicarlo a sus pensamientos. medicina
curativa para la cura de sus dolencias. Porque, aunque no estabas presente en el momento del sufrimiento de
Cristo, aún del sol que se oscureció y que viste, aprende y comprende acerca de la gran convulsión que tuvo
lugar en ese momento, cuando fue crucificado cuyo Evangelio ha alado se abrió paso por toda la tierra por las
señales que sus discípulos hacen mis compañeros en toda la tierra: sí, aquellos que eran hebreos, y que solo
sabían el idioma de los hebreos, en el que nacieron, ¡he aquí! En este día estamos hablando en todos los
idiomas, para que aquellos que están lejos puedan escuchar y creer, incluso aquellos que están cerca. Para Él
es lo que confundió las lenguas de los presuntuosos en esta región que estaban antes que nosotros; y Él es
quien enseña en este día la fe de la verdad y la verdad por nosotros, hombres humildes y despreciables de
Galilea de Palestina. Porque yo también, a quien ves, soy de Paneas, del lugar donde nace el río Jordán, y fui
elegido, junto con mis compañeros, para ser un predicador.

Porque, según mi Señor me lo ordenó, ¡he aquí! ¡Predico y publico el Evangelio, y he aquí! Yo pongo su
dinero sobre la mesa delante de ti, y la semilla de su palabra siembro en los oídos de todos los hombres; y
aquellos que estén dispuestos a recibirlo, es la buena recompensa de la confesión de Cristo; pero a los que no
están persuadidos, me sacudo el polvo de mis pies contra ellos, como Él me lo ordenó.

Arrepiéntete, pues, amado mío, de los malos caminos y de los actos abominables, y vuélvete hacia Él con una
voluntad buena y honesta, como Él se ha vuelto hacia ti con el favor de Sus ricas misericordias; y no sean
como las generaciones de los tiempos pasados que, debido a que endurecieron su corazón contra el temor de
Dios, recibieron castigo abiertamente, para que ellos mismos pudieran ser castigados, y para que aquellos que
los siguen puedan temblar y tener miedo . Con el propósito de que la venida de nuestro Señor al mundo fuera
segura, para que Él nos enseñara y nos mostrara que en la consumación de la creación habrá una reanimación
de todos los hombres, y que en ese momento su curso de conducta será retratado en sus personas y sus
cuerpos serán volúmenes para los escritos de justicia; ni habrá nadie que no conozca libros,
Ustedes que tienen ojos, por lo que no perciben, también se vuelven como aquellos que no ven y no oyen; y
en vano tus voces ineficaces se estiran en oídos sordos. Si bien no se les debe culpar por no escuchar, porque
son sordos y tontos por naturaleza, sin embargo, la culpa que se incurre justamente recae sobre ti, porque no
estás dispuesto a percibir, ni siquiera lo que ves. Porque la nube oscura de error que sobrepasa tus mentes te
impide no obtener la luz celestial, que es la comprensión del conocimiento.
Huye, entonces, de las cosas hechas y creadas, como te dije, que solo se llaman dioses de nombre, mientras
que no son dioses en su naturaleza; y acércate a este Ser, quien en su naturaleza es Dios desde la eternidad y
desde la eternidad, y no es algo hecho, como tus ídolos, ni es una criatura y una obra de arte, como esas
imágenes en las que te glorías. Porque, aunque este Ser se puso en un cuerpo, es Dios con su Padre. Por las
obras de la creación, que temblaron cuando fue asesinado y consternado por su sufrimiento de muerte, estas
dan testimonio de que Él mismo es Dios el Creador. Porque no fue por causa de un hombre que la tierra
tembló, sino por Aquel que estableció la tierra sobre las aguas; ni fue por causa de un hombre que el sol se
oscureció en los cielos, sino por Aquel que hizo las grandes luces; ni fue para un hombre que los justos y los
justos volvieron a la vida, sino para Aquel que había otorgado poder sobre la muerte desde el principio; ni
fue para un hombre que el velo del templo de los judíos se rasgó de arriba abajo, sino para Aquel que les
dijo: He aquí, tu casa queda desolada. ¡Pues he aquí! ¡A menos que aquellos que lo crucificaron hubieran
sabido que Él era el Hijo de Dios, no habrían tenido que proclamar la desolación de su ciudad, ni habrían
derribado a Ay! sobre ellos mismos. Porque, incluso si hubieran querido sacar a la luz esta confesión, las
convulsiones temerosas que tuvieron lugar en ese momento no les habrían hecho sufrir. Por lo! algunos
incluso de los hijos de los crucificadores se han convertido en este día en predicadores y evangelistas, junto
con mis compañeros apóstoles, en toda la tierra de Palestina y entre los samaritanos, y en todo el país de los
filisteos. Los ídolos también del paganismo son despreciados, y la cruz de Cristo es honrada, y todas las
naciones y criaturas confiesan a Dios que se hizo hombre.

Si, por lo tanto, mientras Jesús nuestro Señor estuviera en la tierra, habrías creído en Él que Él es el Hijo de
Dios, y antes de haber escuchado la palabra de Su predicación, le habrías confesado que Él es Dios; ahora
que Él ha ascendido a Su Padre, y ustedes han visto las señales y las maravillas que se hacen en Su nombre, y
han escuchado con sus propios oídos la palabra de Su Evangelio, que ninguno de ustedes dude en su mente,
para que La promesa de su bendición que te envió puede cumplirse para ti: Bienaventurados los que creíste
en mí, sin haberme visto; y, como has creído tanto en mí, la ciudad en la que moras será bendecida, y el
enemigo no prevalecerá contra ella para siempre. No te apartes, por lo tanto, de su fe: porque, ¡he aquí! Has
escuchado y visto qué cosas dan testimonio de su fe, demostrando que Él es el Hijo adorable, y es el Dios
glorioso, y es el Rey victorioso, y es el Poder poderoso; y a través de la fe en Él, un hombre puede adquirir
los ojos de una mente verdadera y comprender que, cualquiera que adore a las criaturas, la ira de la justicia lo
alcanzará.
Porque en todo lo que hablamos delante de ti, de acuerdo con lo que hemos recibido del don de nuestro
Señor, así que habla y enseña y declara para que puedas asegurar tu salvación y no destruir tus espíritus por
el error del paganismo: porque lo celestial ha surgido luz sobre la creación, y Él es quien eligió a los padres
de los tiempos pasados, y los hombres justos, y los profetas, y habló con ellos en la revelación del Espíritu
Santo. Porque él mismo es el Dios de los judíos que lo crucificaron; y para Él es que los paganos errantes
ofrecen adoración, aun cuando no la conocen: porque no hay otro Dios en el cielo y en la tierra; y hey! La
confesión asciende a Él desde los cuatro cuartos de la creación. Lo! Por lo tanto, sus oídos han escuchado lo
que no escucharon; y hey! Además, tus ojos han visto lo que nunca has visto.
No seáis, por lo tanto, adversarios de lo que has visto y oído. Aleja de ti la mente rebelde de tus padres, y
libérate del yugo del pecado, que tiene dominio sobre ti en libaciones y en sacrificios ofrecidos ante
imágenes talladas; y preocúpate por tu salvación en peligro de extinción, y por el inútil apoyo en el que te
apoyas; y obtener una nueva mente, que adore al Hacedor y no a las cosas que están hechas, una mente en la
que se representa la imagen de la verdad y de la verdad, del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo; creer y
ser bautizado en los nombres triples y gloriosos. Porque esta es nuestra enseñanza y nuestra
predicación. Porque la creencia de la verdad de Cristo no consiste en muchas cosas. Y aquellos de ustedes
que están dispuestos a ser obedientes a Cristo son conscientes de que muchas veces he repetido mis palabras
ante ustedes:

Y nosotros mismos nos regocijaremos en esto, como el labrador que se regocija en el campo que es
bendecido; Dios también será glorificado por tu arrepentimiento hacia Él. Mientras se salve por el presente,
nosotros también, quienes le damos este consejo, no seremos despojados de la bendita recompensa de este
trabajo. Y, porque estoy seguro de que eres una tierra bendecida según la voluntad del Señor Cristo, por lo
tanto, en lugar del polvo de nuestros pies que se nos ordenó sacudir contra la ciudad que no recibiría nuestras
palabras, me he sacudido fuera hoy a la puerta de tus oídos los dichos de mis labios, en los que se retrata la
venida de Cristo que ya ha sido, y también lo que está por venir; y la resurrección, y la reanimación de todos
los hombres, y la separación que debe hacerse entre los fieles y los incrédulos;
Y ahora nos encontramos con que concluyo mi discurso actual; y que aquellos que han aceptado la palabra de
Cristo permanezcan con nosotros, y también aquellos que estén dispuestos a unirse a nosotros en oración; y
luego déjalos ir a sus casas.

Y Addæus el apóstol se regocijó al ver que un gran número de la población de la ciudad se quedó con él; y
fueron pocos los que no se quedaron en ese momento, mientras que aquellos pocos días después aceptaron
sus palabras y creyeron en el Evangelio establecido en la predicación de Cristo.

Y cuando Addæus el apóstol había hablado estas cosas ante toda la ciudad de Edessa, y el rey Abgar vio que
toda la ciudad se regocijaba en sus enseñanzas, hombres y mujeres por igual, y los escuchó decirle:
Verdadero y fiel es Cristo que te envió a nosotros— él mismo también se regocijó mucho por esto, alabando
a Dios; porque, como había escuchado de Hanan, su Tabularius, acerca de Cristo, también había visto las
maravillosas y poderosas obras que Addæus el apóstol hizo en el nombre de Cristo.

Y el rey Abgar también le dijo: Según lo que le envié a Cristo en mi carta a Él, y según lo que Él también me
envió a mí, también he recibido de ti mismo este día; así creeré todos los días de mi vida, y en las mismas
cosas continuaré y haré alarde, porque también sé que no hay otro poder en cuyo nombre se hagan estas
señales y maravillas sino el poder de Cristo a quien tú predicar en verdad y en verdad. Y a partir de ahora
adoraré a Él: yo y mi hijo Maanu, Agustín y Shalmath, la reina. Y ahora, donde lo desees, construye una
iglesia, un lugar de reunión para aquellos que han creído y creerán en tus palabras; y, de acuerdo con el
mandato que le dio su Señor, ministre las estaciones con confianza; a aquellos que también estarán con
ustedes como maestros de este Evangelio, estoy preparado para dar grandes donaciones, para que no tengan
otro trabajo aparte del ministerio; y todo lo que sea requerido por usted para los gastos del edificio que yo
mismo le daré sin ninguna restricción, mientras que su palabra será autorizada y soberana en esta
ciudad; además, sin la intervención de ninguna otra persona, vienes a mi presencia como una autoridad, al
palacio de mi majestad real.

Y cuando Abgar bajó a su palacio real se regocijó, él y sus príncipes con él, Abdu, hijo de Abdu, y Garmai, y
Shemashgram, y Abubai, y Meherdath, junto con los demás, sus compañeros, por todo lo que sus ojos tenían.
visto y sus oídos también habían oído; y en la alegría de su corazón, ellos también comenzaron a alabar a
Dios por haber vuelto su mente hacia Él, renunciando al paganismo en el que habían vivido y confesando el
Evangelio de Cristo. Y cuando Addæus construyó una iglesia, procedieron a ofrecer en ella votos y
oblaciones, ellos y la gente de la ciudad; y allí continuaron presentando sus alabanzas todos los días de su
vida.

Y Avida y Barcalba, que eran jefes y gobernantes, y usaban la diadema real, se acercaron a Addæus y le
preguntaron sobre el asunto de Cristo, pidiéndoles que les dijera cómo Él, aunque era Dios, se les apareció
como un hombre: ¿Y cómo, dijeron ellos, pudiste mirarlo? Y procedió a satisfacerlos a todos sobre esto,
sobre todo lo que sus ojos habían visto y sobre lo que sus oídos habían escuchado de él. Además, todo lo que
los profetas habían dicho acerca de Él lo repitió ante ellos, y recibieron sus palabras con alegría y fe, y no
hubo hombre que lo resistiera; por los hechos gloriosos que hizo no sufrió ningún hombre para resistirlo.

Shavida, además, y Ebednebu, jefes de los sacerdotes de esta ciudad, junto con Piroz y Dilsu, sus
compañeros, cuando vieron las señales que él hizo, corrieron y arrojaron los altares en los que estaban
acostumbrados a sacrificarse ante Nebu y Bel. , sus dioses, excepto el gran altar que estaba en medio de la
ciudad; y gritaron y dijeron: En verdad, este es el discípulo de ese eminente y glorioso Maestro, sobre quien
hemos escuchado todo lo que hizo en el país de Palestina. Y todos los que creyeron en Cristo recibieron a
Addæus, y los bautizaron en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo. Y aquellos que solían
adorar piedras y cepas se sentaron a sus pies, recuperados de la locura del paganismo con el que habían sido
afectados. Judios también, comerciantes en ropa fina,

Pero ni el rey Abgar ni el apóstol Addæus obligaron a ningún hombre a creer por la fuerza en Cristo, porque
sin la fuerza del hombre, la fuerza de los signos obligó a muchos a creer en él. Y con cariño recibieron Su
doctrina: todo este país de Mesopotamia, y todas las regiones a su alrededor.

Aggæus, además, que hizo las sedas y cintas para la cabeza del rey, y Palut, y Barshelama, y Barsamya, junto
con los demás sus compañeros, se unieron a Addæus el apóstol; y los recibió, y los asoció con él en el
ministerio, su tarea era leer en el Antiguo Testamento y el Nuevo, y en los profetas, y en los Hechos de los
Apóstoles, y meditar sobre ellos diariamente; les ordena estrictamente que dejen que sus cuerpos sean puros
y que sus personas sean santas, como se está haciendo en los hombres que están parados ante el altar de
Dios. Y sed vosotros, dijo él, muy alejados de los falsos juramentos y del malvado homicidio, y del
testimonio deshonesto, que está relacionado con el adulterio; y de las artes mágicas, para las cuales no hay
piedad, y de la verdad, adivinación y adivinos; y del destino y las natividades, de las cuales los caldeos
engañados se jactan; y de las estrellas y los signos del zodíaco, en el que los necios confían. Y poner lejos de
ti la parcialidad injusta, los sobornos y los regalos, a través de los cuales los inocentes son declarados
culpables. Y junto con este ministerio, al que ha sido llamado, vea que no tiene otra obra además: porque el
Señor es la obra de su ministerio todos los días de su vida. Y sed diligentes para dar el sello del bautismo. Y
no seas aficionado a las ganancias de este mundo. Y oíd una causa con justicia y con verdad. Y no seáis una
piedra de tropiezo para los ciegos, para que por medio de ustedes no se blasfeme el nombre de Aquel que
abrió los ojos de los ciegos, como hemos visto. Por lo tanto, todos los que te ven perciben que ustedes
mismos están en armonía con todo lo que predican y enseñan. en el que los necios ponen su confianza. Y
poner lejos de ti la parcialidad injusta, los sobornos y los regalos, a través de los cuales los inocentes son
declarados culpables. Y junto con este ministerio, al que ha sido llamado, vea que no tiene otra obra además:
porque el Señor es la obra de su ministerio todos los días de su vida. Y sed diligentes para dar el sello del
bautismo. Y no seas aficionado a las ganancias de este mundo. Y oíd una causa con justicia y con verdad. Y
no seáis una piedra de tropiezo para los ciegos, para que por medio de ustedes no se blasfeme el nombre de
Aquel que abrió los ojos de los ciegos, como hemos visto. Por lo tanto, todos los que te ven perciben que
ustedes mismos están en armonía con todo lo que predican y enseñan. en el que los necios ponen su
confianza. Y poner lejos de ti la parcialidad injusta, los sobornos y los regalos, a través de los cuales los
inocentes son declarados culpables. Y junto con este ministerio, al que ha sido llamado, vea que no tiene otra
obra además: porque el Señor es la obra de su ministerio todos los días de su vida. Y sed diligentes para dar
el sello del bautismo. Y no seas aficionado a las ganancias de este mundo. Y oíd una causa con justicia y con
verdad. Y no seáis una piedra de tropiezo para los ciegos, para que por medio de ustedes no se blasfeme el
nombre de Aquel que abrió los ojos de los ciegos, como hemos visto. Por lo tanto, todos los que te ven
perciben que ustedes mismos están en armonía con todo lo que predican y enseñan. a través del cual los
inocentes son declarados culpables. Y junto con este ministerio, al que ha sido llamado, vea que no tiene otra
obra además: porque el Señor es la obra de su ministerio todos los días de su vida. Y sed diligentes para dar
el sello del bautismo. Y no seas aficionado a las ganancias de este mundo. Y oíd una causa con justicia y con
verdad. Y no seáis una piedra de tropiezo para los ciegos, para que por medio de ustedes no se blasfeme el
nombre de Aquel que abrió los ojos de los ciegos, como hemos visto. Por lo tanto, todos los que te ven
perciben que ustedes mismos están en armonía con todo lo que predican y enseñan. a través del cual los
inocentes son declarados culpables. Y junto con este ministerio, al que ha sido llamado, vea que no tiene otra
obra además: porque el Señor es la obra de su ministerio todos los días de su vida. Y sed diligentes para dar
el sello del bautismo. Y no seas aficionado a las ganancias de este mundo. Y oíd una causa con justicia y con
verdad. Y no seáis una piedra de tropiezo para los ciegos, para que por medio de ustedes no se blasfeme el
nombre de Aquel que abrió los ojos de los ciegos, como hemos visto. Por lo tanto, todos los que te ven
perciben que ustedes mismos están en armonía con todo lo que predican y enseñan. Y sed diligentes para dar
el sello del bautismo. Y no seas aficionado a las ganancias de este mundo. Y oíd una causa con justicia y con
verdad. Y no seáis una piedra de tropiezo para los ciegos, para que por medio de ustedes no se blasfeme el
nombre de Aquel que abrió los ojos de los ciegos, como hemos visto. Por lo tanto, todos los que te ven
perciben que ustedes mismos están en armonía con todo lo que predican y enseñan. Y sed diligentes para dar
el sello del bautismo. Y no seas aficionado a las ganancias de este mundo. Y oíd una causa con justicia y con
verdad. Y no seáis una piedra de tropiezo para los ciegos, para que por medio de ustedes no se blasfeme el
nombre de Aquel que abrió los ojos de los ciegos, como hemos visto. Por lo tanto, todos los que te ven
perciben que ustedes mismos están en armonía con todo lo que predican y enseñan.

Y ministraron con él en la iglesia que Addæus había construido a la palabra y orden de Abgar el rey, siendo
provisto con suministros por el rey y sus nobles, en parte para la casa de Dios y en parte para el suministro de
los pobres. Además, mucha gente se reunía día a día y acudía a las oraciones del servicio, a la lectura del
Antiguo Testamento y la Nueva del Diatessaron. También creían en la restauración de los muertos, y
enterraron a sus difuntos con la esperanza de resucitar. Los festivales de la Iglesia también observaban en sus
estaciones, y eran asiduos todos los días en las vigilias de la Iglesia. E hicieron visitas de limosna, a los
enfermos y a los que estaban sanos, según las instrucciones de Addæus. También en los alrededores de la
ciudad se construyeron iglesias, y muchas recibieron de él la ordenación al sacerdocio. De modo que incluso
la gente de Oriente, disfrazados de mercaderes, pasaron al territorio de los romanos, para que pudieran ver las
señales que hizo Addæus. Y los que se convirtieron en discípulos recibieron de él la ordenación al
sacerdocio, y en su propio país de los asirios, instruyeron a la gente de su nación y erigieron allí casas de
oración en secreto, en razón del peligro de aquellos que adoraban el fuego y pagaban. reverencia al agua.
Por otra parte, Narses, el rey de los asirios, cuando se enteró de las mismas cosas que había hecho Addæus el
apóstol, envió un mensaje a Abgar el rey: o bien envíame al hombre que hace estas señales ante ti, para que
pueda verlo. y escuchar su palabra, o enviarme una cuenta de todo lo que lo has visto hacer en tu propia
ciudad. Y Abgar le escribió a Narses y le contó toda la historia de los hechos de Addæus desde el principio
hasta el final; y no dejó nada que no le escribió. Y, cuando Narses escuchó las cosas que le habían escrito,
quedó asombrado y asombrado.

Abgar el rey, además, porque no pudo pasar al territorio de los romanos, e ir a Palestina y matar a los judíos
por haber crucificado a Cristo, escribió una carta y la envió a Tiberio César, escribiendo en ella así:

Rey Abgar a nuestro Señor Tiberio César: Aunque sé que nada está oculto a Su Majestad, escribo para
informar a su temible y poderosa Soberanía que los judíos que están bajo su dominio y habitan en el país de
Palestina se han reunido y crucificado a Cristo. , sin ningún defecto digno de muerte, después de haber hecho
ante ellos señales y maravillas, y haberles mostrado poderosas y poderosas obras, de modo que incluso
resucitó a los muertos para ellos; y en el momento en que lo crucificaron, el sol se oscureció y la tierra
también tembló, y todas las cosas creadas temblaron y temblaron, y, como si fueran ellos mismos, ante esta
acción, toda la creación y los habitantes de la creación se encogieron. Y ahora su Majestad sabe lo que debe
cumplir para que usted ordene en relación con el pueblo de los judíos que han hecho estas cosas.

Y Tiberio César escribió y envió al rey Abgar; y así le escribió:

La carta de su fidelidad hacia mí que he recibido, y ha sido leída antes que yo. Con respecto a lo que los
judíos se han atrevido a hacer en el asunto de la cruz, Pilato el gobernador también ha escrito e informado a
Aulbinus mi procónsul sobre estas mismas cosas que usted me ha escrito. Pero, debido a que una guerra con
el pueblo de España, que se ha rebelado contra mí, está a pie en este momento, por esta razón no he podido
vengar este asunto; pero estoy preparado, cuando tenga tiempo libre, para emitir una orden conforme a la ley
contra los judíos, que no actúan de acuerdo con la ley. Y por este motivo, también con respecto a Pilato,
quien fue nombrado por mi gobernador allí, envié a otro en su lugar y lo despedí en desgracia, porque se
apartó de la ley e hizo la voluntad de los judíos, y para el gratificación de los judíos crucificaron a Cristo,
quien, De acuerdo con lo que escuché acerca de Él, en lugar de sufrir la cruz de la muerte, merecía ser
honrado y adorado por ellos, y más especialmente porque con sus propios ojos vieron todo lo que Él
hizo. Sin embargo, usted, de acuerdo con su fidelidad hacia mí y el pacto fiel celebrado por usted y sus
padres, ha hecho bien al escribirme así.

Y el rey Abgar recibió a Arístides, que le había enviado Tiberio César; y en respuesta lo envió de regreso con
regalos de honor adecuados para el que lo había enviado a él. Y de Edesa fue a Thicuntha, donde estaba
Claudio, el segundo del emperador; y de allí, de nuevo, fue a Artica, donde estaba Tiberio César: Cayo,
además, vigilaba las regiones alrededor de César. Y el propio Arístides también se relató ante Tiberio con
respecto a las poderosas obras que Addæus había hecho antes de Abgar el rey. Y cuando tuvo tiempo libre de
la guerra, envió y mató a algunos de los jefes de los judíos que estaban en Palestina. Y, cuando Abgar el rey
se enteró de esto, se regocijó enormemente porque los judíos habían recibido castigo, como era correcto.

Y algunos años después de que Addæus el apóstol había construido la iglesia en Edesa, y la había amueblado
con todo lo que era adecuado para ella, y había hecho discípulos de un gran número de la población de la
ciudad, también construyó iglesias en las aldeas. tanto los que estaban a distancia como los que estaban
cerca, y los terminaron y adornaron, y nombraron en ellos diáconos y ancianos, e instruyeron en ellos a
quienes deberían leer las Escrituras, y les enseñaron las ordenanzas y el ministerio fuera y dentro.

Después de todas estas cosas, cayó enfermo de la enfermedad de la que se fue de este mundo. Y llamó a
Aggeo ante toda la asamblea de la iglesia, y le ordenó que se acercara, y lo hizo Guía y Gobernante en su
lugar. Y Palut, que era diácono, se hizo anciano; y Abshelama, que era escriba, hizo diácono. Y, los nobles y
jefes reunidos, y parados cerca de él —Barcalba, hijo de Zati, y Maryhab, hijo de Barshemash, y Senac, hijo
de Avida, y Piroz, hijo de Patric, junto con el resto de sus compañeros—, dijo el apóstol Addæus. a ellos: -

Ustedes saben y son testigos, todos ustedes que me escuchan, que, de acuerdo con todo lo que les he
predicado y enseñado y han escuchado de mí, aun así me he comportado en medio de ustedes, y han visto
también en hechos: porque así nuestro Señor nos encargó, que cualquier cosa que prediquemos en palabras
ante la gente, debemos practicarla en hechos ante todos los hombres. Y, también de acuerdo con las
ordenanzas y leyes que fueron nombrados por los discípulos en Jerusalén, y por las cuales mis compañeros
apóstoles también guiaron su conducta, no se aparten de ellos, ni disminuyan nada de ellos: así como yo
también soy guiado por ellos. entre ustedes, y no me he apartado de ellos hacia la derecha o hacia la
izquierda, para que no me aleje de la salvación prometida que está reservada para aquellos que son guiados
por ellos.

Preste atención, por lo tanto, a este ministerio que mantiene, y con temor y temblor continúe en él, y ministre
todos los días. No ministre con hábitos negligentes, sino con la discreción de la fe; y no dejes que las
alabanzas de Cristo cesen de tu boca, ni dejes que el cansancio de la oración en los momentos establecidos te
sobrevenga. Presta atención a la verdad que tienes, y a la enseñanza de la verdad que has recibido, y a la
herencia de salvación que te encomiendo: porque ante el tribunal de Cristo tendrás que dar cuenta de ello,
cuando Él hace cuentas con los pastores y supervisores, y cuando toma su dinero de los comerciantes con la
suma de las ganancias. Porque Él es el Hijo de un Rey, y va a recibir un reino y volver; y vendrá y resucitará
a la vida de todos los hombres,

No dejes que el orgullo oculte tus ojos secretos, no sea que tus escollos sean muchos en la forma en que no
hay escollos, sino un vagabundeo odioso en sus caminos. Busquen a los que están perdidos, y dirijan a los
que se extravían, y regocíjense en los que se encuentran; Ata los heridos y cuida a los gordos: porque a tus
manos se requerirán las ovejas de Cristo. No busquen el honor que fallece: el pastor que busca recibir el
honor de su rebaño, tristemente, tristemente apoya a su rebaño con respecto a él. Que su preocupación sea
grande por los corderos jóvenes, cuyos ángeles contemplan el rostro del Padre que no se ve. Y no seáis
piedras de tropiezo ante los ciegos, sino más claros del camino y los caminos en un país accidentado, entre
los judíos los crucificadores y los paganos engañados: porque con estas dos partes tienes que pelear, para que
puedas mostrar la verdad de la fe que tienes; y, aunque estén en silencio, su apariencia modesta y decorosa
luchará por ustedes contra aquellos que odian la verdad y aman la mentira.
No alimentes a los pobres en presencia de los ricos: porque el azote lo suficientemente grave para ellos es su
pobreza.

No te dejes engañar por los dispositivos odiosos de Satanás, para que no te desnuden de la fe que has puesto
... Y con los judíos, los crucificadores, no tendremos comunión. Y esta herencia que hemos recibido de
ustedes no la dejaremos ir, pero en eso nos iremos de este mundo; y en el día de nuestro Señor, ante el
tribunal de su justicia, allí Él nos restaurará esta herencia, tal como nos lo has dicho.

Y cuando se hablaron estas cosas, se levantó el rey Abgar, él y sus jefes y sus nobles, y se fue a su palacio,
todos ellos angustiados por él porque se estaba muriendo. Y le envió ropa noble y excelente, para que pudiera
ser enterrado en ella. Y cuando Addæus lo vio, le envió, diciendo: En mi vida no te he quitado nada, ni ahora
a mi muerte tomaré nada de ti, ni frustraré la palabra de Cristo que nos habló. : No aceptes nada de ningún
hombre, y no poseas nada en este mundo.
Y tres días más después de que Addæus el apóstol había dicho estas cosas, y él había escuchado y recibido el
testimonio sobre la enseñanza expuesta en su predicación de aquellos que estaban comprometidos con él en
el ministerio, en presencia de todos los nobles que partió. de este mundo Y ese día fue el quinto de la semana,
y el catorce del mes Iyar, casi respondiendo a mayo. Y toda la ciudad estaba de gran duelo y amarga angustia
por él. Tampoco fueron solo los cristianos los que estaban angustiados por él, sino también los judíos y los
paganos, que estaban en esta misma ciudad. Pero Abgar el rey estaba angustiado por él más que nadie, él y
los príncipes de su reino. Y en la tristeza de su alma, despreciaba y dejaba de lado la magnificencia de su
estado real ese día, y con lágrimas mezcladas con gemidos, lo lamentaba con todos los hombres. Y toda la
gente de la ciudad que lo vio se sorprendió al ver cuánto sufrió por su cuenta. Y con una gran pompa que lo
sobrepasó, lo aburre y lo enterró como uno de los príncipes cuando muere; y lo puso en un gran sepulcro
adornado con una escultura forjada con los dedos, en la que estaban los de la casa de Ariu, los antepasados
del rey Abgar: allí lo puso tristemente, con tristeza y gran angustia. Y toda la gente de la iglesia iba allí de
vez en cuando y rezaba fervientemente; y mantuvieron el recuerdo de su partida de año en año, de acuerdo
con el comando y la dirección que habían recibido de Addæus el apóstol, y de acuerdo con la palabra de
Aggæus, quien él mismo se convirtió en Guía y Gobernante, y el sucesor de su asiento después de él

Él también, con la misma ordenación que había recibido de él, hizo sacerdotes y guías en todo este país de
Mesopotamia. Porque ellos también, de la misma manera que Addæus el apóstol, cumplieron su palabra, y la
escucharon y la recibieron, como buenos y fieles sucesores del apóstol del adorable Cristo. Pero la plata y el
oro no los tomó de ningún hombre, ni los dones de los príncipes se le acercaron: porque, en lugar de recibir
oro y plata, él mismo enriqueció la Iglesia de Cristo con las almas de los creyentes.

Además, en cuanto a todo el estado de los hombres y las mujeres, eran castos y circunspectos, y santos y
puros: porque vivían como anacoretas y castos, sin mancha, en la vigilancia circunspecta que tocaba el
ministerio, en su simpatía hacia los pobres, en sus visitas a los enfermos: porque sus pasos estaban llenos de
elogios de quienes los veían, y su conducta estaba organizada por elogios de extraños, de modo que incluso
los sacerdotes de la casa de Nabu y Bel dividieron el honor con ellos en todo momento , en razón de su
aspecto digno, sus palabras veraces, su franqueza de expresión derivada de su noble naturaleza, que no estaba
subordinada a la codicia ni a la esclavitud bajo el miedo a la culpa. Porque no había nadie que los viera que
no corriera a su encuentro para saludarlos respetuosamente. porque la simple visión de ellos arrojaba paz
sobre los que estaban en deuda: porque al igual que una red, sus palabras de gentileza se extendieron por el
contumaz, y entraron en el redil de la verdad y la verdad. Porque no había hombre que los viera que se
avergonzara de ellos, porque no hicieron nada que no fuera acorde con la rectitud y la propiedad. Y como
consecuencia de estas cosas, su comportamiento fue valiente al publicar sus enseñanzas a todos los
hombres. Porque, todo lo que dijeron a los demás y les ordenaron, ellos mismos exhibieron en la práctica en
sus propias personas; y los oyentes, que vieron que sus acciones iban junto con sus palabras, sin mucha
persuasión, se convirtieron en sus discípulos y confesaron al Rey Cristo, alabando a Dios por haberlos vuelto
hacia Él. porque al igual que una red, sus palabras de gentileza se extendieron por el contumaz, y entraron en
el redil de la verdad y la verdad. Porque no había hombre que los viera que se avergonzara de ellos, porque
no hicieron nada que no fuera acorde con la rectitud y la propiedad. Y como consecuencia de estas cosas, su
comportamiento fue valiente al publicar sus enseñanzas a todos los hombres. Porque, todo lo que dijeron a
los demás y les ordenaron, ellos mismos exhibieron en la práctica en sus propias personas; y los oyentes, que
vieron que sus acciones iban junto con sus palabras, sin mucha persuasión, se convirtieron en sus discípulos
y confesaron al Rey Cristo, alabando a Dios por haberlos vuelto hacia Él. porque al igual que una red, sus
palabras de gentileza se extendieron por el contumaz, y entraron en el redil de la verdad y la verdad. Porque
no había hombre que los viera que se avergonzara de ellos, porque no hicieron nada que no fuera acorde con
la rectitud y la propiedad. Y como consecuencia de estas cosas, su comportamiento fue valiente al publicar
sus enseñanzas a todos los hombres. Porque, todo lo que dijeron a los demás y les ordenaron, ellos mismos
exhibieron en la práctica en sus propias personas; y los oyentes, que vieron que sus acciones iban junto con
sus palabras, sin mucha persuasión, se convirtieron en sus discípulos y confesaron al Rey Cristo, alabando a
Dios por haberlos vuelto hacia Él. porque no hicieron nada que no fuera acorde con la rectitud y la
propiedad. Y como consecuencia de estas cosas, su comportamiento fue valiente al publicar sus enseñanzas a
todos los hombres. Porque, todo lo que dijeron a los demás y les ordenaron, ellos mismos exhibieron en la
práctica en sus propias personas; y los oyentes, que vieron que sus acciones iban junto con sus palabras, sin
mucha persuasión, se convirtieron en sus discípulos y confesaron al Rey Cristo, alabando a Dios por haberlos
vuelto hacia Él. porque no hicieron nada que no fuera acorde con la rectitud y la propiedad. Y como
consecuencia de estas cosas, su comportamiento fue valiente al publicar sus enseñanzas a todos los
hombres. Porque, todo lo que dijeron a los demás y les ordenaron, ellos mismos exhibieron en la práctica en
sus propias personas; y los oyentes, que vieron que sus acciones iban junto con sus palabras, sin mucha
persuasión, se convirtieron en sus discípulos y confesaron al Rey Cristo, alabando a Dios por haberlos vuelto
hacia Él.

Y algunos años después de la muerte de Abgar el rey, surgió uno de sus contumaces hijos, que no era
favorable a la paz; y le envió un mensaje a Aggeo, mientras estaba sentado en la iglesia: hazme una diadema
de oro, como solías hacer para mis padres en tiempos pasados. Aggeo le envió: No abandonaré el ministerio
de Cristo, que me fue encomendado por el discípulo de Cristo, y haré una venda de maldad. Y, cuando vio
que no cumplía, envió y se rompió las piernas mientras estaba sentado en la iglesia exponiendo. Y mientras
se moría, conjuró a Palut y Abshelama: ¡En esta casa, por el bien de la verdad, he aquí! Me estoy muriendo,
acuéstame y entiérrame. E, incluso cuando los había conjurado, también lo acostaron dentro de la puerta
central de la iglesia, entre los hombres y las mujeres. Y hubo gran y amargo luto en toda la iglesia,

Y, como consecuencia de su muerte repentina y rápida al romperse las piernas, no pudo poner su mano sobre
Palut. Palut fue a Antioquía y recibió la ordenación sacerdotal del obispo de Serapión de Antioquía; por el
cual el mismo Serapion también recibió la ordenación de Zephyrinus obispo de la ciudad de Roma, en la
sucesión de la ordenación al sacerdocio de Simon Cephas, quien la recibió de nuestro Señor, y fue obispo allí
en Roma veinticinco años después. los días del César que reinó allí trece años.

Y, según la costumbre que existe en el reino de Abgar el rey, y en todos los reinos, todo lo que el rey ordena
y todo lo que se habla en su presencia se compromete a escribir y depositar entre los registros, también lo
hizo Labubna, hijo de Senac, hijo de Ebedshaddai, el escriba del rey, escribe estas cosas también relacionadas
con Addæus el apóstol desde el principio hasta el final, mientras que Hanan también el Tabularius, un sharir
de los reyes, puso su mano en testimonio y depositó la escritura. entre los registros de los reyes, donde se
depositan las ordenanzas y leyes, y donde los contratos de los compradores y vendedores se mantienen con
cuidado, sin negligencia alguna.

Aquí termina la enseñanza de Addæus el apóstol, que proclamó en Edesa, la ciudad fiel de Abgar, el rey fiel.

Una nota del traductor. - La siguiente lista de los nombres sirios de meses, en uso en el imperio y durante la
era de Seleucidæ, varios de los cuales se han mencionado en estos Documentos, está tomada de Caswinii
Calendarium Syriacum, editado en árabe y latín por Volck, 1859 Los nombres hebreos posteriores también
se agregan aquí para comparar. Sin embargo, debe notarse que "los años empleados en el calendario sirio,
al menos después de la encarnación, los años julianos, se componían de meses romanos". (Ver L'Art de
vérifier les fechas: París, 1818, tom. Ip 45.) La correspondencia con los meses hebreos, por lo tanto, no es
tan cercana como lo indicarían los nombres, ya que estos comenzaron con las nuevas lunas y un intercalario.
mes, Veadar, después de su duodécimo mes Adar, fue agregado.

Mes / Sirio / Hebreo

Octubre / Tishri anterior / Tishri, o Ethanim

Noviembre / Tishri posterior / Toro, o Marcheshvan
Diciembre / Canun anterior / Chisleu
Enero / Canun posterior / Tebeth
Febrero / Shubat / Shebat
Marzo / Adar / Adar
Abril / Nisan / Nisan
May / Ajar / Zif o Iyar
junio / Chaziran / Sivan
julio / Tamuz / Tammuz
agosto / Ab / Ab
septiembre / Elul / Elul