Responsables: Vidurrizaga Jiménez, Verónica Sally

Subtema: Poema los 9 monstruo

Subtema menor: Humanismo y desgarro en Los nueve monstruos de César Vallejo

Referencia:

Escritores.org. (n.d.). Humanismo y desgarro en Los nueve monstruos de César Vallejo.

Www.escritores.org. Retrieved October 9, 2022, from
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humanismo-y-desgarro-en-los-nueve-monstruos-de-cesar-vallejo

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La historia humana es
historia de los
acontecimientos y no de las
intenciones. De igual modo,
la historia de las artes es la
de las obras y no la de los
hombres. (Pierre Francastel)
Publicado póstumamente en
el poemario Poemas
humanos (1939). Los nueve
monstruos es un poema que
indaga en el hombre, y todo
lo que lo circunda e incide;
en tanto ser viviente. El
objeto de reflexión del poeta
es la constatación de la
Sumillado (ideas más importantes Resumen (integración de
parafraseadas) ideas parafraseadas con
el uso de conectores y
referentes)
la humanidad es la historia del acontecimiento La humanidad es la
y no intencionada. La historia del arte no es la historia del
historia de las personas, sino la historia de las acontecimiento y no
obras. Los nueves monstruos es un poema que intencionada. La historia
explora a los humanos como criaturas. Un del arte no es la historia de
reflejo de la existencia humana del poeta, las personas, sino la
lamentado por el despropósito social que historia de las obras. Los
despliega el dolor y el sufrimiento de la nueves monstruos es un
migración humana. César Vallejo Mendoza poema que explora a los
(1892-1938) vivía en Francia cuando estalló la humanos como criaturas.
Guerra Civil Española (1936). El poeta Un reflejo de la existencia
decidió colaborar en la creación de la humana del poeta,
Comisión Iberoamericana para la Defensa de lamentado por el
la República Española. Los acontecimientos despropósito social que
de la guerra tuvieron un gran impacto en despliega el dolor y el
Vallejo, y sus últimas obras literarias muestran sufrimiento de la
estas huellas. España me ha robado esta copa, migración humana. César
existencia humana
apesadumbrada por el
sinsentido de la
configuración social en la
que se desenvuelve y donde
el dolor y sufrimiento
definen las matrices del
desplazamiento humano.
César Vallejo Mendoza
(1892-1938) se encuentra
viviendo en Francia cuando
estalla la Guerra civil
española (1936). El poeta,
preocupado por estos
acontecimientos decide
colaborar en la fundación del
Comité Iberoamericano para
la Defensa de la República
Española. Al año siguiente
asiste al Congreso
Internacional de Escritores
Antifascistas, como muestra
de su compromiso al ideario
republicano al cual adscribe.
De manera profunda el
acontecer bélico impacta en
Vallejo, y en sus últimas
composiciones literarias
quedan manifiesta estas
huellas. España aparta de mí
este cáliz, y los últimos
textos poéticos de los
Poemas humanos (del que
los nueve monstruos (1937)
es un eximio reflejo) denotan
el influjo de estas
circunstancias violentas. En
el ámbito factual las
posiciones políticas
antagónicas entre
republicanos, que defendían
el sistema político de la II
República (1931) y la
el impacto de estas violentas circunstancias Vallejo Mendoza (1892-
desde el último pasaje poético de Los nueve 1938) vivía en Francia
monstruos (1937). La posición política hostil cuando estalló la Guerra
entre los republicanos (1931) que defendían el Civil Española (1936), En
sistema político de la Segunda República y la consecuencia, el poeta
dirección del gobierno del Frente Popular decidió colaborar en la
(1936). creación de la Comisión
Iberoamericana para la
Defensa de la República
Española, además los
acontecimientos de la
guerra tuvieron un gran
impacto en Vallejo, y sus
últimas obras literarias
muestran estas huellas.
España me ha robado esta
copa, el impacto de estas
violentas circunstancias
desde el último pasaje
poético de Los nueve
monstruos (1937). La
posición política hostil
entre los republicanos
(1931) que defendían el
sistema político de la
Segunda República y la
dirección del gobierno del
Frente Popular (1936)
asimismo, este contexto
influye fuertemente en el
narrador lírico de los
nueve monstruos, uno de
lo mas fundamental de la
frase inicial dice: Doble
aflicción, y el estado de
martirio carnívoro y
glotón es doble aflicción.
Una especie de vértigo
que envuelve la dimensión
humana es un estado de
incertidumbre, sin
embargo, no se realizaran
las acciones
gestión del Gobierno del
Frente Popular (1936).
Y las posturas del extremo
de los nacionales, que
cuestionaban la legitimidad
del gobierno; sublevándose
finalmente contra el
Ejecutivo del Frente Popular
en toda España. Este
contexto influye
marcadamente en el temple
anímico del hablante lirico
de los nueve monstruos, en
cuyos versos iniciales
expresa: Y,
desgraciadamente, el dolor
crece en el mundo a cada
rato, crece a treinta minutos
por segundo, paso a paso, y
la naturaleza del dolor, es el
dolor dos veces y la
condición del martirio,
carnívora, voraz, es el dolor
dos veces (…) La angustia
existencial roe el trazado
lirico del poeta, porque hay
una constatación colosal de
una energía que lo va
posesionando todo. Una
especie de vértigo es lo que
circunda por toda la
dimensión humana, que está
adherida a una condición de
incertezas; sin poder realizar
algún tipo de acción para
salir de las fauces de estos
monstruos desbordados que
atormentan. La dualidad del
sentir referencia a la
dimensión física, el cuerpo.
La base corpórea de la
atormentadoras de estos
monstruos desbordantes.
Dimensión física, relación
con el cuerpo. Una
existencia que sufre de ese
Este contexto influye fuertemente en el dolor insustituible, con el
narrador lírico de los nueve monstruos. La cual el dolor también es
frase inicial dice: Doble aflicción, y el estado doble porque proviene del
de martirio carnívoro y glotón es doble ámbito inmaterial de la
aflicción. Una especie de vértigo que envuelve existencia humana.
la dimensión humana es un estado de Finalmente, El tiempo
incertidumbre. Sin realizar las acciones cronológico y la
atormentadoras de estos monstruos temporalidad metafísica,
desbordantes. Dimensión física, relación con expandiendo esos reinos:
el cuerpo. Una existencia que sufre de ese ¡Nunca antes la
dolor insustituible. El dolor también es doble humanidad había sentido
porque proviene del ámbito inmaterial de la tanto dolor en cofres,
existencia humana. cuellos, carteras, anteojos,
carnicerías, aritmética!
Nunca el afecto ha sido
atacado tan
dolorosamente, nunca ha
sido atacado tan de cerca,
lo más fundamental eran
sus diseños para los reinos
posibles e imposibles de
los acontecimientos
humanos. La autenticidad
humana, el mensaje del
humanismo que apela a la
conciencia universal,
puede cercenar el
horizonte del cambio
hacia una sociedad
desigual que carece de
razón de acción, de modo
que emerge una angustia
enfática que impregna
todo el espacio. causa la
muerte: ¡nunca, ministro
de Salud, es la condición
de salud más fatal, y una
migraña ha arrancado la
existencia donde padecemos frente de la frente! Y
la congoja de este dolor había dolor en los cajones
insustituible. El dolor de los muebles, dolor en el
igualmente es doble por corazón, dolor en los
cuanto deviene de las zonas cajones. El poder político
inmateriales del existir surge corrosivamente a
humano. Otro carácter través de la decadencia
presente en el poema es la moral y ética.
dimensión

El tiempo cronológico y la temporalidad

metafísica, expandiendo esos reinos: ¡Nunca
Está en el tiempo antes la humanidad había sentido tanto dolor
cronológico y en la en cofres, cuellos, carteras, anteojos,
temporalidad metafísica, carnicerías, aritmética! Nunca el afecto ha sido
expandiendo sus dominios: atacado tan dolorosamente, nunca ha sido
Jamás, hombres humanos, atacado tan de cerca. Sus diseños para los
hubo tanto dolor en el pecho, reinos posibles e imposibles de los
en la solapa, en la cartera, en acontecimientos humanos. La autenticidad
el vaso, en la carnicería, ¡en humana, el mensaje del humanismo que apela
la aritmética! Jamás tanto a la conciencia universal, puede cercenar el
cariño doloroso, jamás tanta horizonte del cambio hacia una sociedad
cerca arremetió lo lejos, desigual que carece de razón de acción, de
¡jamás el fuego nunca jugó modo que emerge una angustia enfática que
mejor su rol de frío muerto! impregna todo el espacio. causa la muerte:
El dolor se reitera por los ¡nunca, ministro de Salud, es la condición de
espacios cotidianos, es una salud más fatal, y una migraña ha arrancado la
experiencia que habita por frente de la frente! Y había dolor en los
todos los segundos del vivir; cajones de los muebles, dolor en el corazón,
intensificando sus designios dolor en los cajones. El poder político surge
por territorios posibles e corrosivamente a través de la decadencia
imposibles del acontecer moral y ética.
humano. El habla es un
mensaje humanista que apela
a la genuinidad humana, a
esa conciencia universal
desde donde se puedan
desprender horizontes de
cambio a las sociedades
desiguales carentes de
cordura en su accionar. La
degradación humana es
cabal, y el acentuado
tormento no solo aflora y
recorre los espacios totales,
sino que trae muerte: Jamás,
señor ministro de salud, fue
la salud más mortal y la
migraña extrajo tanta frente
de la frente! y el mueble tuvo
en su cajón, dolor, el
corazón, en su cajón, dolor,
(…) La interpelación al
poder político emerge de
manera corrosiva por cuanto
la decadencia de los sistemas
morales y éticos, fundados
en valores abstractos que
validan la guerra como
forma de pervivencia en el
poder, carece de sentido. El

Cita de resumen

La humanidad es la historia del acontecimiento y no intencionada. La historia del arte no es la historia de

las personas, sino la historia de las obras. Los nueves monstruos es un poema que explora a los humanos

como criaturas. Un reflejo de la existencia humana del poeta, lamentado por el despropósito social que

despliega el dolor y el sufrimiento de la migración humana. César Vallejo Mendoza (1892-1938) vivía en

Francia cuando estalló la Guerra Civil Española (1936), En consecuencia, el poeta decidió colaborar en la

creación de la Comisión Iberoamericana para la Defensa de la República Española, además los

acontecimientos de la guerra tuvieron un gran impacto en Vallejo, y sus últimas obras literarias muestran

estas huellas. España me ha robado esta copa, el impacto de estas violentas circunstancias desde el último

pasaje poético de Los nueve monstruos (1937). La posición política hostil entre los republicanos (1931)

que defendían el sistema político de la Segunda República y la dirección del gobierno del Frente Popular
(1936) asimismo, este contexto influye fuertemente en el narrador lírico de los nueve monstruos, uno de lo

más fundamental de la frase inicial dice: Doble aflicción, y el estado de martirio carnívoro y glotón es

doble aflicción. Una especie de vértigo que envuelve la dimensión humana es un estado de incertidumbre,

sin embargo, no se realizaran las acciones atormentadoras de estos monstruos desbordantes. Dimensión

física, relación con el cuerpo. Una existencia que sufre de ese dolor insustituible, con el cual el dolor

también es doble porque proviene del ámbito inmaterial de la existencia humana. Finalmente, El tiempo

cronológico y la temporalidad metafísica, expandiendo esos reinos: ¡Nunca antes la humanidad había

sentido tanto dolor en cofres, cuellos, carteras, anteojos, carnicerías, aritmética! Nunca el afecto ha sido

atacado tan dolorosamente, nunca ha sido atacado tan de cerca, lo más fundamental eran sus diseños para

los reinos posibles e imposibles de los acontecimientos humanos. La autenticidad humana, el mensaje del

humanismo que apela a la conciencia universal, puede cercenar el horizonte del cambio hacia una sociedad

desigual que carece de razón de acción, de modo que emerge una angustia enfática que impregna todo el

espacio. causa la muerte: ¡nunca, ministro de Salud, es la condición de salud más fatal, y una migraña ha

arrancado la frente de la frente! Y había dolor en los cajones de los muebles, dolor en el corazón, dolor en

los cajones. El poder político surge corrosivamente a través de la decadencia moral y ética. (Mauricio

Rojas Hess,2022, Revista).

Comentario Párrafo de tres oraciones,

como mínimo.
La idea principal del texto es Humanismo y desgarro en Los nueve monstruos Este responde a las
preguntas:
de César Vallejo que nos explica y no cuenta como se ha estado recitando el
1. ¿Cuál es la idea
poema de cesar vallejo y además explicando poco a poco como lo estuvo principal del texto a
comentar?
creando cesar vallejo. 2. ¿Con qué otra fuente
podemos contrastar la
información?
Esta información la podemos constatar en fuentes muy confiables por internet.
3. ¿Con qué hechos
Se puede contrastar con el periodismo actual no porque halla bajo recursos si
reales podemos
no que quieren o no dejan la libre expresión. (idea de VERONICA) contrastar la
información?
Cesar Vallejo al escribir sus obras dentro de su tristeza lo hacía sentir vivo. 4. ¿Qué ideas
importantes presenta la
Se puede ejemplificar en su vida, hecho y desarrollo de la vida de césar información leída que
vallejo podamos valorar?
5. ¿Cómo se puede
Finalmente motivar al lector y al estudiante que no se necesita tener un ejemplificar la idea
presentada en el texto?
ánimo activo o pasivo para poder plasmar en un papel vivencias o crear
6. ¿Qué sugerencia
una historia. podemos brindar como
cierre?

FICHA 2: Emprendimiento cultural