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MEMORIA DESCRIPTIVA
ENRICO
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CONCURSO NACIONAL MASTER PLAN E IDEAS MORFOLÓGICAS DISTRITO SUSTENTABLES ESTACIÓN MENDOZA
MEMORIA DESCRIPTIVA.
Mediante la comprensión de nuestras regiones y nuestras ciudades no podemos sino vitalizarlas y
desarrollarlas en cuanto a lugar, trabajo y gente; y en cada caso la propia gente estará creando lo mejor en
su propio lugar. Así Holanda ha hecho al holandés, pero el holandés ha hecho a Holanda; y esto en
alternancia y armonía a través de generaciones.
- La sección del valle desde las colinas hasta el mar - Patrick Geddes.,
A. INTRODUCCION
El Oasis: el jardín en el desierto.
A diferencia de otras experiencias urbanas latinoamericanas, la historia de Mendoza es la historia de la
conformación de un oasis. Así la habían calificado los viajeros en los primeros años del XIX, cuando, después
de atravesar los ásperos caminos de la pampa, llegaban a la ciudad que les recordaba oasis orientales,
poblados de patriarcas bíblicos; así lo consideraron también nuestros compatriotas.
El sitio elegido primitivamente para Mendoza no solo sacaba provecho de sus condiciones naturales, sino
también de la pre-existencia de canales de regadío artificial construido por los indios Huarpes; el tema del
agua transcurriendo por las acequias continua hoy representando la particularidad mendocina. En este
caso, no se trata solo de un tópico retorico. Los canales de regadío indicaron la primera instalación urbana,
entre el canal Huarpe y otro español. Guardan en si una memoria anterior a la conquista, difícil encontrar
en otras ciudades coloniales en Argentina, que destruyeron las pocas huellas indígenas. Pero además, el
agua encauzada en los canales llevo a que la población primitiva, en su mayoría indígena, se agruparan
linealmente a la vera del agua, en tensión con trazados centrípetos españoles. Las ciudades españolas son
bastiones encerrados frente a un territorio desconocido: la versión mendocina, en cambio, lleva a la
expresión hacia el territorio. Entonces, la idea de oasis encerrado se cruza con la de un núcleo que extiende
sus brazos para fertilizar el territorio en conjunto. Veremos repetirse esta voluntad de extensión horizontal
en la historia física de Mendoza.
Esta particularidad de Mendoza, trae un conocimiento de la Región, de las labores tradicionales, de las
conexiones históricas que generan una identidad a la que Zygmunt Bauman denomina la “relación con el
otro”. De esta forma la Región, entendida de manera holística puede convertirse en el elemento que
reconstruya la idea de urbanidad.
Entendemos que el problema del planeamiento urbano y territorial no es técnico, sino un problema de
organización social, centrado en la identificación con el territorio - la desvinculación entre el plan y el
ciudadano es el derrumbe del sistema identitario - En este sentido, la Arquitectura y los instrumentos de
diseño urbano solo pueden ser un punto de partida para llevar a la región hacia un mejor porvenir que
permita reencontrar a la gente con el territorio.
Estas ideas remiten al modelo ideal de Patrick Geddes en la BIOPOLIS , donde se plantea un vínculo entre
naturaleza y artificio para percibir la ciudad fusionada a su ecosistema de referencia, en este caso EL
ECOSISTEMA DE LA SECCION DEL VALLE, definiendo una ECOLOGIA ARTIFICIAL como idea urbana, mezcla de
cultura y naturaleza..
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CONCURSO NACIONAL MASTER PLAN E IDEAS MORFOLÓGICAS DISTRITO SUSTENTABLES ESTACIÓN MENDOZA
Reconociendo la pieza a trabajar, y comparando la Sección del Valle dela que nos habla Geddes, con el corte
Oeste - Este de la ciudad de Mendoza, podemos representar en él, las labores, el trabajo y la acciones
urbanas que conforman el paisaje de la región.
Podemos apreciar el sistema de relaciones que a
través de la historia el hombre entabló con la
naturaleza y las operaciones sobre los recursos
naturales que terminaron confluyendo en una
identidad bien definida.
Y recortando de norte a sur el área, ésta puede
entenderse como el centro de un corredor
ambiental – biológico que alterna arboledas,
pequeñas plazas, y une el parque cívico con el
parque central siguiendo la falla geológica que
determina el límite oeste de la pieza, siendo la
calle Perú el límite Este.
B- LECTURAS URBANAS
Si nos detenemos en las características del sitio, éste sitúa en el antiguo límite del trazado de la ciudad
nueva post terremoto y las urbanizaciones situadas en las diferentes secciones caracterizadas por modelos
urbanos y sociales diferentes.
En este contexto, el sector ha establecido históricamente un borde dividiendo la ciudad en dos, debido al
uso específico que en él se ha desarrollado: al oeste caracterizada en el sector por la amalgama de barrios
de la sexta sección y al este por el microcentro de la ciudad en el corazón comercial turístico de la misma.
Los amplios terrenos del ferrocarril y las áreas aledañas fueron a través de los años el espacio de
exploración de nuevas formas de habitar y ocupar el territorio siguiendo las pautas dadas por la impronta
del ferrocarril.
Desde la década del 60 los terrenos que originalmente fueron ferroviarios se han ido reconvirtiendo en
barrios de media densidad como los monoblocks Mendoza de av. Pellegrini y España
Recién en los años 80 se abre avenida España conectando un sector importante de la población de la cuarta
sección con el microcentro.
En el comienzo del siglo el parque central revitaliza el área y más recientemente el experimento
habitacional del PROCREAR que con su densidad ha establecido un nuevo canon para la alta densidad en
Mendoza.
Todo el predio ha sido sometido al impacto del quehacer ferroviario.
Una razón instrumental ha doblegado la naturaleza del predio amesetándola para el funcionamiento del
sistema y generando una isla sin conexión urbana.
¿Qué lugar ocupará dentro del oasis urbano la pieza y como poner en evidencia sus potencialidades y
valores patrimoniales son las preguntas a responder en la propuesta que se presenta?
3- MIRADORES URBANOS.
El nuevo frente sobre Perú participa dentro de un eje de espacios públicos que se conectan con el parque
central y el parque lineal norte de la ciudad. Este modo de privilegiar el espacio público se acentúa incluso
en los edificios-contenedores haciendo de sus terrazas espacios públicos en altura.
Son EDIFICIOS- OBSERVATORIOS que actúan como máquinas de intensificar la relación con la naturaleza,
creando una nueva naturaleza
artificial que nos traslada del
tiempo urbano al tiempo
ontológico, movimientos esenciales
hoy en el paisaje mendocino, para sí
reconsiderar la herencia moderna
con la tradición pintoresca juntas,
(ciudad y naturaleza) esto nos
remite a una identificación de naturaleza y cultura convirtiendo a los observatorios en lugares de relación
física y mental, percepción y conocimiento que despierta la visión panorámica –panóptica , verdaderos
Atalayas que activan el movimiento del suelo con las terrazas publicas generando un espacio público
tridimensional.
El suelo de acceso libre en altura en la ciudad de Mendoza devuelve la visión de la montaña acercando lo
local con lo universal.
La posibilidad de establecer conexiones físicas – espaciales entre estos dos puntos transforman el sector en
una plataforma de programas institucionales y públicos que vinculan el Este y el Oeste de la ciudad.
Permite integrar de manera directa los barrios de la sexta sección con el microcentro a través de una
sucesión de programas que empieza con un centro de actividades productivas barriales: mercado.
Producción experimental de huertas en invernadero, espacios de talleres y oficios etc. Localizados en el
interior del galpón ferroviario convertido en una USINA DE EXPERIMENTACIÓN PRODUCTIVA y los espacios
libres aledaños, transformados en plazas de encuentro e intercambio de los barrios circundantes con el
propuesto para el distrito.
De manera lineal, de oeste a este se distribuyen la plaza de acceso desde los barrios de la sexta sección, el
galpón reconvertido en centro de actividades productivas barriales, la plaza de luces y agua con el volumen
del centro de convenciones y actividades culturales. Y por último acompañando el programa de los andenes
de apoyo al metro tranvía, el sector histórico completado por una plaza de la cultura, un museo ferroviario,
y el área cultural de la Municipalidad de la Capital. Se completa con un hotel que define el remate de la
avenida Belgrano, transformándose en el hito del lugar.
7- ECO -BARRIO. (“Del paisaje del placer al paisaje del habitar"- Iñaqui Ábalos)
EL Eco – Barrio es entendido como una posibilidad de establecer criterios de hábitat amigables con el medio
–ambiente y ser la respuesta a formas de vida actuales en donde se conjugan la vivienda como dormitorio y
como espacio de trabajo. Y la naturaleza ligada al disfrute pintoresco tanto como a la producción de bienes
comestibles (huertas barriales). El retorno entonces a una mirada que reconstruya la relación campo –
ciudad tal como lo manifiestan las nuevas maneras de entender la urbanidad, ya sea de manera más
canónica como históricamente se reconoce a Patrick Geddes, al rescate que de él hacen pensamientos más
actuales como el de Iñaqui Ábalos (ver De lo mecánico a lo termodinámico - Por una definición energética de
la arquitectura y del territorio autor Javier García-Germán.) es la base programática desde el cual leer esta
propuesta.
peatonales. El uso de cocheras públicas con un total de 49 300 m2 localizadas en el sector de Perú y debajo
de las plazas de los programas públicos, para desde allí vincularse con el microcentro o lugares de interés,
disminuyendo la contaminación del automóvil.
Bibliografia: Revista Arquis: La huella de carbono. U.P / El campo y la ciudad, áreas de reencuentro. Hacia una Nueva Cultura
del Territorio. Carlos Verdaguer Viana-Cárdenas./ Atlas Pintoresco I– Iñaqui Ábalos. G.G.
Natural – Artificial. Iñaqui Ábalos. GG / Instrumentos notables de políticas de suelo en América Latina. Edited by Martim O.
Smolka and Fernanda Furtado. Lincoln Institute of Land Policy /Estudio Prospectivo: ¿Cómo abordar el estudio de Ciudades
Inteligentes Sustentables 2035?/ Paris, capital de la modernidad- David Harvey /Cities for People by Jan Gehl. /Anotaciones
para arquitectura del paisaje 2010-11- La humanización del espacio urbano jan gehl ed. reverté. 2006.