/ Revista Bíblica
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é Dice la Biblia de la Falta de Dinero?
Acaso no exista un temor mál aflic-
,_:: ·o. más penetrante y que cause mayor
mortificación que el de verse ante lapo-
:2.bilidad de carecer de lo nec.esario, de
no estar seguro del mañana.
Pero son los "paganos" quienes así
:ceaccionan, dice el Señor Jesús, porque
"bien sabe vuestro Padre que necesitáis
todas estas cosas'~ (Mateo 6,32).
" No os preocupéis del mañana. El ma-
ñ ana se preocupará de sí mismo. A cada
día le basta su propia pena" (Mat€o
6,34).
Tal debería ser el gran' hu en sentido
humano -inspirado por Dios- de vi-
vir "al día". P.ero ese buen sentido es
inexistente en el espíritu que anima
nuestros hábitos,. sean burgueses, cam-
pesinos, obreros o comunistas. Todos, si
bien en diferentes grados, quisiéramos
disponer de la "caza" que recién akan-
zaremos mañana.
Este temor a que "falté el puchero"
que angustia y perturba el corazón hu-
mano, sobre todo el de las madres, difie-
re bastante según las condiciones d€ for-
tuna y los medios sociales.
Algunos temen v.erse privados -¿e lo
rigurosamente necesario. Muy de com-
padecer humanamente son éstos; sin em-
bargo, hemos de considerarlos como
unos "dichosos".
Otros, y constituyen la mayoría, quie-
ren contar con las reservas para una en-
fermedad, para la vejez o alguna even-
tualidad. . . ¡Son tantas las que no pue-
den preverse! ... Cristo Jesús tiene pre-
vistos esos casos. Ya los estudiaremos.
Por fin, existe una tercera categoría
de individuos - son éstos los verdad€ros
pobres- los que ::tnhelan ser muy ricos.
Jesús les dirá: "¡Ay de vosotros, ricos!
porque ya recibisteis vuestro consuelo''.
Lucas 6,24) .
Examinemos, a la luz del Evangelio,
esras tres clases de hombres.
¿Qué dice nuestro Señor a aquellos
que teme.n el mañana?
Su primera palabra es ésta: "No os
preocup'éis por vuestra vida: qué co,me-
réis o qué 'beberéis; ni por vuestro cuer-
po, con qué lo vestiréis. ¿No vale más
la vida que el alimento, ¿y el cuerpo más
que el vestido?"
"Mirad las aves del cielo, que nó sie~­
bran, ni siegan, ni juntan en graneros;
y vuestro Padre celestial las alimenta.
¿No valéis vosot?·os mucho más que
ellas?... No os preocupéis por consi-
guiente, diciendo: ¿Qué tendremos pam
comer? ¿Qué tendremos para bebe1·?
¿Q1Ié tendremos para v estirnos? Porq.ue
todas esas cosas las codician los paganos.
Vuestro Padre Celestial ya sabe que te-
néis necesidad de todo eso" (Mateo
6,25-32) ...
Todos los que han pasado para estas
horas trágicas, cuando realmente. lo más
necesario para vivir les iba a faltar, y
que han orado sencillamente, sincera-
mente, nos dicen que Dios ha hecho un
milagro. Una mano se les ha tendido,
una ocupación les ha sido ofrecida, una
suma de dinero debida les ha sido pa-
gada, una vaca ha podido venderse ...
un billete perdido en algún cajón ha
sido encontrado ... o algo semejante les
ha ocurrido!
Pero nosotros, los incrédulos, ¿no ha-
bremos de escuchar el reproche del
Evangelio: "Hombre de poca fe, no
crees acaso que nada es imposible para
Dios"?
Recordemos también un hecho del
Evangelio, bien significativo. Es aquel
de la viuda que echó dos moneditas en
el arca de las ofrendas del templo, lo
cual hizo que Jesús llamara a sus discí-
pulos y les dijera: "En verdad, os digo,
esta 1JObre viuda ha echado más que to-
dos los que echaron en el .arca. forqúe
todos los otros echaron de lo que les so-
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Revista Bíblica ·
bmba, pero ésta ha echado de su propia
indigencia todo lo que tenía, todo su
sustento" (Marcos 12,41-44).
¿Dios la habrá acaso alimentado?, pre-
guntan los escépticos. El Evangelio no
lo dice, pero ello se subentiende . .Y su
ejemplo ha de haber alimentado con el
pan de la verdad a todas las almas que
hayan sabido cogt::,::J"Pnder su lal·gueza.
Esta .nu}er echó '·teda cuaTI'to tenía":
depositó 's u fe, .sn amor, -las ver.:lade-
ras riquezas- y de ahí que Jesús di-
jera: "ha echado más que todos los que
echaron".
Y qué nos dirá la Biblia de los que son
sabios y prudentes, que quieren tener
algo "a la vista" para prov·~er a sus ne-
cesidades, a la ancianidad, a los acci-
dentes, y que ·Se deleitan en el gozo de
ahorrar.
Comienzan por hacerse de pequeñas
reservas para "lo imprevisto", pero bien
pronto desean tener más, y acaban por
amontonar. . . y amontonan hasta su
muerte.
Pertenecen a esa clase de hombres a
los cuales el Señor Jesús hace adverten-
, cías por una parábola: "Ved de preser-
varos de toda avaricia; porque la vida
deL hombre no consiste en la abundan-
cia de lo que posee ... Había un rico cu-
yas tierras habían producido mucho. Y
se hizo esta reflexión: "¿Qué voy a ha-
cer? porque no tengo dónde recoger mis
cosechas". Y dijo: "He aquí lo que voy
a hacer-: derribaré mis graneros y cons-
tr-uiré unos mayores; allí amontonaré
todo mi trigo y mis bienes. Y diré a mi
alma: Alma mía, tiene cuantiosos bienes
en reserva para un gran número de
años; reposa, come, bebe, haz fiesta''.
Mas Dios ·le dijo: ¡Insensato! esta mis-
ma noche te van a pedir el alma, y lo
oue tú has allegado, ¿para quién será?"
"Así ocurre con todo aquel que atesora
para sí mismo, y no es rico ante Dios"
(Lucas 12,15-21).
Pues bien, esa historia es la nuestra.
Amontonamos "todos nuestros produc-
tos y nuestros bienes". Añadimos "cam-
po a campo, casa a casa, hasta que no
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haya más espacio" (Isaías 5,8). ¡Vani-
dad!. ¡Vanidad! ...
Nada de lo que guardamos tan celo-
samente, y que aplasta nuéstro corazón
en esta vida, y le priva de su fuerza,
entrará en nuestro ataúd. Afortunada-
mente no tendrá cabida; que si así no
fuera ¡qué de cosas no se le darían a
guardar! .. : "Porque nada trajimos al
mundo, es evidente que nada podemos
llevarnos" (I Timoteo 6,7).
Mas qué ocurrirá a los ricos de v ér-
dad, que llevan una vida de nadar en la
abundancia? :Tienen tanto miedo <;OIJlO
los menos ricos; tienen aún mucho mie-
do, por los tiempos que corren, de per-
der su fortuna. Jesús, a la faz del mun-
do., los declara unos "desdichados". "¡Ay
de vosotros, Ticos!" (Lucas 6,24).
¡Y he aquí que el Apóstol Santiago los
apostrofa con tal violencia que, a dos
mil años de distancia, temblamos aUeer
lo que les dice, mucho más a nuestro
juicio que ante todas las amenazas comu-
nistas contra las "doscientas familias:'!
Tal es la Palabra de Dios que habrá
de cumplirse: "Ea ahom, oh ricos, llo-
rad a gritos a causa de las miserias que
ven'drán sobre vosotros. Vuestras rique-
zas están corrompidas y vuestros vesti-
dos están roídos por los gusano,s; vuestro
oro y vuestra plata están enmohecidos,
y su moho os será en testimonio y devo-
rará vuestra carne como el fuego; os ha-
béis allegado un tesoro en los postre1·os
días! Ee aquí que el jornal de los obre-
ros que cosecharon en vuestros campos
Como mi Padre me amó, así Yo os
he amado; permaneced en mi amor . ..
Os he dicho estas cosas para que mi
propio gozo esté en vosotros, y vues- 1
tro gozo sea cumpLido.
S. Juan 15, 9-11.
 Revista : Bíblica

--es habéis defraudado clama, ¡Nueqtb madre se inquietaba ppr nos-

.oT de los que segaron ha He- otros? Se atormentaba demasiado" sin
- ~oídos del Señor de los Ejérci- duda,, ·c omo tantas otras, pero nosotros
~ -;_¿!.s viv ido regaladamente en rg permanédamos apasibles. '
_ ~ os habéis entregado a la volup- ¿Y en el andar de la vida, pensamos
- -- hab éis cebado· vuestros cara- alguna vez una hora .antes de las comi-
::.-:-~ día de matanza" (Santiago das que pudiéramos no ser alimentados?
Ciertamente no. Nuestro padre y rúies-
-'-'-'e· os son los que obran como el jo- tra madre pensaban-·p or nosotros.
- ;:-=.. ~co que "Jesús amó". Cristo no re- ¿Por qué no proeeder con la misma.
a los ricos porq'ue son ricos, pero
:::._::aza
fe sencilla y cándida con respecto a Dios?
e=. m iras está la de exigir todo a los
5US
Prácticamente dudamos de que sea de
~cos. Llevan la responsabilidad de po-
veras "nuestro , Padre" y, sin embargo,
3Eer el dinero. ¡Terrible responsabili- estamos afirmando a diario su P?teÍ'n'i-
dad~
dad en la oración. ¿Creemos o no en lo
Hemos de rec0rdar que ese joven rico que decimos?
JC.O t uvo el valor de seguir al Maestro,
¿Cuándo llegaremos a tener la fe de
oue lo llamara a su ladq, .Y que lo amaba:
ese padre, joven de treinta años que al •
·'Se entristeció y se fué apenado porque
tenía muchos bienes''. Entonces, "Jesús, tiempo de morir dejando cuatro huérfa-
dando una mirada a su rededor" -esa nos, decía: "Dios es más Padre que yo"?
mirada •c ircular de Cristo!:.....__ dijo a sus
discípulos: "Cuán difícil es para los ri-
cos entrar en el reino de Dios!". Los. dis- ¿Llegaremos hasta arrojar ·e l oro en
cípulo~ se mostraron asombrados. Y Je- tierra, para qu,e el Todopodei'oso -sí, el
sús proseguió: "Es más fácil a un came- mismo Dios- sea nuestro orei, nuestra
llo pasar por el ojo · de una aguja que a plata, nuestra riqueza? Hagamos siquie-
u n rico' entrar en el reino de Dios" (Mar- ra el ensayo de volve¡ nos un p.oco "im-
cos 10,21-26). previsor·e s".
Entre taP,to, ·en ese mism~ capítulo del
evangelista Marcos, en que el joven rico, M. Chasles (*)
1
amado. po r Jesús; se alejaba triste, rehu-
sando seguirlo retenido por sus ,bienes, * V éase M . Ch asle s . " El Impe r io del Miedo",
Ed itoria l de l Apo sto lado Litúrgico del Urug uay,
v emos que un mendigo ciego, al , reco-_ Consti tuyente 1582, Mon t evideo.
br.ar la vista, arrojó su manto, se puso
en pie de un salto, vino a Jesús "y lo
jué siguiendo ppr el camino" (Marcos
10,49-52).
" ATrojó su manto, se puso en pie d~ Os dejo la paz,
u n salto y lo fué siguiendo por el ca-
• m ino". ¡Arrojemos lejos el manto ... de Os doy la paz mía;
n uestras pequeñas o grandes riquezas!
No como da el mundo,
Rechacemos todo lo que sea una traba
p ara nuestro gozo en un~ - vi.~a de paz. Os doy Y o ·a vosotros.
Convenzámanos · que, mientras viva-:-
m os alarmados por la inquietud de fal:- No se hube vuestro -corazón
t arnos el dinero, nuestro corazón no es- Ni se~ amedrente.
t ará con Dios. "Los cachorros pueden
ser presa de la privación y del. hambrey S. Juan 14, 27. ·
pe1'0 a quierves busquen al Eterno nada
les faltará" (Salmo 34,11).
Cuando éramos niños de pecho, 6creía,.
mos acaso que nos faltaría la leche?