ETNIAS NO ALCANZADAS : LOS TEPEHUANES Versículo para memorizar : Y vera toda carne la

Salvación de Dios . ( Lucas 3 : 6 ) //

BIOGRAFIA La palabra tepehuan es sin duda de origen náhuatl , derivado de tepetl , cerro y huan ,
partícula posesiva es decir , " dueño de cerros " Otra interpretación señala que el término
tepehuani significa " conquistador

Grupo originario de la Sierra Madre Occidental , que al tiempo de la conquista española ocupaba
parte de la Provincia de la Nueva Vizcaya . La lengua tepehuana , con variantes , se hablaba por los
actuales estados de Durango , Jalisco , Chihuahua , Coahuila y Sinaloa . Los tepehuanes se
denominan así mismos odami ; los tarahumaras los llaman ( campamochas ) y probablemente de
la palabra tepehuane incluye la raíz a los sobrevivientes en tres ramas : nahua tépetl ( montaña ) .
Se ha clasificado tepehuanes del norte , que habitan en el Sur de Chihuahua ; tepehuanes de sur ,
en Durango ; y tepecanos , rama de los anteriores , en la misma entidad . Sus lenguas pertenecen a
la familia Inguistica yuto - azteca , en su forma pimana .

“ Nosotros estudiaremos a Los Tepehuanes del Norte “ HISTORIA El reacomodo de los tepehuanes
en la sierra , al tiempo de la conquista , parece haber sido consecuencia de la ruptura de la cultura
mesoamericana de Chalchihuites hacia 1350. En 1616 los tepehuanes concertaron una gran
insurrección . Los antiguos hechiceros , propagaron las ideas de libertad y ofrecieron que vendría
del oriente un varón poderoso que los libraría de los españoles . Preparados en absoluto secreto ,
el 16 de noviembre estallo el movimiento en todas las misiones . La guerra que se hizo entonces a
los tepehuanes ( 1617 ) fue de exterminio . La llegada de los jesuitas en 1708 marco el inicio de
una nueva etapa . Los tepehuanes fueron reasentados en pequeños pueblos – convento . El más
importante de la región norte fue Baburi , o sea el actual Baborigame convertido en cabecera . En
1860 el mestizo Ponciano Falomir se radico en Baborigame y llevo algunos peones para trabajar
una mina y cuidar ganado . Con esa pequeña hacienda inició el proceso

moderno de colonización . En la actualidad la comunidad de Baborigame tiene unos 400

habitantes ; y por todas partes del territorio tepehuane se han instalado pequeñas empresas
minera y minúsculas localidades de mestizos , especialmente en los valles más fértiles . Los
tepehuanes del norte serian unos 3 mil en 1958 ; habitaban el extremo suroeste del estado de
Chihuahua , en el municipio de Guadalupe y Calvo , hacia donde no hay caminos para vehículos .
En el territorio existen seis gubernaturas y algunos sentamientos dispersos . Baborigame es sede
del gobierno indígena y el más grande poblado mestizo . RELIGION Diusuroga ( nuestro padre
Dios ) es el creador para los tepehuanes . Los rituales de su culto son cristianos de origen , con
énfasis en los signos de la cruz y el nombre de Dios procesiones católicas y dramatizaciones de
trozos de las sagradas escrituras .

ACTIVIDAD ECONOMICA Los tepehuanes mantienen pequeñas huertas de autoconsumo , algunas

gallinas y ocasionalmente guajolotes , cabras , puercos y una o dos vacas . La unidad básica de
producción es la familia nuclear , aunque las labores pesadas ( la construcción de una casa , o la
cosecha , por ejemplo ) se hacen entre varias . Estas jornadas terminan siempre en una
testiguanada . La mujer cuida la casa , atiende a los niños , teje , hace cerámica , ordeña y ayuda en
la cosecha del maíz . El hombre barbecha , cultiva , ara , maneja el hacha . Canastas tejidas y
cuerdas trenzadas de pita . Desde el siglo pasado los mestizos han ido robándoles sus tierras . Los
tepehuanes no tienen una concepción " estricta " de la propiedad ; a menudo toman los objetos
sin permiso , por cuya razón los mestizos creen que son ladrones congénitos . Sin embargo todo
objeto pertenece a alguien . No existe ni propiedad común en la familia nuclear . En ocasiones aun
las gallinas pueden ser repartidas , mediante un procedimiento complejo , entre los esposos y los
hijos . La herencia de la tierra es comúnmente patrilineal , aunque a veces se hereda a las
hermanas .

La organización político religiosa existe de modo paralelo a la de la comunidad mestiza , con

facultades para juzgar los crímenes en que se ven implicados los tepehuanes . Cada una de las seis
gubernaturas tiene un gobernador y un asistente electo directamente por un periodo de dos
años ; los vecinos se forman en sendas filas frente a los dos aspirantes ; gana quien alinea el mayor
numero y otro es el asistente . Los castigos consisten en azotes dados en público por un verdugo ;
el reo se amarra a un poste , puesto al centro del convento , ósea un patio barbeado junto a la
iglesia de Baborigame . La mujer , da a luz arrodillada , detenida de las axilas por su marido , la
placenta y el cordón umbilical son quemados , antes de que los coma algún perro , lo que traería
mala suerte . El niño es bañado y se le da de mamar enseguida . La madre no ingiere

Alimentos fríos y se baña constantemente durante 40 días . Si nacen gemelos , el segundo es

asesinado . El matrimonio ocurre alrededor de los 15 años en las mujeres y de los 20 en los
jóvenes . ARTESANIAS Se producen arcos y flechas , burdos violincitos serranos , sombreros de
palma y fajas frazadas de lana en telares de tipo horizontal , canastas tejidas y cuerdas trenzadas
de pita . VIVIENDA La casa , hecha con troncos o burdos tablones ensamblados , es de un solo
cuarto , con techo de tejamanil , suavemente inclinado . VESTIMENTA Los hombres usan calzón y
camisa de algodón blanco , el cotense y una faja : una pañoleta roja al cuello , sombrero de paja y
huaraches mestizos , de cuero con suela de llanta . Las mujeres usan enaguas de varios colores , de
tela sencilla , con dos o tres olanes , hasta media pantorrilla ; una blusa de manga larga , sin
cintura , de muselina y con alforzas en la parte trasera ; y pañoleta roja cubriéndoles la cabeza y
atada bajo la barbilla . MUSICA La única música popular es la de los Matachines , producida con
guiro , silbatos y violines , a diferencia de la mestiza , que se toca con guitarras . El juego más
común es el de “ correr la cola “ .