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Sócrates creía que la valentía es el conocimiento de lo bueno y malo ante cualquier situación. Según Platón, la valentía significa enfrentarse con coraje a aquello que se conoce, no de forma temeraria a lo desconocido. La diferencia entre utilitarismo y kantianismo es que el utilitarismo juzga las acciones en función de su utilidad para causar la mayor felicidad, mientras que el kantianismo evalúa las acciones de acuerdo con imperativos morales universales independientes de las consecuencias.
Sócrates creía que la valentía es el conocimiento de lo bueno y malo ante cualquier situación. Según Platón, la valentía significa enfrentarse con coraje a aquello que se conoce, no de forma temeraria a lo desconocido. La diferencia entre utilitarismo y kantianismo es que el utilitarismo juzga las acciones en función de su utilidad para causar la mayor felicidad, mientras que el kantianismo evalúa las acciones de acuerdo con imperativos morales universales independientes de las consecuencias.
Sócrates creía que la valentía es el conocimiento de lo bueno y malo ante cualquier situación. Según Platón, la valentía significa enfrentarse con coraje a aquello que se conoce, no de forma temeraria a lo desconocido. La diferencia entre utilitarismo y kantianismo es que el utilitarismo juzga las acciones en función de su utilidad para causar la mayor felicidad, mientras que el kantianismo evalúa las acciones de acuerdo con imperativos morales universales independientes de las consecuencias.
Definición sobre valentía según Sócrates en el Laques de Platón
Según valentía para Sócrates es el conocimiento de lo bueno y malo ante cualquier
condición que se nos presentase, esto se puede explicar de la manera en que es valiente aquel que se enfrenta con coraje a aquello que conoce, puesto que aquello es lo que lo hace sensato, no como aquel que se enfrenta temerariamente ante lo que no conoce, pues el saber nos advierte aquello que está por venir o pueden suceder las cosas “Por ejemplo, respecto a la salud, esta ciencia no es otra que la medicina, que, siendo única para todos los tiempos, ad vierte de qué modo suceden tanto las cosas presen tes como las pasadas y las fu turas.” (Platón, 198, d), dado que aquello ya no podría considerársele bello.
Quiz 2
Diferencia entre utilitarismo y Kantianismo
La diferencia entre utilitarismo y Kantianismo consiste en el sentido que debemos
plantearnos a la hora de obrar respecto a un dilema moral, es decir, en el sentido en que debemos de dirigir nuestras acciones y decisiones. Primeramente, el utilitarismo consiste en que el obrar de nuestra acción debe basarse en el sentido de lo útil, lo útil seria aquello que cause más placer o felicidad, por otra parte el Kantianismo basa su obrar bajo los imperativos categóricos que son como aquellos mandatos basados en la razón práctica. Para explicar esto más detenidamente mostraremos una situación hipotética, digamos que estamos en los últimos días de vida de la tierra, es decir, el fin del mundo, para esto la nasa ha ideado dos planes, el plan A es llevar a todos los seres humanos a un planeta habitable, en primera estancia es el plan que suena mejor, pero el más complejo de prometer, pues no se cuenta con la tecnología necesaria y suficiente para trasladarlos a todos, por otro lado el plan B es llevar óvulos fertilizados para crear nuevas colonias humanas en otro planeta, (estos son mucho más sencillos de trasladar) esto con el fin de preservar la especie, no obstante este plan va con el previsto de que la humanidad que queda en el planeta tenga que perecer. El plan A tiene tintes mas Kantianos puesto que reconoce a cada ser humano como un fin en sí mismo, más no como un medio para obtener otro interés a cambio, dado que considera por ello necesario salvarlos y buscar la alternativa de poderlos trasladar a un planeta habitable, por otro lado, el plan B es más utilitarista dado que corre menos riesgos respecto a las posibilidades de poder preservar la especie humana, resulta más prometedor también por la facilidad de llevar a cabo el proceso, no obstante claramente con la consecuencia de que las personas de la tierra no sean salvadas, pero esto en si no quita que es en fin, el plan más útil.