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TEXTOS PERIODÍSTICOS PARA PRACTICAR

Modelo de comentario de las profesoras doña Luisa Ruiz y doña Rosa Muñoz

Astronautas
El espíritu humano está generando el sueño de colonizar Marte como una escapatoria para el
día, no tan lejano, en que este mundo se convierta definitivamente en un basurero inhabitable. Pero
ese sueño no es sino una coartada para seguir destruyendo la Tierra impunemente con la excusa de
que en el futuro habrá otro planeta de repuesto. Más allá de la conquista del sistema solar existe una
aventura galáctica menos complicada en la que todos podemos ser astronautas. Bastaría con adecentar
este mundo, el único que tenemos a mano, para que se convirtiera en un planeta distinto al que se
podría viajar sin salir de casa. Solo en nuestra pequeña galaxia hay millones de mundos semejantes a la
Tierra que podrían albergar vida, pero es prácticamente imposible que exista un lugar tan maravilloso
en el universo donde se den a la vez la sinfonía 41 de Mozart y el pan gallego, una escultura de Fidias y
las trufas color violeta del Perigord, los versos de Hörderlin y el balanceo felino de una mulata
caminando por la playa de Copacabana, una madona de Rafael y los erizos de enero con vino del Rin, la
serenidad de Sócrates ante la muerte y los salmonetes de roca, la duda de Hamlet y la locura de Alonso
Quijano. Otro sueño que genera el espíritu humano es la existencia de seres de otras galaxias que un
día podrían venir a enseñarnos las fuentes de una energía inimaginable. Pero esos extraterrestres ya
están aquí. Son esa gente corriente que trabaja para que este planeta al que estamos condenados se
convierta en un hogar limpio y confortable. Los pacifistas, los ecologistas, los naturistas, los esforzados
combatientes contra el cambio climático son los astronautas extraterrestres en esta formidable
empresa galáctica. Un viaje interestelar a ese planeta fantástico se empieza depositando la basura
reciclada en el contenedor apropiado.
Manuel Vicent, El País 2/11/2015

ORGANIZACIÓN DE LAS IDEAS:


El artículo “Astronautas” es un texto completo, organizado en su estructura externa en un
único párrafo precedido por un título. La estructura interna no se corresponde con la externa, puesto
que en ella podemos constatar dos núcleos temáticos presentados en forma de ESTRUCTURA
PROBLEMA-SOLUCIÓN, desde el punto de vista del contenido, e INDUCTIVA según la organización
general de las ideas, puesto que la TESIS se encuentra al final del texto; todo ello dentro de una
configuración expositiva – argumentativa:
1. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA: Doble deseo del ser humano respecto al planeta:
1.1. Sueño de colonizar otros mundos
- Miedo a la futura inhabitabilidad del planeta
- Coartada de destrucción continua de la Tierra, en opinión del autor
- Imposibilidad de repetir las maravillas de este planeta
1.2. Deseo de contacto con seres extraterrestres
- Finalidad de encontrar fuentes de energía inagotable
2. SOLUCIONES a los sueños humanos:
2.1. Mayor preocupación del hombre en solucionar los problemas medioambientales
terrestres y no buscar soluciones fuera
2.2. Mayor apoyo a las personas ocupadas de paliar el cambio climático
3. CONCLUSIÓN Y TESIS: El ser humano y sus pequeños gestos como única salvación de la Tierra.

Así, encontramos en una primera parte el planteamiento del problema o doble deseo de los
seres humanos para buscar soluciones a las preocupaciones medioambientales de la Tierra: o bien
colonizar otros mundos, con argumentos como el del temor a que la Tierra se convierta en un basurero,
aunque más bien le parezca al autor una excusa para seguir contaminando, y además, opina que el
planeta es demasiado hermoso para que encontremos otro igual; o bien buscar un contacto con seres
de otros planetas que nos expliquen la mejor manera de solucionar los problemas. Pero en la segunda
parte, el autor va proponiendo soluciones a esas cuestiones humanas mediante el mecanismo de
cohesión textual de utilizar conectores adversativos que se opongan a las afirmaciones anteriores; y al
final, aparece una CONCLUSIÓN que presenta la tesis u opinión del autor, con una oración a modo de
resumen que es casi un lema.

TEMA
La hipocresía del ser humano ante la degradación del planeta
RESUMEN
El ser humano sueña con llegar a otros planetas, como Marte, como posible solución a un futuro en
el que la Tierra pueda ser inhabitable, pero ese sueño es solo un pretexto para no poner medidas para
combatir los problemas ambientales y energéticos. Y más teniendo en cuenta que nuestro mundo ha
logrado crear obras maravillosas y diversas y que, además, contamos con personas que ya luchan por
un lugar mejor para vivir. La solución está en cada uno de nosotros y no en el espacio.

COMENTARIO CRÍTICO
El texto que vamos a comentar es un artículo de opinión que tiene como autor al periodista
Manuel Vicent, y se ha publicado recientemente en el periódico El País. El artículo de opinión es un tipo
de género periodístico que expone un tema libremente escogido por el autor para dar a conocer y
valorar, de manera subjetiva y mediante la argumentación, los hechos de la realidad y así, poder
orientar la opinión del lector. Tanto Vicent como este medio de comunicación se caracterizan por la
preocupación de temas sociales y de valor humano, y uno de ellos que ocupa a muchos otros
periodistas, escritores y científicos es el del cambio climático y sus repercusiones sobre la humanidad,
a todos los niveles.
El ser humano siempre ha deseado conocer otros mundos. Cada cierto tiempo leemos u oímos
en los medios de comunicación que científicos han conseguido con éxito enviar misiones espaciales
lejos de nuestro planeta, sea con tripulación o sin ella. El objetivo de estos viajes se nos envuelve en
una serie de razones que a veces el ciudadano no llega a entender: experimentos, búsqueda de agua o
de otros signos de vida, comprobaciones… Y también, como expresa el contenido del artículo,
exploraciones de otros planetas que nos permitieran, en un futuro, plantear una emigración masiva de
terrícolas cuando no quepamos todos aquí o se desencadene una catástrofe nuclear.
Puede que sea cierto que los experimentos y comprobaciones que se efectúan en estas
aventuras sirvan para avanzar en algunos campos, como la Medicina o la Física. Incluso algunas de ellas
han hecho pruebas con alimentos para intentar conseguir paliar problemas tan importantes como el
hambre en el mundo. No se puede negar que, seguramente, algunas han sido útiles. Tampoco
podemos eludir el hecho de que es cierto que quizás, en un futuro, será necesario buscar otros mundos
donde vivir y de que el ser humano es curioso por naturaleza y que esa curiosidad es la que hace
avanzar a la humanidad.
Pero también es cierto, como esgrime Manuel Vicent, que estas razones esconden una cierta
hipocresía. El ser humano vive en un continuo “carpe diem” sin pensar en las generaciones futuras.
Nuestro planeta ya no es tan azul y está lleno de contaminación y de suciedad, provocadas por una
gran parte de sus habitantes, los más ricos. Ni siquiera la realidad del cambio climático nos hace
cambiar nuestro modo de vida y eso que, como ya hemos señalado, es un tema diario de conversación
y de información. Los gobiernos convocan reuniones (como la última celebrada en París) y hacen
grandes declaraciones mediáticas, pero siguen prefiriendo, por ejemplo, gastar cantidades enormes de
dinero en misiones espaciales antes que bonificar la energía solar. Mientras, los ciudadanos seguimos
eligiendo conducir coches contaminantes, electrodomésticos que aumentan la polución de las ciudades
o no reciclamos nuestros residuos adecuadamente.
Las soluciones no son fáciles en este tema. Es muy complicado influir en los estados y en las
empresas para que modifiquen su política medioambiental y dejen de colocar el dinero por encima del
sentido común. Los ciudadanos solo tenemos nuestro voto y eso es poca cosa cuando se trata de
asuntos que se alejan tanto de nuestra competencia. Pero sí podemos secundar el consejo del
periodista: convertirnos en astronautas en nuestra casa, en nuestro barrio, en nuestra ciudad y quizás
algo cambie.
TEXTO 1

Piratas
A la hora de explicar algunas características del cerebro humano el profesor decía a sus alumnos que
ese órgano es la principal materia prima que existe en nuestro planeta, la única fuente de energía
realmente inagotable, sostenible y renovable. Millones de recién nacidos se incorporan cada día a este
mundo con ese tesoro instalado en la celda del cráneo. En el momento de nacer ese órgano tiene en
todos los casos idéntico valor sin que importe el origen ni el lugar de donde proceda, pero la inmensa
mayoría de esos cerebros son desechados, mientras solo muy pocos tienen la suerte de desarrollar
toda su energía. No hay injusticia más perversa ni despilfarro más estúpido que desperdiciar ese
tesoro.
Para animarlos a cultivarlo el profesor decía a sus alumnos que todo lo que aprendan en el colegio y
en la universidad será una riqueza invisible que les acompañará siempre a cualquier parte del mundo
adonde vayan. No tendrán que declararla en la aduana, el escáner no podrá detectarla, ningún
gendarme conseguirá prohibirle el paso y estará siempre a salvo de los ladrones. Pero al observar que
uno de sus alumnos, ajeno a estas palabras, permanecía abducido por el videojuego de la tableta, el
profesor añadió que si bien es muy difícil que te roben el cerebro es muy fácil que te lo coman o te lo
laven. En efecto, el lavado de cerebro es la práctica más usual que utilizan hoy los piratas para
apoderarse de ese tesoro. El fanatismo, la superstición, el sectarismo, los recortes en la educación, la
manipulación de las redes sociales son las formas de piratería que pueden convertir al niño más
inteligente en un futuro esclavo. Pero junto a la facultad de desarrollar la inteligencia, el cerebro lleva
también aparejada la forma de rebelarse. Esa rebeldía y no otra cosa es la libertad, el último bastión
que habrá que defender contra los piratas.

Manuel Vicent, El País (25/X/ 2015)

 Organización de ideas. Tema y resumen. Comentario crítico.


 Análisis de: El profesor decía a sus alumnos que ese órgano es la principal materia
prima que existe en nuestro planeta // Es muy difícil que te roben el cerebro, pero es
muy fácil que te lo laven.
 Elementos subjetivos presentes en el texto

TEXTO 2

Hace años, la única forma que teníamos para comunicarnos con las personas que estaban lejos era
mediante el teléfono o el correo postal; ahora, sin embargo, las redes sociales marcan la inmediatez y
la cercanía virtual. En efecto, los nuevos medios contribuyen a acortar distancias y hacernos conocer
los acontecimientos que suceden no solo en nuestra localidad, sino en el mundo entero; nos permiten
estar más comunicados con los seres queridos que viven lejos, hacer nuevos amigos y, también,
encontrar a aquellas personas que, por diversos motivos, dejamos de ver en el pasado. Para enterarnos
de lo que sucede en el mundo basta solo con acceder a Internet y buscar la información que deseemos.
Sin duda, estas ventajas de las nuevas tecnologías contribuyen a mejorar nuestra vida y a
desarrollarnos positivamente como personas.
Pero, por otra parte, también está ese “otro lado”, aquel que nos convierte en una ‘sociedad digital’
(por así decirlo) y nos hace dependientes de los móviles, de Internet y de las relaciones virtuales
mientras descuidamos otros aspectos fundamentales de nuestra vida, como puede ser el contacto
directo con los demás. Los más afectados por ello son los jóvenes, a quienes estos nuevos medios
pueden volver más solitarios o poco sociables. Además, se suman los contenidos para adultos, la
estafa, el abuso psicológico que, en ocasiones, se producen mediante las redes sociales si no existe la
suficiente responsabilidad.
El manejo de las redes sociales debe ser tomado con cautela, sin querer decir con esto que los
jóvenes no puedan acceder a ellas, pero considero que sí debería existir el tratamiento adecuado y el
cuidado respectivo para evitar que la tecnología se convierta en esclavitud para muchos. No todo lo
que se conoce por las redes sociales es verdadero o bueno y, por lo tanto, debemos hacer un análisis
exhaustivo de la información que recibimos en estos sitios.
En suma, las redes sociales no son buenas o malas pero está en cada uno de nosotros manejarlas de
manera adecuada.

Fuente: Periódico La Hora , 26/01/2013 Autor: Carlos Agama

 Organización de ideas
 Conectores en el texto
 Análisis de: Los más afectados por ello son los jóvenes, a quienes estos nuevos medios
pueden volver más solitarios o poco sociables

TEXTO 3

Chusqueros

El lenguaje cotidiano ha devenido en una crónica de guerra. La semana pasada cayó Ricardo; este
lunes han herido a José; hoy mismo, alguien ha visto a Antonia mendigar con disimulo en la puerta de
un restaurante caro. Un grupo de familias ha sido víctima de una emboscada de Bankia. Caen como
moscas, pues los que no pierden el trabajo al pisar una mina antipersonal, pierden la casa o la salud o la
cordura. A los caídos no se les entrega ninguna medalla al mérito, no se les rinden honores, no se habla
de lo eficaces que fueron en su actividad, ni de su buena disposición, ni de su compañerismo. Nadie
coloca una bandera sobre sus ataúdes al tiempo que una banda de música ataca un tema patriótico.
Entre tanto, y como en todas las guerras, los generales, plácidamente acomodados en sus despachos
con moqueta, colocan banderitas sobre los mapas de los territorios conquistados mientras degustan un
coñac. Los generales de esta conflagración no llevan uniformes de campaña ni botas de montar ni
gorra, tampoco hablan nuestro idioma, nuestros idiomas. Son gente vestida (o disfrazada) de civil cuyos
cuarteles generales están en Nueva York, en Berlín, en Bruselas, desde donde, gracias a las nuevas
tecnologías, nos ven a usted y a mí atravesando las pantallas de sus monitores, como hormigas camino
del trabajo, y deciden liquidarnos económicamente o tendernos una trampa financiera mortal.
En la práctica, somos un país invadido por tropas extranjeras, un país cuyas autoridades locales,
vendidas al ejército invasor, hacen el trabajo sucio del sargento chusquero en el ejército de siempre.
Un teatro de operaciones, en fin, de apariencia democrática, en el que no corre la sangre ni se
amontonan los cadáveres, pero en el que cada día son expulsados fuera del sistema, que es tanto como
decir fuera de la vida, miles de inocentes.

JUAN JOSÉ MILLÁS, El País, 26/10/2012


TEXTO 4

¿Para qué sirve un martillo?

La utilidad de lo inútil, la defensa de Nuccio Ordine de las cosas que nos hacen humanos
La polémica es eterna: todo el mundo sabe para qué sirve un martillo; pero ¿para qué sirven una
sinfonía de Mahler, un poema de Pessoa, un cuadro de Turner, una novela de Proust, un drama de
Shakespeare, una película de Hitchcock...? Los martillos y sus martillazos generan beneficios contantes
(y sonantes), mientras que el cultivo de las humanidades no. Se ve y se cuantifica la utilidad del
martillo: ni se ve ni se cuantifica la utilidad de un cuarteto de Haydn. En todo caso, la cultura sirve para
pasar el rato, un mero entretenimiento: ni se construyen puentes con ella, ni se moldea el hierro, ni se
ensamblan armarios. Por lo tanto, las ciencias, las artes y las letras son "inútiles", al contrario del
martillo, cuya "utilidad" resulta evidente. En conclusión, si hay que recortar y hay que prescindir,
métase tijera a los llamados "productos del espíritu", tan inútiles para la producción de bienes
reflejados en caja, y conservemos los martillos […].
Contra este modo envilecedor de pensar (el único dios es el dinero, y los mercados, sus profetas)
escribe el profesor italiano Nuccio Ordine (1958) esa apasionada refutación del servilismo hacia el
becerro de oro que es La utilidad de lo inútil. Aun siendo breve, el libro ofrece un muestrario suficiente
de lo que se ha dicho a lo largo de la Historia sobre el asunto. Se apoya en los clásicos para argumentar
y defender su punto de vista: que lo "inútil" es lo que precisamente nos hace humanos, de ahí que su
"utilidad" debería estar fuera de toda duda, pues, ¿qué tendríamos de humanos, qué nos distinguiría
de otras especies si cerrásemos y proscribiésemos bibliotecas, salas de arte y música, laboratorios: si,
en definitiva, clausurásemos la memoria de lo que hemos sido para dedicar nuestras vidas a dar
martillazos, a ser nada más que piezas bien engrasadas del sistema productivo capitalista? Imaginarse
un mundo sin libros, cuadros, catedrales, cine, música no solo sería una pavorosa pesadilla, sino el fin
de la especie humana como tal.

Francisco García Pérez, La Nueva España, 19-XII-2013.

Cuestiones
1. Señale y explique la organización de las ideas contenidas en el texto. (Puntuación máxima: 1,5
puntos).
2. 2. a. Indique el tema del texto. (Puntuación máxima: 0,5 puntos). 2. b. Resuma el texto. (Puntuación
máxima: 1 punto).
3. Realice un comentario crítico del contenido del texto. (Puntuación máxima: 3 puntos).
4. Explique el procedimiento de formación de palabras seguido en los siguientes vocablos: a) utilidad;
b) envilecedor; c) engrasadas; d) martillazos. (Puntuación máxima: 2 puntos).
5. Exponga las características de los principales subgéneros periodísticos (información, opinión y
mixtos). (Puntuación máxima: 2 puntos).

TEXTO 5

La corona retratada

Es de lo más razonable el ser republicano y no monárquico, pero no debemos olvidar que la vida no
es razonable y por eso hay personas que creen que una monarquía es lo ideal. ¿Y si tuviesen razón? Hay
que respetar ese punto de vista.
Muchos pensamos que vivir en un régimen republicano permite una vida digna y que una monarquía
convierte a las personas en súbditos, pero hoy que las monarquías no tienen la fuerza ejecutiva para
someter a la gente, ¿por qué hay personas monárquicas en sociedades democráticas, como Dinamarca,
Holanda o Noruega? Y son personas informadas e inteligentes. La explicación es que no están
sometidos al poder de un rey sino que son voluntariamente devotos de la monarquía y lo hacen porque
creen que es lo más conveniente para su país, es decir para ellos mismos. Y, en la medida en que lo
creen, funciona y la vida del país se desenvuelve más o menos ordenadamente presidida por un
monarca.
Las sociedades necesitan orden y referencias claras, no pueden vivir mucho tiempo en períodos de
ansiedad, y en esa idea de orden en las cabezas de las personas hay un lugar para los símbolos. Siempre
habrá un intelectual que niegue la importancia de los símbolos y de lo irracional en la vida social pero
qué le vamos a hacer, las personas somos como somos y aún los más estupendos pecamos contra la
sensata razón. A algunos incluso nos gustan las artes, tan irracionales.
La monarquía es en sí misma algo ridículo, tanto la idea de reinar por un designio divino como la de
transmitir la legitimidad de ese poder a través de una estirpe de sangre especial. No hay por donde
coger ese argumento desde el punto de vista racional, pero las monarquías pertenecen al mundo de lo
irracional. Las monarquías en sociedades democráticas se alimentan y se sustentan sobre el deseo de la
gente, es un acto de fe de una gran parte de la sociedad que quiere tener un símbolo colectivo. Los
ingleses tienen una reina porque la mayoría desea tenerla, cree que eso les hace más fuerte como
nación y que la desaparición de la monarquía supondría un golpe moral y una pérdida política. Es esa
gente la que crea y da legitimidad a esa monarquía. […]

Suso de Toro, eldiario.es, 9 de diciembre de 2014

Cuestiones

1. Señale y explique la organización de las ideas contenidas en el texto. (Puntuación máxima: 1.5
puntos).
2. 2 a) Indique el tema del texto. (Puntuación máxima: 0.5 puntos). 2 b) Resuma el texto. (Puntuación
máxima: 1 punto).
3. Realice un comentario crítico del contenido del texto. (Puntuación máxima: 3 puntos).
4. Indique qué tipo de oración introducen los nexos subrayados y destacados en letra negrita en el
texto: a) pero; b) que; c) porque; d) que. (Puntuación máxima: 2 puntos).
5. Exponga las características principales del lenguaje periodístico. (Puntuación máxima: 2 puntos).

TEXTO 6

Otra manera

Me admira que, tantos días después, sigamos pegados a la catarata de las páginas necrológicas de
Mandela sin repulsión ni hastío, que es lo que se suele experimentar en este tipo de hemorrágicos
ditirambos mortuorios. De Mandela, en cambio, nos interesa todo, desde los magníficos textos de
Carlin hasta las imágenes de esa fiesta interminable que está siendo su despedida. La intensidad de
nuestro interés nos da la medida de lo muy necesitados que todos estamos de creer en lo que Mandela
representa: alguien a quien la adversidad no doblegó, a quien el odio no envenenó, a quien el poder no
corrompió. Era un político que honró la política.
Corren malos tiempos para la democracia. Veo en todo el mundo una crisis en la credibilidad de este
sistema, un creciente enojo ante sus abusos evidentes, ante su hipocresía y su cinismo. Nadie parece
confiar en los políticos: la frase “todos son iguales” es el lema de moda. Y los únicos que parecen un
poco menos iguales, justamente, son los que preconizan las hogueras purificadoras y la mano dura.
Quiero decir que veo brotar por doquier la flor negra de la añoranza de la tiranía. Haber nacido en una
dictadura me vacunó contra ello, pero el mundo está lleno de ignorantes que, escandalizados por las
corruptelas democráticas, creen que los sistemas dictatoriales son más limpios sólo porque son
infinitamente más opacos: no sólo la porquería y los abusos no trascienden, sino que además dan
respuestas simples a los problemas complejos y luego se encargan de ocultar todo el daño que esa
simplificación ha provocado. Yo sigo creyendo, en fin, que la democracia es el sistema menos malo, y
que, con todas sus contradicciones, ha permitido mejorar notablemente la situación del mundo. Y
también creo que no hay que rendirse y que hay otra manera de hacer política. Lo demostró Mandela.

Rosa Montero, El País, 10-XII-2013


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Cuestiones

1. Señale y explique la organización de las ideas contenidas en el texto. (Puntuación máxima: 1,5
puntos).
2. 2.a. Indique el tema del texto. (Puntuación máxima: 0,5 puntos). 2.b. Resuma el texto. (Puntuación
máxima: 1 punto).
3. Realice un comentario crítico del contenido del texto. (Puntuación máxima: 3 puntos).
4. Indique la clase y la función de los siguientes pronombres, subrayados en el texto: a) nos; b) quien; c)
Nadie; d) que. (Puntuación máxima: 2 puntos).
5. Exponga las principales características del lenguaje periodístico. (Puntuación máxima: 2 puntos).

TEXTO 7

Doble mando

Te cortan los brazos y las piernas, te trasplantan el hígado, el corazón y los riñones, aunque te
desguacen todo entero, mientras no te toquen ese punto del cerebro donde radica la conciencia
seguirás siendo tú y no otro. El cerebro es una masa gelatinosa con un peso aproximado de kilo y
medio; está protegido por un casco y opera como centro de control del resto del cuerpo, que a su vez
solo es un mecanismo articulado para sacar a pasear al cerebro hacia donde decida su deseo, al
trabajo, al fútbol, a la iglesia, al baile. Hasta ahora el cerebro no ha tenido rival. Ni el corazón ni el sexo,
cuyo prestigio es innegable, han conseguido disputarle la hegemonía, puesto que en su masa encefálica
residen el pensamiento, la memoria, las emociones y el lenguaje. Así ha sido, al menos, desde el tiempo
de los primates, pero al viejo cerebro de toda la vida hoy le ha salido un competidor, un cerebro nuevo
que ya no es carbónico sino metálico, que los humanos suelen llevar en el bolsillo, aunque ya se ha
convertido en carne de su carne. Este cerebro es cada día más complejo, con un pensamiento propio,
unas emociones peculiares, un lenguaje distinto, una imborrable memoria. Las órdenes que el cuerpo
recibe mediante impulsos electrónicos parten ahora desde el bolsillo. El iPhone es el nuevo centro de
mando que obliga al viejo cerebro a pensar, sentir y comunicarse según los nuevos instintos
informáticos. Lo que antes se llamaba el yo, ahora se llama el pin. Solo que antes el yo residía en el
fondo de la conciencia introspectiva y ahora el pin está manipulado a distancia por fuerzas que ya no
controlas. Hoy te pueden desguazar el cuerpo por completo y mientras no te toquen el iPhone serás tú
y no otro, pero en este caso tendrán que dejarte al menos dos dedos para pulsar el teclado.

Manuel Vicent, El País, 30 de noviembre de 2014

Cuestiones

1. Señale y explique la organización de las ideas contenidas en el texto. (Puntuación máxima: 1.5
puntos).
2. 2 a) Indique el tema del texto. (Puntuación máxima: 0.5 puntos). 2 b) Resuma el texto.
(Puntuación máxima: 1 punto).
3. Realice un comentario crítico del contenido del texto. (Puntuación máxima: 3 puntos).
4. Explique el sentido que tienen en el texto las palabras subrayadas y destacadas en letra negrita:
a) hegemonía; b) peculiares; c) introspectiva; d) desguazar. (Puntuación máxima: 2 puntos).
5. Exponga las características de los principales subgéneros periodísticos (información, opinión y
mixtos)
TEXTO 8

Mentiras

Hoy voy a hacer algo que siempre he condenado: criticar un libro que no he leído y una película que
no he visto. Pero así son las cosas: la contradicción es consustancial al ser humano. Se trata de Las
cincuenta sombras de Grey. Dice gente de la que me fío que la obra es muy mala, por eso me he
abstenido (quizá erróneamente). Lo cierto es que han vendido 40 millones de ejemplares en el mundo
y 180 000 entradas anticipadamente tan solo en España. ¿Y qué es lo que ofrece? La historia de una
jovencita panoli, virginal y pobre que se enamora de un millonario guapo de corazón duro, al cual ella
termina salvando de sí mismo; el millonario, que en el fondo era buenísimo, se rinde a los pies de la
pureza y se casa con la chica pobre, que se transmuta en rica y come perdices. Mientras tanto, eso sí, el
joven la maltrata un poco, la controla un poco, la asusta un poco. Nada importante, nena: si te maltrata
y te asusta es porque te quiere. Puro amor recóndito; aguanta y llegará la boda, la conversión en ángel.
En fin, es muy cierto que, por un lado, las relaciones pueden ser tóxicas, y, por otro, que el
sadomasoquismo consentido es una opción sexual. El problema de Las cincuenta sombras de Grey no
está en nada de eso, sino en su mentira. Lo verdaderamente obsceno no es que el rico le pegue, sino
que convierta eso en un bobalicón, reaccionario cuento de hadas que fomenta la sumisión, el abuso, la
dañina y arraigada creencia de que podemos cambiar al amado. El otro día, la hija de 18 años de una
amiga se topó con un jovenzuelo en una disco que intentó ligar con ella maltratándola a lo Grey. Se
creen que mola. Según una reciente encuesta del CIS, el 32% de las chicas españolas entre 15 y 29 años
considera aceptable que su pareja las controle. Lo peor que tiene el arte malo, es decir, el embustero,
es que es peligroso.

ROSA MONTERO, El País, 6 de abril de 2015

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