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Universidad San Carlos de Guatemala

División de Ciencias Económicas
Tercer Semestre del área común sección C

FASCISMO Y
1-1-2022 NACIZMO
Ciencia Política Msc. Bartolo
Coyoy Juárez

Integrantes:
Beder Josué Miranda Fuentes 202031050
Virginia Sucel Escobar Morales 202132505
Jonathan Daniel Nicolas Aguilar 201931452
Jairo Daniel Merida Garcia 202130892
Carlos Enrique García Borge 202131475
Jairo Abdías Talé Canastuj 202131274
Eduardo Nehemías Chán Pascual 202131883
Mynor Leonardo Ajxup Miranda 202132483
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INDICE GENERAL

PAG
1. Introducción………………………………………………………………………...…2
2. Etimología de la palabra fascista…………………………………………….…………3
3. Definiciones según autores…………………………………………………………….3
3.1.Definición propia………………………………………………………………………8
3.2.Bandera del fascismo…………………………………………………………………..9
4. Usos del término fascista………………………………………………………………9
5. Origen del fascismo……………………………………………………………………9
5.1.Historia del fascismo……………………………………………………………..…. 10
5.2.Nacimiento del fascismo……………….……………………………….………….... 11
6. Ideología del fascismo……………………………....……….……...……………..…11
7. Benito Mussolini……………………………………………………………...………11
7.1.Biografía corta…………………………………………………………………..……11
7.2.Aportes o influencia en el fascismo………………………………………………..…12
8. Características del fascismo………………………………………………………..…13
9. Otros representantes del fascismo………………………………………...…………..14
10. Etimología de la palabra nazismo………………………………………………..…...15
11. Definición y concepto de nazismo……………………………………………..……..15
12. Origen y surgimiento…………………………………………………………..……..16
13. Características del nazismo…………………………………………………..……….16
14. Ideología del nazismo……………………………………………………….………..18
15. Consecuencias del nazismo…………………………………………………………..21
16. Adolf Hitler…………………………………………………………………………...22
17. Nazismo en la actualidad……………………………………………………………..24
18. Conclusión……………………………………………………………………………28
19. Bibliografía…………………………………………………………………………...29
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INTRODUCCION

En el presente trabajo se hablará sobre las experiencias asociadas a la Primera Guerra Mundial
y al gran derrumbe económico los cuales fueron el terreno propicio en el que prosperaron los
movimientos englobados bajo el debatido concepto de fascismo. El atraso económico se
combinó con las tensiones entre los diferentes grupos nacionales englobados en un mismo
Estado. En el campo intelectual, especialmente en los medios universitarios, el nacionalismo
contó con extendidas y arraigadas adhesiones. En los años de entreguerras todos los países de
la región cayeron bajo gobiernos dictatoriales que en cierta medida adoptaron rasgos
semejantes a los fascistas.
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FASISMO

1. Etimología - El origen de la palabra: fascismo

Fascismo es el nombre de un movimiento político y de un régimen totalitario surgido
hacia 1919 en Italia, que inspiró el nazismo y la dictadura franquista, y llevó a la humanidad a
los peores momentos de su historia, con la exacerbación de los prejuicios raciales y el estallido
de la Segunda Guerra Mundial, que costó 34 millones de vidas. La palabra
italiana fascismo surgió en 1919, derivada del italiano fascio ‘grupo’, tomada del bajo latín del
siglo XII fascium, procedente del latín clásico fascis, que significaba ‘haz de leña’ o ‘puñado
de varas’, pero que se usó con el sentido de ‘organización política’ en las postrimerías del siglo
XIX.

Los lictores romanos usaban el fascis para azotar a los culpables de algún delito, pero el
instrumento de tortura acabó por convertirse en símbolo de autoridad e insignia del cargo de
lictor: un haz de palos de abedul u olmo (símbolo del poder del castigo) alrededor de un hacha
(símbolo del poder de la vida y la muerte), atados con tiras rojizas de cuero. El dictador italiano
y fundador del fascismo, Benito Mussolini (1883-1945), adoptó el fascio como símbolo de su
partido, tomándolo en su sentido más moderno, y formó fasci de combatiente, grupos llamados
‘de combate’, que dieron su nombre a la organización. A partir de ese momento, los partidarios
de los fasci fueron llamados fascisti ‘fascistas’. El nombre de este ominoso movimiento se
extendió rápidamente por Europa y dio lugar al español fascista, al portugués fascista, al
francés fasciste, al inglés fascist y al alemán Faschist.

Origen de sus líderes

Lo mismo puede decirse del origen personal de algunos de sus miembros, empezando por el
propio Mussolini, que antes del término de la Primera Guerra Mundial, era un importante
ideólogo obrerista y militante socialista. El origen social de los líderes fascistas en distintas
partes de Europa fue muy diferente: a veces aristocrático (Starhemberg, Mosley, Ciano), a
veces proletario (Jacques Doriot y el PPF francés); muchas veces militares
(Franco, Pétain, Vidkun Quisling, Szálasi, Metaxas), o juristas (José Antonio Primo de
Rivera, Ante Pavelić, Oliveira Salazar). Los casos más destacados, los propios Hitler y
Mussolini, eran fuertes personalidades de oscuro origen, desclasados e inadaptados, pero
de irresistible ascensión.58 Sus militantes salían de entre los estudiantes (muy abundantes en
la Guardia de Hierro rumana o el rexismo belga), de los pequeños propietarios campesinos, de
los desempleados urbanos y, sobre todo, de la temerosa pequeña burguesía empobrecida o
amenazada por la crisis y atemorizada por el avance del comunismo y el desorden público.59
Las capas medias y medias bajas fueron la espina dorsal del fascismo.

2. Definiciones según autores:

El fascismo según los fascistas

Benito Mussolini
Benito Mussolini, Il Duce, de Italia antes de y durante la Segunda Guerra Mundial, firmó una
entrada en la Enciclopedia Italiana en 1932 titulada La doctrina del fascismo.23 Suele citarse
a ese texto como la definición "original" del fascismo italiano, el cual, a su vez, es considerado
el fascismo "original". Sin embargo, el valor de las afirmaciones de Mussolini sobre su propio
movimiento político es objeto de discusión.
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Algunos extractos destacados de una de las traducciones de la Doctrina del fascismo:

Aunque el XIX fuera el siglo del socialismo, el liberalismo y la democracia, eso no significa
que el siglo XX deba ser también el del socialismo, el liberalismo y la democracia. Las
doctrinas políticas pasan; las naciones permanecen. Somos libres de creer que este es el siglo
de la autoridad, un siglo de derecha, un siglo fascista. Si el XIX fue el siglo del individuo
(liberalismo implica individualismo), somos libres de creer que este es el siglo del 'colectivo',
y por tanto el siglo del estado
La concepción fascista del estado es totalmente incluyente; fuera del mismo no puede existir
ningún valor humano o espiritual, mucho menos tener valor. Comprendido esto, el fascismo es
totalitario, y el estado fascista - síntesis y unidad que incluye todos los valores - interpreta,
desarrolla y potencia toda la vida de un pueblo.

Ramiro Ledesma Ramos

El fundador de las JONS, uno de los principales teóricos del fascismo en España, analiza el
fascismo en su libro ¿Fascismo en España?
Fácilmente se comprenderá que cuantas veces utilizamos aquí la palabra "Fascismo" lo
hacemos como una concesión al vocabulario polémico mundial, pero sin gran fe en la exactitud
expresiva, ya que, por nuestra parte, nos inclinamos a negar al fascismo propiamente dicho
características universales...
Nos fijaremos en dos factores, que sin ser desde luego los únicos, ni quizá los de más
profundidad, han influido considerablemente en la universalización del fascismo.
Helos aquí:
1) Su tendencia al descubrimiento jurídico-político de un Estado nuevo, con la pretensión
histórica de que ese Estado signifique, para el espíritu y las necesidades de la época, lo que el
Estado liberal-parlamentario significó en todo el siglo XIX, hasta la Gran guerra.
2) Su estrategia de lucha contra una fuerza social -el marxismo, el partido clasista de los
proletarios-, venciéndola revolucionariamente, y sustituyéndola en la ilusión y en el entusiasmo
de las masas...
No hay ni puede haber una Internacional fascista. El fascismo, como fenómeno mundial, no es
hijo de una fe ecuménica, irradiada proféticamente por nadie. Es más bien un concepto que
recoge una actitud mundial, que señala una coincidencia amplísima en la manera de acercarse
el hombre de nuestra época a las cuestiones políticas, sociales y económicas más altas. Pero
hay en esa actitud mundial zonas irreductibles, que son las primeras en denunciar la no
universalidad originaria del fascismo. Pues su dimensión más profunda es lo "nacional". De
ahí que el fascismo no tenga otra universalidad que la que le preste el soporte "nacional" en
que nace ...
¿Qué significa, en resumen, ser fascista? ¿Qué características ofrece esa actitud moral, política
y económica que en el mundo entero se califica hoy de actitud fascista? ¿Qué aspiraciones y
qué propósitos tienen esos movimientos que el mundo conoce y señala como movimientos
fascistas?
Parece que esas preguntas pueden hoy ser contestadas, y ello, de acuerdo con lo que antes
dijimos, sin necesidad de dirigir exclusivamente el catalejo hacia Italia y hacia Mussolini, sino
capturando una dimensión esencial de nuestra época, y de la que, en realidad, es ya
consecuencia y producto el fascismo italiano mismo.

José Antonio Primo de Rivera.

José Antonio Primo de Rivera habla del fascismo en el diario ABC el 22 de marzo de 1933, en
una carta dirigida a su director Juan Ignacio Luca de Tena: Algunas de sus afirmaciones son
las siguientes:
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El fascismo no es una táctica: la violencia. Es una idea: la unidad. Frente al marxismo, que
afirma como dogma la lucha de clases, y frente al liberalismo, que exige como mecánica la
lucha de partidos, el fascismo sostiene que hay algo sobre los partidos y sobre las clases, algo
de naturaleza permanente, trascendente, suprema: la unidad histórica llamada Patria. La Patria,
que no es meramente el territorio donde se despedazan, aunque sólo sea con las armas de la
injuria varios partidos rivales ganosos todos del Poder. Ni el campo indiferente en que se
desarrolla la eterna pugna entre la burguesía, que trata de explotar a un proletariado, y un
proletariado, que trata de tiranizar a una burguesía. Sino la unidad entrañable de todos al
servicio de una misión histórica, de un supremo destino común, que asigna a cada cual su tarea,
sus derechos y sus sacrificios.
En un Estado fascista no triunfa la clase más fuerte ni el partido más numeroso que no por ser
más numeroso ha de tener siempre razón, aunque otra cosa diga un sufragismo estúpido, que
triunfa el principio ordenado común a todos, el pensamiento nacional constante, del que el
Estado es órgano.

El fascismo según los antifascistas

Franklin D. Roosevelt
Franklin Delano Roosevelt, Presidente de los Estados Unidos entre 1933 y 1945, en su texto
de 1938 Mensaje del Presidente de los Estados Unidos transmitiendo recomendaciones
relativas al fortalecimiento y la imposición de las leyes antitrust6 describió el fascismo de la
forma siguiente:
La primera verdad es que la libertad de una democracia no está a salvo si la gente tolera el
crecimiento del poder en manos privadas hasta el punto de que se convierte en algo más fuerte
que el propio estado democrático. Eso, en esencia, es el fascismo - la propiedad del estado por
parte de un individuo, de un grupo, o de cualquier otro que controle el poder privado.

León Trotsky
El revolucionario, político, militar y teórico soviético León Trotsky definió al fascismo de la
siguiente manera (carta a un camarada británico, luego publicada en The Militant el 16 de
enero de 1932):
¿Qué es el fascismo? El término se originó en Italia. ¿Fueron fascistas todas las formas de
dictadura contrarrevolucionaria (es decir, antes del advenimiento del fascismo en Italia)? La
Comintern llama dictadura fascista a la ex dictadura de Primo de Rivera en España. ¿Es
correcto? Creemos que no.
El movimiento fascista italiano fue un movimiento espontáneo de grandes masas, con nuevos
dirigentes surgidos de la base. Es de origen plebeyo y está dirigido y financiado por las grandes
potencias capitalistas. Se formó en la pequeña burguesía, en el lumpenproletariado y hasta
cierto punto también en las masas proletarias; Mussolini, un ex-socialista, es un self-made
man producto de este movimiento.

José Carlos Mariátegui

José Carlos Mariátegui, por su parte, en sus estudios mostró cómo el fascismo no era una
"excepción" italiana o un "cataclismo", sino un fenómeno internacional "posible dentro de la
lógica de la historia", del desarrollo de los monopolios en el imperialismo y de su necesidad de
derrotar la lucha del proletariado. Mariátegui vio el fascismo como una respuesta del gran
capital a una crisis social profunda, como la expresión de que la clase dominante no se siente
ya suficientemente defendida por sus instituciones democráticas por lo que culpa ante las masas
de todos los males de la patria, al régimen parlamentario y a la lucha revolucionaria, y desata
el culto a la violencia y al nuevo orden del estado fascista, concebido como estructura
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autoritaria vertical de corporaciones. Mariátegui vislumbró cómo el triunfo del fascismo estaba
inevitablemente destinado a exasperar la crisis europea y mundial.

El fascismo según los historiadores (y los politólogos)

Como ha señalado el historiador italiano Steven Forti, «entre los historiadores, de hecho, ha
habido y sigue habiendo un intenso debate sobre la definición misma del concepto de fascismo.
Las divergencias aumentan, además, cuando entramos en el análisis de casos concretos, más
allá de la Italia de Mussolini o de la Alemania de Hitler. ¿Fueron la Francia del mariscal Pétain,
la Hungría de Ortho, el Portugal de Salazar, la España de Franco o la Austria de Dollfuss unos
regímenes fascistas? ¿O se trató de unos regímenes más o menos fascistizados o sencillamente
autoritarios?». Por este motivo hay historiadores como Enzo Collotti que proponen hablar
de fascismos, en plural.

Stanley G. Payne
Para definir el fascismo Stanley G. Payne, en su obra de 1980 Fascismo: Comparación y
definición,1112 parte de lo que él llama la «triple negación del fascismo». Las dos primeras, el
antiliberalismo y el antisocialismo (singularmente el "antimarxismo"), las comparte con el
resto de ideologías y movimientos políticos de la derecha autoritaria (no democrática), por lo
que la tercera es la que la distingue al fascismo de esta última:
se trata del rechazo de las formas tradicionales de conservadurismo (las basadas en la religión
o en la monarquía tradicionales, por ejemplo), ya que el fascismo propugnaba una "Revolución
Nacional" que crearía un "Orden Nuevo" y un "Hombre Nuevo".
A estos tres rasgos definitorios y clave del fascismo, Payne añade los siguientes: creación de
un estado autoritario; creación y control de un sector económico integrado en el Estado,
interclasista y altamente regulado, ya sea llamada corporativista nacional, nacionalsocialista o
nacional sindicalista; evaluación positiva y uso de, o disposición a usar, la violencia y la guerra;
empeño extremo en el principio masculino y en el dominio masculino, al tiempo que defiende
una visión fuertemente orgánica de la sociedad.

Kevin Passmore
La definición del fascismo de Kevin Passmore —profesor de historia en la Universidad de
Cardiff— en su libro de divulgación de 2002 "Fascism: A Very Short Introduction".20
desciende directamente de la visión presentada por Ernesto Laclau, y también está informada
por un deseo de ajustarse a lo que él cree que son deficiencias en los análisis marxistas,
weberianos y otros del fascismo:

El fascismo es un conjunto de ideologías y prácticas que busca colocar a la nación, definida en

términos exclusivos biológicos, culturales y / o históricos, por encima de todas las demás
fuentes de lealtad, y crear una comunidad nacional movilizada. El nacionalismo fascista es
reaccionario en el sentido de que implica una hostilidad implacable al socialismo y
al feminismo, ya que se considera que priorizan la clase o el género en lugar de la nación. Por
eso el fascismo es un movimiento de extrema derecha.
El fascismo es también un movimiento de la derecha radical porque se considera que la derrota
del socialismo y el feminismo y la creación de la nación movilizada dependen del advenimiento
al poder de una nueva élite que actúa en nombre del pueblo, encabezada por un líder
carismático, y encarnado en un partido militarizado de masas.
Los fascistas son empujados hacia el conservadurismo por el odio común al socialismo y al
feminismo, pero están preparados para anular los intereses conservadores —familia, propiedad,
religión, universidades, servicio civil— donde se considera que los intereses de la nación lo
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requieren.

El radicalismo fascista también se deriva del deseo de calmar el descontento aceptando

demandas específicas de los movimientos obreros y de mujeres, siempre que estas demandas
estén de acuerdo con la prioridad nacional. Los fascistas buscan asegurar la armonización de
los intereses de los trabajadores y las mujeres con los de la nación movilizándolos dentro de
secciones especiales del partido y/o dentro de un sistema corporativo.

Roger Griffin
Roger Griffin pone el énfasis en el aspecto de la retórica popular fascista que reclama un
"renacimiento" de la nación y la etnia entremezcladas.13 Según Griffin:
El fascismo se define mejor como una forma revolucionaria de nacionalismo, una que pretende
ser una revolución política, social y ética, fusionando al "pueblo" en una dinámica comunidad
nacional bajo el mando de las nuevas élites infusas en valores heroicos. El mito central que
inspira ese proyecto es el de que tan solo un único movimiento populista e interclasista de
purificación, un renacimiento nacional catártico (palingénesis), puede detener la ola de
decadencia. También según Griffin, durante los años 1990 se desarrolló un amplio consenso
académico en el ámbito de las ciencias sociales dentro del mundo angloparlante, centrado en
la siguiente definición de fascismo:
El fascismo es una forma genuinamente revolucionaria de antiliberalismo transcláseo, y en su
último análisis, nacionalismo anti conservador. Como tal, es una ideología profundamente
inmersa en conceptos de modernización y modernidad, ha asumido una considerable variedad
de formas externas para adaptarse al contexto histórico y nacional particular en el que aparece,
y ha desatado una gran cantidad de corrientes culturales e intelectuales, tanto entre la izquierda
como entre la derecha, antimodernas y pro modernas, con el fin de articularse como un cuerpo
de ideas, lemas y doctrinas.
En el período de entre guerras se manifestó principalmente en la forma de un "partido armado"
dirigido por una élite, que intentó, normalmente de forma infructuosa, generar un movimiento
de masas populista a través de un estilo político lleno de liturgia y un programa de políticas
radicales que prometían vencer una amenaza representada por el socialismo internacional,
acabar con la degeneración que afectaba la nación bajo el liberalismo, y traer una renovación
radical de la vida social, política y cultural del país, como parte de lo que era comúnmente
considerado como una nueva era inaugurada en la civilización occidental. El mito movilizador
central del fascismo, que condiciona su ideología, su propaganda, su estilo político y sus
acciones, es la visión del inminente renacer de la nación desde la decadencia.

Norberto Bobbio
El politólogo italiano Norberto Bobbio ha propuesto la siguiente definición del fascismo:21
El fascismo es un sistema político que trata de llevar a cabo un encuadramiento unitario de una
sociedad en crisis dentro de una dimensión dinámica y trágica promoviendo la movilización de
las masas por medio de la identificación de las reivindicaciones sociales con las
reivindicaciones nacionales.

Fascismo según intelectuales

Umberto Eco
En 1995 el semiólogo italiano Umberto Eco pronunció una conferencia en Estados Unidos
titulada Eternal Fascismo, en la que planteaba el concepto de Ur-Fascismo o «fascismo eterno».
Eco habló ante un público de estudiantes norteamericanos un 25 de abril, el día de la liberación
de Italia del nazi fascismo, y pocos días después de que Estados Unidos hubiera sufrido
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el atentado de Oklahoma City. Asimismo el año anterior había llegado al poder en Italia Silvio
Berlusconi que había abierto las puertas al neofascista Movimiento Social Italiano a punto de
transformarse en la posfascista Alianza Nacional. Este contexto es el que explicaría que Eco
considerara que el fascismo no era un fenómeno político circunscrito al período de entreguerras,
y derrotado en 1945, sino que era un hecho.

Jason Stanley
Siguiendo la estela de Umberto Eco, el filósofo norteamericano Jason Stanley ha definido
el fascismo como «el ultranacionalismo de distinto tipo (étnico, religioso, cultural), en el que
la figura de un líder autoritario representa a la nación y habla por ella». En su libro Facha: cómo
funciona el fascismo y cómo ha entrado en tu vida (título de la edición en español publicada en
2019) analizaba los casos de Rusia, Hungría, Polonia, India, Turquía y Estados Unidos en los
se estaba aplicando la «política fascista», es decir, «las tácticas fascistas, como mecanismo para
obtener el poder»: «el pasado mítico, la propaganda, el antiintelectualismo, la irrealidad, la
jerarquía, el victimismo, el orden público, la ansiedad sexual, el llamamiento al espíritu de la
nación y el desmantelamiento del Estado de bienestar y la unidad

2.1 Opinión Personal:

El fascismo es un sistema político de extrema derecha que se caracteriza por un nacionalismo
llevado al extremo (puede variar según el país), es un sistema totalitario en el que se reprime a
todo disidente y en donde es muy arraigado el culto al líder. El fascismo surgió hacia mediados
de los años 20 como respuesta ante el descontento de la burguesía tras la crisis económica y el
miedo de esta a una revolución social al estilo bolchevique.

El fascismo debería ser más apropiadamente llamado corporativismo, ya que es una función
del estado y del poder corporativo, el fascismo es la antítesis de la fe política, porque oprime a
todos aquellos que piensan de forma diversa.

2.2 Bandera del fascismo:

COLOR VERDE
Representa el plano: la naturaleza y el campo.
COLOR BLANCO
Representa el glaciar de los Alpes
Fascio: haz de varas; símbolo de la autoridad de la Antigua
Roma.
COLOR ROJO
Representa la sangre derramada en la unificación italiana
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"Fascio"
Bandera del Partido Nacionalista Fascista.

3. Uso del término fascista.

El adjetivo ha ocupado el espacio público y es hoy arma arrojadiza contra el discrepante

político, pero es de imposible aplicación a un demócrata, sea cual sea su ideología,” (Garrido,
2017).
Se relaciona a las personas quienes ejercen un poder autoritario, imponiéndose ante todo aquel
que quiera cuestionar su actuar. Adjuntamos además el significado según la RAE que nos
indica lo siguiente que “perteneciente o relativo al fascismo, partidario del fascismo,
excesivamente autoritario.” (Asale & RAE, 2021).
Hoy en día se les llama fascistas a quienes no comparten el ideario político del vituperante o
emisor del improperio, es decir que se arremete en contra de los derechos de toda la población.
Tomamos como base las características del mayor representante del fascismo Benito Mussolini.

4. Origen del fascismo

El fascismo tuvo sus orígenes con un poeta italiano llamado Gabriele D’Annunzio, un
escritor que estuvo muy influenciado por las ideas del filósofo Friedrich Nietzsche. Además,
fue soldado durante la Primera Guerra Mundial, época en la que reforzó aún más sus ideas
ultranacionalistas.
Al finalizar la Primera Guerra, los países aliados que resultaron ganadores (Estados
Unidos, Inglaterra, Francia e Italia) se repartieron los territorios conquistados, pero Italia se
ofendió tras no recibir lo que consideraba que le correspondía. D’Annunzio se reveló y con un
ejército de 2.000 soldados tomó por la fuerza la ciudad de Fiume (actual territorio de Croacia),
que ya estaba habitada por muchos italianos.
En 1920 D’Annunzio, junto con el sindicalista Alceste de Ambris, escribió una constitución
llamada La carta de Carnaro e instauró en Fiume un régimen particular en el que se atribuyó
poderes especiales ignorando la democracia. Creó un grupo de militares de camisa negra que
se encargaba de reprimir y torturar a cualquier persona que criticara o se opusiera al régimen.
En paralelo, otro militar italiano llamado Benito Mussolini estaba adquiriendo cada vez más
poder. Mussolini aprovechó la situación de descontento social por los pocos beneficios que
Italia había obtenido tras la guerra y acusó al socialismo y al comunismo como los culpables
de todos los problemas de Italia. Los atacó con un ejército militar, también llamado camisas
negras, que reprimía y torturaba. Tras acceder al poder, Mussolini se inspiró en muchas de las
ideas y medidas tomadas por D’Annunzio en Fiume.
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En 1933 el militar austrohúngaro Adolf Hitler tomó el poder en Alemania, adoptando la visión
fascista con un fuerte agregado de racismo contra todos aquellos que no pertenecían a la raza
aria, considerada superior. Hitler se ensañó contra los judíos, gitanos, homosexuales y
enfermos mentales, entre otros. Creó el Nazismo o partido Nacional-socialista, pero que nada
tenía de relación con las ideologías socialistas.
En 1936 el militar y dictador español Francisco Franco ejerció un golpe de Estado en España,
pero en la capital el golpe no tuvo éxito por lo que se desencadenó una guerra civil armada
entre republicanos y sublevados o revolucionarios, que duró más de dos años. En 1939 los
sublevados resultaron victoriosos tras contar con una fuerte unidad militar.
Más allá de los acontecimientos históricos puntuales, ha habido cierto desacuerdo entre
historiadores y politólogos acerca del origen del fascismo. Algunos lo consideran un
movimiento social con vínculos ideológicos con los jacobinos de la Revolución francesa, otros
lo consideran una forma extrema de conservadurismo inspirada en una reacción violenta del
siglo XIX contra los ideales de la Ilustración.
Algunos consideran al fascismo como una ideología profundamente irracional, cargada de ira
y frustración mal canalizadas, mientras que otros destacan lo racional que resultó la ideología
para mantener los intereses partidarios y la perpetuidad de la elite, ante el miedo de una
revolución comunista.

4.1 Historia del fascismo

Este movimiento político nació oficialmente la noche del 23 de marzo de 1919, cuando
Benito Mussolini, un exdirector de diario, fundó en Milán el
grupo "Fasci italiani di combattimento".
Era un movimiento absolutamente nuevo y desconocido que, en las elecciones de noviembre
de 1919, tan solo obtuvo 5.000 votos en Milán, la ciudad por la que se presentaba Mussolini.
Este no consiguió ni siquiera ser elegido diputado al Parlamento, lo que le llevó a incrementar
la violencia durante la campaña electoral de 1921, obteniendo esta vez 35 diputados.
Visto el resultado, el recientemente creado Partido Nacional Fascista (PNF) continuó con la
misma estrategia a comienzos de 1922, quemando los locales de la oposición en el norte de
Italia. «La violencia es, a veces, moral», justificaba Mussolini en el discurso pronunciado en
Udine, el 20 de septiembre de 1922. Y un mes después advertía en Nápoles: «Os digo con toda
solemnidad: o se nos entrega el Gobierno o lo tomaremos marchando sobre Roma». Y así fue.
Una semana después, el 29 de octubre, le arrebataba el poder al primer ministro Luigi
Facta ante la sorpresa de todo el continente.
El grupo reunía a ex combatientes de la Primera Guerra Mundial, un conflicto que había dejado
a Italia, como casi toda Europa, sumida en una profunda crisis política, económica y social.
Al cabo de unos pocos años Mussolini alcanzó el poder gracias al apoyo del Rey Víctor Manuel
III, de grandes empresarios y del Vaticano, así como mediante el uso de la violencia.
En 1925 el "Duce" asumió todos los poderes y transformó el régimen parlamentario y
democrático en un estado totalitario regido por la falta total de libertades individuales, políticas,
de organización y de pensamiento.
Mussolini y su movimiento se convirtieron además en una referencia para los regímenes
autoritarios de todo el mundo, en particular para Adolf Hitler.
El "Duce" apoyó el régimen nazi alemán durante la Segunda Guerra Mundial y, como Hitler,
fue derrotado en 1945.
Pero no así el fascismo como ideología política, que se ha mantenido viva en muchos
movimientos de extrema derecha.
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4.2 Nacimiento del fascismo

El historiador italiano Emilio Gentile, uno de los máximos expertos en fascismo del
mundo. Este movimiento político nació oficialmente la noche del 23 de marzo de 1919, cuando
Benito Mussolini, un exdirector de diario, fundó en Milán el grupo "Fasci italiani di
combattimento.

5. ideología del fascismo

Como fascismo se denomina un movimiento y sistema político-social de ideología

totalitaria, nacionalista, militarista y antimarxista surgido en el siglo XX en Italia, y difundido
en otros países. La palabra proviene del italiano fascio, que significa ‘haz’ o ‘fasces’, símbolo
de este movimiento. El fascismo fue fundado por Benito Mussolini en 1921. En cuanto sistema
político, se proponía como una tercera vía ante el comunismo y el liberalismo imperantes en la
época. Su objetivo era reivindicar una idea corporativa de la sociedad, basada en los principios
de patria, orden y tradición bajo el comando de un líder carismático.
Esta ideología tuvo enorme repercusión política en la primera mitad del siglo XX, y
llegó a establecerse como régimen en países como Italia y Alemania. También inspiró la
dictadura franquista en España, la dictadura salazarista en Portugal y otros regímenes
autoritarios. En general, los regímenes fascistas se caracterizaron por tener un líder carismático,
por su ideología nacionalista radical, por la centralización del poder y por formar dictaduras
militares, contrarias a las libertades individuales y colectivas. También se caracterizaron por
ilegalizar cualquier tipo de oposición, controlar los medios de comunicación, manipular el
sistema educativo y poseer un eficaz aparato propagandista al servicio del máximo líder. El
símbolo del fascismo se conoce como fascio o fasces. Se trata de un haz de treinta varas y un
hacha, atadas con una cinta roja. En la Antigua Roma, este objeto lo usaban los lictores, un tipo
de funcionarios públicos que escoltaban a los magistrados. Por lo tanto, los fasces son una
representación de fuerza, orden y disciplina. Actualmente, la palabra fascismo suele usarse de
forma peyorativa para designar actitudes o posturas autoritarias y antidemocráticas. Sin
embargo, aunque todo fascismo es autoritario, no todo autoritarismo es fascista.

6. Benito Mussolini (1883-1945).

La masa, ya sea una multitud o un ejército, es Vil Benito Amilcare Andrea Mussolini
(29 de julio de 1883 al 28 de abril de 1945), que recibió el sobrenombre de “Il Duce” (“el
líder”), fue un dictador italiano que creó el Partido Fascista en 1919 y finalmente ocupó todo
el poder en Italia como primer ministro del país desde 1922 hasta 1943. Como un joven
socialista ardiente, Mussolini siguió los pasos políticos de su padre, pero fue expulsado por el
partido por su apoyo a la Primera Guerra Mundial. Como dictador durante la Segunda Guerra
Mundial, excedió sus fuerzas y finalmente fue asesinado por su propia gente en Mezzegra,
Italia.

6.1. Biografía.
Benito Mussolini nació en Dovia di Predappio, Italia, el 29 de julio de 1883. Los
Mussolinis eran una familia pobre que vivía en un apartamento lleno de gente de dos
dormitorios. Su padre era un herrero y un seguidor del socialismo (un sistema que permite
compartir tierras y bienes por igual entre todas las personas); su madre enseñaba en la escuela
primaria. Benito, aunque inteligente, era violento y tenía un gran ego. Era un estudiante pobre
en la escuela y aprendió muy poco. Benito Mussolini se convertiría en anticlerical como su
padre proclamándose ateo. Benito se había convertido en miembro del Partido Socialista en
1900 y había comenzado a atraer una gran admiración. En sus discursos y artículos era
extremista y violento, instaba a la revolución a cualquier precio, pero también era bien hablado.
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“En marzo de 1919 fundó los Fascios Italianos de Combate que, posteriormente, se integrarían
en el “Partido Fascista”. Durante el siglo XIX, los “Fascios” habían sido utilizados para
defenderse de invasiones extranjeras.” (Víctor Muñoz Fernández. 2012, May 9). Mussolini
conocía esa simbología y la aplicó para hacerse con un hueco entre la sociedad política de la
época. Mediante el uso habilidoso de las vías legales y del terrorismo (con los Fascios de
Combate en 1919), consiguió apropiarse del poder progresivamente. La grave crisis económica,
social y política que estaba azotando a Italia, hizo que los sectores más conservadores le
alentasen en su campaña. Las clases medias, la derecha política y la Iglesia apoyaron el
anticomunismo violento que promulgaba Mussolini para terminar con la anarquía en la que
estaba sumido el país Un día después de que los fascistas llevaran a cabo la 'marcha sobre
Roma', el rey Víctor Manuel III invitó a Mussolini a formar gobierno y, en octubre de 1922, se
convirtió en el primer ministro más joven en la historia de Italia. Ejerció dentro del sistema
parlamentario hasta enero de 1925, cuando se declaró dictador de Italia. Una vez en el poder,
Mussolini tomó medidas para permanecer allí. Estableció elecciones generales, pero se las
arregló para que siempre le dieran una mayoría absoluta en el Parlamento. El asesinato del líder
socialista Giacomo Matteotti, un opositor notable, por los seguidores fascistas revirtió su
fortuna y casi lo derriba. Mussolini, sin embargo, se recuperó. Mussolini asumió con orgullo
la responsabilidad sobre la muerte del político socialista en 1925 y, a partir de ese momento,
ejerció una verdadera dictadura. Así se formó el eje Roma-Berlín y en 1939 se firmó el pacto
de Acero, por el cual Alemania e Italia formaban una alianza político-militar. Esta sirvió
posteriormente para intervenir en Francia y en Grecia (1940). A partir de este momento,
Mussolini perdió toda su capacidad de maniobra y empezó a estar en manos de Hitler. La guerra
despojó a Italia de sus colonias africanas y propinó una sucesión de derrotas. Los jefes fascistas
dejaron de reconocer a Mussolini y exigieron su dimisión. En 1943, fue detenido por orden del
rey, pero, gracias a la ayuda de los alemanes, fue liberado. Su último intento fue organizar bajo
la protección de los germanos la “República Social Italiana”, cuya capital estaba en Salò, al
norte de Italia. Erradicó a todos sus adversarios, pero, aun así, no fue capaz de sobrevivir a la
derrota alemana en la Segunda Guerra Mundial. El 28 de abril de 1945, Benito Mussolini fue
condenado a muerte y ejecutado por la resistencia italiana en Giulino di Mezzegra.

6.2 El gobierno de Mussolini.

Son algunas características que podemos resaltar ya que es la ideología que él le dio al
fascismo como hoy lo conocemos, es lo que hace que se diferencie de las demás maneras de
pensar. Mussolini ejerció un poder dictatorial e instauró un régimen fascista que se caracterizó
por el abuso de autoridad, el nacionalismo, el anticomunismo, el antiliberalismo y por utilizar
a la religión dominante como método para afianzar su poderío. La exaltación de la figura de
Mussolini como líder supremo (llamado “Duce”) fue una de las principales características de
un gobierno en el que se utilizó el abuso de poder, la violencia y la censura para destruir toda
oposición e instaurar un gobierno dictatorial con un gran sentimiento de superioridad racial.

6.2.1 Características del gobierno fascista de Mussolini.

“Mussolini ejerció un poder dictatorial e instauró un régimen fascista que se caracterizó
por el abuso de autoridad, el nacionalismo, el anticomunismo, el antiliberalismo y por utilizar
a la religión dominante como método para afianzar su poderío.” (Gobierno de Mussolini:
historia, hitos y características, 2021). Además, contamos con otras características, las cuales
se le atribuye también para poder designar que un gobierno es fascista.
 La exaltación de Mussolini como líder supremo, a quien llamaban “Duce”.
 El desconocimiento de los derechos humanos de la población.
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 El abuso del poder, de la autoridad y de las fuerzas represivas para perseguir a

opositores y minorías.
 Un fuerte sentimiento nacionalista y el uso de símbolos y consignas patrias, como
banderas, frases, slogans y canciones.
 El control de los medios de comunicación y la censura de contenidos y periodistas
opositores.
 El uso de la religión dominante (catolicismo) para afianzar su poderío. Su lenguaje
militar se mezclaba con el lenguaje religioso que persuadía a la población con la
intención de lograr la dominación ideológica.
 El hostigamiento a la educación superior y a las academias artísticas.
 La existencia de un único partido político.
 La proclamación de discursos y promesas de un futuro mejor para Italia.
 Las políticas e ideas expansionistas, con el objetivo de que Italia recuperara los
territorios que habían formado parte del Imperio Romano.
 El uso de la violencia como forma de imponer las ideas fascistas.
 La censura a todas las manifestaciones de libre expresión.
 El anticomunismo y el anticapitalismo.
 La creación de organizaciones cooperativas y la eliminación de sindicatos.
 La alianza con el Partido Nacionalsocialista de Adolf Hitler.

7. Características del fascismo

Las principales características del fascismo fueron las siguientes: Concentró todos los
resortes del Estado en un líder supremo, que exigía obediencia absoluta a sus subordinados. A
este líder o conductor (llamado Duce en Italia, Führer en Alemania, Conducator en Rumania)
se lo consideraba infalible, por lo que nadie podía cuestionar sus decisiones.
 Rechazó el sistema democrático al proclamar al partido oficial como el único
habilitado para actuar legalmente en la vida política y ocupar los cargos del Estado.
Esta pretensión de que un único partido representara los intereses de toda la sociedad
hizo del fascismo un movimiento totalitario.
 Persiguió y reprimió a los opositores, que debieron exiliarse para no ser encarcelados
o asesinados.
 Promovió políticas expansionistas, que impulsaron la conquista de territorios
vecinos en busca de un espacio vital que asegurara la provisión de las materias
primas necesarias para el desarrollo económico.
 Realzó el rol de las fuerzas armadas, que debían estar preparadas para defender los
ideales del Estado y luchar tanto contra los enemigos internos como externos.
 Se basó en una ideología que exaltaba la idea corporativista frente a la de individuo
o intereses de clase. Fomentaba ideales racistas que promovían la discriminación y
persecución de los grupos que amenazaran la idea de una nación unida.
 Manipuló los medios de comunicación para obtener el apoyo popular. Las
propagandas en cine, radio, diarios y televisión jugaron un rol fundamental en la
estrategia del fascismo para crear una ideología que mantuviera aglutinado al pueblo
en torno a ciertos objetivos, como recuperar territorios perdidos en el pasado, detener
la expansión del comunismo, o expandir el territorio nacional.
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 Controló la educación para que exaltara las ideas de patria, nación y la ideología
fascista.

8. Otras principales características del fascismo se pueden mencionar las siguientes:

 Nacionalismo: Es la justificación ideológica del fascismo. La defensa de la nación

como unidad, así como de su superioridad, es capitalizada rápidamente como una
idea fuerza del sistema, por encima de cualquier otro argumento. Se vincula
estrechamente con la ideologización de la familia como núcleo de la nación, lo que
implica normar cómo esta se organiza y cómo se distribuyen los roles de sus
miembros en función de las necesidades del Estado.
 Oposición al capitalismo y al comunismo: El fascismo pretende ser una alternativa
frente a los modelos capitalista y comunista, es decir, una tercera vía. Del
capitalismo rechaza el valor de la libertad individual. Del comunismo rechaza el
principio de la lucha de clases y la reivindicación del proletariado. El Estado es, por
lo tanto, el único garante del orden y la única autoridad.
 Corporativismo: En consecuencia, el fascismo promueve el corporativismo, es decir,
el sometimiento de todos los intereses laborales y económicos al arbitrio de un
sindicato único que recibe instrucciones del gobierno, lo que diluye el principio de
lucha de clases.
 Racismo: El fascismo incluyó el racismo como parte de sus postulados nacionalistas.
Desde el punto de vista del fascismo histórico, la raza aria era superior a las demás,
lo que supuso la persecución y exterminio de otros grupos étnicos, muy
especialmente, de los judíos y los gitanos.
 Personalismo: El culto a la personalidad del líder carismático es esencial del modelo
fascista, el cual requiere de una voz única a quien seguir, toda vez que la pluralidad
de ideas le resulta incómoda. Así, todos los medios de propagación ideológica como
la educación y los propios medios de comunicación social, están al servicio de
fomentar el culto a la personalidad.
 Autoritarismo: La disidencia es perseguida por el fascismo en todos sus niveles. Los
actores políticos deben subordinarse a las líneas de pensamiento oficiales, así como
las prácticas promovidas por el Estado.
 Militarismo: Para hacer posible el ejercicio de la autoridad totalitaria, el fascismo
refuerza el ámbito militar y promueve todos sus símbolos, propiciando a la vez el
temor y el culto a la autoridad violenta.
 Totalitarismo: El Estado domina todas las áreas de la vida pública y privada,
ejerciendo férreos controles en todos los ámbitos. Así, el Estado interviene en todo
y unifica todos los poderes bajo el control de un solo sector político y su ideología.
Desde esa posición de poder, el Estado dicta y arbitra las leyes, dirige al poder militar,
regula la economía, controla la educación y los medios de comunicación, opina y
norma sobre la vida privada, la sexualidad, las creencias religiosas, la familia, etc.
 Ilegalización de la oposición: En consecuencia, toda forma de oposición es
perseguida, lo que implica su ilegalización. Por lo mismo, el fascismo promueve la
conformación de un partido único de gobierno.
 Control de los medios de comunicación y de la educación: Tanto los medios de
comunicación como los programas educativos son controlados por el Estado, quien
determina qué tipo de contenidos se distribuyen o se censuran. Solo los valores del
fascismo pueden ser divulgados y promovidos. Esto implica que el fascismo depende,
en gran medida, de un propagandismo eficaz.
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Representantes del fascismo

Los principales representantes del fascismo en Europa fueron los siguientes:
 Benito Mussolini (1883-1945): militar y político italiano. Gobernó Italia desde 1922
hasta 1943 como presidente del Consejo de Ministros Reales, durante el reinado de
Víctor Manuel III. Entre 1943 y 1945 fue el líder de la República Social Italiana.
 Adolf Hitler (1889-1945): dirigente político alemán, líder del Partido Nacional
Socialista Alemán. En 1933 ganó las elecciones generales y ocupó el cargo de
canciller. Entre 1934 y 1945 estableció una dictadura y gobernó Alemania
como Führer del pueblo alemán.
 Miklós Horthy (1868-1946): almirante húngaro, que desempeñó el cargo de regente
del reino de Hungría, desde 1920 hasta 1944. Adhirió al Pacto Tripartito firmado por
las Potencias del Eje en 1941.
 Ion Antonescu (1882-1946): general rumano, ministro de guerra del rey Carol II. En
1940 tomó el poder por la fuerza apoyado por la agrupación fascista Guardia de
Hierro. Gobernó con poderes dictatoriales hasta su destitución, en 1944. Fue
estrecho aliado de Hitler y Mussolini.
 Francisco Franco (1892-1975): militar y político español, quien lideró un golpe de
Estado contra el gobierno del Frente Popular, en 1936. Lideró el bando nacionalista
durante la Guerra civil española. Gobernó España desde 1939 hasta 1975, como
generalísimo y dictador supremo.

NAZISMO

9. Etimología de la Palabra Nazismo

Etimología de la Palabra Nazismo La vigésimo segunda edición del Diccionario de la
lengua española define nazismo como el “movimiento político y social del Tercer Reich
alemán, de carácter pangermanista, fascista y antisemita”. Etimológicamente, el
término nazi proviene de dos sílabas del término Nationalsozialismus, como ideología
implementada por el partido (Nationalsozialistische Deutsche Arbeiter Partei). Los miembros
del partido se identificaban a sí mismos generalmente como nacionalsocialistas y solo
raramente como nazis. Dicho término fue popularizado por el periodista Konrad Heiden, quien
lo usaba de manera burlesca en sus escritos.
El origen y uso de nazi es similar al de sozi, palabra del lenguaje diario para designar a los
miembros del Partido Socialdemócrata de Alemania (Sozialdemokratische Partei
Deutschlands), y otros términos que en alemán coloquial se suelen acortar terminando con una
/i/ final. A partir de 1933, cuando Hitler asumió poder en el gobierno alemán, el uso del término
iba disminuyendo en Alemania, aunque en Austria, al menos hasta el Anschluss, sus oponentes
lo continuaron usando con una connotación despectiva. A partir de eso, el término ha adquirido
una connotación crecientemente peyorativa.
Algunos autores usan el término nacionalsocialista en el contexto político y el término nazi en
el contexto ideológico, y sobre todo racista. Otras fuentes, sin embargo, consideran ambos
términos como sinónimos sin ninguna diferencia más allá que el uso habitual y más común del
término acortado.
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10. Definición y Concepto de Nazismo

Como nazi se denomina lo perteneciente o relativo al nazismo, así como todo aquel
partidario de la ideología nazi. En este sentido, un nazi es una persona que se identifica o que
es activa militante de las ideas nazis, como el fascismo, el antisemitismo, la supremacía de la
raza aria y la expansión imperial alemana. El término adquirió, a la luz de los crímenes
cometidos en nombre de esta ideología, un matiz peyorativo para referirse a todo aquel que
manifieste ideas de racismo o antisemitismo. Asimismo, hoy en día se denomina como
neonazis a los partidarios de esta ideología que pretenden reimpulsarla en el escenario actual.
El nazismo, también conocido como nacionalsocialismo, se denominó el movimiento político
y social que gobernó Alemania entre 1933 y 1945. Se caracterizó por ser una ideología de tipo
fascista, que exaltaba la supremacía de la raza aria, impulsaba la expansión imperial de
Alemania, y promovía sentimientos de antisemitismo. Su principal símbolo era la cruz
esvástica. El nazismo fue una ideología de carácter totalitario y otorgaba central importancia
al papel del Estado, que controlaba todos los órdenes de la vida, y que estaba representado en
el liderazgo de un caudillo supremo, cuya misión era la de conducir al pueblo hacia su
prosperidad económica y felicidad social. El nazismo fue institucionalizado por el Partido
Nacionalsocialista Obrero Alemán. Como tal, llegó al poder en 1933, de la mano de su principal
líder político, Adolf Hitler. El periodo durante el cual gobernó se conoció como el Tercer Reich,
en alusión al tercer gran imperio alemán (Reich significa imperio en alemán). Su principal texto
ideológico fue Mein Kampf (Mi batalla), autoría del propio Hitler. Las consecuencias del
nazismo fueron la segunda guerra mundial, que generó millones de víctimas inocentes en todo
el mundo, el genocidio del pueblo judío en campos de concentración (hecho también conocido
como el Holocausto), además de la destrucción de Alemania por parte de las fuerzas aliadas, y
su división por más de cuatro décadas.

11. Origen del Nazismo

Bajo el espectro del final de la Primera Guerra Mundial, en 1919, se formó el "Partido Obrero
Alemán" (Deutsche Arbeiter Partei, DAP). Ese año ingresó Adolf Hitler como miembro,
asumiendo el rol de jefe de propaganda. En 1920 se cambió el nombre a "Partido Nacional
Socialista Obrero Alemán", más conocido como Partido Nazi. El Partido Nazi fue uno de los
que manifestaba su descontento con la rendición de Alemania y la imposición de fuertes
medidas compensatorias al país después de la Primera Guerra Mundial, lo cual provocó una
reacción nacionalista en la población que no comprendía el resultado de la guerra. El nuevo
régimen que se estableció, la República de Weimar, tuvo que enfrentar problemas económicos,
sociales y políticos. Esto incluyó levantamientos de distintos sectores políticos y la dificultad
para establecer su autoridad. Entre los distintos intentos de golpe de Estado ocurrió el del
Partido Nazi, en noviembre de 1923, bajo el liderazgo de Adolf Hitler. Hitler fue condenado a
cinco años de cárcel, aunque es liberado tras 10 meses. Durante esos meses en prisión escribió
su libro "Mi Lucha" (Mein Kampf). En esta obra presenta su plataforma ideológica con la cual
Partido Nazi crecerá durante la década de 1920, y llegará al poder en 1933. El texto expone:
Autoritarismo y autoridad total del líder: el Führer, o líder supremo, tenía la autoridad y control
frente a todas las instituciones y organizaciones del régimen nazi y sobre todos los ciudadanos.
Se esperaba una lealtad total al líder.
Estado totalitario: se establecía un control en todos los aspectos de la vida cotidiana, que los
límites entre el espacio público y el privado se borraron. Toda actividad dentro de Alemania
pasaba a estar supeditado a contribuir al partido nazi y a la lealtad al Führer.
Racismo/Estado racista: el racismo fue una parte esencial de la ideología nazi. Proponía que
los seres humanos estamos divididos en razas, estando en la cúspide como una "raza superior"
 17

la raza aria de la cual los alemanes eran sus principales representantes. Asimismo, había razas
inferiores, como los eslavos y negros; y grupos que se encontraban en las escalas inferiores de
las categorías raciales, como los judíos. El nazismo identifica a los judíos como su "enemigo
racial", la antítesis de la raza aria. La presencia de los judíos en Alemania significaba una
amenaza a la pureza racial, por lo que buscaban eliminar a los judíos del país. Esta forma de
entender el mundo fue inculcada a los alemanes a través de las escuelas cuando el nazismo
llegó al poder, en 1933.

11.1 Surgimiento del Nazismo

El partido fue aumentando su presencia en la política durante la década de 1920 sin tener una
votación mayor al 3%. Tras la crisis económica, de 1929, el sistema político en Alemania se
vio afectado de forma profunda. En las elecciones de 1930, tanto el partido nazi como el partido
comunista pasaron a tener cerca del 20% en el Parlamento Alemán, el Reichstag. En 1932, el
Partido Nazi, con un 30%, tuvo la mayor representación en el Parlamento Alemán.
Tras los resultados, en 1932, y junto con una alianza con el Centro Católico y los nacionalistas,
Hitler fue nombrado como Canciller por el presidente Hindenburg. Una vez como canciller,
Hitler logró concentrar todo el poder y convertirse en el Fuhrer alemán, así comenzó la
destrucción de la democracia alemana. En julio de 1933, todos los partidos, excepto el nazi,
son prohibidos y se impidió la formación de nuevos partidos políticos, dejando a los nazis como
la única organización política. Con Hitler y el Partido Nazi en el poder comenzó una difusión
de su ideología a través de la propaganda y educación estatal, que incluía la transmisión a las
colonias alemanas en distintas partes del mundo.
Los Nazis y América Latina
El Partido Nazi mostró un gran interés en América Latina. La presencia de alemanes y sus
descendientes en el continente, así como su posición geográfica y su inicial inclinación hacia
el discurso nacionalista, que proponía el partido nazi, promovió el desarrollo de propaganda y
vínculos entre los nazis alemanes y sus seguidores en Latinoamérica. A través del Ministerio
de Asuntos Exteriores, de los encargados diplomáticos y de la organización para el extranjero
del Partido Nazi se fueron formando redes de apoyo y de espionaje a favor de Alemania, y la
formación de a los militantes del partido en distintos países. Por último, el Instituto
Iberoamericano de Berlín funcionó como un centro de penetración nazi en América Latina, que
buscaba ampliar la influencia económica, ideológica y cultural nazi.
El espionaje fue común en todos los países de América Latina, en los cuales distintos agentes
de la Alemania nazi se movían recabando información y transmitiéndola a través de radios de
largo alcance. A través de la investigación del Departamento 50 se descubrió que Chile era un
engranaje de la maquinaria de espionaje nazi en América Latina. El capitán de la marina
mercante alemana, Albert Von Appen, conocido con el nombre secreto de "Apfel" (manzana
en alemán) coordinó esta red en el continente latinoamericano. Von Appen estaba a cargo de
reclutar y entrenar a los espías nazis y de coordinar la red de espionaje. Además, tenía como
misión el sabotaje de centros estratégicos en la región, en especial el Canal de Panamá. América
Latina también fue considerada como un posible refugio para los jerarcas nazis en caso de que
perdieran la guerra.
Antes de finalizar la Segunda Guerra Mundial, se encargó a los espías en América Latina
establecer una red de apoyo y sustento en caso de una derrota. En la llamada "Operación Tierra
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del Fuego" se traspasó dinero e invirtió en distintas empresas locales. De especial importancia
fue la llegada de nazis a Argentina después de la Segunda Guerra Mundial, apoyados por el
gobierno de Juan Domingo Perón. Chile fue considerado de especial interés por las redes nazis,
por su posición geográfica en el Océano Pacífico, en el acceso al Canal de Magallanes (ante la
posibilidad de destruir el Canal de Panamá, que se encontraba entre los planes de sabotaje
estratégicos de los espías).
En Chile hubo tres medios a través de los cuales los nazis tuvieron influencia. El primero fue
a través de los alemanes nazis residentes en Chile, en especial los representantes diplomáticos,
quienes tuvieron un rol importante en la difusión ideológica y conformación de redes de apoyo
y espionaje a favor de Alemania durante la Segunda Guerra Mundial.

12. Características del nazismo

Las principales características del nazismo fueron las siguientes:

Concentró todos los resortes del Estado en una sola persona, Adolf Hitler, caracterizado como
líder único e infalible, que exigía la obediencia absoluta de sus subordinados. Por esa razón se
lo considera un movimiento totalitario y autoritario en el que el poder emana del líder y no del
pueblo.
Rechazó el sistema democrático, proclamó al Partido Nazi como el único de Alemania y
persiguió y reprimió a los opositores.
Sostenía ideas racistas que pretendían la superioridad de la raza aria y la inferioridad de todas
las demás. Esto dio lugar al culto de la fuerza y condujo a la eliminación de las minorías étnicas
y a la implementación de métodos de control reproductivo para «perfeccionar» la raza aria.
Defendió el pangermanismo, que fomentaba la unión política y cultural de todos los pueblos
de origen germánico.
Implementó políticas imperialistas y expansionistas, que promovieron la conquista de
territorios en busca de un espacio vital que asegurara la provisión de combustibles y materias
primas a la Alemania de entreguerras.
Manipuló los medios de comunicación y la educación para obtener el apoyo popular. Las
propagandas en cine, radio, diarios y televisión jugaron un rol fundamental en la estrategia del
nazismo para difundir su ideología. La finalidad de este control era mantener aglutinado al
pueblo alemán en torno a ciertos objetivos, como vengar la derrota en la Primera Guerra
Mundial, abolir el Tratado de Versalles, hacer de Alemania la primera potencia mundial y
mantener la pureza de la raza aria.

13. Ideología del nacizmo

El nazismo es una de las ideologías políticas que más muertes ha traído en la historia de la
humanidad, siendo la causante de la mayor guerra de la historia, y cuyo pensamiento no solo
trajo muertes bélicas, sino que su represión también trajo una gran cantidad de asesinatos al
pueblo.
Adolf Hitler y sus seguidores en el Partido Nacionalsocialista de los Trabajadores Alemanes
(NSDAP) expresó un fuerte compromiso con los valores y las ideas. Bajo el liderazgo de Hitler,
el NSDAP desarrolló su propia ideología que informó sus métodos y objetivos. Llamaron a
esta ideología nacionalsocialismo.
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Ideas cambiantes
Para los forasteros, el nazismo puede haber parecido rígidamente ideológico, pero esto era solo
parcialmente cierto. Si bien el nacionalsocialismo tenía ideas y prejuicios comunes, la ideología
nazi en sí era relativamente fluida. Cambió con el tiempo según lo requirieron las condiciones
y situaciones. También podría ser amplio, general o bastante vago.
El Partido Nazi publicó muy pocas expresiones claras y definitivas de su ideología. Dos de las
articulaciones más conocidas de la ideología nazi fueron las del NSDAP. Puntos 25 (redactado
en 1920) y las incoherentes memorias de Hitler Mein Kampf (1924).
En muchos aspectos, la ideología nazi fue definida por el propio Hitler. Estaba contenido en
sus discursos, declaraciones políticas y órdenes. Cambió con frecuencia con el tiempo, a
medida que cambiaban los objetivos de Hitler, y a menudo era confuso o contradictorio.
Contexto histórico
El nazismo fue una de las tres ideologías radicales que aparecieron en Europa después de
Primera Guerra Mundial. El fascismo, a menudo apodado el "hermano mayor" del nazismo,
tomó forma en Italia durante la guerra. Ideado en gran parte por Benito Mussolini, el fascismo
rechazó el socialismo y la democracia a favor de un sistema político y económico autoritario,
dominado por un solo líder.
El socialismo soviético, una ideología de izquierda con elementos de totalitarismo, surgió en
Rusia después del Revolución 1917. Comenzó como un movimiento para derrocar al
capitalismo y reemplazarlo con una "dictadura obrera". Al final, Rusia terminó en manos del
dictador rival de Hitler, Joseph Stalin, a quienes les importaba poco la vida o el bienestar de
los trabajadores.
El nazismo tenía algunas similitudes con ambos, pero también era un fenómeno claramente
nacional, basado en ideas, eventos y tradiciones propias de Alemania.
El nacionalsocialismo fue desarrollado por nacionalistas de línea dura cuyo único interés era
el futuro de Alemania y el pueblo ario de habla alemana. Como consecuencia, tenían poco
interés en crear un movimiento internacional, exportar sus ideas a otros países o cambiar el
mundo fuera de Europa. La restauración de la supremacía económica y militar alemana era su
principal preocupación.

Principios 10 de ideología nazi

Si bien la ideología nazi estaba abierta a la interpretación y cambió con el tiempo, se mantuvo
firme en una serie de valores y creencias fundamentales. Los siguientes principios 10 fueron
una característica constante de la ideología nazi:
1 Autoritarismo
Los nazis deseaban un gobierno fuerte y un poder estatal extenso. Creyeron Estado nazi no
podría funcionar de manera efectiva si careciera de los medios para imponer su voluntad y
hacer cumplir sus políticas. Las decisiones debían ser tomadas por un líder con poder casi
absoluto (un Fuhrer) Toda autoridad política y soberanía descansaba en este líder, en quien la
gente debería confiar para tomar decisiones importantes en su nombre (Fuhrerprinzip) No se
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pueden tolerar partidos políticos u organizaciones que no sean el NSDAP. Otros grupos con
influencia política, como sindicatos o iglesias, sería restringido o abolido.
2 Totalitarismo
Para los nazis, el poder estatal tenía pocos límites y se extendía a todos los aspectos de la vida
política, social y cultural alemana. Creían que era deber del gobierno no solo diseñar políticas,
sino también dar forma, coordinar y regular la sociedad para el mejoramiento de la nación. Un
gobierno totalitario debe tener el poder de controlar la prensa y los sindicatos, restringir las
libertades civiles, administrar la educación y emplear la propaganda. Las libertades liberales
del poder gubernamental, como las libertades civiles, los derechos individuales y las libertades,
se consideraron irrelevantes y subordinadas a los intereses del estado.
3 Nacionalismo
El nazismo era principalmente una ideología nacionalista. Se preocupaba solo por Alemania y
sus intereses: restaurar la economía alemana, lograr la autosuficiencia económica, reconstruir
sus fuerzas armadas, adquirir territorio y mantener al pueblo alemán. Los nazis tenían poco
interés en formar o mejorar las relaciones internacionales, aparte de promover los intereses
alemanes. Detestaban la diplomacia y despreciaban a los grupos multilaterales como la Liga
de las Naciones. Hitler y sus seguidores no tenían intención de honrar o acatar los tratados
extranjeros existentes o negociar otros nuevos, excepto donde podría ayudarlos a cumplir sus
propios objetivos.
4 Militarismo
Hitler y sus seguidores creían que rearmar y expandir las fuerzas armadas de Alemania era
esencial para la defensa de la nación. El rearme se llevó a cabo desafiando las restricciones
impuestas por el Tratado de Versalles. Hitler consideraba que la fuerza militar era esencial para
expandir el estado alemán. La organización y cultura del NSDAP fueron fundamentalmente
militaristas. Esto fue evidenciado por el tamaño y la popularidad de los grupos paramilitares
del partido: el Sturmabteilung (SA) y Schutzstaffel (SS).
5 Expansionismo
Hitler y los nazis soñaban con unificar a los pueblos arios de habla alemana de Europa en un
mayor estado alemán. Para lograr esto, Hitler creía que su régimen necesitaría adquirir
Lebensraum, o "espacio vital", para adaptarse a las necesidades de la nueva Alemania. Este
espacio vital sería arrebatado a los no arios de Europa del Este, de países como Checoslovaquia,
Polonia y Rusia. El primer paso para crear una Alemania más grande sería lograr Anschluss:
la unión de Alemania y Austria.
6. Una 'tercera vía'
Los horrores de la Primera Guerra Mundial y la Gran Depresión vieron a muchas personas
rechazar los sistemas políticos y económicos existentes, como la democracia parlamentaria y
el capitalismo. El socialismo surgió como una alternativa, pero tanto el nazismo como el
fascismo se consideraban ideologías de "tercera vía", o alternativas tanto a la democracia como
al socialismo. Hitler era famoso por su hostilidad a la democracia, que consideraba una forma
de gobierno débil e indecisa, demasiado propensa a la interferencia e infiltración de fuerzas
destructivas. También despreciaba el comunismo, considerándolo como una invención judía
para esclavizar razas no judías.
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7 Soberanía económica
El poder económico, la prosperidad y la autosuficiencia eran prioridades para el NSDAP. Los
nazis buscaron la creación de empleos para alemanes desempleados, la restauración de la
prosperidad nacional, la recuperación de la producción industrial y el rearme de los militares.
Creían que el papel del estado era administrar la economía, dictar lo que debía producirse,
asignar recursos y administrar la mano de obra. El desempleo se resolvería poniendo a los
desempleados a trabajar en beneficio del estado. Los nazis no tenían objeciones a la propiedad
privada del capital, siempre que estos capitalistas estuvieran dispuestos a cumplir las
prioridades del gobierno (y siempre que no fueran judíos).
8 Valores tradicionales
Las tradiciones conservadoras fueron una característica importante de la ideología nazi. Los
nazis a menudo se pintaron a sí mismos como un nuevo movimiento, pero también
promovieron los valores tradicionales. Hitler frecuentemente habló de proteger los valores
alemanes de larga data, incluidas las creencias cristianas y volkisch conexiones a la tierra. A
menudo se remontaba al siglo XIX, cuando Alemania estaba gobernada por hombres de acero
como Otto von Bismarck y la sociedad alemana estaba relativamente tranquila por influencias
disruptivas como el socialismo, el liberalismo, la democracia y los derechos de las mujeres.
9 Teorías raciales
Su oscura obsesión por la raza separó a Hitler y los nazis de muchos otros grupos fascistas y
nacionalistas. Los nazis consideraban a los arios, los de origen nórdico, con cabello rubio y
ojos azules, la "raza superior" de Europa. De acuerdo a Teorías raciales nazis, Los arios eran
físicamente más fuertes, intelectualmente avanzados y más dotados culturalmente que otras
razas europeas. Los nazis consideraban razas como los judíos, los eslavos y los romaníes.
untermensch ('hombres inferiores'). Los nazis abrazaron la pseudociencia de eugenesia, que
afirmó que la sociedad podría mejorarse adoptando políticas de 'higiene genética', como la
esterilización obligatoria o la eutanasia de los enfermos mentales o discapacitados.
10. Volksgemeinschaft
Traduciendo como 'comunidad de personas', Volksgemeinschaft no se originó con los nazis.
En cambio, vino de los años difíciles de la Primera Guerra Mundial. El principio de
volksgemeinschaft era que todos los alemanes deberían unirse y trabajar juntos para reducir las
diferencias de clase, riqueza y niveles de vida. En realidad, los nazis no tenían ningún interés
en este tipo de nivelación o unidad social, todavía volksgemeinschaft figurado en gran medida
en la propaganda NSDAP. Esto dio la impresión de que el nazismo era un movimiento cohesivo
y unificador.

14. Consecuencias del Nazismo

Las principales consecuencias del ascenso del nazismo al poder fueron: La sanción de las Leyes
de Núremberg, una serie de disposiciones de carácter racista y antisemita adoptadas en 1935,
que consagraron la discriminación legal de los judíos y su apartamiento de la sociedad alemana.
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El aumento del poderío militar y las pretensiones expansionistas del gobierno de Hitler, que
dieron lugar al estallido de la Segunda Guerra Mundial, en 1939.
El asesinato de millones de personas (judíos, gitanos, homosexuales, testigos de Jehová y otras
minorías) en los campos de concentración y extermino montados por el régimen nazi durante
la guerra. Los principales responsables de esos crímenes de lesa humanidad fueron juzgados y
condenados a muerte o cadena perpetua en los Juicios.Núremberg, llevados a cabo entre 1945
y 1946.
La ocupación militar de Alemania por las tropas de los Aliados, que derivó en la división del
país en dos Estados, uno capitalista y otro socialista. En Berlín, la capital de Alemania Oriental,
se construyó en 1961 el muro de Berlín para dividir la parte oriental de la ciudad de la
occidental.
Luego de las muertes de Hitler y Mussolini, en 1945, el fascismo perdió popularidad y se
transformó, tanto en Italia como en Alemania, en un movimiento político minoritario. A pesar
de ello, en la actualidad existen diversos partidos neo nazis de Europa que reivindican la figura
de Hitler, niegan el Holocausto y pretenden revitalizar el nazismo para volver al poder.

15. Adolf Hitler

Biografía
Hijo de un aduanero austriaco, su infancia transcurrió en Linz y su juventud en Viena. La
formación de Adolf Hitler fue escasa y autodidacta, pues apenas recibió educación. En Viena
(1907-13) fracasó en su vocación de pintor, malvivió como vagabundo y vio crecer sus
prejuicios racistas ante el espectáculo de una ciudad cosmopolita, cuya vitalidad intelectual y
multicultural le era por completo incomprensible. De esa época data su conversión al
nacionalismo germánico y al antisemitismo.
En 1913 Adolf Hitler huyó del Imperio Austro-Húngaro para no prestar servicio militar; se
refugió en Múnich y se enroló en el ejército alemán durante la Primera Guerra Mundial (1914-
18). La derrota le hizo pasar a la política, enarbolando un ideario de reacción nacionalista,
marcado por el rechazo al nuevo régimen democrático de la República de Weimar, a cuyos
políticos acusaba de haber traicionado a Alemania aceptando las humillantes condiciones de
paz del Tratado de Versalles (1919). Fue uno de los personajes históricos más conflictivos y
poderosos del siglo XX. Gobernó Alemania durante el conocido como Tercer Reich llevando
a cabo brutales limpias raciales en lo que se conoce ampliamente como el Holocausto. Las
ansias expansionistas de este dictador provocaron la Segunda Guerra Mundial. Terminó
suicidándose el 30 de abril de 1945 en su búnker de Berlín mientras las tropas de la Unión
Soviética entraban en la capital alemana, un día después de su boda.
Ascenso al poder.
De vuelta a Múnich, Hitler ingresó en un pequeño partido ultraderechista, del que pronto se
convertiría en dirigente principal, rebautizándolo como Partido Nacionalsocialista de los
Trabajadores Alemanes (NSDAP). Dicho partido se declaraba nacionalista, antisemita,
anticomunista, antiliberal, antidemócrata, anti pacifista y anticapitalista, aunque este último
componente revolucionario de carácter social quedaría pronto en el olvido; tal abigarrado
conglomerado ideológico, fundamentalmente negativo, se alimentaba de los temores de las
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clases medias alemanas ante las incertidumbres del mundo moderno. Influido por el fascismo
de Mussolini, este movimiento, adverso tanto a lo existente como a toda tendencia de progreso,
representaba la respuesta reaccionaria a la crisis del Estado liberal que la guerra había acelerado.
Sin embargo, Hitler tardaría en hacer oír su propaganda. En 1923 fracasó en un primer intento
de tomar el poder desde Múnich, apoyándose en las milicias armadas de Ludendorff («Putsch
de la Cervecería»). Fue detenido, juzgado y encarcelado por cinco años, aunque tan sólo pasó
en la cárcel nueve meses, tiempo que aprovechó para plasmar sus ideas políticas extremistas
en un libro que tituló Mi lucha y que diseñaba las grandes líneas de su actuación posterior.
A partir de 1925, ya puesto en libertad, Hitler reconstituyó el Partido Nacionalsocialista
expulsando a los posibles rivales y se rodeó de un grupo de colaboradores fieles como Goering,
Himmler y Goebbels. La profunda crisis económica desatada desde 1929 y las dificultades
políticas de la República de Weimar le proporcionaron una audiencia creciente entre las
legiones de parados y descontentos dispuestos a escuchar su propaganda demagógica, envuelta
en una parafernalia de desfiles, banderas, himnos y uniformes. Combinando hábilmente la
lucha política legal con el uso ilegítimo de la violencia en las calles, los nacionalsocialistas o
nazis fueron ganando peso electoral hasta que Hitler (que nunca había obtenido mayoría) fue
nombrado jefe del gobierno por el presidente Hindenburg en 1933. Desde la Cancillería, Hitler
destruyó el régimen constitucional y lo sustituyó por una dictadura de partido único basada en
su poder personal. Se iniciaba así el llamado Tercer Reich (el Tercer Imperio alemán, tras el
Sacro Imperio del medievo y el Imperio de 1871, desaparecido con la Primer Guerra Mundial),
que no fue sino un régimen totalitario basado en un nacionalismo exacerbado y en la exaltación
de una superioridad racial sin fundamento científico alguno (basado en estereotipos que
contrastaban con la ridícula figura del propio Hitler).
Tras la muerte de Hindenburg, Hitler se proclamó Führer o «caudillo» de Alemania y sometió
al ejército a un juramento de fidelidad. La sangrienta represión contra los disidentes culminó
en la purga de las propias filas nazis durante la «Noche de los Cuchillos Largos» (1934) y la
instauración de un control policial total de la sociedad, mientras que la persecución contra los
judíos, iniciada con las racistas Leyes de Núremberg (1935) y con el pogromo conocido como
la «Noche de los Cristales Rotos» (1938), conduciría al exterminio sistemático de los judíos
europeos a partir de 1939 (la «Solución Final»).
Aportes de Hitler al nazismo.
La política internacional de Hitler fue la clave de su prometida reconstitución de Alemania,
basada en desviar la atención de los conflictos internos hacia una acción exterior agresiva. Se
alineó con la dictadura fascista italiana, con la que intervino en auxilio de Franco en la Guerra
Civil española (1936-39), ensayo general para la posterior contienda mundial; y completó sus
alianzas con la incorporación del Japón en una alianza antisoviética (Pacto Antikomintern,
1936) hasta formar el Eje Berlín-Roma-Tokyo (1937).
Militarista convencido, Hitler empezó por rearmar al país para hacer respetar sus demandas por
la fuerza (restauración del servicio militar obligatorio en 1935, remilitarización de Renania en
1936); con ello reactivó la industria alemana, redujo el paro y prácticamente superó la
depresión económica que le había llevado al poder.
Luego, apoyándose en el ideal pangermanista, reclamó la unión de todos los territorios de habla
alemana: primero se retiró de la Sociedad de Naciones, rechazando sus métodos de arbitraje
pacífico (1933); tras el asesinato del presidente austriaco Dollfuss (1934), forzó el Anschluss
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o anexión de Austria (1938); a continuación reivindicó la región checa de los Sudetes y, tras
engañar a la diplomacia occidental prometiendo no tener más ambiciones (Conferencia de
Múnich, 1938), ocupó el resto de Checoslovaquia, la dividió en dos y la sometió a un
protectorado; aún se permitió arrebatar a Lituania el territorio de Memel (1939).
La Segunda Guerra Mundial
Cuando el conflicto en torno a la ciudad libre de Danzig le llevó a invadir Polonia, Francia y
Gran Bretaña reaccionaron y estalló la Segunda Guerra Mundial (1939-45). Adolf Hitler había
preparado sus fuerzas para esta gran confrontación, que según él habría de permitir la expansión
de Alemania hasta lograr la hegemonía mundial (Protocolo Hossbach, 1937); en previsión del
estallido bélico había reforzado su alianza con Italia (Pacto de Acero, 1939) y, sobre todo, había
concluido un Pacto de no agresión con la Unión Soviética (1939), acordando con Stalin el
reparto de Polonia.
El moderno ejército que había preparado obtuvo brillantes victorias en todos los frentes durante
los dos primeros años de la guerra, haciendo a Hitler dueño de casi toda Europa mediante una
«guerra relámpago»: ocupó Dinamarca, Noruega, Holanda, Bélgica, Luxemburgo, Francia,
Yugoslavia y Grecia (mientras que Italia, España, Hungría, Rumania, Bulgaria y Finlandia eran
sus aliadas, y países como Suecia y Suiza declaraban una neutralidad benévola).
Sólo la Gran Bretaña de Churchill resistió el intento de invasión (batalla aérea de Inglaterra,
1940); pero la suerte de Hitler empezó a cambiar cuando lanzó la invasión de Rusia (1941),
respondiendo tanto a un ideal anticomunista básico en el nazismo como al proyecto de arrebatar
a la «inferior» raza eslava del este el «espacio vital» que soñaba para engrandecer a Alemania.
A partir de la batalla de Stalingrado (1943), el curso de la guerra se invirtió, y las fuerzas
soviéticas comenzaron una contraofensiva que no se detendría hasta tomar Berlín en 1945;
simultáneamente, se reabrió el frente occidental con el aporte masivo en hombres y armas
procedente de Estados Unidos (involucrados en la guerra desde 1941), que permitió el
desembarco de Normandía (1944).
Derrotado y fracasados todos sus proyectos, Hitler vio cómo empezaban a abandonarle sus
colaboradores mientras la propia Alemania era acosada por los ejércitos aliados; en su limitada
visión del mundo no había sitio para el compromiso o la rendición, de manera que arrastró a su
país hasta la catástrofe. Después de haber sacudido al mundo con su sueño de hegemonía
mundial de la «raza» alemana, provocando una guerra total a escala planetaria y un genocidio
sin precedentes en los campos de concentración, Hitler se suicidó en el búnker de la Cancillería
donde se había refugiado, pocos días después de la entrada de los rusos en Berlín.

16. Nazismo en la actualidad.

La justicia ha emprendido un último esfuerzo para localizar y llevar ante los tribunales
a los criminales de guerra nazis que puedan seguir vivos. Canadá, Estados Unidos y Alemania
han iniciado diferentes procesos legales en los últimos meses contra funcionarios de campos
de concentración alemanes. El objetivo ya no está en buscar a antiguos jerarcas del Tercer
Reich, porque la mayoría nacieron en el siglo XIX y es muy difícil que sigan vivos, sino a
perpetradores secundarios, pero sin los que el Holocausto y el exterminio nazi de todos los
seres humanos que consideraban inferiores hubiesen sido imposibles.
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Efraim Zuroff, coordinador de investigaciones de crímenes de guerra del Centro Simon

Wiesenthal de Jerusalén, calcula que pueden quedar “varios cientos” de personas que
cometieron crímenes durante el nazismo. “Muchos de ellos viven en países como Alemania o
Austria, que gozan de sistemas de salud muy buenos y, por lo tanto, de una esperanza de vida
elevada”, explica. En cambio, Zuroff, que lleva 40 años persiguiendo nazis, ha perdido la
esperanza de que sean procesados aquellos criminales que participaron en el llamado
Holocausto de las balas, el fusilamiento masivo de judíos tras la invasión de la URSS, en el
verano de 1941, porque no existe ninguna voluntad de buscarlos en los países del Este de
Europa.
“Nadie está haciendo nada en Europa del Este”, explica Zuroff por teléfono desde Jerusalén.
“No quieren procesar a sus propios ciudadanos. La gente que puede seguir viva son los
verdugos locales, porque los comandantes alemanes ya están muertos dado que eran mayores.
Esto va muy unido al hecho de que estos países han cambiado la historia del Holocausto en la
Segunda Guerra Mundial: no niegan el Holocausto, pero sostienen que fue un asunto solamente
de los alemanes, cuando en realidad se produjo mucha colaboración local”. Sin embarco,
Zuroff sí cree que los movimientos judiciales de los últimos meses demuestran que la esperanza
de encontrar justicia para las víctimas no se ha perdido, sobre todo en Alemania.
Devin Pendas, profesor de Historia del Boston College y experto en la persecución de los nazis
al final de la guerra, explica que resulta muy difícil saber en cuántos países se refugiaron los
criminales que huyeron de las ruinas del Tercer Reich y mucho más saber cuántos pueden estar
vivos. “Aunque se escaparon por todo el mundo, la mayoría se quedaron en Alemania, sobre
todo los perpetradores de menor graduación”, precisa. Es allí, por lo tanto, donde en los
próximos años pueden aparecer más casos, aunque la posibilidad se reduce cada vez más según
pasa el tiempo.
Justo este domingo se cumplen 60 años del principio del juicio en Jerusalén contra Adolf
Eichmann, planificador del Holocausto, que fue detenido en Argentina por un comando israelí
y cuya captura relanzó la caza global de los jerarcas nazis, que había sido prácticamente
abandonada durante la Guerra Fría. Sin embargo, la mayoría de los criminales de guerra nazis
nunca se sentaron ante un tribunal: por Auschwitz, por ejemplo, pasaron unos 8.200 miembros
de las SS de los que finalmente apenas 1.000 fueron juzgados por sus crímenes, casi todos en
Polonia en los años inmediatamente posteriores al conflicto. De hecho, como narra la novela
de Ferdinand von Schrirach El caso Collini, en 1965 se aprobó de tapadillo en Alemania
Occidental una ley que, básicamente, amnistiaba los crímenes del nazismo y que no fue
derogada hasta finales de los años setenta.

Quienes están habituados a referirse frívolamente al nazismo para descalificar a sus adversarios
políticos deberían leer urgentemente el informe que acaba de publicar el Consejo de Derechos
Humanos de Naciones Unidas sobre Corea del Norte, en el que se denuncian los crímenes
contra la humanidad cometidos por el régimen comunista de Kim Jong-un y se caracteriza a
dicho sistema como lo más parecido en la actualidad al régimen genocida que dirigió Adolf
Hitler.
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La investigación realizada por un equipo de juristas documenta “violaciones de los derechos

humanos sistemáticas, generalizadas y graves por parte de la República Popular Democrática
de Corea”, que en buen número de casos califica como de “crímenes contra la humanidad” a
cargo de la policía, el ejército y el aparato judicial, bajo el directo control del Partido de los
Trabajadores y de su Líder Supremo. Las prácticas represivas incluyen sistemáticamente la
violencia y los malos tratos, entre los que se denuncian detenciones arbitrarias y prolongadas,
torturas, ejecuciones sumarias, desapariciones, violaciones y abortos forzados, efectuadas en
buena parte en los campos de detención de presos políticos, conocidos como kwanliso, en los
que hay actualmente entre 80.000 y 120.000 presos. Estos centros de internamiento constituyen
una auténtica maquinaria de exterminio que el Consejo de Derechos Humanos compara “con
los campos del horror de los Estados totalitarios establecidos durante el siglo XX”.
El informe sobre Corea del Norte honra y prestigia al Consejo de Derechos Humanos, un
órgano reformado hace ocho años, pero que no había conseguido hasta ahora desembarazarse
de las críticas por su escasa actividad ante los regímenes dictatoriales supuestamente
progresistas y sus dobles raseros en la evaluación de los derechos humanos cuando concernía
a países como Israel o Estados Unidos.
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CONCLUSION

Para concluir es importante resaltar que uno de los aspectos más oscuros de la política del
siglo XX. Es imperdonable el abuso de poder y la mala administración que los dictadores
fascistas hicieron de los recursos de países como Italia o Alemania, llevándolos y con ellos al
resto del mundo a la guerra, que es sin duda la mayor vergüenza de la humanidad, y en donde
se dan los más odiosos crímenes y las mayores injusticias.
La consecuencia más grave del fascismo fue la segunda guerra mundial, pero esto produjo en
el mundo una profunda reflexión sobre los derechos de las personas, los horrores de la guerra,
y cuando esta terminó se dieron varios pasos buenos para la humanidad.
El fascismo de Mussolini y el nacionalsocialismo de Hitler tenían muchas características en
común, por eso se les denominó fascistas a los dos.
Con este trabajo hemos aprendido acerca del nazismo, un tema que en la actualidad está muy
de moda entre los jóvenes, unos a favor y otros en contra (la mayoría de la población, y
algunos de forma extrema como pacifistas, anarquistas...), pero a favor o en contra todos
tienen una idea errónea de los nazis, no son solamente unos racistas, sino que son un grupo
político eso sí, basado en ideales racistas que defiende sus ideas, pero que en Alemania llegó
a imponer una dictadura de terror.
Actualmente, en todos los países desarrollados domina la democracia, lo cual no garantiza la
paz mundial, pero existe un mayor grado de igualdad entre personas que en las dictaduras
fascista
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BIBLIOGRAFIA
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Autor: Julia Máxima Uriarte. Para: Caracteristicas.co. Última edición: 13 de

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