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Medicina Yoruba:
The Art of divine Herbology
Tariq Sawandi sábado, 11 de diciembre de 2004
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Osiris
Isis
Seth (opuesto de bueno)
Nephthys (el mundo inadvertido)
El concepto egipcio de cosmología, como la doctrina china de
Yin y Yang, y el sistema indio Oriental de Tridosha (Pitta,
Vata, y Kapha), ofreció una explicación comprensiva de las
fuerzas naturales del universo. Había otros ideales que los
egipcios desarrollaron como la Doctrina del Alma. Ellos los
creyentes que el alma y el cuerpo no sea dos cosas distintas,
pero uno en dos aspectos diferentes, así como el formulario
relacionó para importar. El alma es el poder que un cuerpo
viviente posee, y es el fin para que el cuerpo existe, la causa
final de su existencia. Cuando la Tercera Dinastía llegó
durante el reino de Rey Zoser, Imhotep, que el gran médico
africano había extendido en mucho de las teorías más
tempranas de medicina. Imhotep se considera el "realmente
Padre de Medicina". Él diagnosticó y trató más de doscientas
enfermedades. Imhotep y sus estudiantes supieron descubrir
las enfermedades por la forma, color, o posición de las partes
visuales del cuerpo; ellos también practicaron la cirugía, y
extracto de medicina de las plantas. Imhotep también conoció
la circulación de la sangre, cuatro mil años antes de que fuera
conocido en Europa. Sus refranes y proverbios que incluyeron
su filosofía de vida se pasaron de la generación a la generación.
Él es el mejor conocido por su refrán, "Coma, beba, y sea
alegre para mañana nosotros nos moriremos."
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Orisha Attributes
1- El Creador de Obatala de Formulario Humano, pureza
Blanca, enfermedad de las Curas y deformidades.
2- Mensajero de Elegba del Orisha, Poseedor de Ashe (el
pover) entre el Orisha, él es el primero negociador entre el
negativo y las fuerzas positivas en el cuerpo, da fuerza a la "ley
de ser". las Ayudas para reforzar el poder de hierbas.
3- Ogun Orisha de Hierro, él extiende, él es divinidad de
aclarar los caminos, específicamente en el respeto a obstáculos
o interrupción del flujo la energía vital a los varios puntos en el
cuerpo. él es el libertador.
4-Yemoja Madre de las Aguas, la Sexualidad, las Aguas
Originales, Naturales. Ella es el fluido amniótico en el útero de
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Las Hierbas:
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Motherwort, el Ajo,,
● Oya Mullein, Comfrey, Cherrybark, la Raíz de la
Pleuritis,
Elecampane, Horehound, Chickweed,,
● Shango, El Plátano ,Vio Palmetto, el Hibisco, Fo-ti, la
Zarzaparrilla,
las Ortigas, Cayenne,
El diagnóstico y Tratamiento
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Yoruba Ayurveda
Osiris Iswara
Ishtar Ishvara
Samad Samadhi
Orisha Dosha
El maya de Maye
Ogun Guna
Obatala Vata
Khepsh Kapha
el vata--el movimiento
el pitta--el calor, el metabolismo,
el kapha--la estructura física
Los indios creen que cada individuo tiene una combinación de
doshas. El desequilibrio de estos doshas es la causa de
enfermedad. Un Vaidya (Ayurveda doctoran) busca lograr el
throuhh de salud el equilibrio de los tres doshas. El Oloogun
bajo el sistema de Osain utilice un concepto similar. Ellos creen
que el cuerpo está compuesto de siete Orishas que existen en
los puntos focales del cuerpo. Estos Orishas están en la
armonía cuando en la alineación perfecta, y el resultado es la
salud equilibrada. Ellos creen que cuando una persona está en
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● La naturaleza (Ashe)
● Las fuerzas angélicas (Orisha)------------------la oveja (las
hierbas)
● Los humanos (los formularios Físicos)
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Reforzando el ashe en el formulario humano, los cauces
espirituales se aumentan en el poder para permitirle al Orishas
interior ganar la influencia encima de las fuerzas negativas
opresivas que están perturbando el equilibrio del cuerpo.
Ahora permítanos comparar el sistema Occidental de
clasificación con las propiedades herbarias de la
correspondencia de Orisha presidiendo:
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Los africanos creen que donde una planta también crece los
efectos sus poderes espirituales (la energía) para sanar. Por
ejemplo, el Oya Orisha es considerado el Guardián del
Cementerio. Cualquiera planta eso se encuentra creciente en
los cementerios, se dice que tiene los poderes reforzando de
Oya. Más específicamente, el sacerdote de Oloogun buscará el
cementerio que planta creciendo en áreas pardusco-mohosas
que se creen que Oya Orisha esconde sus poderes espirituales.
El número nueve es asociado con el número de colegas de
Orisha que también acompañan Oya Orisha. Se dice que
Yemoja Orisha, la Madre de Aguas, contiene sus poderes en los
Lagos, y océanos (el agua de sal). se usan Plantas en estas áreas
para ayudar proteja energies de la fuerza femenina. Los
ejemplos de algunas de las hierbas usados bajo esta
clasificación son el alga marina, áloe, y Squawvine que se han
usado para tratar los desequilibrios hembras en los fluidos
amnióticos en el útero de mujeres embarazadas
tradicionalmente. La dirección que una planta se escoge en una
área particular también es importante bajo la medicina de
Yorubic. Se dice que los Orishas se concentran su energies
espiritual en particular las direcciones así como los Orishas
interiores residen en las partes diferentes del cuerpo. Después
de comparar el sistema de Yoruba de dirección con las "cuatro
direcciones de hierbas" clasificó en la rueda de la medicina
india norteamericana, yo descubrí las similitudes llamativas.
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