1P.

2:9-10 (Pueblo adquirido)

1P.1:2 (Elegidos según la presciencia de Dios Padre)

Debe tener como fundamento a Cristo:

 Cristo como nuestro salvador

(HC. 4:12, 2da. C|ro.5:15)

Esta salvación involucra la obra de la cruz

La redención (una iglesia redimida)

1-La redención representa la obra de la cruz desde el punto de vista del precio que hubo que
pagar para rescatar al hombre. La redención tiene por objeto aun esclavo Su propósito es
liberarlo. Ef. 1:7.

Efe 1:7 en quien tenemos redención por su sangre, el perdón de pecados ) según las
riquezas de su gracia.

-La expiación (su pecado ha sido expiado)

(Jn.12:31) El príncipe de este mundo echado fuera.

Jua 12:31 Ahora es el juicio de este mundo; ahora el príncipe de este mundo será
echado fuera.
(Hb.4:16) para que podamos acercarnos sin el impedimento al trono de la gracia

Representa la obra de la cruz desde el punto de vista de la culpabilidad del pecador. La

expiación supone la existencia del pecado,~tiene como propósito destruirlo

La propiciación – Representa la obra de la cruz desde el punto de vida de la satisfacción que

Dios ha de recibir, antes de que pueda extender su misericordia a los hombres. La propiciación
tiene por sujeto a Dios. su propósito es pacificarlo.

La demanda de la justicia Divina ha sido provista y Dios ya no es más un Dios enojado con el
pecador que es vuelto a Dios en Cristo.

La reconciliación (Sal.51:4)

Representa la obra de la cruz desde el punto de vista de la enemistad del hombre contra Dios.
Y de la necesidad de que esa alienación sea quitada. En esencia consiste en poner punto final a
la relación interrumpida entre Dios y los hombres. Por la ofensa inferida.

La regeneración (nuevo nacimiento)

El nuevo nacimiento es un acto instantáneo por parte de Dios. El espíritu Santo usa la palabra
del evangelio para convencer, de pecado, de justicia y de juicio (Jn.16:8).
El pecador es llevado al arrepentimiento, y a la fe, por medio del Espiritu Santo y la palabra del
evangelio

La justificación- Una iglesia justificada ( Ro.5:1, Tito 3:5).

Rom 5:1 Justificados, pues, por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro
Señor Jesucristo;
Tit 3:5 nos salvó, no por obras de justicia que nosotros hubiéramos hecho, sino por su
misericordia, por el lavamiento de la regeneración y por la renovación en el
Espíritu Santo,

La justificación representa la obra de la cruz desde el punto de vista de las demandas que han
debido ser satisfechas para que Dios, sin abrogar su ley, pueda absolver a un culpable

La justificación está esencialmente relacionada con el status legal del creyente Es decir, que los
pecadores son justos delante de Dios por ninguna otra razón más que porque Cristo, su cabeza
fue justo delante de Dios, y los pecadores son ahora uno con Él. Tiene que quedar en claro
que la justificación consiste en que Dios pone algo a nuestra cuenta, y de esa manera cancela
la deuda; Él declara que todo reclamo contra nosotros está satisfecho; somos declarados
justos porque la justicia de Cristo es puesta a nuestra cuenta. (Ro.8:33-34).

La vergüenza del pecado ha sido eliminada, porque nos presentamos, ante Dios, vestidos de
la justicia de Cristo. La base de la justificación se encuentra en la justicia perfecta de Cristo que
se atribuye al pecador en la justificación. La base para el perdón de los pecados se encuentra
en la cruz de Cristo, Cristo que fue hecho maldición por nosotros.

Heb 4:14 Por tanto, teniendo un gran sumo sacerdote que traspasó los cielos, Jesús el Hijo de
Dios, retengamos nuestra profesión.
Heb 4:15 Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras
debilidades, sino uno que fue tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin
pecado.
Heb 4:16 Acerquémonos, pues, confiadamente al trono de la gracia, para alcanzar
misericordia y hallar gracia para el oportuno socorro.

Santificador – Una iglesia santificada (Ef. 5:27)

Él se presenta a sí mismo una iglesia sin machas ni arrugas.

La santificación es un acto que solo puede atribuir a Dios en la vida del creyente. Al cual por la
obra de la cruz le es imputada vida y santidad de Cristo
La iglesia no se presenta a sí misma ante Dios en este estado, porque no tiene los medios. Pero
Cristo por sus méritos y su total competencia la presenta en el ante Dios.
.
Sanador – Una iglesia sanada espiritual, emocional y físicamente (Isa. 53:5)
Rey que viene pronto (Hc.1:11)

Que asume la gran comisión (Mat.28:19-20)

La iglesia debe asumir con el carácter de Cristo el mandato de la gran comisión

Involucra también el ministerio de la palabra.

Un Sólido ministerio y exposición de la palabra (El compromiso de una predicación expositiva)

es una marca de una iglesia saludable. 2Tim 3:16-17.

2Ti 3:16 Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir,
para corregir, para instruir en justicia,
2Ti 3:17 a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda
buena obra.
En la iglesia las necesidades espirituales de las personas deben estar siendo suplidas. La gente
aguanta casi cualquier cosa si la predicación está genuinamente satisfaciendo sus necesidades.
Solo una iglesia donde la palabra de Dios ocupe la centralidad tendrá vidas cambiadas, porque
solo la exposición fiel de la palabra producirá efectos eternos en las almas. Todo lo demás es
pasajero.

Resumiendo en dos palabras lo que hace crecer una iglesia son estas: vidas cambiadas. No son
los programas, la publicidad, el mercadeo; es vidas cambiadas. La gente quiere ir donde las
vidas son cambiadas. Y esto se pasa de boca en boca

 EL ESTUDIO DE LA BIBLIA
 LA ORACIÓN
 LA ADORACIÓN
 EL SERVICIO
 LA MAYORDOMÍA