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ACION PIONERA
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Federación Pionera Argentina de la Orden Masónica Mixta Internacional Le Droit Humain
El Derecho Humano.

FEDERACION PIONERA ARGENTINA

No es nuestra intención incursionar en la historia de la República Argentina. Con la breve


introducción que haremos seguidamente pretendemos invitar a reflexionar sobre circunstancias que
condicionaron progresos y bonanzas de la vida en nuestro país, como también sus retrocesos sucesi-
vos, cuyos impactos se diseminaron en toda la vida en sociedad afectando la idiosincrasia propia de
quienes nacimos y habitamos en este país.

La corona Española creó en forma provisoria el Virreinato del Río de la Plata en 1776 y al año siguien-
te lo transformó en una entidad de carácter político permanente integrante del Imperio Español. Las
pujas imperiales por conquistas territoriales y la dependencia del lejano poder para la toma de deci-
siones, entre otras cuestiones relevantes como el movimiento independentista desatado más al norte
y sofocado por fuerzas Españolas, permitió el surgimiento de iguales deseos de independencia de la
metrópoli, surgiendo entonces la llamada revolución de Mayo de 1810 que inició el camino hacia la
declaración formal de la Independencia de la Argentina el 9 de julio de 1816. El difícil camino debió
recorrerse desde entonces y hasta nuestros días.

La sanción de la Constitución Nacional en 1853 no consiguió la ansiada “unidad nacional”. La Pro-


vincia de Buenos Aires, al no aceptarla se apartó de la Confederación Argentina y en franco enfren-
tamiento disputó la hegemonía sobre la Nación. El enfrentamiento armado entre la Confederación
Argentina y el Estado de Buenos Aires culminó con la integración de este último como Provincia a la
República Argentina mediante la aceptación de propuestas de reformas a la Constitución. Es así que a
partir de 1860 en el país ya organizado como una República Federal se comenzó a transitar una senda
de progreso y su desarrollo tomó un rápido impulso. Entre 1880 y 1910 pasó a ser un país rico que
atrajo a millones de inmigrantes. El desarrollo económico y social no fue igualado por sus institucio-
nes políticas. La mezcla de ideologías favoreció también luchas internas por el poder y la validación
de vicios y delitos de la clase gobernante. Estas condiciones que perviven hasta la actualidad propician
el nacimiento, desarrollo y caída de instituciones de todo tipo, ya que quienes las integran no pueden
sustraerse a los vaivenes del conjunto social. Entre tales instituciones no pudo estar ausente la Maso-
nería.

Nuestra Orden Masónica Mixta Internacional Le Droit Humain, con miembros que necesariamente
deben convivir día a día con las circunstancias relatadas, también tuvo etapas de desarrollo a las que
le seguían las decadencias.

Por tales razones y los hechos relevantes que hemos relatado con excesiva simpleza y brevedad, en el
primer párrafo del presente trabajo nos permitimos invitar a reflexionar para tratar de entender las
fluctuaciones de nuestra Orden en un país con ciudadanos cuyas cualidades y conductas resultan a
priori difíciles de comprender.
Nuestra Federación Pionera Argentina no cuenta actualmente con un archivo histórico. Quienes nos
precedieron no tomaron la precaución de dejarnos un legado con documentos que permitan recrear y
relatar el camino recorrido desde su nacimiento.
Para la realización del presente trabajo, las razones invocadas precedentemente nos han conducido
inevitablemente a tratar de contactar a HH∴ que ya no están en actividad, pero esto tampoco fue
posible. La naturaleza finita del ser humano no lo ha permitido. Solo restaba entonces acudir a la me-
moria de unos poquísimos HH∴ que han aportado algunos datos basados en recuerdos que, por su
vaguedad y falta de certeza decidimos descartar.

Agradecemos la información proporcionada y comunicada por nuestro M∴P∴S∴G∴C∴ RENE


MOTRO a través de la Il∴ y QHNA∴ IRENE THELLIN. También valoramos la colaboración del
MQHNO∴ THEO LAFLEUR, actual Venerable Maestro de la Logia Henri Dunant 1922 del Oriente
de Buenos Aires, que ha investigado antecedentes dispersos y colaborado en la redacción del presente.
Con este material hemos rescatado actividades de importantes personalidades, miembros tempranos
de Le Droit Humain, que difundiendo el librepensamiento se esforzaron también en pregonar la igual-
dad de derechos entre el hombre y la mujer. Estos antecedentes resultaron precursores de la actividad
masónica de nuestra O.M.M.I. LE DROIT HUMAIN en Argentina.
Entre fines del siglo XIX y principios del XX se formaron diversas organizaciones de mujeres como
consecuencia de la exclusión que sufrían por su condición de género. Tenían vedado el espacio po-
lítico, el público, y hasta el educativo. Desde la creación de la Universidad de Buenos Aires, en 1821,
hasta la primera graduada de la Facultad de Ciencias Médicas, Cecilia Grierson (MM∴ de Le Droit
Humain), transcurrieron más de sesenta años. Contra la prohibición del voto femenino ya en 1907
Alicia Moreau (MM∴ de Le Droit Humain) creó un comité pro sufragio femenino. Julieta Lantieri
(MM∴ de Le Droit Humain) solicitó ser incluida en el padrón militar para obtener derechos políticos
pero el rechazo puso en evidencia que las mujeres no accedían a la ciudadanía política al no ser admi-
tidas como “soldados” y fundamentalmente por no ser varones. Posteriormente se discutieron varios
proyectos sobre el voto femenino. Esta lucha culminó con la sanción de la Ley 13.010 que en 1947 es-
tableció el voto femenino obligatorio. Julieta Lanteri, con el apoyo de Le Droit Humain fue la primera
mujer en votar en nuestro Pais.

Se observa hasta aquí que, lentamente se fue ganando espacios y progresó la admisión de la mujer en
actividades que se consideraban solo aptas para hombres, por lo que una Masonería Mixta comenzó
a entrar en acción. Es conveniente resaltar que; en 1906 se realizó en Buenos Aires el XIII Congreso
Internacional de Librepensamiento destacándose Belén de Sárraga, intelectual y Masona de Le Droit
Humain. Con la ayuda y apoyo de Masones emprendió una gira por provincias como Buenos Aires,
Tucumán, Córdoba, Mendoza y Santa Fé. Esta actividad desembocó en la creación de una Liga Na-
cional de Mujeres Librepensadoras, y en 1907 promueve la emancipación de la mujer y la igualdad de
derechos civiles.

Nuestra O.M.M.I. Le Droit Humain con su Principio de “Laicidad” y basada en los pilares que la
caracterizan, “Mixta, Internacional y Orden con Grados del 1º al 33º” autorizó la creación de Logias
Azules en varias ciudades, tanto en la capital del país como en otras ciudades importantes como La
Plata, Mendoza y Rosario.

En 1913 también existían en el país Logias en Tucumán, Jujuy y Rosario. El 20 de Agosto de 1916 el
Supremo Consejo de nuestra Orden, a pedido de Luis Pascal, crea la Federación Argentina, participan-
do también en este hecho importante Belén de Sarraga, quien seria su primer presidenta. En 1918 se
crean triángulos en Buenos Aires, Mendoza, Santa Fe y Bahía Blanca.
Hay que subrayar el notable papel de los masones Italianos. En la época durante la cual los inmigran-
tes Italianos crean colonias agricolas cerca de la Cordillera de los Andes. Y hay que añadir tambien el
papel Fundamental en la consolidacion y organización de Le Droit Humain en el País y la región del
hermano Curuppumullage Jinarajadasa y la Hermana Annie Besant, que en sus visitas al País crearon
Logias y organizaron y fortalecieron el funcionamiento y devenir de la Orden en la Argentina.

A la fecha del presente relato, la hoy llamada Federación Pionera Argentina cuenta con cuatro Logias
asentadas en también cuatro Orientes. Ordenadas en base a su antigüedad son:

1) Oriente de Buenos Aires: Logia “Henri Dunant” Nro. 1922

Esta Logia con su nombre rinde homenaje al empresario, filántropo y humanista suizo, que recibió el primer Premio
Nobel de la Paz, fundador además de la Cruz Roja y el Comité Internacional de la Cruz Roja. Teniendo su origen en la
batalla de Solferino, donde Dunant atendio a heridos de los 2 bandos de la contienda en pos de la fraternidad y la paz.
Actualmente desarrolla sus actividades Masónicas con normalidad y en colaboración y armonía con la recientemente
creada Logia Renacer.

2) Oriente de Corrientes: Logia “Rosa Guarú” Nro. 1968

Los que tuvimos el honor de fundar esta Logia hemos elegido su nombre por cuestiones históricas y también por emocio-
nes que impulsan a mantener vivo el reconocimiento y admiración hacia quien los ciudadanos argentinos llamamos “El
Padre de la Patria”: el General José Francisco de San Martín y Matorras, que nació en la localidad de Yapeyú, Virreinato
del Río de la Plata, actualmente Provincia de Corrientes. Versiones no confirmadas relatan que la verdadera madre del
Prócer San Martín fue una mujer indígena que estaba al servicio de la familia y cuyo nombre era precisamente Rosa Gua-
rú. Esta posibilidad nos llevó a pensar que la pertenencia de la Logia a la Orden Masónica Mixta Internacional “Le Droit
Humain”, inducía fuertemente a rendir homenaje a la mujer que en aquel tiempo carecía de todo derecho, comenzando
por el básico y fundamental de ejercer libremente la condición de madre.

3) Oriente de Posadas: Logia “Encuentro” Nro. 1994

Quienes fundamos esta Logia elegimos el nombre “Encuentro” con la idea de simbolizar lo que la Real Academia Espa-
ñola define como “acto de encontrarse”. Debido a que la Ciudad de Posadas (Argentina) está ubicada frente a la Ciudad
de Encarnación (Paraguay) y ambas tienen como límite internacional el Río Paraná, solamente se debe cruzar un puente
para celebrar un “Encuentro” con Queridos Hermanos Paraguayos. También en este caso y con este nombre hemos
pretendido plasmar la idea de fomentar uno de los valores sobre el que se sustenta la construcción y solidez de nuestra
O.M.M.I., que es precisamente la “Fraternidad”.

4) Oriente de Martínez: Logia “Renacer” Nro. 2155

Relatamos en párrafos anteriores que en Argentina desde su origen y hasta el presente ha vivido con altibajos en los dis-
tintos planos de su vida institucional y que la Masonería no ha podido sustraerse a ellos.
Pero a toda etapa de decadencia le sucede otra de prosperidad. Esta Logia ha sido creada como consecuencia de una nue-
va etapa en la que se pretende encender nuevamente el fuego masónico que se ha ido consumiendo. Quienes decidimos
fundarla hemos elegido el nombre “Renacer” para representar el espíritu de los masones argentinos que pertenecemos a
la OMMI LE DROIT HUMAIN y estamos verdaderamente consustanciados con sus principios y valores. Trabajando con
dedicación y esmero realizamos tareas de apoyo y colaboración mutua, en un marco de armonía y afecto fraternal con la
Logia Henri Dunant, con la que compartimos el Templo en calle Bouchard 645 de C.A.B.A.

Para finalizar deseamos reiterar que debido a nuestra situación geográfica estamos en estrecho contacto con
la Federación Paraguaya presidida por el Esc. HNO∴ Christian Gadea. Debido a la gran energía y dedicación
con que llevan adelante sus trabajos hemos decidido sumarnos a todos sus eventos masónicos que nos resulten
posibles, expresando nuestro agradecimiento a la generosidad con que nos apoyan en esta etapa, sin olvidar los
consejos el apoyo que nos brinda nuestra G∴I∴M∴I∴HNA María Raquel Añazco.

Héctor Leopoldo Bonifato


Delegado del Supremo Consejo - Federación Pionera Argentina

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