LOS MAYAS

INFORMACIÓN GENERAL:
Antigua civilización que se asentó en la península de Yucatán, en América central. Sumergida en la selva tropical solo
en 1839 se descubrieron sus huellas en las ruinas de la ciudad de Copán. Su herencia cultural influyó en el pueblo
Azteca.

Se ubicó en América central, en la península de Yucatán. Este territorio presenta una gran variedad geográfica, como
son montañas, pantanos, planicies, selvas tropicales, bosques de altura, etc., por esto el clima, los suelos, lluvias y
vegetaciones diferentes, albergaron diversos grupos étnicos, lenguas y estilos de vida que integran la gran familia
Maya.
Los Mayas y sus descendientes han ocupado este territorio desde hace aproximadamente 5000 años; sin embargo, la
Civilización Maya probablemente se remonta a tiempos mucho más antiguos.
Es en la fase pre-clásica media de la evolución cultural de Mesoamérica, cuando se produce el primer estallido
cultural en este sector: el surgimiento de la cultura olmeca, equiparada a la de los sumerios de Mesopotamia, tanto
por su misterio como por la profunda influencia que ejerció sobre las civilizaciones posteriores. Este pueblo parece
haber tenido un florecimiento muy temprano sobre la costa del golfo de México. Su primer centro fue probablemente
La Venta, en el actual estado de tabasco. El fin de esta civilización parece haber sido brutal. La Venta fue destruida,
quizás en forma intencional, hacia el año 300 aC, pero la influencia Olmeca estuvo lejos de cesar.
Solo después de un lapso más o menos prolongado de maduración, que comienza en el periodo pre-clásico tardío
(300aC-300dC), las profundas repercusiones de la contribución cultural Olmeca se dejaron sentir en Mesoamérica,
dando origen a nuevas tradiciones regionales, embriones de las civilizaciones clásicas de la región, como son
los Mayas.
CULTURA, CIVILIZACIÓN E HISTORIA MAYA
- En el 2.000 a.C. los mayas conocieron el cultivo del maíz y se volvieron sedentarios.
- Los primeros habitantes se establecieron en el Golfo de México, pero luego algunos grupos emigraron a Chiapas, el
Petén y la península del Yucatán.
- Dos siglos a. C. aumentó su grado de desarrollo.
- En el 292 se dice que comienza la historia de la cultura maya, por una fecha inscrita en una estela de Tikal.
- El período clásico, llamado Imperio Antiguo (300 a 900 aprox.), se desarrolló en el norte de Guatemala, Belice y
parte de México. Algunas ciudades importantes de esta época son Tikal, Palenque, Uaxactún, etc...
- Durante el Imperio antiguo, los mayas consiguieron tener grandes conocimientos de astronomía y matemáticas
gracias a los sacerdotes. También se desarrolló un sistema de escritura jeroglífico.
- Cada ciudad-estado era independiente, no se trataba de un gran imperio.
- En el siglo IX, por causas desconocidas, las ciudades fueron abandonadas.
- En el siglo. X en el Yucatán comenzó el Imperio Nuevo, esta época se caracteriza por la influencia de los
toltecas, que durante un tiempo dominaron las ciudades.
- Mayapán, Chichén Itzá y Uxmal se aliaron en el año 987, pero después dominó Mayapán (los cocomes, y comenzó
la llamada liga de Mayapán) hasta que fue destruida.
- A la llegada de los españoles la civilización maya casi habían desaparecido. La última ciudad conquistada fue
Tayasal en el año 1697.
- Actualmente quedan 6 millones de mayas que hablan muchos dialectos distintos y siguen conservando gran parte
de sus antiguas costumbres.
Ésta civilización tenía muchos conocimientos de matemáticas y astronomía, también tenía un sistema de escritura
jeroglífico, el único de la América precolombina. A pesar de esto, la rueda era usada únicamente en juguetes.
- En algunas ciudades como Palenque o Chichén Itzá hay observatorios.
Sus conocimientos de astronomía eran realmente buenos, incluso podían predecir eclipses.

ICERGUA.ORG
Cultura Maya
La cultura Maya tiene sus raíces en el horizonte pre clásico en Peten, en sitios como el Mirador se logra apreciar la
grandeza de sus edificaciones, así como la base cosmogónica y cultural, pero también existe la posibilidad que el
desarrollo de la civilización maya se haya dado en la Costa Sur, cosa que aún está en discusión. 

El apogeo de esta civilización se dio en el periodo Clásico, cuando se consolidaron las bases culturales y políticas.
Una fuente para el conocimiento de su mitología es el Popol Vuh, libro sagrado que reúne las tradiciones orales que
habían sido transcritas a mediados del siglo XVI y que fue descubierto en Chichicastenango en el siglo XVIII por el
cronista Dominico Fray Francisco Ximenes. Los mayas desarrollaron las matemáticas – inventaron el cero antes de
que lo hicieran otras civilizaciones- cultivaron la astronomía – con la cual perfeccionaron el calendario – y
consolidaron expresiones artísticas como la arquitectura, la pintura, la escultura y la cerámica.
En los diferentes centros ceremoniales se aprecia el manejo del urbanismo y su relación con la ciencia de los astros.
además fueron el único pueblo prehispánico con un sistema de escritura propia. 
De acuerdo con diferentes teorías, la civilización maya colapso por las rebeliones sociales marcadas por sequías,
enfermedades y hambruna, lo que causo guerras, además de la sucesión en el poder de líderes populares, se han
encontrado evidencias arqueológicas sobre estos acontecimientos. 

La cultura maya se desarrolló en un amplio territorio en donde se fundaron múltiples ciudades como Tikal,
Uaxactun, Piedras Negras y Ceibal. Conforme a la división política actual, los mayas ocuparon el territorio de
Guatemala, los estados Mexicanos de Chiapas, Yucatán, Quintana Roo, Campeche y Tabasco; parte de El Salvador
y el Occidente de Honduras. La estela 29 de Tikal es considerada como uno de los monumentos mayas de las tierras
bajas más antiguo, según la escritura jeroglífica, fue descubierta por arqueólogos de la universidad de Pensilvania en
1959.
Los primeros mayas establecieron comunidades sedentarias en las regiones de la costa pacífica alrededor del 1800 AEC. Para el
250 EC, los mayas habían desarrollado una civilización vibrante que consistía de numerosas ciudades estados independientes,
incuyendo los conocidos centros ceremoniales de Palenque, Tikal, Copán y Calakmul. Hoy la tierra de los mayas alberga miles de
yacimientos arqueológicos, la mayoría de ellos aún no han sido explorados. Muchos de estos yacimientos antiguos están rodeados
por pueblos mayas contemporáneos que han estado activamente poblados por varios cientos de años. La tierra natal de los mayas
continúa influyendo su cultura y la visión del mundo de los mayas.

Si.edu

Wikipedia.com

La cultura maya fue una civilización mesoamericana que se desarrolló en México (en los estados de Yucatán, Campeche,
Quintana Roo, Chiapas y Tabasco), también en Guatemala, Belice y la parte occidental de Honduras y El Salvador, abarcando más
de 300 000 km².1 Destacó a lo largo de más de dos milenios en numerosos aspectos socioculturales como su escritura, uno de los
pocos sistemas de escritura plenamente desarrollados del continente americano precolombino, su arte, la arquitectura, su mitología
y sus notables sistemas de numeración, así como en astronomía y matemáticas.

Durante el periodo formativo, antes de 2000 a. C., se inició el desarrollo de la agricultura y la población se hizo sedentaria
estableciéndose en las primeras aldeas. Posteriormente se construyó la primera ciudad maya en el actual estado de Tabasco que
recibió el nombre de Aguada Fénix, la cual se ha convertido en la ciudad mas antigua y grande descubierta, ya que los estudios de
radiocarbono indican que esta ciudad maya fue construida en el año 1,000 a. C., colocándola antes de Ceibal y Cuello;

en el período Preclásico (c. 2000 a. C. hasta 250 d. C.) se desarrollaron las primeras sociedades complejas y se cultivaron los
alimentos básicos de la dieta maya: el maíz, el frijol, la calabaza y el chile. Alrededor de 500 a. C. estas ciudades poseían una
arquitectura monumental, incluyendo grandes templos con fachadas de estuco. La escritura glífica se utilizó desde el siglo III a. C.

En el preclásico tardío se desarrollaron grandes ciudades en la Cuenca del Petén, y Kaminaljuyú alcanzó prominencia en el
altiplano guatemalteco.

Desde alrededor de 250 d. C., el período clásico se define en gran medida por el levantamiento de monumentos esculpidos
empleando las fechas de Cuenta Larga. En este período se desarrolló un gran número de ciudades-Estado vinculadas entre sí por
una compleja red de comercio. En las tierras bajas mayas surgieron dos grandes poderes rivales, Tikal y Calakmul. Se vio también
la intervención extranjera en la política dinástica maya de la ciudad de Teotihuacán del centro de México.

En el siglo IX, se produjo un colapso político general en la región central maya, que originó guerras internas, el abandono de las
ciudades, y un desplazamiento poblacional hacia el norte.

Durante el período Posclásico surgió Chichén Itzá en el norte, y se produjo la expansión del reino quiché en el altiplano de
Guatemala.

En el siglo XVI el Imperio español conquistó la región mesoamericana, y tras una larga serie de campañas militares la última
ciudad maya cayó en 1697.

El poder político durante el periodo clásico se centró en el concepto del «rey divino», que actuaba como mediador entre los
mortales y el ámbito sobrenatural. La monarquía era usualmente hereditaria y patrilineal y el poder pasaba al hijo mayor, aunque
en más de un caso mujeres ostentaron el poder como regentes de sus hijos menores de edad o por derecho propio. La política maya
estaba dominada por un sistema de patrocinio, aunque la exacta composición política de un reino variaba de una ciudad-Estado a
otra. Generalmente cada aldea tenía un líder tribal, que respondía a un señor regional (Ajaw) supereditado por un señor divino
(Kuhul Ajaw) y en algunos casos como el de Tikal, había un gobernante superior (rey de reyes) denominado Kalomté. Hacia el
Clásico Tardío, la aristocracia había aumentado considerablemente y se había reducido el poder exclusivo del rey divino.

La civilización maya desarrolló formas de arte sofisticadas utilizando tanto materiales perecederos como durables, incluyendo:
madera, jade, obsidiana, cerámica, monumentos de piedra tallada, estucos y murales finamente pintados.
En las ciudades mayas el centro de la ciudad era ocupado por complejos ceremoniales y administrativos, rodeado por una
irregular expansión de barrios residenciales. A menudo las diferentes partes de una ciudad eran conectadas por calzadas.
La arquitectura principal de la ciudad se componía de: palacios, templos piramidales, juegos de pelota ceremoniales y
estructuras alineadas para la observación astronómica. La élite maya sabía leer y escribir y desarrolló un complejo
sistema de escritura glífica, una de las más avanzadas en América precolombina. Los mayas grabaron su historia y
conocimiento ritual en libros en forma de biombo, de los que solo permanecieron tres ejemplares con incuestionable
autenticidad, el resto fue destruido por los conquistadores españoles. También existe un gran número de ejemplos de
inscripciones mayas en las estelas y la cerámica. Los mayas desarrollaron una compleja serie de calendarios rituales
entrelazados, emplearon la matemática y fueron uno de los primeros pueblos en utilizar el cero explícito en el mundo. Los
mayas practicaban el sacrificio humano como parte de su religión.

www.socialhizo.com/historia/edad-antigua/mayas-periodos-historicos

Mientras Teotihuacan florecía en México central, se desarrollaba otra importante civilización a 950 kilómetros al
este, en las tierras bajas de Guatemala y Yucatán. Los antiguos mayas han sido considerados como la civilización
precolombina más enigmática, desde que en la déca da de 1840 surgieron descripciones de sus ruinas en las selvas
húmedas de Mesoamérica. Los mayas fueron la única civilización verdaderamente alfabetiza da del continente
americano, pero por muchos años sus inscripciones en jeroglíficos no pudieron ser des cifradas, sólo se podían leer
los números y las fechas. Sin embargo, desde fines de la década de los 50, fecha en que se realizaron avances
importantes en el desciframiento de los jeroglíficos, se ha revolucionado nuestro entendimiento sobre la cultura e
historia maya.

Situada entre la región de Chenes y Puuc, Edzná constituyó un centro ceremonial de gran importancia. Allí se agrupaban varias edificaciones,
entre las que se destacan dos templos piramidales. El mayor de ellos, de planta cuadrangular, tiene cinco pisos escalonados coronados por una
terraza superior en la que se hallaba el templo principal. En su conjunto, el edificio alcanza 31 m de altura.

Referencias:
MONTENEGRO González, Augusto. Civilización. Norma
Historia Universal. El Tiempo
Grandes Civilizaciones de la Historia. Sol90

PERÍODOS HISTÓRICOS

La civilización maya se desarrolló en dos grandes etapas que se conocen como el Imperio Antiguo y el Nuevo
Imperio. El Imperio Antiguo corresponde a los períodos Formativo y Clásico, y se dio entre el 300 a. de C. y el 950 d.
de C., y el Nuevo Imperio, al Posclásico, entre el 950 y el 1536 d. de C. Al Igual que las demás culturas de
Mesoamérica, tuvo un período Formativo, en el cual los mayas se limitaron a la faja costera de El Salvador,
Honduras y Chiapas.

El desarrollo de la civilización maya conoce tres períodos históricos sucesivos y definidos: el Preclásico, el
Clásico y el Posclásico. El primero de ellos se desarrolló entre el 2.000 a.de C. y el 250-300, periodo en el que
surgen algunas de las más importantes ciudades.
Período Preclásico

La civilización maya remite sus orígenes a más de 3.000 años, y recibió en sus primeros pasos la notoria
influencia de otras culturas, como la olmeca. Durante el Preclásico comienzan a aparecer las primeras
grandes ciudades, como Edzná y Dzibilchaltún, ambas con importantes centros ceremoniales. También es el
período de establecimiento y expansión de la producción agrícola, el comercio y las manifestaciones
artísticas en cerámica y terracota.

Hacia el año 1000 a.C. la población fue extendiéndose por la zona central, posi blemente empujada por un progresivo
aumento de la demografía, iniciándose a la vez un proceso de organización políti ca más desarrollada que incluía, por
primera vez entre ellos, una mayor jerarquización social, en cuya cima se hallaban los nobles y los sacerdotes.
También de esta época datan los primeros registros urbanos y una mayor diversificación la boral, la que alcanzaba a
la caza, pesca, recolección de frutos del bosque, alfare ría, textilería y un comercio cada vez más asiduo con las
poblaciones vecinas.

No obstante esta diversidad, las actividades agrícolas se destacaban como las más importantes, en especial las
relacionadas con el cultivo de maíz, frijol, cacao y calabaza. No es de extrañar que se conozca a este período como
"agrícola".

Corresponde al Período Preclásico el establecimiento de numerosos grupos hu manos agrícolas y una

incipiente producción ceramista, sobre todo en Santa Marta, Chiapas; Xtampak, Campeche; Yaxuná y
Acanceh, Yucatán; El Trapiche, Las Victorias y Bolinas, Chalchuapa; y finalmente en Kaminaljuyú, en el sur
del territorio guatemalteco.

El Período Preclásico de la civilización maya coincide con el esplendor de la cultura olmeca, de la que será tributaria. De esta época data la
cerámica y terracota con figuras de dirigentes políticos, militares y religiosos, destacándose por su moldeado de gran realismo y preocupación por
los detalles. Dignatario de pie, museo de Young .

Período Clásico
Se prolonga aproximadamente entre los siglos III-IV y X, cuando la cultura maya alcanzó su mayor esplendor.
A lo largo de este extenso período se erigieron grandes ciudades y otras tantas alcanzaron su más elevado
desarrollo, sea ya urbano como religioso y ceremonial. Entre las más destacadas se hallan la de Palenque,
Copán y Tikal. Se admite que durante esta época la cultura maya estaba relacionada con la de Teotihuacan, y
que la declinación de ésta última aparejó la de aquella. Otras teorías señalan como causas de la decadencia
maya una explosión demográfica que planteó irresolubles problemas de subsistencia de la comunidad.

La suposición inicial de que la casta sacerdotal era la que se hallaba al frente de la sociedad contribuyó a definir
esta etapa, en un primer momento, como Período Teocrático. En verdad, la casta sacerdotal tuvo un papel decisivo
en la estructuración del gobierno, pero no llegó a concentrar en sus manos la totalidad del poder político. Durante
todo este periodo, la actividad económica predominante fue la agricultura, practicada por una mayoría poblacional
dedicada a la producción cerealera.

Tikal: Situado en la región de Peten, Guatemala, es el más importante centro cultural maya del Período Clásico. Se desarrolló entre los años 200 y
850, estimándose una población de entre 100 y 150 mil habitantes en su máximo esplendor. De sus numerosas edificaciones destacan seis
templos piramidales y el palacio real, además de otras pirámides y palacios de dimensiones menores.

Los principales centros urbanos de la zona de El Petén fueron Uaxactún y Tikal, separados entre sí por no más de
30 kilómetros. El primero alberga al templo maya más antiguo del que se tenga conocimiento en la zona. El segundo,
enclavado en el corazón mismo de la selva, llegó a concentrar en su momento de mayor esplendor a unos 100.000
habitantes. Tikal es una ciudad sagrada que cuenta con seis templos ceremoniales considerados los más altos
santuarios de la región. Tiene monumentos que sobrepasan los 60 m de altura. Su progreso se manifiesta en los
avances técnicos. Sus habitantes almacenaban el agua en pozos artificiales y tenían una estructura social defi nida.
Las aldeas estaban alrededor de los centros y los pobladores pagaban con mano de obra los tributos a la clase
política. Tikal fue la más grande entre las ciudades de los mayas de este período.

Otra de las ciudades importantes fue Copán, en Honduras, cuyos mejores fulgores relucieron hacia el año 736, cuan-
do se convirtió virtualmente en el centro científico maya. Copán también se halla escondida entre las selvas del
occidente de Honduras. Es considerada como uno de los centros de la sabiduría, cuyo testimonio de grandeza lo
presentan las ruinas encontradas. Una de sus más
imponentes realizaciones la constituye la
escalinata del Templo de los Jeroglíficos, donde
cada una de las piedras utilizadas estaba
esculpida en jeroglíficos y contiene la mayor
inscripción encontrada en el área maya. En esta
región, se destacan numerosos altares y estelas.
 Escalinata del Templo de los Jeroglíficos, Copán

Además de las citadas, la civilización maya conoció otros centros destacados como Palenque, que, enclavado
en la selva de Chiapas, llegó a su mayor desarrollo entre los años 695 y 799. Palenque es el segundo gran
centro ceremonial. Durante muchos siglos fue una ciudad oculta y misteriosa; Hernán Cortés, conquistador
español, pasó cerca a ella y no la descubrió, ya que se hallaba cubierta por la exuberante vegetación. Sólo
hasta 1773 se conoció a través de un sacerdote español. Es uno de los centros religiosos más bellos de la
arquitectura maya, ya que sus monumentos, pirámides, templos y palacios, se identifican con el paisaje. Una
de las obras que sobresale es el Templo de las Inscripciones, pirámide escalonada que parece sirvió de
monumento funerario a un alto dignatario. Además, se destacan las pirámides de la Cruz Foliada y la del Sol.

Palenque: Ubicada en el actual estado mexicano de Chiapas, durante la conquista española fue descubierta completamente abandonada.
Constituyó uno de los principales centros maya entre los siglo V y XI, periodo en el que se alió con la ciudad de Tikal para contener la invasión de
otros pueblos guerreros. Alberga grandes palacios, templos y pirámides escalonadas.

Durante todo este período se destaca una íntima e intensa relación entre el desarrollo maya y la
influencia recibida de la cultura de Teotihuacán, muy especialmente entre los siglos V y VII. En efecto,
Teotihuacán influyó sobre las ciudades mayas a través de la guerra, el intercambio comercial, el
dominio político y la cultura, dejando una profunda huella en la civilización de aquéllos.

Dentro del campo de las especulaciones, durante un tiempo se asimiló que la cultura maya absorbió a la
teotihuacana, incorporando algunas de sus singularidades. No obstante, el descubrimiento de algunas estelas
en Tikal, por ejemplo, en las que se señalaba algún tipo de conflictividad bélica entre mayas y teotihuacanos,
dejó establecido que los primeros tuvieron sobre los segundos una incidencia mayor, más directa y traumática.

La relación estrecha entre las civilizaciones y culturas mayas y teotihuacanas permite sostener que la
desintegración de algunos centros ceremoniales de los primeros, especialmente entre los años 750 y 900, está
relacionada con la caída en desgracia de los segundos. De hecho, se sabe que la ciudad de Teotihuacán fue re-
ducida a escombros entre principios y mediados del siglo VIII, tras ser saqueada por fuerzas aún no claramente
identificadas. Esta situación derivó con el fin de la influencia de Teotihuacán en toda el área maya.

Pirámides de Teotihuacan

De esta manera, la prosperidad económica y cultural alcanzada comenzó paulatinamente a declinar y dio lugar a la
aparición de la cultura de Xochicalco, y más tarde de los toltecas, en el dominio del Valle de México. No es casual
que un siglo más tarde de la desaparición de Teotihuacán, la crisis de los centros mayas se reve le como irresoluble.
Entonces serán ellos los que verán despoblarse sus ciudades.

Además de la decadencia de Teotihuacán como decisiva en la de los mayas, otros factores pudieron haberse
unido para provocar el colapso de las ciudades mayas. Una posible explicación anida en el agotamiento de la
producción agrícola por la progresiva destrucción de la selva y otros territorios adecuados para el cultivo,
destrucción supuestamente provocada por los sistemas agrícolas que los mayas empleaban. Otra teoría, en
cambio, señala que la crisis se asentó en un desmedido crecimiento demográfico y, por lo tanto, en un
requerimiento de producción que no llegó a satisfacerse.

Estos factores seguramente existieron y contribuyeron a gestar una crisis que, por otra parte, contó con un factor
potenciador y desencadenante: las propias contradicciones y luchas internas dentro de la sociedad maya.

Período Posclásico

La última etapa del desarrollo maya se extiende entre los años 1000 y 1697. En esta fase decaen los anteriores
centros sagrados de la zona del Petén y se desarrollan las ciudades de Kabah, Sayil, Chichén-Itzá, Mayapán y
Uxmal, en la península de Yucatán, región de clima seco donde floreció el Imperio Nuevo. En esta etapa, las
ciudades dejan de ser centros ceremoniales y se convierten en núcleos residenciales. Fue un esplendoroso período
que duró 200 años.

Abandonados los centros ceremoniales mayas surgidos durante el período clásico, va a destacar una corriente
migratoria identificada étnicamente con los mayas arraigados en la región: se trata de los putún o maya-chontal,
quienes habitaban en el sur de Tabasco. Serán ellos quienes, después de la caída de los sacerdotes y dirigentes
mayas del período Clásico, van a establecer un dominio sobre la región.

Los putunes provenían del delta de los ríos Usumacinta y Grijalva, desde donde dominaron las rutas marítimas
alrededor de la península de Yucatán, establecidos al sur del río de la Pasión, bautizaron a tierra Acalán, nombre que
significa en lengua original "lugar de canoas".
 Los dos primeros dibujos muestran balsas de guerra maya utilizados en la conquista de maya-chontal de la península de Yucatán. El
dibujo inferior es de una tumba en Tikal y muestra un remero dirigiendo un gobernante fallecido en el otro mundo acuatico maya o cielo
maya.

Los putunes fundaron dos ciudades principales, ambas a los lados de sendos ríos: Potonchan, junto al
Champotón, e Itzamkanac, a un lado de Candelaria. La primera concentraba la mayor parte de la población y
centralizaba las labores productivas y las actividades comerciales con los zoques y chiapanecos. Itzamkanac,
en cambio, oficiaba como capital de Acalán, canalizando su comercio a través de la ciudad de Xicalango.
Además, establecieron numerosos puertos, como Cozumel y Xel-Há, controlados por los itzáes, una rama de
los putunes. Posteriormente los itzaes se lanzaron a una campaña por la conquista de Chichén, lo que lograron
en el 918, razón por la cual se los comenzó a conocer como Chichén-Itzá, la más grande de las ciudades
mayas. Fue fundada tres veces. Se destacó por sus imponentes construcciones de templos-pirámides, juegos
de pelota, palacios, columnas esculpidas y por los famosos cenotes sagrados. Hacia el año 950, habían
puesto bajo su dominio la región oriental hasta Bakhalal y Chactemal, desde donde comenzaron a establecer
relaciones con sus vecinos de Campeche. Según la mitología maya, serán los itzaes quienes reciban a
Quetzalcóatl, a quien rebautizaron con el nombre de Kukulkán. De esta época datan las influencias toltecas en
el arte y la arquitectura mayas.

Hacia el año 1000, Chichén-Itzá formó una alianza con los cocomes de Mayapán y los xiu de Uxmal,
conformándose de esta manera la llamada Confederación Mayapán, que se fracturaría en el 1194 con una
guerra que concluirá con la derrota de los itzaes y xiu. El auge de Chichén-Itzá y de sus gobernantes maya-
toltecas terminará hacia fines del siglo XIII. Los itzaes abandonarán su ciudad y migraran hacia las selvas del
Petén, donde a la vera del lago Petén-Itzá, levantarán una nueva población en la isla de Tayasal.

Chichén-Itzá. Pirámide de Kukulcán: También conocida como El Castillo, esta pirámide estaba consagrada al importante personaje maya
que le dio nombre, y que los pueblos náhualt asociaban a Quetzalcóatl y los quiche, a Gucumatz. La pirámide mide 55 metros por cada
uno de sus lados, por 24 metros de altura, y está conformada por nueve pisos, todos ellos atravesados en su parte central por una
escalera de 91petdaños que, sumados a la plataforma sobre la que se asienta el templo superior, suman 365, como los días de su
calendario.
La supremacía de Mayapán, ciudad fortificada que en su momento de mayor esplendor llegó a albergar una po-
blación de poco más de diez mil almas. Pero hacia 1441 afrontará su fin, cuando el líder xiu de Uxmal. Ah
Xupan Xiu, la destruyó por completo. En el este de la península, los putunes conservaron bajo du dominio la
región de Bakhalal y Chetumal durante el período 1200-1480, además de regir los destinos del sur de Tabasco.

Tras la caída de Mayapán, la península de Yucatán se partió en 16 pequeños estados, cada uno de los cuales
mantenía una cierta independencia y autonomía a través de sus propio gobernantes. Estas autonomías
alimentaron, a su vez, rivalidades regionales que desencadenaron enfrentamientos militares.

En medio de esa situación fue cuando aparecieron en su horizonte los pioneros conquistadores españoles. La
división conllevaba, una debilidad estructural que poco pudo hacer frente a las armas y decisión de los recién
llegados. La conquista progresó en toda la región, y las últimas ciudades mayas en caer bajo la espada y la cruz
española fueron Tayasal, de los Itzáes (el 13 de marzo de 1697); Zacpetén, de los Kowoj, y Queixil, de los
Yalnain.

Conquista española

Referencias:
MONTENEGRO González, Augusto. Civilización. Norma
Historia Universal. El Tiempo
Grandes Civilizaciones de la Historia. Sol90