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El problema del conocimiento humano

INTRODUCCIÓN A LA EPISTEMOLOGÍA

Investiga qué es el conocimiento humano, su


ESENCIALMENTE
fundamento, posibilidad, requisitos y límites

RELEVANCIA

Los filósofos del siglo XVII colocaron la epistemología


HISTÓRICAMENTE
en el centro de sus investigaciones

El papel que desempeñan nuestras facultades


EPISTEMOLOGÍA
cognitivas en la formación del verdadero conocimiento

Los métodos propuestos para garantizar el logro de un


verdadero conocimiento

En qué grado puede adquirirse el conocimiento y en


TEMAS
qué ámbitos puede darse

La verdad como objetivo último del conocimiento

El problema de los límites del conocimiento humano


El problema del conocimiento humano
LAS FACULTADES COGNOSCITIVAS
Es el resultado de procesar la información que obtenemos por nuestros
¿QUÉ ES?
sentidos y que nos permite entender qué sucede a nuestro alrededor

¿PARA QUÉ
El conocimiento sensible nos ayuda a sobrevivir
SIRVE?

Las sensaciones son fenómenos psicofísicos originados


SENSACIÓN
en nuestros órganos sensoriales cuando son estimulados.
¿CÓMO
FUNCIONA?
La percepción es la interpretación de las sensaciones
PERCEPCIÓN
captadas por los sentidos
CONOCIMIENTO
SENSIBLE Cada especie biológica
posee umbrales perceptivos
FISIOLÓGICOS
que permitan captar unos
estímulos y no otros

Nuestras sensaciones
La atención permite
y percepciones no dan
FACTORES PERSONALES seleccionar las sensaciones
un fiel reflejo de la
que nos interesan
realidad

El entorno social influye en


SOCIOCULTURALES nuestra percepción de la
realidad
El problema del conocimiento humano
LAS FACULTADES COGNOSCITIVAS

CONOCIMIENTO
RACIONAL

CARACTERÍSTICAS ELEMENTOS

EXCLUSIVO DEL ABSTRACTO CONCEPTOS JUICIOS RAZONAMIENTOS


SER HUMANO

Otros animales tienen Conecta realidades Son Son oraciones Es el proceso por el
sensación y concretas con conceptos representaciones enunciativas sostenidas que se obtienen
percepción, pero solo generales de manera que mentales que por alguien que son conclusiones a
los seres humanos nos permite entender estas utilizamos para susceptibles de ser partir de hechos o
poseen pensamiento realidades relacionándolas entender todo lo que verdaderas o falsas enunciados
racional con otras del mismo tipo percibimos

La verdad de la
conclusión depende de
la verdad de los datos
usados para obtenerla
El problema del conocimiento humano
LAS FACULTADES COGNOSCITIVAS

Idea principal El único conocimiento válido es el que procede de nuestra razón

Los sentidos nos engañan con frecuencia y no podemos confiar


RACIONALISMO Argumentos
en ellos al construir un conocimiento riguroso de la realidad

Tenemos que construir nuestro conocimiento empleando solo


Conclusión
los conceptos que proceden exclusivamente de nuestra razón

Idea principal El conocimiento válido tiene una única fuente: nuestros sentidos

EL DEBATE SOBRE EL
La razón solo puede trabajar sobre la base de los datos
PAPEL DE LOS EMPIRISMO Argumentos
proporcionados por la experiencia sensible
SENTIDOS
Conclusión Los conceptos válidos proceden de la experiencia

Aunque nuestro conocimiento comienza con la experiencia, no


Idea principal
depende exclusivamente de ella

Los empiristas tienen razón cuando afirman que todo verdadero


conocimiento tiene sus raíces en la experiencia sensible
CRITICISMO Argumentos
Los racionalistas tienen razón cuando afirman que tenemos
conceptos que no proceden de la experiencia sensible

Tenemos conceptos que no proceden de la experiencia, pero


Conclusión
solo pueden ser usados para ordenar lo dado en la experiencia
El problema del conocimiento humano
GRADOS Y TIPOS DE CONOCIMIENTO

Es un conocimiento sólido y seguro

SABER Podemos proporcionar una justificación de nuestro saber basado en la razón

El saber puede ser probado y comprobado por otros. Es objetivo

Supone un compromiso con la verdad, pero proviene de algo externo a nosotros


como la religión, la tradición, la autoridad…
CREENCIA
Carece de pruebas o razones sólidas que la respalden

Hay compromiso con la verdad basado en la convicción personal


GRADOS DE
OPINIÓN
CONOCIMIENTO
No hay evidencia ni razones para estar completamente seguros de una opinión

Es la forma más pobre de conocimiento

DUDA La duda al menos tiene un objeto. Cuando dudamos, siempre dudamos de algo

Cuando dudamos no nos comprometemos con nada

Carencia total de conocimiento en relación a un asunto o con todo en general


IGNORANCIA
No tiene objeto
El problema del conocimiento humano
GRADOS Y TIPOS DE CONOCIMIENTO

OBJETIVO La verdad

Todo aquello que llegamos a saber usando nuestros


TEÓRICO CONTENIDO
sentidos, memoria, imaginación y razón

Todo el conocimiento disponible en física, biología,


LOGROS
antropología, etc.

TIPOS DE El conocimiento práctico está vinculado a su utilidad, mientras


Diferencias
CONOCIMIENTO que el conocimiento teórico no lo está

El bien (conducta moral)


OBJETIVO
El beneficio (acción productiva)

Guiar nuestra conducta tanto en el terreno de la moral


PRÁCTICO PROPÓSITO
como en el de la producción técnica

Gracias a este tipo de conocimiento somos capaces de


LOGROS construir casas, puentes, …; y de ser buenas personas
y tener una buena conducta
El problema del conocimiento humano
LOS MÉTODOS DE CONOCIMIENTO
EL MÉTODO
CARTESIANO

REGLAS FUNDAMENTO

EVIDENCIA ANÁLISIS SÍNTESIS ENUMERACIÓN Y


REVISIÓN

Aceptar como Descomponer lo Recomponer lo Repasar los procesos de Al entendimiento humano


verdadero lo complejo en sus complejo a partir de lo análisis y síntesis para le resulta más fácil
indudable partes simples simple asegurarnos de no cometer conocer lo simple que lo
errores complejo
El problema del conocimiento humano
LOS MÉTODOS DE CONOCIMIENTO

No es el sujeto el que se El objeto ha de adaptarse a las


INNOVACIÓN adapta al objeto para estructuras cognoscitivas del sujeto
conocerlo, sino a la inversa para poder ser conocido por éste

Recibe sensaciones procedentes de los sentidos


SENSIBILIDAD
Cuenta con el espacio y el tiempo, para poner
orden en el flujo de sensaciones

Recibe los fenómenos Comprendemos los


ordenados en el espacio- fenómenos usando
FACULTADES DE tiempo por la sensibilidad conceptos y juicios
MÉTODO TRASCENDENTAL ENTENDIMIENTO
CONOCIMIENTO
Los obtenidos por
Posee dos tipos de abstracción
conceptos
Las categorías

Es responsable de De esta manera


RAZÓN conectar juicios formando crece nuestro
razonamientos conocimiento

OBJETO DEL Todo conocimiento relativo a El objeto de estudio del conocimiento


CONOCIMIENTO nuestras estructuras cognoscitivas científico son el espacio, el tiempo y
CIENTÍFICO es universalmente válido las categorías
El problema del conocimiento humano
LOS MÉTODOS DE CONOCIMIENTO

MÉTODO DIALÉCTICO

EL ORIGEN LAS PROPUESTAS

EL DIÁLOGO DIFERENCIAS ENTRE MÉTODO MÉTODO


EL DIÁLOGO Y EL PLATÓNICO HEGELIANO
MÉTODO DIALÉCTICO

Un diálogo es una PREMISAS EL MÉTODO


conversación en la
que se intercambian En todo diálogo hay al Comienza con la
diferentes puntos de menos dos oposición entre El conocimiento se La realidad En la realidad
vista sobre un tema interlocutores conocimiento sensible y produce cuando es siempre hay un
específico conocimiento intelectual coinciden dialéctica conflicto entre dos
plenamente la razón elementos que se
y la realidad supera con un
Si el diálogo es En el método Concluye explicando cómo tercer elemento
fructífero, termina dialéctico un solo podemos usar el conocimiento
CONCLUSIÓN
con un acuerdo investigador puede sensible para elevarnos hasta el
Nuestra razón
que anula las confrontar ideas conocimiento intelectual, que es
Nuestro conocimiento debe debe asumir ese
diferencias iniciales el auténtico conocimiento
ser también dialéctico mismo esquema
El problema del conocimiento humano
LOS MÉTODOS DE CONOCIMIENTO

MÉTODO FENOMENOLÓGICO

PRINCIPAL
PARTIDARIOS ¿CÓMO FUNCIONA?
CARACTERÍSTICA

La necesidad de asumir la
existencia de un sujeto y un
objeto de conocimiento ha
impedido la creación de una
¿QUIÉN LO OTROS No se centra ni en el sujeto
ciencia estricta
PROPUSO? FILÓSOFOS QUE ni en el objeto de
LO HAN USADO conocimiento
DESPUÉS DE ÉL Lo primero es suspender el juicio
a propósito del sujeto y el objeto
de conocimiento

Husserl Heidegger Centra su atención en los fenómenos, Esto no significa negar su


Sartre que es lo que se muestra en cada existencia, tan solo actuar como
Gadamer experiencia de conocimiento si no existiesen para que el
fenómeno emerja con claridad
El problema del conocimiento humano
EL OBJETIVO: LA VERDAD

Obviamente preferimos la verdad a la Existe una gran cantidad de teorías y


EL PROBLEMA falsedad, pero no es fácil saber cuándo criterios para distinguir la verdad de la
estamos ante una o ante la otra falsedad

En el ámbito de la realidad «Verdad» significa auténtico, real, y se opone a aparente


LOS
SIGNIFICADOS En el ámbito del La verdad se refiere a las proposiciones o a los juicios y
conocimiento se opone a falsedad

¿QUÉ SON? Son dispositivos para distinguir los enunciados verdaderos de los falsos

LA VERDAD Autoridad Algo es verdad si quien lo afirma nos merece plena confianza

Algo es verdad si cualquier sujeto bien informado lo aceptaría


Consenso
como tal

Algo es verdadero si al ponerlo en práctica resulta beneficioso


Utilidad
LOS CRITERIOS o útil
DE VERDAD
Evidencia empírica Algo es verdadero si es corroborado por los datos empíricos

Evidencia racional Algo es verdadero si es imposible dudar racionalmente de ello

Algo es verdad si no contradice a otros enunciados ya


Coherencia
aceptados
El problema del conocimiento humano
EL OBJETIVO: LA VERDAD

Un enunciado es verdadero cuando coinciden plenamente


Idea principal
lo que afirma y la realidad a la que se refiere
VERDAD COMO
CORRESPONDENCIA Podemos conocer la realidad independiente del lenguaje
Presupuestos
EVIDENCIA Se puede establecer comparación entre lenguaje y
EMPÍRICA realidad

Idea principal Un enunciado es verdadero si no es posible dudar de él


CRITERIO DE VERDAD COMO
VERDAD CERTEZA
Solo conocemos nuestras ideas y no podemos salir de
PROPUESTO Presupuestos
nuestra mente para conocer la realidad exterior a ella
EVIDENCIA
RACIONAL
Un enunciado es verdadero cuando no es inconsistente
TEORÍAS SOBRE LA VERDAD Idea principal
con otros enunciados del sistema al que pertenece
VERDAD COMO
COHERENCIA
La verdad no afecta a enunciados aislados sino a sistemas
Presupuestos
COHERENCIA Esta teoría de la verdad es válida para ciencias formales

CRITERIO DE
VERDAD Idea principal Un conocimiento es verdadero solo si conduce al éxito
PROPUESTO VERDAD COMO ÉXITO
Debemos atender a las consecuencias de nuestros
Presupuestos
enunciados cuando queramos decidir sobre su verdad
UTILIDAD
El problema del conocimiento humano
LOS LÍMITES DEL CONOCIMIENTO

Idea principal El objeto de nuestro conocimiento es la realidad misma

REALISMO Realismo La realidad existe independiente del


ontológico sujeto que la conoce
Tipos

Realismo El sujeto, al pensar la realidad, la puede


epistemológico llegar a conocer tal cual es

REALISMO E IDEALISMO No conocemos la realidad en sí misma, sino una


Idea principal
representación mental de ella

Principal representante: Descartes


Idealismo
Dios garantiza la verdad de nuestras
gnoseológico
ideas claras y distintas
IDEALISMO
Principal representante: Kant
Idealismo El objeto conocido es el resultado de
Tipos
trascendental ordenar por medio de ideas del sujeto, la
información que proviene de la realidad

Principal representante: Hegel


Idealismo Nada es verdaderamente real hasta que
absoluto no es pensado por un sujeto. La
conciencia hace real lo pensado
El problema del conocimiento humano
LOS LÍMITES DEL CONOCIMIENTO

No existe la verdad objetiva. La verdad


Idea principal depende siempre de la cultura, el grupo social,
la época, etc.
RELATIVISMO
Pueblos o culturas diferentes pueden tener
ideas diferentes sobre algo y nadie puede
decidir cual de ellos está en la verdad y cual no
Consecuencias
El relativismo epistemológico puede
extenderse a otras áreas como la moral
RELATIVISMO Y PERSPECTIVISMO

La verdad absoluta existe, pero no es


Idea principal
accesible a ningún sujeto aislado

PERSPECTIVISMO
Cada individuo observa la realidad desde su
propio punto de vista

Consecuencias

La verdad total sería el resultado de sumar


todas las perspectivas posibles
El problema del conocimiento humano
LOS LÍMITES DEL CONOCIMIENTO

El ser humano es capaz de lograr un conocimiento


Idea principal
completo y verdadero de la realidad en su totalidad

DOGMATISMO
Los dogmáticos tienen plena confianza en la
capacidad de la razón como fuente de conocimiento

Presupuestos
Los dogmáticos consideran necesario hacer una
revisión crítica de nuestra razón antes de usarla
como fuente de conocimiento plenamente fiable
DOGMATISMO Y ESCEPTICISMO

Se duda de la validez de cualquier conocimiento y se


Idea principal
afirma la absoluta debilidad de la razón humana

ESCEPTICISMO
El escéptico es cauto y la cautela es buena en el
terreno del conocimiento

Pros y contras
El escepticismo dificulta la toma de decisiones
porque suspende el juicio sobre cualquier supuesto
conocimiento

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