ISBN NO 978-987-538-248-0

Queda hecho el depösito que establece la Ley 11 .723

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las leyes 11723 y 25å46.
 capacidÆd", sin duda remite a la revisi6n de los marcos de referencia que
filimos tomando y las rupturas que fuimos haciendo con ellos.

Estas rupturas, 0 10 que hoy podemos analizar como tales, son pro-
docto de enfrentarnos te6rica y epistem016gicamente a otros actores dcl

i
catnpo, por sus discursos, por sus pråcticas, por sus significados.
pacidad y minusvalfa como un proceso que recorre esa direccionalidad
e inclusi6n social.
deficiencia discapacidad minusvalfa. Asf, la discapacidad es entendida
En ese marco de la equiparaci6n de oportunidades, pusimos en marcha,
"como toda disminucibn a una deficien-
(restricciån) o ausencia (debida
como equipo de extensi6n, la primera experiencia de trabajo —o experien-
cia) de la capacidad de realizar una actipidad en Informa o dentro de un cia piloto— denominada Rehabilitaci6n de Base Comunitaria (RBC), en la
margen que se considera normal para un ser humano. La discapacidad ciudad de Paranå en el ano 2001. La perspectiva que fundamenta la RBC
seria asi el resultado de la incidencia de una deficiencia que restringe o

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kC6mo disputar alli con otras denominaciones? En esta båsqueda pudi-
2001, 2002) impact6 de manera relevante en el equipo. El acceso a sus
mos acceder a textos de autores como Barton (1998), Oliver (1998),
representantes de la corriente de los Disability Studies (DS)6 cuya pro-
tcxtos y su presencia en Paranå para trabajar en conjunto signific6 un vucl-
co en nuestras lecturas y gener6 la necesidad de revisar nuestras propias
ducci6n se enmarca en los movimientos de personas discapacitadas.
nociones. La generosidad intelectual de Skliar propici6 nuevas preguntas,
Esta perspectiva te6rica —en su mayorfa de fuerte raigambre marxista—,
nuevas båsquedas, muchas de las cuales se plasman hoy en este libro.
donde la "voz" surge desde las personas discapacitadas, nos introduce a

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do de trabajo, las exigencias de la la producci6n de sujetos
intenci6n de producir conocimiento emancipador.
fitiles tanto a la producci(6n como a la reproduccid»n social y la tipologfa
Resulta poco habitual, y muy sugerente, hallar referencias a los mismos
del hombre normal como sujeto deseable. Los "probletnas" que acarrea
filera de las publicaciones especfficas o directamente relacionadas con la
la discapacidad son producciones sociales originadas en las relaciones de
desigualdad social. La apropiaci6n desigual de los bicncs materiales y
discapacidad. A modo de ejemplo, Davis (1997, 3) narra que, para ubi-
car una publicaci6n propia —"Enfrentando la normalidad: Discapacidad,
simb61icos, propia del modo de organizaci6n social capitalista, genera

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 CCDesde el momento en que ya no podemos esencializar el cuerpo, ya no pode•
car, mensurar cuånto y como se aleja el otro del mandato de un cuerpo
mos esencializar sus diferencias, sus excentricidades, sus trangresiones
(1997, 5).
"normal", del cuerpo Uno (finico).

Es, también, una categorfa dentro de un sistema de clasificaci6n y pro-

Quizås los DS conduzcan a algån tipo de gran teorfa unificada dcl
ducci6n de sujetos. El paråmetro de una normalidad finica para dicha cla-
cuerpo, articulando juntas las diferencias implicadas en género, naciona•
Nificaci6n es inventado en el marco de relaciones de asimetrfa y desigual-
Iidad, etnicidad, raza y preferencias sexuales. Asf, recuperar el cuerpo

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 Davis Lennard, J. (1997), "Ibe Disability Studies Reader, New York, Routledge.

()livcr, M. (1990), Capitalismo, discapacidad e Ideologia: Una critica materialista al

principio de normalizaciön, Universidad de Greenwich. En: www.leeds.ac.uk/

disability-studies/ archiveuk/index

Oliver, M. (1998), "Sociologia de la discapacidad o una sociologfa discapacitada", en

Barton, L. (comp.), Discapacidad y sociedad, Madrid, Morata — Fundaci6n Pandeia.

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 que nos Ilepa de la mano a pensar y pensarnos intersubjetipamente como
actores dentro del campo.

Lo que intentamos es tomar estas voces como indicadores de sentido,

como vehiculos que nos pueden transportar, a través del trabajo intelec-
tual, al conocimiento y comprensi6n del mundo social del cual forma-
mos parte.

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