RECONOCIENDO NUESTRAS RAICES

GRUPO INDIGENA MISAK

ANDRES CAMILO MARTINEZ LOPEZ

SAMUEL OROZCO GUTIERREZ
JUAN JOSE VARELA
EMANUEL ERAZO CASANOVA

ENSAYO DESCRIPTIVO

BIVIAN TERAN
PROFESORA LENGUA CASTELLANA

COLEGIO PARROQUIAL SAN JOAQUIN

LENGUA CASTELLANA E INGLES
SANTIAGO DE CALI
2022
 INTRODUCTION
The MISAK or better known as Guámbianos with a population of
approximately 23,462, of which 77% live in the Guambia reservation in Silvia
Cauca.
This community fights every day so that their native space becomes part of
them again, for which they have generated a life plan, with fundamental
pillars for the community which are territory, identity, autonomy and
worldview and from there strengthen their traditions. , with groups made up
of older people and young people who want to continue with the rescue of
an entire millenary life, thus creating their own norms and laws in
accordance with the system of life and their vision of the world, sharing the
use and doing of customs demanding respect and recognition of dignity as an
ancestral people.
The authorities are represented on the council by tatas, mamas, traditional
doctors and the councils, who are elected each year by the Misak
community.
For the Misak community it is a duty and a right to conserve, protect and
improve the processes of cultural identity, to defend the diversity of nature
and the wisdom of ancestral knowledge.
 INTRODUCCION
Los MISAK o más conocidos como Guámbianos con una población de
23.462 aproximadamente de los cuales el 77 % se albergan en el
resguardo de Guambia en Silvia Cauca.
Esta comunidad lucha día a día para que su espacio nativo vuelva hacer
parte de ellos, para lo cual han generado un plan de vida, con unos
pilares fundamentales para la comunidad los cuales son territorio,
identidad, autonomía y cosmovisión y desde ahí fortalecer sus
tradiciones, con grupos formados por personas mayores y jóvenes que
quieran seguir con el rescate de toda una vida milenaria creando así sus
propias normas y leyes acordes con el sistema de vida y su visión del
mundo, compartiendo el uso y el hacer de costumbres exigiendo el
respeto y reconocimiento de la dignidad como pueblo ancestral.
Las autoridades están representadas en el consejo por tatas, mamas,
médicos tradicionales y los cabildos, que son elegidos cada año por la
comunidad Misak.
Para la comunidad Misak es un deber y un derecho conservar, proteger
y mejorar los procesos de identidad cultural, de defender la diversidad
de la naturaleza y la sabiduría de los conocimientos ancestrales.
ESCUDO MISAK
El escudo guámbiano fue creado mediante un concurso dirigido a los
maestros y estudiantes del resguardo, siguiendo las pautas discutidas por los
taitas y el cabildo de 1.988. El Escudo es el Nuisuik, “nuestro pensamiento
filosófico y nuestras luchas en todos los tiempos”. El Nuisuik es todo lo que
nos hace guámbianos y está formado por los siguientes elementos: política,
territorio, autoridad, lengua, educación, salud, justicia, identidad, cultura,
pensamiento, ciclo de vida y cosmovisión. El significado es el siguiente:

1. El fondo azul claro, es el Kөtrak, “páramo”.

2. El cerro del Purayatun que se ve al fondo con un verde oscuro, es el
Kausrө.
3. Las huellas de los antepasados representan la dualidad y la historia que va
adelante y es nuestro pasado

4. El verde claro representa el Wampik, que significa el caminar en el valle

grande, y el contraste de verdes es para mostrar la profundidad del paisaje
natural.
5. La Bandera Tsurөpall le da la vuelta al mundo guambiano, al territorio
grande, y significa las luchas del pasado, del presente y del futuro.
6. El bastón de mando significa la autoridad y termina en un machete que
significa el trabajo, la laboriosidad constante y milenaria de los guámbianos.
7. Los colores significan: el rojo, la vida; el azul, la identidad de la comunidad
guambiana; el blanco es el pishintө waramik, “la paz y la armonía”; y el
negro, “la tierra y el territorio”.

Para tener claridad con la organización política debemos conocer estos

términos.

RESGUARDO: se definen como las propiedades colectivas de una comunidad

indígena y están protegidas por el gobierno colombiano, como lo demanda
los artículos 63 y 329 de la Constitución Política, en la cual se destaca que los
resguardos son intransferibles e inembargables.
Estos resguardos son conformados por una o más comunidades indígenas y
es indispensable respetar sus territorios para la preservación de estas
culturas en el país, que corresponde a la historia y origen de cada uno de los
colombianos.
CABILDO Entidad pública especial, cuyos integrantes son miembros de una
comunidad indígena, elegidos y reconocidos por esta, con una organización
sociopolítica tradicional, cuya función es representar legalmente a la
comunidad.
TATAS En referencia al padre o señor con experiencia y con autoridad moral.
ORGANIZACION POLÍTICA MISAK
El mismo reconocimiento de los derechos de los pueblos indígenas en la
Constitución de 1991, abrió el camino para la participación política de los
indígenas. (art. 329 y 330 2conformación de las entidades territoriales
indígenas y sus funciones).
Los guámbianos mantienen una estructura sociopolítica establecida en su
cultura y tradiciones indígenas.
La autoridad en los Misak está representada en los cabildos indígenas estos
estructuran la vida política y organizan las veredas articulándolas a una
misma comunidad. Son elegidos y reconocidos cada año por sus
comunidades, de acuerdo con la Ley Misak, a ellos deben llegar los tatas,
taitas, mamas y jóvenes más comprometidos cultural, ambiental, social y
políticamente con el pueblo. En la realización de actividades importantes que
se realicen ejerciendo las funciones del Cabildo, los cabildantes utilizan la
vara de mando como símbolo de su poder. Debe organizar y realizar las
actividades tanto religiosas, como fiestas, ceremonias y demás actos
culturales comunitarias.
Su participación a nivel Nacional
El pueblo Misak se caracteriza por su lucha permanente en compañía de las
comunidades indígenas del sur oriente de Colombia, en la década de los 70 y
80 sus esfuerzos organizativos y de representación se creó en 1971 el
Consejo regional indígena del Cauca – CRIC, cuyos propósitos orientadores
se constituyen en la recuperación y la ampliación de los resguardos, el
fortalecimiento de los cabildos indígenas, la abolición del pago del terraje, la
elaboración de leyes propias y su aplicación, la defensa de la historia lengua
y costumbres indígenas y la promoción de la educación propia. A ella en
1978, la siguió el nacimiento de la organización de autoridades indígenas del
sur Occidente Colombiano - AISO actualmente conocida como Movimiento
de Autoridades Indígenas de Colombia - AICO y que representa pueblos y
comunidades indígenas de los departamentos del Cauca, Antioquia, Arauca,
Boyacá, Casanare, Cundinamarca, Guajira, Guaviare, meta, Nariño,
Putumayo, Risaralda, Santander, Valle del Cauca, Vaupés y Vichada. De igual
manera el pueblo Misak tiene representantes en la Organización Nacional
indígena de Colombia. En el año 2000 se eligió el primer indígena por
votación popular como gobernador del departamento del Cauca, ocupando
el cargo un líder indígena del pueblo Misak. Igualmente este pueblo ha
tenido representación en el Congreso de la República como es el caso de los
años 1992 1994 y 2002. Entre ellos Lorenzo Muelas.

Los Cabildos están conformados por:

En la actualidad la autoridad Misak, es una entidad pública de carácter
especial según el Ministerio de Interior de Colombia, cuya función es
representar legalmente a la comunidad y se encuentra organizada socio
políticamente de la siguiente manera:

Un Gobernador y un Vicegobernador (llamados Tatas) elegido mediante el

voto y por mandato de la comunidad por año. Su periodo va desde el 1 de
enero hasta el 31 de diciembre sin ningún tipo de remuneración, ya que es
un servicio comunitario que la persona brinda a la comunidad. 

Dos secretarios generales nombrados por la Asamblea General.

Alcaldes Zonales nombrados en Asamblea Zonal y de acuerdo con su

experiencia comunitaria.

Secretarios Zonales elegidos en Asamblea y de acuerdo con su experiencia

comunitaria.

Alguaciles por cada vereda elegidos por la Asamblea.

Cada autoridad trabaja en dualidad para que así sea un trabajo equilibrado
hacia el pueblo. Aproximadamente son más de 164 personas que conforman
las autoridades para cada período de vigencia. Por un total de 9 zonas en el
Resguardo de Guambía en el municipio de Silvia (Cauca) y 2 zonas que son
asentamientos ubicadas en el municipio de Piendamó y Valle.
FUNCIONES DEL CABILDO

Las autoridades velan por el bienestar de su pueblo y hacen respetar sus

derechos ancestrales como Misak a todos sus componentes del territorio,
con el poder que les da el Derecho Mayor. 

Es representar legalmente a la comunidad.

Ejercer la autoridad y realizar las actividades que le atribuyen las leyes, sus
usos, costumbres y el reglamento interno de cada comunidad.

Mantener el cuidado y la buena utilización de su territorio

La Capacidad de imponer sanciones o multas quienes no con sus obligaciones

Según la constitución de 1991 en el Articulo: 330 deben:

1. Velar por la aplicación de las normas legales sobre usos del suelo y
poblamiento de sus territorios.

2. Diseñar las políticas y los planes y programas de desarrollo económico y

social dentro de su territorio en armonía con el Plan Nacional de desarrollo.

3. Promover las inversiones públicas en sus territorios y velar por su debida

ejecución.

4. Percibir y distribuir sus recursos.

5. Velar por la preservación de los recursos naturales coordinar los

programas y proyectos promovidos por las diferentes comunidades en su
territorio.

7. Colaborar con el mantenimiento del orden público dentro de su territorio

de acuerdo con las instrucciones y disposiciones del Gobierno nacional.
8. Representar a los territorios ante el gobierno nacional y las demás
entidades a las cuales se integren y las que señale la Constitución y la ley.

INVITACION A LA POSESION

ATUENDO COMUNIDAD MISAK

MUJER

COLLAR: Representa la pureza de la mujer, adorno de la mujer,

anteriormente se elaboraban con oro y plata.

REBOSO MUJER: En el caso de las mujeres hay de 2 colores: azul y rojo.

El reboso azul refleja la conexión con el agua, las lagunas y el azul del cielo.

El reboso rojo representa las luchas y sangre derramada por nuestros

ancestros.

CHUMBE: Representa y sostiene el vientre útero para el cuidado de la vida,

también se utiliza para cargar a los Numisak (bebe).

ANACO: Es de color negro y representa la tierra donde cultivan los alimentos

(yatul huerta donde se cultivan alimentos y plantas medicinales).

HOMBRE:

TAMPAL KUARI: Es la conexión y representación del cosmos, tiene forma

circular que representa el trabajo de los hombres.

RUANA: Representa la familia y protección de la misma, cada linaje familiar

tiene una lista propia.

MOCHILA: Representa el útero y matriz de la mujer, en sus diseños se

representa usos y costumbres, el territorio (lagunas, montañas, cultivos), lo
tejen las mujeres y lo utilizan hombres y mujeres.

REBOSO HOMBRE: En el caso de los hombres utilizan solo el azul en la parte

inferior del cuerpo como si fuera una falda
 CONCLUSIONES

Valorar al pueblo Misak por que con su sabiduría y conocimientos han

garantizado su vida en armonía y equilibrio con la naturaleza y sus espíritus
para ser guardianes de este legado.

El pueblo Misak es autónomo y tiene la autoridad de adoptar medidas para la

protección y defensa de su territorio.

Para el municipio de Silvia Cauca, la comunidad guambiana es un orgullo por

su lucha continua para mejorar sus vidas y preservar su identidad, su espacio
nativo, sus territorios y su forma de ver e interpretar el mundo bajo sus
creencias.

La importancia que tiene para los Misak el valor de la madre tierra y el

respeto por sus antepasados y por quienes en su comunidad tienen el
conocimiento y la sabiduría para conservar y prevaler su identidad como
pueblo indígena.
BIBLIOGRAFIA

https://www.britishcouncil.co/sembrando-nuestros-saberes/acerca/aliados/cabildo-indigena-de-
guambia

 https://lenguasdecolombia.caroycuervo.gov.co/misak/

https://www.lacoladerata.co/conlupa/misak-cultura-milenaria-2/

https://www.misak-colombia.org/2020/11/11/nunachakks/