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1Con la información que aparece en la pancarta, el autor pretende
A. estimular la importancia de la vacunación oportuna y a tiempo contra diferentes enfermedades en
los adultos
B. estimular la importancia de la vacunación oportuna y a tiempo contra diferentes enfermedades en
los adultos
C. destacar el mal comportamiento de la autoridad porque son los primeros que deben controlar su
temperamento
D. resaltar la necesidad de aplicar la vacuna contra la rabia en personas adultas que han sido
infectadas
2. En el texto de la pancarta que se observa en la caricatura, en contraste de opiniones por parte del lector, se
puede inferir que el autor está
A. equiparando a las personas con los animales que son susceptibles de contagiarse con el virus de la rabia
B. advirtiendo que el virus de la rabia se puede contagiar fácilmente y por eso es necesaria la vacuna
C. cuestionando la poca presencia de la población civil en las jornadas de vacunación contra el virus de la
rabia
D. comparando el virus de la rabia con la ira que puede sufrir la autoridad y por eso requieren vacunarse
3. De acuerdo con la explicación que realiza Urueña, una de las siguientes situaciones se puede considerar como
corrupción circunstancial cuando el policía:
A. protege redes de drogadicción
B. coopera con quien han cometido algún delito
C. altera la escena de un crimen
D. acepta tomar agua aromática gratuitamente.
4. De acuerdo con el contenido del texto y a partir de la diferencia que el autor realiza entre corrupción
circunstancial y corrupción permanente, en donde la primera corresponde a casos aislados y aparentemente
inocuos, se puede inferir que cuando un policía que
A. aprovecha una circunstancia aislada para su beneficio no será sancionado.
B. comete un acto de corrupción circunstancial no vuelve a cometerlo.
C. se inicia con un acto de corrupción menos serio avanza hacia uno mayor
D. comete un acto de corrupción permanente, suele arrepentirse de inmediato.
5. De acuerdo con la explicación que realiza Urueña, cuál de las siguientes situaciones está sometida a la
fiscalización de la policía:
A. Realizar seguimiento a las redes de drogadicción
B. evitar tomar agua aromática con un civil
C. recibir un bien o ganancia sin violar la Ley
D. evitar un arresto a cambio de un favor
6. Con las expresiones “...ser atribuido a una manzana podrida’ y “ .se trata de que el ‘barril’ donde se encuentra la
manzana ha sido contaminado...” el autor quiere referirse a que la corrupción en la institución
A. es consecuencia de la falta de dinero porque el policía pierde multas de tránsito
B. fue introducida por los sindicados por delitos menores en espera de ser condenados
C. no se le puede atribuir a un policía sino que ese individuo ha contagiado a todos en general
D. es un comportamiento irreprochable en cualquier persona, especialmente en un policía
7. En los enunciados “...ser atribuido a ‘una manzana podrida’. Más bien se trata de que el ‘barril’ donde se
encuentra la manzana ha sido contaminado...” las palabras subrayadas significan
A. un policía e institución policial
B. institución policial y sindicado
C. un policía y los sindicado
D. un sindicado y otros inculpados
8. Así como en otros temas relacionados con la seguridad pública, una política abocada a combatir la corrupción
policial debe necesariamente incorporar medidas de prevención y sanción de manera simultánea. Los expertos
tienden a descartar que la corrupción sea normalmente un fenómeno aislado que pueda ser atribuido a ‘una
manzana podrida’. Más bien se trata de que el ‘barril' donde se encuentra la manzana ha sido contaminado...” Con
el texto el autor pretende
A. evidenciar que la corrupción en las fuerzas policiales existe porque hay debilidades institucionales de
distinta índole
B. comprobar que la corrupción no es responsabilidad de una sola persona sino de la institución policial
C. demostrar que se puede tipificar las políticas anticorrupción en función del recurso humano de la institución
D. ilustrar que la corrupción debe ser prevenida y sancionada al mismo tiempo en toda la institución policial
9. ¿Cuál de los siguientes enunciados describe mejor la caricatura?
10. Considere el siguiente enunciado: “La búsqueda de la Justicia es la eterna búsqueda de la felicidad humana”.
¿Cuál de las siguientes opciones se puede concluir del enunciado?
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B. por fin ha sido reconocido públicamente como una autoridad por parte de sus subordinados.
C. el trabajo al servicio de los demás exige una vida llena de sufrimientos y humillaciones.
D. se le ha compensado por lo que ha tenido que soportar al cumplir sus obligaciones.
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12. En el enunciado “no es el público el que se ha hecho para nosotros, sino nosotros los que estamos hechos para
él, la palabra subrayada establece una relación
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C. explicativa. pues une dos enunciados que expresan lo mismo, pero de manera diferente.
A. se debe al álbum, pues este le permite recordar la lealtad y el cariño profesados por sus subordinados.
B. no se debe al álbum, pues aquel tuvo que fingir frente a todos sus allegados que de verdad le había gustado.
C. se debe a la atención recibida, pues durante el homenaje fue el protagonista de los eventos.
D. no se debe a la atención recibida, pues es un hombre que valora los objetos por encima de los elogios.
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RESPONDA LAS PREGUNTAS 14 Y 15 DE ACUERDO CON LA SIGUIENTE INFORMACIÓN
“Aunque las comodidades de esta vida pueden aumentarse con la ayuda mutua, sin embargo, como eso se puede conseguir dominando
a los demás mejor que asociándose con ellos, nadie debe dudar de que los hombres por su naturaleza, si no existiera el miedo, se
verían inclinados más al dominio que a la sociedad. Por lo tanto, hay que afirmar que el origen de las sociedades grandes y duraderas
no se ha debido a la mutua benevolencia de los hombres sino al miedo mutuo”.
Tomado de: Hobbes, T. (1999). Tratado sobre el ciudadano. trad.
Joaquín Rodríguez Feo, Madrid, Trotta
14. Según el enunciado anterior, ¿cuál de las siguientes palabras sería el antónimo más adecuado para la
expresión “benevolencia”?
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A. Discrepancia.
B. Negligencia.
C. Desagrado.
D. Hostilidad.
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15. ¿Qué función cumple el conector ‘sin embargo’ en el texto anterior?
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A. Aclarar la idea de que la ayuda mutua aumenta las comodidades con la idea de que el dominio de los demás es
una mejor forma de aumentarlas.
B. Desmentir la idea de que la ayuda mutua aumenta las comodidades y afirmar que es por medio del dominio de
los demás se logra.
C. Contrastar la idea de que la ayuda mutua aumenta las comodidades, con la idea de que es más efectivo
dominar a los demás para aumentarlas.
D. Cuestionar la idea de que la ayuda mutua aumenta las comodidades al afirmar que en realidad el dominio puede
aumentarlas.
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RESPONDA LA PREGUNTA 16 CON LA SIGUIENTE INFORMACIÓN
En nuestra sociedad, se tiende a pensar que el matrimonio, la base de la familia, se sostiene si hay confianza mutua y buena
comunicación, así como si ambos miembros de la pareja trabajan unidos para resolver los conflictos y pasan tiempo juntos. En
resumen, su piedra angular es un amor maduro y sincero. No obstante, la idea de que este deba ser la razón última del enlace es
bastante reciente: aparece en el siglo XVIII y se afianza en el XIX, con el movimiento romántico. Hasta entonces, el matrimonio era
ante todo una institución económica y política demasiado trascendente como para dejarla en manos de los dos individuos implicados.
En general, resultaba inconcebible que semejante acuerdo se basara en algo tan irracional como el enamoramiento. De hecho, no se
inventó ni para que los hombres protegieran a las mujeres ni para que las explotaran. Se trataba de una alianza entre grupos que iba
más allá de los familiares más cercanos o incluso los pequeños grupos.
Para las élites, era una manera excelente de consolidar la riqueza, fusionar recursos y forjar uniones políticas. Desde la Edad Media, la
dote de boda de la mujer constituía el mayor ingreso de dinero, bienes o tierras que un hombre iba a recibir en toda su vida. Para los
más pobres, también suponía una transacción económica que debía ser beneficiosa para la familia. Así, se solía casar al hijo con la hija
de quien tenía un campo colindante. El matrimonio se convirtió en la estructura que garantizaba la supervivencia de la familia
extendida, que incluye abuelos, hermanos, sobrinos… Al contrario de lo que solemos creer, la imagen del marido trabajando fuera de
la casa y la mujer haciéndose cargo de la misma es un producto reciente, de los años 50. Hasta entonces, la familia no se sostenía con
un único proveedor, sino que todos sus integrantes contribuían al único negocio de la que esta dependía.
Que el matrimonio no se basara en el amor no quiere decir que las personas no se enamoraran. Sin embargo, en algunas culturas se
trata de algo incompatible con el matrimonio. En la China tradicional, por ejemplo, una atracción excesiva entre los esposos era tenida
como una amenaza al respeto y solidaridad debida a la familia. Es más, en tal ambiente, la palabra amor solo se aplicaba para describir
las relaciones ilícitas. Fue en la década de 1920 cuando se inventó un término para designar el cariño entre cónyuges. Una idea tan
radicalmente nueva exigía un vocabulario especial.
Aún hoy, muchas sociedades desaprueban la idea de que el amor sea el centro del matrimonio. Es el caso de los fulbes africanos, del
norte de Camerún. “Muchas de sus mujeres niegan vehementemente cualquier apego hacia el marido”, asegura Helen A. Regis, del
Departamento de Geografía y Antropología de la Universidad Estatal de Luisiana. Otras, en cambio, aprueban el amor entre esposos,
pero nunca antes de que el matrimonio haya cumplido su objetivo primordial.
Adaptado de: Sabadell, Miguel Ángel (2013). “Líos de familias”. En: Muy Interesante, No. 384, pp. 72-76.
16. La función del conector “sin embargo” del penúltimo párrafo es
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18. ¿Qué función cumple el conector ‘sin embargo’ en el texto anterior?
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A. Aclarar la idea de que la ayuda mutua aumenta las comodidades con la idea de que el dominio de los demás es
una mejor forma de aumentarlas.
B. Desmentir la idea de que la ayuda mutua aumenta las comodidades y afirmar que es por medio del dominio de
los demás se logra.
C. Contrastar la idea de que la ayuda mutua aumenta las comodidades, con la idea de que es más efectivo
dominar a los demás para aumentarlas.
D. Cuestionar la idea de que la ayuda mutua aumenta las comodidades al afirmar que en realidad el dominio puede
aumentarlas.
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19. ¿Cuál de las siguientes afirmaciones expresa de manera exacta la antítesis de la tesis principal del texto
anterior?
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A. El origen de las sociedades grandes y duraderas se debe a la desconfianza de los hombres que las conforman.
B. El origen de las sociedades grandes y duraderas se explica por la indiferencia de los hombres que las
conforman.
C. El origen de las sociedades grandes y duraderas se halla en la obediencia recíproca de los hombres que las
conforman.
D. El origen de las sociedades grandes y duraderas resulta de la colaboración desinteresada de los hombres que
las conforman.
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RESPONDA LAS PREGUNTAS 20 CON LA SIGUIENTE INFORMACIÓN
20. Según la infografía, “los países de ingresos medios solo tienen la mitad de los vehículos existentes en el mundo
y, a pesar de eso, sufren el 80 % de las muertes por accidente de tránsito”.
En este enunciado, la conjunción ‘a pesar de’ cumple la función de
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A. resaltar que el índice de muertes por accidente de tránsito en países de ingresos medios es bastante elevado
dadas sus condiciones particulares.
B. oponer el alto número de vehículos en países de ingresos medios frente al bajo porcentaje de muertes por
accidente de tránsito.
C. aclarar que el alto índice de muertes por accidente de tránsito en países de ingresos medios está estrechamente
relacionado con el número de autos.
D. señalar que el índice de muertes por accidente de tránsito en países de ingresos medios puede ser aún más alto
de lo dicen las cifras oficiales.
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RESPONDA LAS PREGUNTAS 21 A LA 24 DE ACUERDO CON LA SIGUIENTE INFORMACIÓN
Sus problemas son tan grandes como su misma extensión: 306.000 hectáreas. Se trata de la Sierra Nevada de EL Cocuy, el parque
natural más afectado de todo el país. Sus enemigos diarios son el calentamiento global, los turistas que se han venido multiplicando de
manera exponencial hasta el punto que esa reserva ya no aguanta más. Hasta hace unos 10 años, cuando la guerrilla hacía una fuerte
presencia en el vecindario e inclusive dentro del parque, eran muy pocos los visitantes que se le medían a entrar al lugar; pero las
cifras del año pasado, que a su vez son superiores a las del año antepasado, lo dicen todo: 9.700 personas entraron al parque (sin
contar a quienes evaden el control para ingresar sin pagar la entrada).
En los primeros tres meses del de este año ingresaron al lugar 8.600 personas. Los problemas que enfrenta esta reserva natural son
evidentes: de los 128 km2 del glaciar que tenía esa cordillera en el año 1850 hoy no quedan más que 17 km2. Y según cálculos de
expertos, en menos de 30 años, de la que aún queda en 15 de sus picos, no quedará sino el recuerdo y las fotos de quienes han logrado
ascender hasta allí. La situación es tan grave que hace unos meses, Parques nacionales -administrador del lugar- tomó la
determinación de cerrar el parque para que se recuperara; pero el clamor, no solo de los miles de personas que derivan el sustento de
ese atractivo sino de algunos ambientalistas expertos, hicieron reversar la medida con el compromiso de cumplir una serie de drásticas
normas.
Quizá la que más rechazo ha generado es la de prohibir el ingreso de equinos al parque, ya que hasta hace 20 años subían al parque 15
o 20 caballos al año, mientras que durante la más reciente Semana Santa, pudieron haber transitado por el parque unos 600 caballos.
Aunque en Parques Nacionales aseguran que la reserva cuenta con un plan de manejo, zonificación y un equipo de guardaparques
absolutamente comprometidos, otra cosa es lo que dicen los habitantes de los municipios de El Cocuy y Güicán, quienes aseguran que
es muy poco el ´personal que tiene esa institución allí, que su trabajo es aislado de la comunidad y que su labor por la protección del
parque es casi nula frente a la cantidad de visitantes.
Julia Miranda Londoño –directora de Parques Nacionales- acepta que no cuentan con el número de personas que quisieran y que son
diversas las dificultades que deben sortear, que todo se debe al bajo presupuesto que cuentan para esa labor, pero que su trabajo es el
mejor que se podría hacer en esas condiciones. Son varias las medidas que se tomarán para permitir que el Parque Natural Nacional
EL Cocuy se recupere. En primer lugar, la entrada de caballos a la zona de reserva quedó rotundamente prohibida.
Parques Nacionales incrementará su presencia en el lugar y hasta anuncia la ubicación de letrinas en sitios estratégicos del parque y
que cada turista de forma obligatoria baje absolutamente toda la basura que produzca. Ante la situación, la Corporación Autónoma
Regional de Boyacá –Corpoboyacá-, autoridad que responde por lo que se considera la zona de reserva y que no es otra cosa que el
páramo de los 4.000 metros de altura hacia abajo, ya anuncia entre otras, la apertura de una de sus oficinas en el municipio de El
Cocuy, la presencia de varios de sus profesionales allí, la restauración de 1.100 hectáreas cuadradas en la zona de amortiguación de
parques que en Güicam. El Cocuy y Chita y el cercamiento de por lo menos 45 km2 del parque.
Silva, Javier “La sierra Nevada está agonizando” El Tiempo 11 09 2013, n, pag, web, 01 OCT 2013
21. La expresión de significado contrario a “… su trabajo es el mejor que se podría hacer en esas condiciones” es
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C. describe con detalle las condiciones en las que se encuentra la Sierra Nevada del Cocuy
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