BAUTISMO Y DONES DEL ESPIRITU SANTO.

No quiero, hermanos, que ignoréis acerca de los dones espirituales. 1 Corintios 12:1

PROLOGO

Estamos viviendo en la época del Espíritu. El periodo del antiguo testamento puede llamarse la
época del Padre, el periodo cubierto por los evangelios, época del Hijo; desde el pentecostés hasta
la segunda venida de Cristo, la época del espíritu (1 Juan 5:7,8).

Todo lo relacionado con la doctrina del espíritu santo debe ser, por consiguiente, de interés
especial a quienes vivimos en esta época de especiales privilegios. Sin embargo la mayoría de
líderes y creyentes viven ignorantes en una gran cesación y un escepticismo en lo que concierne al
Espíritu Santo, en su operación y manifestación en la vida del creyente. La iglesia cristiana, debe
prestar atención hoy día a la exhortación al apóstol Pablo acerca de los dones espirituales.

No “quiero que ignoréis” Pablo reconoció sus propios dones al insistir que no se gloriaba
desmedidamente (2 corintios 10:13). El no trataría de haber entrado en una esfera de servicios
para lo cual no hubiera sido capacitado mediante los dones que constituían su propio
llamamiento. Por otra parte, los dones que recibió los constituyeron en deudor en lo que respecta
al cumplimiento de ellos.

La persona del espíritu santo.

El espíritu santo, no es un mero poder ni una expresión figurada de la energía Divina como lo
pretenden dar a conocer. Las Escrituras le atribuye una personalidad y atributos como la del Padre
e Hijo; omnisciencia, omnipresencia y omnipotencia.

Características de su personalidad.

Como tercera persona de la trinidad el espíritu santo, tiene:

Intelecto (1 de corintios 2:10-11)

Mente (Romanos 8:27)

Voluntad (1 de corintios 12:11)

Sentimiento (efesios 4:30)

Virtudes y sus frutos:

Redarguye (Juan 16:8)

Habla (juan 16:13)

Enseña (Juan 14:26)

Guía (Juan 16:14)

Consuela (Romanos 8:26)

Ordena (Hechos 13:2)

Cualidades y sus dones

Dentro de sus cualidades resalta uno de los factores más importantes dentro de la vida del
creyente y de la iglesia, es el explotar los dones del Espíritu Santo que son 9, divididos en 3 partes
cada uno:

Poder: Fe, milagros, sanidades.

Revelación: ciencia, sabiduría y discernimiento.

Comunicación: lenguas, interpretación y profecía

Simbólicamente, está representado en forma de paloma, viento, agua, aceite y fuego.

El Espíritu Santo viene a ser en la tierra el supremo representante de Dios, a través de su persona,
como parte de la trinidad divina y delegado por el señor Jesús a su iglesia terrenal, (1 de Juan 5:8)

Nota: como tercera persona de la trinidad en la tierra, el espíritu se manifiesta representando al

Padre e Hijo simultáneamente. (Juan 16.14, 15).

Los frutos del Espíritu Santo (Gálatas 5:22)

Podemos resaltar las virtudes que manifiestan los 9 frutos del espíritu en nue3stras vidas, que
expresan el carácter divino de nuestro señor Jesucristo (Romanos 8:16)

Proceso de fructificación: limpieza, perseverancia, obediencia (Juan 15).

Podemos ver la manifestación de estos frutos cultivados y plasmados en nuestras vidas

espirituales: Amor, Gozo, Paz, que representa nuestro estado interno. Paciencia, benignidad,
bondad, que representa nuestra actitud y expresión hacia el hombre natural. Fe, mansedumbre,
templanza, que representa el carácter de Cristo plasmado en nuestra vida espiritual.
Cualidades de los frutos

Amor: es la naturaleza de Dios (1 de Corintios 13:3; Juan 4:7-21)

Gozo: es la alegría manifestada por el espíritu en cualquier situación (2 Corintios 13:9,11).

Paz: es una manifestación de tranquilidad y liberación en medio de las preocupaciones (Isaías

26:3).

Benignidad: Virtud de simpatía y buena voluntad hacia una persona (proverbios 15:1)

Paciencia: virtud que consiste en sufrir sin perturbar el ánimo (Romanos 5:32)

Bondad: virtud de una buena acción hacia los demás (Romanos 15.14) generosidad.

Fe: es la aprobación de una creencia hecha realidad (Hebreos 11:11) y una confianza inspirada en
una certeza y convicción.

Mansedumbre: virtud de suavidad, Manzo, dócil (Efesios 4:2)

Templanza: virtud de sobriedad y rectitud, madurez (Santiago 1:8) sin doblez.

DONES DEL ESPIRITU SANTO.

INTRODUCCION

 Muy pocos temas son tan importantes en el Nuevo Testamento como los dones del
espíritu santo. Pablo dijo: “No quiero, hermanos, que ignoréis acerca de los dones
espirituales” (1 de Corintios 12:1). Este es uno de los temas sobre los cuales el creyente
tiene muy poco conocimiento.
 Los dones espirituales no son el final sino el principio. La historia de la iglesia está llena de
esfuerzos heroicos de creyentes fieles que ministran en la esfera espiritual; también la
historia nos revela de hombres y movimientos que empezaron con poder espiritual
genuino, pero que pronto rebasaron los límites del error.
 Podemos experimentar el poder espiritual disponible le mientras evadimos las trabas que
muchas veces vienen acompañadas con la batalla espiritual. Debemos tener ciertas cosas
en la mente si hemos de experimentar el poder del don en nuestra vida.

1. Debemos entender el valor del don por medio de la revelación.

a. Los dones no son dados solamente a gente que madura en la fe.

b. Individuos y grupos crecen en la efectividad del don así como maduran.

 c. Por esa razón debemos esperar que los dones se manifiesten en el cuerpo de Cristo.

d. tenemos que entender que el cuerpo de Cristo es el lugar apropiado para ejercer el don.

e. Los dones no son para que los ejerciten los individuos que viven aislados.

EL VALOR DEL DON ESPIRITUAL.

 Los dones son herramientas para ministrar en el cuerpo de Cristo y en el ministerio.

1. El bebé espiritual es el que piensa que los dones son trofeos de su madurez o que ha
alcanzado el favor de Dios. Cuando los dones son vistos de esta manera se incurre en
error.
 Otros detalles importantes sobre los dones. (ejemplos)
1. Pueden ser mal utilizados. En (Números 20:11-12), Moisés no santifico a Dios en los ojos
del pueblo. El milagro fue hecho, pero no trajo honor ni gloria a Dios. Los discípulos
querían traer fuego a una aldea de Samaria (Lucas 9:51-55)
2. Pueden apagarse. (2 Timoteo 1.6-7). El don puede apagarse cuando estamos bajo el
miedo. Es nuestra responsabilidad avivarlo, ya que Dios nos llamara a cuentas por todas
las cosas que Él ha puesto en nuestras manos. El bautismo o los dones pueden ser
retrasados o apagados por completo por ignorancia o desobediencia. (1 Tesalonicenses
5:19-20).
3. Pueden descuidarse. (2 Timoteo 4:14). Debemos estar ocupados ejercitando los dones del
espíritu a través de la fe. (Romanos 12:6)
4. Pueden ser limitados. (éxodo 7:10:12). En el ministerio de Moisés vemos el don de
milagros en operación y a los egipcios imitándolos, pero el diablo no tiene poder para
crear permanentemente por lo que la serpiente de Moisés se tragó a la de los magos.
Debemos probar los espíritus. (1 Juan 4:1-3). Señales y milagros que se han hecho por
hombres que no confiesen que Cristo vino en carne, murió y resucitó, son falsos. (Mateo
24:24). El diablo está limitado y también sus profetas (Éxodo 8:18-19. La palabra de
ciencia, de sabiduría, discernimiento de espíritus y otros dones son imitados en centros
espiritistas por los que trabajan con magia.
5. Dedicación en buscar a Dios por medio de la revelación del Espíritu. El que manifiesta los
dones del espíritu tiene la gran responsabilidad de vivir una vida santa, ya que tiene en
sus manos herramientas que causan daños y estragos en el reino de Satanás, por lo cual
viene a ser un blanco especial para el enemigo. (Efesios 6.11). el don del espíritu te trae a
la esfera de la lucha espiritual; un descuido en la vida de oración puede causar graves
daños (Lucas 4:1-2).
Propósito de los dones. Es un armamento para la iglesia (2 Corintios 10:4)

1. Son para asistir a la evangelización del mundo (Marcos16:15-18)

2. Son las armas espirituales de iglesia (2 Corintios 2:10)
3. Son las herramientas para poder desarrollar el ministerio (1 Corintios 12:7)
4. Hombres con señales y prodigios han alcanzado multitudes (marcos16:17)

 Para edificación de la iglesia(1 Corintios 14:3,12 y 26)

1. Los dones del espíritu santo son manifestaciones a través de hombres escogidos para que
la iglesia sea perfeccionada y edificada. (Efesios 4:12)
2. Para perfeccionar a la iglesia (Efesios 4:11-14)
3. Para la glo0ria de Dios (1 Pedro 4:10-11)
4. Para equipar a los santos para la obra del ministerio (Efesios 4:12)
5. Para salvar y liberar a su pueblo de la invasiones del enemigo: a. Otoniel. (Jueces 3:9-11)
b. Gedeón (Jueces 6:47) Dios le revelo a Gedeón con cuántos hombres tenía que ir a la
batalla, y el milagro del vellón y el rocío. (Jueces 6:36-40). El don de fe estaba en
operación cuando vino el espíritu sobre Gedeón (6:34), ya que el pueblo estaba bajo un
espíritu de miedo y temor. c. Revelación y milagro.
d. Sansón (Jueces 13:16): Podemos ver el don de fe y milagros en operación en la vida de
Sansón en repetidas ocasiones, el espíritu comenzó a manifestarse (13:25). El león
despedazado (14:5-6). Mato a 1000 hombres con la quijada de un asno (15:14-16). Las
puertas de gaza (16:1-30).
e. Eliseo (2 Reyes 6:12): la palabra de conocimiento o de ciencia manifestada.
f. Jesús y Pedro. La negación de Pedro (Mateo 26:34). La palabra de conocimiento o de
ciencia.
g. Elías, predicción de la sequía. (1 Reyes 17:1), Milagros, y palabra de sabiduría. (1 de
Reyes 18:20-40).

¿QUÉ SON LOS DONES? UN REGALO DE DIOS. (EFESIOS 4:8)

A. La expresión del poder de Dios en el mundo a través de su iglesia.(hechos 1.8)

B. Los ornamentos que adornan el cuerpo de su manifestación. (1 Corintios 12:34)
C. Dado por Dios con el propósito de ministrar para el beneficio del cuerpo. (1 Corintios 12:7)
D. Son herramientas con las cuales ministramos y hacemos las obras de Cristo. (1 Corintios
14.12)
E. Son la gracia de Dios derramada en el cuerpo. (Romanos 12:3)
F. Son por señales. (Isaías 8:18),(juan 6:12)
G. Son el equipo sobrenatural del delo espíritu santo. (2 Corintios 12:4)
H. Son las armas espirituales.(2 Corintios 10:3-5)
 1. Los dones mencionados en el capítulo 12 de 1ra de Corintios parecen ser diferenciados de
otros dones que aparecen en las escrituras. Hay dones ministeriales y los 9 dones que
equipan a los que son mencionados en (Efesios 4:8-12) son los dones dados a la iglesia por
el Señor (ministerios). Existen también los dones de servicio dentro de la iglesia (Romanos
12:4).

LA COMPARACION DEL CUERPO Y LOS DONES (1 CORINTIOS 12)

A. Los dones son esenciales para el cuerpo de Cristo. El cuerpo de Cristo sin los dones es un
cuerpo desprovisto de vida en los miembros, ciego, sordo, mudo e invalido (1 Corintios
14:12).
B. Hay personas que dicen que los dones son optativos “si uno quiere”. Ciertamente usted
puede vivir sin oídos, sin ojos y sin voz. Usted puede caminar sin ojos, pero no puede ver
sin ellos.
C. Usted puede ser santo sin dones, pero no puede ser poderoso sin ellos .es el poder que le
da el espíritu santo que hace que se manifiesten los dones en su vida y ministerio para la
iglesia.
D. División entre los Corintios por causa de los dones. 1: rivalidad entre ellos (14 Corintios
3.4-5). 2: división sobre maestros. 3: independencia por causa del don. Hay personas que
son dotadas con dones y tienen la tendencia a independizarse del cuerpo. A estos pablo
les dice en el versículo 23 “ya aquellos del cuerpo que nos parecen menos dignos, a estos
vestimos más dignamente”. a: de aquellos de quienes tú te independizas, Pablo dice en el
versículo 22 “los miembros del cuerpo que parecen los más débiles son los más
necesarios”. 4: cuando existe independencia y falta de unidad, los dones no alcanzan el
máximo, ya que son operados a través del cuerpo del amor. (1 Corintios 136). a. El
ejemplo de Balam (Números 22). 5: la desunión también destruye la salud del cuerpo y su
vitalidad.

¿HABRAN CESADO LOS DONES? ¿SERAN LOS DONES PARA LA IGLESIA DE HOY?

El uso de los dones declinó después del Edicto de Constantino, pero nunca dejaron de existir a
través de la historia de la iglesia hasta hoy. (Romanos 11:29).

A. Ignacio. 100 después de Cristo, siendo obispo de Antioquía, escribe a la iglesia de Filadelfia
una de las profecías dadas por el espíritu santo: “hablando sobre la unidad, manteniendo
el cuerpo como templo de Dios y siendo imitadores Cristo como el Padre”.
B. Justino Mártir, 100 a 165, convertido a la edad de 32 años, hablando sobre el poder de
Cristo: “porque muchos endemoniados en el mundo y en nuestra ciudad son liberados en
el nombre de Jesús, que fue crucificado bajo Pilato y son sanados aquellos que no han
podido ser curados por encantamientos y drogas”.
 C. St. Francis, en la edad medieval (600 a 1500): “paralíticos, endemoniados; leprosos y
sordomudos eran sanados”.
D. La gran comisión fue dada con señales. (Marcos 16:15-18). La gran comisión aún no se ha
terminado. Ahora hay más millones de personas perdidas que cuando Cristo les dio la
comisión.
E. Hay una escritura que es comúnmente usada como prueba por aquellos que dicen que los
dones han cesado (1 Corintios 13:8-10,12). Esto se refiere a cuando venga lo perfecto,
pero mirando al mundo y la condición de la iglesia podemos ver que lo perfecto no ha
llegado y que no conocemos todo, por lo tanto necesitamos profecías, ciencia, lenguas,
etc. (2 Corintios 3:8,9,10,11)
F. Los últimos días antes del retorno de Cristo van a estar caracterizados por señales,
prodigios, dones de revelación y profecías. (Joel 2:28-30)

¿LOS DONES SON POSESIONES PARA USARLOS CUANDO QUERAMOS O SON POSESIONES?

A. Los creyentes son portadores de dones para ser dados a otros creyentes. Se transfieren
por medio de la imposición de manos. (Números 11:17,25), (1 Timoteo 4:14), (Números
27:18-20).
B. Son unciones que vienen en ocasiones para situaciones particulares.
C. Manifestación. (1 Corintios 12:7). Es para provecho. Viene de dos palabras latinas que
significan la mano danzadora. Los ministerios se desarrollan con el crecimiento de la
manifestación de ciertos dones bajo la supervisión de Dios a través de su Espíritu Santo.
D. Los dones del espíritu se diferencian de los ministeriales. (1 Corintios 12:8-10), (efesios
4:11). La palabra hace diferencia entre los dones del espíritu y los dones ministeriales. Los
dones del servicio son hombres y mujeres puestos por el Padre y el Hijo en el cuerpo.
(Romanos 12:6-8) el espíritu santo equipa a estos hombres y mujeres con sus dones,
repartiendo a cada uno en particular como él quiere. (1 Corintios 12:11). Pablo
intercambia hablando de los dones a través de 1 de Corintios. Sobre los dones hay
momentos cuando él dice que no todos podemos ser apóstoles, sanar, ser profetas, etc. (1
de Corintios 12:28-30); en 1 de Corintios 14:12 nos dice que procuremos los dones. En 1
de Corintios 12 se refiere a los dones del espíritu santo. En 1 de Corintios 14.12 los dones
del Espíritu, por más que deseamos ser apóstoles, profetas o pastores no lo seremos, a
menos que sea la voluntad de Dios. Él es quien escoge. (hechos 13:2). En Romanos 12.4 se
refiere a los dones del servicio.
E. Dones ministeriales: Apóstoles, profetas, evangelistas, pastores, maestros. (efesios 4:11).
F. Si los dones no son posiciones ¿a qué se refiere Pablo cuando dice en 1 de Corintios 14.1
“procurad los dones espirituales”?. Los dones se manifiestan en una atmosfera de
expectación de fe y poder. Ven preparado para ministrar (ministerio=ministrar= servir).
Arriésgate cuando se presenta la oportunidad. La manifestación es dada en el momento
 en que el espíritu desee; pero tenemos que procurarla y pedírsela (Mateo 7:11) los dones
son buenos, hay que desarrollarlos.

¿CÓMO RECIBIMOS LOS DONES?

A. Por el bautismo del espíritu santo. (Hechos 2:1-3), (Joel 2:28-29). (Hechos 19:6). ¿Qué
significa ser bautizados en el espíritu?: sumergir, así como el creyente es sumergido en las
aguas (bautismo de agua), así mismo es sumergido por el espíritu santo con poder a su
espíritu humano. (Hechos 2:4).
B. Por la impartición según su voluntad. (1 Corintios 12:11). 1. Imposición de manos.
Nuestras manos son un canal de bendición. a: A los siete diáconos. (Hechos 6:1-8; 8:4-8).
b: Ananías y Pablo (Hechos 9:17). c: Timoteo (1 Timoteo 4:14) (2 Timoteo 1:6). d: Moisés a
Josué (Números 27:18-20). E: Dios usa a hombres y mujeres para que, a través de las
manos, creyentes sean sumergidos por el poder del Espíritu (Hechos 8:17), (Hechos
19:5,6). 2. El manto- pasarlo el ministerio y los dones. a: Elías a Eliseo: (1 de Reyes 19:19-
21); (2 de Reyes 2:1-12). b: Jesús a los doce (Lucas 10:1-7) c: Dios se manifiesta
soberanamente y da ministerios, dones y talentos como el desee. (1 Corintios 12:11) 1. la
casa de Cornelio (Hechos 10:44; 13:1,2) 2. El que echaba fuera demonios y hacia milagros
en el nombre de Jesús. (Marcos 9:38-40).

EL REINO Y LOS DONES

El reino es la invasión del reinado de Dios dentro del dominio de Satanás. La guerra fue declarada
cuando Jesús vino, guerra cósmica. La guerra fue ganada con la muerte, resurrección y ascensión
de Jesús. La guerra ha sido ganada aunque las batallas continúan. Dios no ha dejado armamentos,
y los dones del Espíritu son la artillería sofisticada para el creyente.

A. La palabra del conocimiento o ciencia. Nos revela o hace conocer un acontecimiento o

suceso de algo, etc.
B. El don de discernimiento de Espíritus. Nos hace distinguir y discernir el mundo espiritual, y
por qué espíritus son movidos.
C. El don de profecía. Alerta, comunica y predice un suceso y nos exhorta, edifica y consuela.
D. El donde sanidad. Sana nuestro cuerpo y dolencias.
E. La palabra de sabiduría: nos hace saber y revelar los planes de Dios de un suceso.
F. El don de Milagros: es una manifestación del poder de Dios para el mundo y su iglesia.
G. Los dones son la artillería del espíritu santo.
EL BAUTISMO EN EL ESPIRITU SANTO.

Al parecer hay ocasiones cuando Dios imparte dones antes del bautismo. Esto lo podemos ver en
el ministerio de los apóstoles. Mateo 10.8. En su soberanía (1 Corintios 12:11).

A. Bautismo (inmersión por el espíritu) hay un solo pasaje del cual se nos dice, que p0or un
espíritu somos todos injertados y sumergidos en el cuerpo de Cristo y, para poder realizar
la labor encomendada por el Señor. En el servicio, la iglesia el ministerio debe un
verdadero testigo de su poder (1 Corintios 12:13).
B. ¿el bautismo ocurre en la conversión y el arrepentimiento? (Hechos 2:38).
Cuando nos convertimos, recibimos el sello del espíritu pero no la llenura del Espíritu.
Aunque hay momento0s cuando las personas son salvas y son llenas inmediatamente del
Espíritu. (2 Corintios 1:22) (Efesios 1.13). 1. Jesús, hablando de sus hijos, nos dice que
pidamos la promesa (Lucas 24:49) cuando se pide algo es porque uno no lo tiene, es una
promesa. (Hechos 2:17,18) 2. Jesús fue ungido por el espíritu antes de comenzar su
ministerio. (Lucas 3:21-22; 4:1). 3. Los discípulos (Hechos 1:4-5,8). 4. Felipe en Samaria,
predico a Cristo y muchos se convirtieron. (Hechos 8:4-8). Cuando los apóstoles lo
subieron, enviaron a Pedro y a Juan, los cuales orando recibieron al Espíritu Santo (Hechos
4: 14-15). 5. Pablo recibió el bautismo después de haberse convertido. (Hechos 9:17). 6.
los creyentes de Éfeso recibieron el espíritu después de haber sido salvos. (Hechos 19:6).
C. El mundo no puede recibir al espíritu. Dios ha pro9visto dos regalos. Cristo para el mundo
y el espíritu santo para sus hijos. (Juan 14:16-17). 1. El que recibe el bautismo en el Espíritu
Santo es mudado en otro hombre o mujer por su poder. (1 Samuel 10:6-7).
D. El espíritu santo es mencionado a través de símbolos y la naturaleza para que nosotros
podamos comprender su obra y forma de operación. Veamos algunas de ellas y así
tendremos más entendimiento sobre el bautismo en el espíritu y su obra en la conversión
y regeneración. 1. Agua- en la conversión. (Juan 4:14) Regeneración (Romanos 6:4-6). A la
mujer Samaritana – símbolo de una fuente. Ríos de agua viva (Juan 7:37-39). La llenura de
nuestr4a vida. 1. Viento- el nuevo nacimiento. (Juan 3:8).

RECIBIENDO LA LLENURA DEL ESPIRITU SANTO.

A. ¿Qué preparación necesitamos para recibir la llenura del Espíritu? Muchas personas creen
que tienen que esperar, otros, que no son lo suficientemente santos. ¿Qué nos dice la
Escritura? Es una promesa que Dios le dejo a su iglesia y a todo creyente. (Hechos
2:17,18). Es a través de bautizo del espíritu santo que recibimos la llenura y los dones.
(hechos 2:4), la señal más evidente que ha recibido la promesa del bautismo del espíritu
santo son las lenguas y sus manifestaciones. (Hechos 19:6). 1. Recibimos el espíritu por la
 fe y gracia. (Gálatas 3:2-3; 13-14). 2. Arrepentimiento verdadero para recibir el espíritu
(Hechos 2:38-39). 3. Hay que cultivar los frutos del espíritu. (gálatas 5.22).

INSTRUCCIONES PARA RECIBIR EL BAUTISMO DEL ESPIRITU SANTO.

A. Que la persona vea que el espíritu santo fue dado y que es una promesa soberana.
(Hechos 2:17,18).
B. Que espere recibir cuando las manos le son impuestas]. (Hechos 8.18-20; 19:6).
C. Cuando sea lleno comience a hablar de lo que recibe del espíritu y a ejercitar las lenguas;
ya que el espíritu santo es quien reparte la inspiración a ti espíritu, para que hables en
lenguas y profecías a través de tu espíritu y tú entendimiento revelado. (hechos 2:4, 1
Corintios 14:14,15, Job 32:8). 1. El espíritu se recibe por imposición de manos. (Hechos
9:17, 14:2). 2. Las personas dotadas con el don de imposición, aunque esto no quita que
creyentes llenos de3l espíritu impongan las maníos y que las personas reciban. (Hechos
19:69. 3. Soberanamente- El espíritu cayó en la casa de Cornelio. (Hechos 10:45,46)

DEFINICION DE LOS DONES DEL ESPIRITU SANTO

A. Dones de revelación – (Jeremías 16:17) “los ojos de Dios2. Son los dones de conocimiento
supernatural, viendo las cosas como Dios las ve. A través de estos dones podemos saber
cosas relacionadas con el presente, futuro y al mundo espiritual, acerca de personas,
situaciones, lugares, iglesias, pueblos y naciones. 1. La palabra de sabiduría. 2. La palabra
de ciencia y conocimiento. 3. Discernimiento de espíritus.
B. Dones de poder (1 Crónicas 29:12) “la mano de Dios”. Estos dones tiene que ver con la
energía divina de Dios, “dúnamis”. Cuando estos dones están en operación, el poder
sobrenatural de Dios es visto. 1. Fe. 2. Sanidades, “plural”. 3. Milagros.
C. Dones de hablar (Isaías 55:11) “la boca de Dios”. Desde el principio Dios le ha hablado al
hombre. Le hablo a Noé, Adán, Abraham, Moisés y también hablo a través de profetas.
Dios desea, no solamente que nosotros le hablemos a Él, sino que permitíamos que él nos
hable a nosotros. No tenemos a un Dios callado o mudo, sino que ha provisto dones para
comunicarse con nosotros. 1 Profecía. 2 géneros de lenguas (don de lenguas).
3interpretacion de lenguas.
DONES DE REVELACIÓN (DT. 29:29).
Todos los dones son inspirados por la revelación profética. Los ojos de Dios. Jeremías 16:17.

LA PALABRA DE SABIDURÍA. (Revela el futuro de los planes de Dios de un acontecimiento o

suceso)

A. La palabra de sabiduría es un fragmento de loa sabiduría de Dios dada en forma

sobrenatural.
B. La palabra nos habla de tres sabidurías. 1. La del hombre- natural, humana (1 Corintio
1:20-27). 2. La sabiduría de satanás. (Santiago 3:14-16). El hombre ha sido participante de
esta sabiduría, la cual es animal y diabólica. La sabiduría de satanás fue corrompida por él.
(Ezequiel 28:12-17). 3. La sabiduría que viene de Dios. (Santiago 1:5, 3:17-18, 1 de Reyes
4:29). Esta sabiduría de Dios, no es la palabra revelada por el don. La sabiduría divina se
obtiene a través de pedirla: las escrituras, escritos de hermanos sabios, sermones (1 de
Corintios 2:6-7). La palabra de sabiduría - es un fragmento de4 la sabiduría de Dios que
hace saber y revela. Personas sin madurez ni sabiduría divina pueden recibir una parte de
la sabiduría divina “el don”.
C. Diferentes operaciones – igual que con los otros dones se manifiestan. 1. Revela los planes
de Dios para una nación, grupo, iglesia o individuo, (1 Samuel 9:27, 10:1 2 de Reyes 6:8).
En ocasiones los planes de Dios son dados a través de la palabra de sabiduría. 1. El diluvio
(Génesis 6:17). 2. Para dirigir a la iglesia. (Hechos 15:28). 3. En la evangelización.
(proverbios 11:30). En el ministerio de Jesús. Cristo compartía desde la eternidad la
sabiduría del padre. (Isaías 11:2). 1. Se despojó de su gloria. (Filipenses 2:6-8)
omnisciencia. 2. Crecía en sabiduría divina. (Lucas 2:52) omnipresencia. 3. La pregunta
sobre el tributo (mateo 22:15-21).4. de donde era el bautismo de Juan. (Lucas 20:4-8).
Moisés. (Deuteronomio 34:9; Josué 8:1-2).
D. De cómo se manifiesta la palabra de sabiduría por medio de la revelación profética. 1. Voz
audible (1 Samuel 3:96-19).2. visión, por sueño, por la palabra (Hechos 16.9, 18:19) 3: por
inspiración. Hablando lo que Dios da en el momento. A tu espíritu. 4: profesa. 5: voz
espiritual revelada, a nuestro espíritu. (1 Corintios 2:10-11,12).
E. Imitación de la palabra de Sabiduría. ( Hechos16: 16-17,18) 1. El diablo siempre ha imitado
lo que es de Dios en la tierra, hoy en día, encontramos a personas que practican la
hechicería, la predicción, brujería, lectura de manos y la astrología. Son imitaciones la
palabra de sabiduría. 2. ¿qué nos dice la palabra acerca de las imitaciones? Saúl buscaba
sabiduría para la batalla a través del espiritual de adivinación. (1 Samuel 28:7-15), lo cual
resulto en muerte (1 Crónicas 10:13-14). Espíritu de adivinación. (hechos 16:16-18, 1
Samuel 28:7). Los agoreros, los adivinos, los que practican sortilegios, no estarán en la
congregación. (Deuteronomio 18:10-12). no entraran en el reino de los cielos. (apocalipsis
21:8). Serán destruidos los que observan las estrellas para predecir el futuro. (Isaías 47:13-
14).
LA PALABRA DE CIENCIA CONOCIMIENTO REVELA EL PRESENTE Y LO PASADO.

A. Es una impartición sobrenatural de los hechos y sucesos revelados, los cuales la persona
no los ha recibido de fuentes naturales. Es un fragmento del conocimiento divino
revelado. (Ezequiel 12:25-26,27).
B. Tenerla palabra del conocimiento en operación no significa que vamos a tener
conocimiento de todo (1 Corintios 13:9)”en parte conocemos”, todo no es revelado. 1.
Los ojos de Jehová contemplan toda la tierra. Dios sabe todas las cosas y nos imparte
partículas de ese conocimiento. (2 Crónicas 16:9, Zacarías 4:10). 2. En el mundo espiritual
hay personas que constantemente están percibiendo demonios en todas partes. 3.
Debemos entender que esos dones operan cuando estamos bajo la unción del espíritu
santo. Sabiendo y conociendo cuando estamos en esa unción evitaríamos muchos errores
(2 Reyes 3:15-25). 4. En el ministerio de Eliseo la palabra de conocimiento se manifestaba
continuamente, pero en esta ocasión no hubo manifestación. (2 Reyes 4.27).
C. ¿Qué es la palabra de conocimiento o de ciencia? 1. Ciencia: es el conocimiento de Dios
revelado al hombre en su omnisciencia a través del espíritu santo. 2. Conocimiento: es la
revelación del espíritu del espíritu de Dios al espíritu del hombre sobre una situación o
circunstancia especifica de un suceso o acontecimiento. (Ezequiel 12:2, 1 Corintios
2:10,11). Aun Daniel, quien tenía dones profundos de revelación, escudriño las escrituras e
hizo referencia a ella en sus escritos (Daniel 9:2). No es para satisfacer la curiosidad
humana, no es el don de crítica, estando pendientes de las fallas de los demás llamando a
esto conocimiento espiritual o don para juzgar.
D. La operación del don. (1 Corintios 12:4-7). 1. Podemos ver que Pablo, refiriéndose a los
dones. nos habla de diferentes operaciones a las cuales no están acostumbrados los seres
humanos por falta de conocimiento. No hay revelación. 2. La palabra de conocimiento es
impartida de diferentes maneras: puede operar separada o entrelazada con otros dones,
acompañada con otro don (1 Samuel 9:19), a través de voz audible (1 Samuel 3:11-14),
retratos, visiones, videntes- profetas eran llamados (Hechos 13:2), conocimiento interno.
(1 Samuel 9:19, 2 Reyes 6:8 al 12), sensibilidad en el espíritu al recibir la revelación.,
hablando bajo la inspiración profética. (1 Corintios 2.4).3. ilustraciones en la escritura,
ejemplo: Dios le impartió a Josué parte de lo que el sabia. (Josué 7:10-11). Eliseo descubre
a Giezi ()2 Reyes 5:20-.27) la mentiras. En la lucha espiritual (2 de Reyes 6:8-12). Los
planes del enemigo. 4. En el ministerio de Jesús. El pago de los impuestos a través de la
palabra de conocimiento, prosperidad, supliendo las necesidades. (Mateo 17:24-27). Dos
veces en operación Jesús les habló sobre los reyes y la dracma en el pez. Provisión de un
asno. (Mateo 21:2-3). El aposento para la cena, provisión. (Marcos 14:13-15). La mujer
samaritana. (Juan 4:16-18,39). Natanael debajo de la higuera. (Juan 1:41-51). 5. En el libro
de los hechos: pedro pensando en la visión (Hechos 10:19-21). Ananías y Safira (Hechos
5:1-11).
E. Oportunidades de manifestarlo. 1. Esté en expectación en cualquier reunión. Oculto. 2.
Sobre asuntos mayores o menores: revela pecado oculto. (2 Reyes 5:20,27). Para sanidad
 divina (Isaías 38:4,5). 3. Tenemos que darnos al espíritu y no rebuscar nuestras mentes. (1
Corintios 2:9,10). 4. Aprender a preguntarle al Señor ¿qué está sucediendo aquí?

DON DE DISCERNIMIENTO DE ESPIRITUS (DISTINGUE Y REVELA)

A. El discernimiento de Espíritus concede penetración sobrenatural al mundo de los espíritus,

permitiéndonos conocer su naturaleza y carácter, incluyendo: Ángeles (Josué 5:13-15).
Demonios (Marcos 5:8,9). El espíritu humano (Hechos 8.23, Marcos 2:8). 4. El espíritu de
Dios (1 Juan 4:1,6).
B. Hay un número de ideas erróneas en lo que se refiere a este don y como trabaja. 1. No es
la habilidad de encontrar faltas en otros para juzgarlos. 2. No es la lectura de la mente ni el
razonamiento humano.
C. El don de discernimiento de espíritus tiene una relación cercana a la palabra de
conocimiento y es por medio de este don que sabemos lo que hay en el corazón y
pensamiento de las personas (1 Samuel 9:19).
D. Propósito del don: 1. Para ver el mundo espiritual y así dar aliento al pueblo y a los siervos
de Dios. (2 Reyes 6:16). 2) Para ayudara a liberar a los afligidos, oprimidos y atormentados,
la posesión demoniaca es responsable de más casos de desórdenes mentales de los que
pueda imaginar el mundo. Legiones, “ejércitos” de espíritus atormentan cruelmente a las
mentes, fustigándolas a cometer actos de violencia y destrucción, vicios, suicidios, etc.
Todos los demonios le hablaron a Jesús. (Marcos 5:1-20). 1. Primero, Jesús discierne a un
espíritu inmundo, ahora a todos los demonios al mismo tiempo. La grandeza de Dios es
admirada. 3) Para sanidad de los enfermos. Muchas enfermedades son causadas por
demonios, los cuales oprimen al cuerpo por causa del pecado. 1. Un ciego y un mudo
(Mateo 12:22). 2. Un mudo (Mateo 9:32-33). 3. Sordo y mudo (Marcos 9:17-25). 4. La
mujer encorvada (Lucas 13:10-13). 5. Diferencia entre posesión y lunáticos mentales.
(Mateo 4:24). 6. Experiencia personal con los espíritus de demonios. 4) para descubrir los
instrumentos del diablo. El mago Elías, falso profeta, resistió la obra de Dios (Hechos 13:4-
12). Tengamos cuidado cuando vienen hombres a la obra, veamos por qué espíritus son
movidos y si están resistiendo a lo que el espíritu santo está haciendo. (1 Juan 4:1-6). 5)
Para exponer el error. (1 Timoteo 4:1, 2 Pedro 2:1). 6) Para desenmascarar a los demonios
que obran en milagros y señales. (2 Tesalonicenses 2:9). Aun en las iglesias se han
levantado hombres que están operando lo falso y lo no verdadero. Probar los espíritus (1
Juan 4:1-6). Dios ha dado una forma de como probar a los espíritus cuando no está ese
don en operación, pero para ello la persona debe estar bajo el poder sobrenatural, como
el caso del apóstol Pablo. (Hechos 16:16). Discernimiento de los ángeles. (Isaías 6:2). 1. En
tiempo de lucha. (Josué 5:13-15). 2. Conflicto cósmico y revelación del pueblo. (Daniel
10:4-7). Hay muchas funciones de los ángeles, pero basados en las escrituras podemos ver
las funciones principales en lo concerniente al hombre. (Hebreos 1:14). 1. Son mensajeros
 (Daniel 10). En el nacimiento de Juan. (Lucas 1:11-13). En el nacimiento de Jesús (Lucas
1:26-37). Distinguir un ángel (Hechos 10:3-6). 2. Luchan y pelean (Génesis 32:52,26).
Jacob y el ángel. El varón con la espada era príncipe y había un ejército con el (Josué 5:13-
15, Daniel 10:12-13,20). 3. Protección (Salmos 91:11). Los apóstoles Juan y Pedro son
puestos en libertad por un ángel (Hechos 5:18-20). Eliseo y los sirios (2 Reyes 6:16-17). 4.
En la evangelización. Ministrando bajo un cielo abierto, con la ayuda de los ángeles (Juan
1:50-51, Génesis 1:28, 12:15,32:1-2). Cuando Dios envía a un lugar los ángeles despejaran
el cielo. 5. Hubo ocasiones cuando los ángeles
E. tomaron cuerpo. En estas ocasiones no era necesario el fin de discernimiento de espíritus.
Alzo sus ojos y miro a tres varones (Génesis 18:1-5). Jacob lucho con el ángel (Génesis
32:24-26).
F. El discernimiento de espíritu divino. 1. Ezequiel penetro a través de este don en ocasiones
y vio la similitud de Dios y su gloria. 2. La revelación de Juan (Apocalipsis 1:10-16). 2.
Esteban vio la gloria de Dios y Jesús (Hechos 7:55-57).
G. El discernimiento del espíritu del hombre (1 Corintios 2:11, Marcos 2:8). 1. Elías, el mago
(Hechos 13:6-12). 2. El espíritu de Natanael (Juan 1:47).
H. Discernimiento de malos espíritus (Hechos 16:16). 1. María magdalena tenía siete
espíritus (Marcos 16:9). 2. Vio a satanás caer. (Lucas 10:18).

LOS DONES DE PODER, LAS MANOS DE DIOS (1 CRONICAS 29:12)

A. Son: fe, sanidades y milagros: se manifiestan por señales y prodigios. 1. Estos dones tienen
que ver con el poder de Dios. Cuando estos dones están en operación, el poder
sobrenatural de Dios es visto. Hay una interrelación entre estos dones.

DON DE FE.

B. Es una certeza y convicción profunda (Hebreos 11:1) revelada a nuestro espíritu por su
voz audible. (Romanos 10:17). En contraste con el don de milagros, tiene una apariencia
de pasividad, mientras que el milagro es explosivo en su operación inmediata. Aunque el
don de fe parezca pasivo, vamos a ver que pone en moción fuerzas y poderes irresistibles.
3. El don de fe se revela inmediatamente. (Mateo 14:29, Romanos 10:17). 4. El don de fe.
Dios, a través de la fe, trae el milagro, aunque a veces no suceda inmediatamente. 5. La
palabra nos habla de las diferentes operaciones de fe. Ejemplos: poca fe (Mateo 14:31), fe
que crece (Juan 15:5, Lucas 17:5), fe como fruto del espíritu (2 Corintios 4:13), medida de
fe que es la que nos salva (1 Timoteo 2:15), el don de fe.
C. Medida de fe (Romanos 12:3). 1. Esta fe es la que viene por el oír. La palabra. La
revelación (Romanos 10:17). 2. A través de ella recibimos sanidad, el bautismo del espíritu
y operamos los dones del espíritu, incluyendo el don de fe. En acción (Gálatas 3:14).
 D. La fe como fruto del espíritu. Hay que cultivarla (Juan 15:1-5). 1. Esta fe no es
específicamente la milagrosa, es la fe que no desmaya por lo0 inesperado. 2. La fe que
dice todo obra para bien de aquellos que aman al Señor poniendo toda su confianza en el
Señor. (Romanos 8:28). 3. No desmaya por las dificultades y su seguridad está en la
integridad de Dios. No todo creyente tiene esta clase de fe, ya que es fruto que hay
cultivar. Esta clase de fe hay que cultivarla a través de una vida dada al espíritu y su obra
en nosotros. Esta fe habla del carácter de Dios impartida al creyente. (Romanos 10:17).
E. La fe como el don del espíritu el cual se desarrolla por la voz revelada. 1. Es la fe que va
más allá de lo humano, a lo supernatural o sea por la revelación. 2. Sucesos bíblicos donde
podemos ver el don de fe en operación (Mateo 14:29). La fe habla, (2 Corintios 4:13), así
también el don de fe habla y dice cosas que no han sido como si ya fuesen. (Romanos
10:17). La bendición de los patriarcas a sus hijos. (Génesis 27:27, hebreos 11:20). 1.
Cuando Isaac bendijo a Jacob, no pudo cambiar ni retirar lo que él ya había hablado por el
don de fe. A Jacob escogió Dios, a Esaú desecho (Romanos 9:13). Jacob bendice a Efraín y
a Manases, hijos de José. Génesis 48:16-20; Elías y la lluvia detenida (1 Reyes 17:1); la
toma de Jericó (Josué 6, Hebreos 11:30); Daniel es librado de los leones (Daniel 6:17-23;
hebreos 11:33).1. si Daniel hubieras dado muerte a los leones, hubiera operado el don de
milagros. Protección personal en ocasiones de peligro (los tres jóvenes hebreos, Daniel
3:17-25). Para resucitar muertos (Juan 11:38-44).1. en este suceso de la resurrección de
Lázaro están en operación todos los dones de poder: la fe al salir, milagro al salir
completamente atado y sanidad al ser sanado de la enfermedad de que murió (Juan 11).
Por falta de fe los discípulos no pudieron echar fuera un demonio.1. la fe es algo que se
puede medir – un grano de mostaza. Provisión a Elías por medio de cuervos (1 Reyes 17:1-
7). La orden de fe dada por Josué. (Josué 10:12-13; Mateo 21:21). En ocasiones el don de
fe viene sobre nosotros y damos ordenes sea a la naturaleza, demonios, principados,
situaciones materia, y nos obedecen.

LA FE Y SU PODER.

A. ¿Qué es fe? (Hebreos 11:1) 1. Fe es la aprobación que se da de una certeza revelada y

convicción de una realidad tangible. 2. Certeza: conocimiento de la realidad revelada. Su
voz hablaba a tu espíritu. 3. Convicción: es la evidencia de esa realidad o certeza tangible
que es real.
B. La fe viene por el oír. (Romanos 10:17). 1. La fe se puede medir (Mateo 17:20-21). 2. La fe
se puede ver (Mateo 9:2). 3. La fe se puede paralizar (Lucas 8:22-25). 4. La fe se puede
percibir y ver (Hechos 14:8-10). 5. Por fe vivimos. (Romanos 1:17). 6. La fe se debilita
(Romanos 4:19). 7. La fe se fortalece (Romanos 4:20). 8. La fe habla (2 Corintios 10:15). 9.
la fe puede abundar (2 Corintios 8:7). 10. La fe crece (2 Corintios 10:15) 11. La fe puede
 estar incompleta (1 Tesalonicenses 3:10). 12. La fe puede ser trastornada (2 Timoteo
2:18). 13. Puede ser probada. (1 Pedro 1:7).
C. Diferentes funciones de fe (Hebreos 11). 1. La fe como fruto (4, 13,23-26, 23,36), Gálatas
5:22. 2. La fe salvadora o general. (6, 7, 9,31; Efesios 2:8).

EL DON DE MILAGROS. (1 CORINTIOS 12:10)

A. ¿Qué es el don de milagros? 1. El don de milagros es uno de los dones de poder, “la mano
de Dios” y en ocasiones se entrelaza con el don de sanidades y de fe. 2. El don de milagros
envuelve muchas y diferentes clases. La misma palabra “milagros es plural” es plural,
dando a entender que hay variedades. 3. Es importante entender que los milagros nunca
son con el propósito de asombrar o entretener, sino una demostración del poder de Dios
para esta época. Jesús (Mateo 26:4; Lucas 23:8). La demostración de los fenómenos en los
sortilegios, la hechicería y la magia negra, nos deja ver que no son de Dios, pero la obra de
los espíritus depravados es hecha con el propósito de asombrar, de exaltar al hombre y de
satisfacer la curiosidad. Ejemplos. 1. Las piedras convertidas en pan y la multiplicación de
los panes. (Mateo 4:3-4). 2. Cuando Jesús andó sobre las aguas (Mateo 14:24-25). 3. La
tentación a Jesús, que se lanzara desde lo alto del templo. (Lucas 4:9-10).
B. La palabra “milagro”, literalmente del griego “dúnamis”- poder, igual a prodigio, señal. 1.
En (Hechos 1:8) se nos dice que recibiríamos “poder” cuando viniese el Espíritu Santo
sobre nosotros, dándonos a entender que el poder milagroso de Dios está en nosotros,
aunque éste no es el don. El don es una gran abundancia de este poder dada a un
individuo. Cuando esto ocurre se ven cosas extraordinarias. A través der este poder se
desaparecen cosas de los cuerpos, sean tumores, etc. Y aun las leyes y cosas naturales son
afectadas por la manifestación espiritual. 2. Dios obro milagros, “dúnamis”, especiales por
las manos de Pablo. (Hechos 19:11). 3. Viendo milagros (Hechos 8:13). 4. El hacha que
flotó (1 Reyes 6:1-7). 5. La sombra de Pedro (Hechos 5:15).
C. Hay milagros hechos por Dios que no están bajo el don de milagros sino que fueron y
pueden ser hechos por Dios directamente, ya que Dios es Dios soberano y no tiene que
esperar por el hombre. 1. La ropa y los zapatos de los hijos de Israel no se envejecieron no
se gastaron (Deuteronomio 29:5). 2. El milagro del vellón y del rocío en la vida de Gedeón.
(Jueces 6:36-40). 3. Señal de victoria dada a Ezequías en su enfermedad (Isaías 38:7-8).
Dios hizo volver la sombra 10 grados atrás.
D. El don de milagros en la vida de Sansón- veámoslo a la luz de “dúnamis”- poder. 1.
Despedazo a un leo0n con sus manos, resultado de la abundancia de “dúnamis”. (Jueces
15:13-16). 2. Con una quijada de asno mato a mil hombres, después que las sogas cayeron
en sus manos (Jueces 15:13-16).
E. Imitaciones del don de milagros. El diablo siempre ha imitado las cosas de Dios. 1. El
endemoniado (Lucas 8:29). 2. La vara de Aarón se convirtió en serpiente y las de los magos
 y hechiceros egipcios también, pero la de Aarón se tragó las demás. El “dúnamis” de Dios
es más grande que el diablo. (éxodo 7:8-13). 3. Una misionera en Java fue retada por un
brujo principal de un pueblo; hubo un reto público para que uno de los dos saliese del
pueblo. Testimonio.
F. Ocasiones en el antiguo testamento donde vemos en operación el don de milagros. 1. En
David (1 Samuel 17). Aquí David habla de cómo mató A un león, un oso y a Goliat,
milagrosamente. 2. En Elías (2 Reyes 2:8) las aguas abiertas. 3. En Eliseo (2 Reyes 2:13-15)
las aguas abiertas. 4. El aceite de la viuda y las vasijas vacías (2 Reyes 4:1-7).
G. En el nuevo testamento. 1. En Jesús – los dones en muchas ocasiones operaron juntos.
(Lucas 5:17-26; Lucas 6:17-19). 2. La sombra de Pedro (Hechos 5:16). 3. Por la fe vemos
milagros (Gálatas 3:5). El Señor testifica por medio de milagros (Hebreos 2:4).
H. Los milagros en el ministerio de Moisés. 1. Las aguas en sangre (Éxodo 7:20-25). 2. La
plaga de los sapos. (Éxodo 8:15) 3. La plaga de piojos. (Éxodo 8:28-19) 4. La plaga de
moscas. (Éxodo 8:20-24) 5. La plaga en el ganado (Éxodo 9:1-7).6. la plaga de las ulceras.
(Éxodo 9:17- 26) 7. La plaga de granizo. (Éxodo 12:20)8. La plaga de tinieblas (Éxodo 10:21-
23).
I. Cuando Dios comisiona a alguien los envía con señales y milagros. (Éxodo 7:9). La fe para
ejercitar el don. (Romanos 10:17). En todas estas ocasiones que Moisés hizo milagros tuvo
que ejercitar su fe, en muchas ocasiones a través de la vara. 2. Fe en acción y el mar rojo
(Éxodo 14:15-16).
J. Los milagros prueban la veracidad del mensaje. 1. Moisés fue con un mensaje para el
Faraón y el pueblo de Israel, pero sus palabras no fueron suficientes (Éxodo 7:2). 2. Elías
produce pruebas de quien es Dios, además del mensaje, por medio de fuego (1 Reyes
18:20-40). Elías invoco el nombre de Jehová y ocurrió el milagro. la importancia del
nombre (Marcos 9:39). Denuedo, dúnamis y el nombre. (Hechos 4:29-30). 3. La pregunta
de Juan el bautista. Jesús señaló a los milagros (Mateo 11:1-6). 4. Creer por milagros (Juan
7:37-38).
K. Los milagros son hechos en ocasiones a través de las manos. 1. Por las manos de los
apóstoles (Hechos 5:12). 2. Moisés – las señales fueron puestas en sus manos. (Éxodo
4:21).

LOS DONES DE SANIDADES. (1 CORINTIOS 12:9)

A. Los dones de sanidades son manifestaciones del espíritu. En la esfera de las enfermedades
este es uno de los dones de poder (1 Corintios 12). 1. En el antiguo nt5estamento hemos
visto con más frecuencia el don de milagros que el don de sanidades, ya que le ha placido
a Dios revelar su abundante misericordia aliviando el sufrimiento de la humanidad
dándole a la iglesia los dones de sanidades. 2. El don de milagros manifiesta el poder de
Dios y los dones de sanidades revelan la misericordia de Dios.
B. Dones de sanidades. 1. Es plural porque hay diferentes clases de enfermedades.
(Deuteronomio 28:22-27). 2. Las enfermedades vienen por diferentes causas (Éxodo
15:26). Accidentes, descuido personal, abusos del cuerpo, espíritus de enfermedad,
(demonios; Lucas 13:11), problemas orgánicos, errores médicos. 3. El árbol de la vida
produce 12 frutos y sus hojas son para la sanidad de las naciones (Apocalipsis 22:2).
C. ¿Cómo se manifiestan los dones es de sanidades? Estos dones son variados podríamos
hablar con 10 personas y cada caso sería diferente.
D. Algunos métodos a través de los cuales se manifiestan los dones de sanidad. 1. A través
de la imposición de manos (Marcos 16:17-18). 2. La orden de fe (Mateo 8:16-18). Si la
persona es utilizada por Dios en los dones, cuando empieza a dar la orden de fe, estos
dones van a ser desatados. Una persona que tenga el don de ministrar a los ciegos, puede
orar por una gran multitud de enfermos y se pueden sanar diferente enfermedades, pero
la mayoría de los ciegos son sanados. Hay personas que manifiestan más dones de
sanidades que otros. 3. A través de una acto de fe y revelación. Ejemplos. Eliseo y Naaman
(2 Reyes 5:14). Los diez leprosos (Lucas 17:14). 1. Aquí podemos ver uno de los dones de
sanidad en operación, el don que opera en la piel de la persona. Los ancianos y el aceite
(Santiago 5:14-15). 1. El aceite es tipo del espíritu santo, quien es el que da los dones
(Éxodo 30:25). 2. En este acto se pueden manifestar los dones de sanidades, pues no
todos manifiestan dones de sanidad. 4. Los creyentes y ministros ungiendo con aceite.
(Marcos 6:13). Para este tiempo muchas personas desconocían el significado del aceite, es
muy importante que el que va a ministrar con aceite y quien va a ser ministrado, tengan
amplio conocimiento del significado del aceite. Los judíos tenían amplio conocimiento del
aceite desde el principio. Jacob, padre de las 12 tribus fue el primero que utilizo aceite. El
aceite es la unción como símbolo de poder. 5. A través de otros dones, ejemplo: la palabra
de conocimientos, el ingenito de David (1 Samuel 16:12). 6. En masas – multitudes (Mateo
14:14). (Mateo 15:30; Lucas 5:15). 7. Por la presencia de aquel que los manifiesta. El
espíritu santo (1 Corintios 12:11). Derramamiento del Espíritu Santo.
E. Los dones de sanidades como los demás dones son espirituales. No tienen nada que ver
con l ciencia médica, así como es hablar en lenguas no tiene que ver con estudiar lenguas.
2. En los métodos que hemos hablado con anterioridad y a través de otros, Dios sana a los
enfermos, aunque los que oren no manifiesten dones de sanidades (Isaías 53:4-5). 3. Dios
vino no revelar su misericordia a través de Cristo Jesús, le dio autoridad a la iglesia para
sanar enfermos y desalojar malos espíritus. (Lucas 9:1,2; Efesios 1:22,23).
F. Propósito del don de sanidades. 1. Para liberar al oprimido y destruir las obras del diablo
(Lucas 4:18,19). 2. Para confirmar la palabra (Marcos 16:20, Hechos 14:3). 3. Para
establecer la resurrección de Cristo (Hechos 3:15-16). 4. Para atraer a la gente donde se
está predicando la palabra. (Juan 6:2): “y le seguían multitudes, porque veían las señales
que el hacía”. 5. Para volver la gente hacia Dios (Mateo 2:12, Lucas 13:17). 6. Para la gloria
de Dios (Marcos 2:12, Lucas 13:17). 7. Para inspirar fe y valentía en el pueblo de Dios.
(Hechos 5:4).
G. Algunos problemas que ocurren a través de aquellos que ministran estos dones. 1. El don
de sanidades en parte del espíritu santo y la voz de Dios. 2. Tenemos que buscar a Dios
 hasta que él nos quebrante y permitir que obre en nosotros, como vasos quebrantados
antes su presencia. (Ejemplos de hombres que Dios usó y que luego se envanecieron):
Alexander Bowie, en el principio del siglo comenzó un ministerio de sanidad como pocos.
Creyó que él era Elías, el profeta, y el primer apóstol de la iglesia. Sus seguidores se le
manifestaron en contra y murió quebrantado. Steple Jeffrey – dios lo utilizaba en forma
sobrenatural sanando en casos especiales de artritis reumática. Ante una multitud en
Sudáfrica dijo: “amigos, amigas, el mundo está a mis pies”. Se olvidó que el mundo está a
los pies de Cristo y murió de artritis reumática. Jack loe, en 1950 comenzó un ministerio de
sanidad en masa, pero comenzó a exaltarse en público y la vidas le fue cortada; de 53
personas que estaban en silla de ruedas caminaron 51. El murió de polio. William
Brahama, Dios hacia milagros y prodigios por medio de él. Dotado de dones de milagros y
sanidades y revelación comenzó un ministerio multitudinario en 1946. En 1963 recibió
según revelación que era uno de los testigos de Apocalipsis 11. En 1965 chocó contra un
automóvil conducido por una persona ebria y murió; la gloria del ministerio de sanidad
pertenece a Dios y solamente a Él. Nosotros somos vasos los cuales el utiliza y si el ve que
nos va a hacer daño y van a ser causante de nuestra perdición, él nos quita de la acción y
levanta a otros. Mantengámonos humildes ante sus ojos y ante los de los demás y
veremos la gloria de Dios, no una vez ni dos, sino continuamente.
H. Otras formas de recibir sanidad. 1. La fe revelada a tu espíritu. (voz del espíritu. Romanos
10:17). En ocasiones recibimos sanidad divina a través de la fe en la palabra, aun no
estando el don en operación. La fe se apropia del poder sanador que había en Jesús.
(Lucas 8:43-48). La fe viene por el oír la palabra de Dios y al que cree todas las cosas le son
posibles. (Romanos 10:17). La Biblia está llena de promesas de salud y sanidad para
nuestros cuerpos. (Isaías 53:4,5). 2. Unción (Isaías 10:27). Hay ocasiones donde la unción o
poder de Dios está presente para sanar. Cuando esto ocurre, aquellas personas que vienen
en fe buscando alivio para sus cuerpos reciben sanidad o poder sanador, el cual comienza
a sanar ese cuerpo. (Lucas 6:17-19). Cuando no vemos manifestaciones del don de
sanidades o la unción sanadora debemos ir a las escrituras y escudriñar sobre la sanidad
divina. 3. A través de la palabra revelada. También podemos avivar los dones. Por medio
de la oración y ayuno. Pablo dijo as Timoteo “aviva el don que hay en ti”. (2 Timoteo 1:6).
4. Expectación, siendo sensible al espíritu santo. Un ángel descendía al estanque llamado
betesda y agitaba las aguas. El primero que entraba quedaba sano. Juan 5:4. Este hombre
hacia 38 años que estaba esperando una manifestación.
GENEROS DE LENGUAS (1 CORINTIOS 12:10)

A. Es un mensaje de Dios revelado por el Espíritu santo a nuestro espíritu de manera que es
señal a los incrédulos. El don de lenguas es un mensaje en un idioma comprensible o
conocido de tal manera que a la persona a la cual es transmitido lo interpreta en su estado
natural Hecho 2:8-9. Su origen natal.
B. Que dice la historia de los padres de la iglesia. 1. Tertuliano hablo de creyentes que
profetizaban bajo un espíritu de éxtasis cuando había lengua o interpretación. San Agustín
escribió: “todavía hacemos lo que los apóstoles hacían, imponemos manos esperando que
los convertidos a reciban el espíritu santo y hablen lenguas”. 3. Crisóstomo escribió:
“cualquiera que era bautizado en los días apostólicos hablaba en lenguas”. 4. De Martin
Lutero se escribió: “Martin Lutero fue un profeta, evangelista, hablaba en lenguas,
interpretaba, una persona equipada con los dones del espíritu”.

INTERPRETACIUON DE LENGUAS.

A. Beneficios de hablar en lenguas. 1. Son por señal (1 Corintios 14:22, Marcos 16:17). La
señal es para los incrédulos, cuando los discípulos recibieron el bautismo en (Hechos 2)
comenzaron a hablar en lenguas, las cuales eran conocidas por aquellos que las oían. En el
derramamiento del Espíritu Santo, en el principio de siglo en los Estados Unidos, muchos
discípulos salieron a otros países creyendo que con el don ellos hablarían en la lengua de
los pueblos a los que iban. Muchos de ellos fracasaron y otros aprendieron el lenguaje y
fueron de gran bendición. (1 Corintios 12:11). 2. Edificación espiritual (1 Corintios 14:4 “El
que habla y ora en lengua, se edifica a sí mismo”). En ocasiones no estamos orando, ósea
haciendo peticiones a Dios, estamos hablando con Dios y al hablar con él nos cargamos,
fortalecemos y edificamos. No nos cargamos como una batería, notemos que es espiritual
no mental ni física. (2 Corintios 4:16). 3. (Hechos 2:11) hablamos de las maravillas de Dios,
al hablar en lenguas podemos estar hablando de las sanidades de Dios y los milagros que
el espíritu quiera hacer en medio del pueblo, y a veces hablamos y declaramos el poder y
la autoridad de Dios sobre las fuerzas del mal en los lugares celestes. 4. Oramos en línea
con la voluntad de Dios. (Romanos 8:26-27). 5. Judas 20. Orando en el espíritu se estimula
la fe. Por el lenguaje del espíritu. 6. Pedimos por cosas que no sabemos. Un misionero fue
salvado por la oración en lengua de una mujer que ni le conocía. Testimonio. 7. (Isaías
28:11-12). Orar en lenguas trae refrigerio en nuestro espíritu. (1 Corintios 14:4, 14,15). 8.
(1 Corintios 14:15-17). Damos gracias o bien las oraciones deben ir acompañadas de
gracias.9. (1 Corintios 14:2). El que habla en lenguas habla misterios con Dios, los cuales el
diablo mismo no entiende, acerca de los planes de Dios para su vida, ministerio y la iglesia.
10. (1 Corintios 14). Hablar en lenguas es para nuestro beneficio espiritual (versículo 13).
 En nuestra oración privada tenemos que pedirle al señor que podamos interpretar lo que
hablamos e interpretar lo que estamos orando para que nuestro entendimiento no quede
sin fruto. (versículo 14). 11. Cantar en el espíritu y cantar con el entendimiento. (1
Corintios 14:15). Como en la torre de Babel, Dios le dio la capacidad al espíritu del hombre
para hablar las diferentes lenguas, así Dios le dio al creyente el lenguaje espiritual. Cuando
uno habla en lenguas, es el espíritu el que habla. Cuando leemos. (Hechos 2:4), vemos
que dice “según el espíritu les daba que hablase…”. Hay creyentes que creen que tienen
que esperar sentir un éxtasis para hablar en otras lenguas. La palabra nos dice que nuestro
espíritu ora. (1 Corintios 14:14, “orare con el espíritu”), su espíritu humano y su
entendimiento. . (1 Corintios 14:14,15; Job 32:8).
B. . (1 Corintios 12:30). “¿hablan todos en lenguas?”. Aquí Pablo hace una pregunta que
denota que no todos hablan en lenguas públicamente. En el versículo 28 del mismo
capítulo Pablo escribe sobre lo que puso Dios sobre la iglesia, aquí Pablo escribe sobre los
dones ministeriales: “¿son todos apóstoles? ¿son todos maestros? “. No. Los que tienen
dones de lenguas. Hay creyentes puestos por Dios para traer mensajes en lenguas en
interpretación. 1. Todos los creyentes pueden ser llenos del Espíritu y hablar en otras
lenguas, pero no todos, quizás, traigan mensajes en lenguas. En ocasiones hay creyentes
que traen el mensaje en lenguas y otro interpretan. 2. Lengua e interpretación son
equivalentes a profecía, (1 Corintios 14:5) ¿y por qué Dios nos habla por profecías en vez
de lenguas en interpretación? Sin interpretación no habría lenguas. Las lenguas iban a ser
una manifestación en los últimos días en la edad de la gracia y la era del espíritu. (2
Corintios 3:8). 3. Si lenguas e interpretación equivalen a profecía, entonces una misma
persona puede traer interpretación a sus propias lenguas. . (1 Corintios 14:13 dice que
pidamos interpretación). 4. Aunque en muchas ocasiones el espíritu le da las lenguas a
uno y otro interpreta según la voluntad del espíritu. . (1 Corintios 12:11). 5. ¿Por qué algún
mensaje no lenguas no son interpretados?: no hay intérprete presente, el intérprete no
está en el Espíritu. Daniel fue intérprete y vimos en él lo que Dios iba a hacer en este
tiempo. (Daniel 5:1-31, 25,28). 6. La interpretación, en ocasiones, es la palabra
interpretada, en otras ocasiones no. Una persona puede hablar en lenguas por tres
minutos y la interpretación puede tomarse 20 segundos. (Daniel 5:25-28 “mene, mene,
tener uparsin”).

EL DON DE PROFECÍA. (1 CORINTIOS 12:10).

A. El dos de profecía en la habilidad supernatural de hablar la mente y el consejo de Dios por

medio de palabras dadas por el Espíritu Santo. E inspiradas y revelas a nuestro espíritu y
entendimiento. (2 Pedro 1:21). 1. El don de Profecía no es predicar ni enseñar la palabra.
Para predicar o enseñar debe haber estudio, preparación previa y capacitación. 1. Hay
 ocasiones cuando un predicador se mueve en la esfera profética. Cuando esto ocurre los
efectos son poderosos porque se manifiesta la Revelación Profética.
B. La profecía nos alerta en ocasiones para no pasar desapercibidos los planes de Dios. (Jonás
1:2). Dios habla con anticipación. Alerta.
C. Por las profecías Dios habla a través de los instrumentos que están en la iglesia.
D. Los propósitos de la profecía a través del don: 1. Edificación, exhortación y consolación. (1
Corintios 14:13). Edificar quiere decir construir y restaurar. 1. Cuando uno habla en
lenguas se edifica a sí mismo, pero cuando profetiza edifica a la iglesia. . (1 Corintios 14:4).
2. Exhortar a las personas para edificación y restauración. Buscar más de Dios,
arrepentirse, orar etc. (Apocalipsis 2:4-5). 3. Consolación- trae consolación y ayuda a
aquellos que están pasando por tribulación para que no sean consumidos por la tristeza. .
(2 Corintios 2:7). Actúa como un bálsamo sanador a aquellos que están pasando por
dificultades. 4. La profecía anima, fortalece, alienta, refuerza. Confirmaron a los hermanos
(Hechos 15:30-33). “yo estoy con vosotros” (Ageo 1:13). 1. Profesa es en muchas veces
reafirmación del cuidado y la protección de Dios. 5. La profecía avisa y alerta al pueblo.
(Hechos 11:27-30; Hechos 21:11). 6. La profecía confirma lo que Dios ´habló a nuestro
corazón. El presente, pasado, futuro. 7. La profecía corrige, amonesta y trae convicción (2
Samuel 12:1-7). 8. La profecía es una señal al creyente. . (1 Corintios 14:22). El espíritu en
medio de la congregación (2 Crónicas 20:14). 9. El don de profecía da instrucciones y
revela en ocasiones el plan de Dios. La profecía descubre los secretos del corazón del
hombre. (1 Corintios 14:22-25; 1 Samuel 9:19). . (1 Corintios 13:2).
E. La importancia del balance. 1. Hay diferencia entre la edificación y la revelación. . (1
Corintios 14:6). Cuando un profeta habla revelación es necesario un grado más de
sometimiento al espíritu santo. Extremo cuidado cuando se trata revelación. Hay que estar
en el espíritu.
F. La profecía condicional. 1. Esta profecía es dada por el espíritu con ciertos requisitos y es
dada en unidad con palabra. El rey Ezequías y su enfermedad. 1. El rey fue a Dios por la
palabra y vivió. (Isaías 38). Nínive en el libro de Jonás. 1. Nínive iba a ser destruida y se le
había profetizado, pero se alineo con la palabra arrepintiéndose y Dios le perdono (Jonás
1:4). 2. Hay veces que Dios nos habla en profecía acerca de sus planes para nuestras vidas.
Estas profecías no llegan al cumplimiento por la desobediencia, falta de ser hacedores de
la palabra, la vagancia espiritual, etc. 3. El creyente tiene que valorar el don de profecía. 1
Tesalonicenses 5. El ministerio del espíritu santo es necesario. (2 Corintios 3:8; 1 Juan 5:8).
El crecimiento del espíritu santo puede ser apagado. El ministerio del espíritu santo no
pue3de ser completamente controlado o explicado. Creyentes que están aprendiendo no
pueden ser completamente controlados – explicación. Grandes reuniones públicas no son
el lugar adecuado para aprender. Dos extremos: profecía en la carne; no profecía.
G. Los creyentes están expuestos a desear profetizar más que los notros dones del espíritu. .
(1 Corintios 14:1). 1. Una herramienta para el creyente y la iglesia. 2. Muchos creyentes
llenos del espíritu no profetizan porque no saben que pueden hacerlo. (Hechos 19:1-7).
H. El don de profecía en ocasiones es confundido con la predicación. Algunos dicen que
predicar es profetizar. 1. Predicar kerusso- significa en griego: proclamar, anunciar,
 publicar. El creyente y los ministros proclaman. Anuncian lo que ya les fue revelado. La
profecía nos indica cosas no reveladas. . (1 Corintios 13:2). 2. Propheteira - en griego
significa hablar la mente y el conocimiento de Dios. La profecía es importante aunque
tengamos la palabra escrita. Provee revelaciones frescas. Provee prioridades frescas. La
iglesia primitiva profetizaba regularmente. . (1 Corintios 11:4-5)
I. La diferencia entre el don de profecía y el llamado a ser profeta. 1. El don de profeta es
una persona. Don ministerial. Don espiritual de Cristo para la edificación de la iglesia.
(Efesios 4:11). 2. El don de profecía es un don del espíritu para el creyente. Para el servicio
del cu8erpo de Cristo. . (1 Corintios 14:4,5). 3. El profeta habla de los planes de Dios a la
iglesia y pone los fundamentaos de la iglesia junto con los apóstoles (Efesios 2:20). 4. El
profeta es equipado con dones de revelación, la palabra de ciencia o de conocimiento, el
discernimiento de espíritus, los cuales fluyen a través de el en forma continua y
abundante. (1 Samuel 9:9). Podemos ver esto más claramente en los versículos de. (1
Corintios 14:1; 12:29). El ejemplo del hombre rico y ello dinero. 5. Profetizas en la palabra.
María (Éxodo 15:20), Débora (Jueces 4:4-5). Hulda (2 Reyes 22:14-20), Ana (Lucas 2:36-38),
la mujer de Isaías (Isaías 8:3).

DIFERENTES FORMAS DE PROFECÍAS.

A. El don de profecía es uno de los más prominentes durante la renovación espiritual. Este
don reaparece con el resurgimiento de la vida y el espíritu en la iglesia. (Hechos 2:17,18).
B. Este don es impartido en usted de embrión. 1. Podemos ser más efectivos siendo fieles al
ejercicio del don. 2. Necesitamos un sitio en el cual crecer en la expresión del don.
C. La profecía de oráculos. (Hechos 13:1-3, Zacarías 10:2). Por revelación. 1. Esta profecía es
común e implica que Dios está hablando a través de una persona a las gentes. 2. Una
palabra hablado para el momento inspirada por el espíritu. (1 Pedro 4:10-11, Hechos
7:38).
D. Exhortación profética. Alerta. 1. Es expresada de la misma forma que el oráculo. Por
revelación. 2. Es un mensaje de urgente dirección a aquellos a quienes es dirigido y
revelado.
E. La oración profética. (Lucas 1:67-69). No es predicación. La oración profética es inspirada
por Dios a nuestro espíritu. Sucede cuando nosotros oramos más de lo que entendemos o
conocemos. (Habacuc 3).
F. Canciones y salmos proféticos (Deuteronomio 32:1-43). 1. Canciones impartidas por el
espíritu. 2. (Salmo 95:22-24). 3. A través de ellas Dios trae reformación y renueva al
pueblo.
G. La profecía personal. 1. Trae convicción (2 Samuel 12:17). 2. Provee dirección específica
para un propósito específico (Hechos 21:9-11). 3. Este alerta muchas profecías personales
son inválidas, falsas.
 H. La visión profética (Hechos 10:9-14). 1: casi todos los profetas del antiguo testamento
estaban sujetos a visiones. 2. (Apocalipsis 4:1-17; Ezequiel 37:1). Estaba en el espíritu
(definición).
I. Loa acción profética. 1. Nosotros quizás seamos llamados a tomar ciertas acciones. 2.
Ejemplos bíblicos: (Ezequiel 41:1-17; 5:1-4). (Jeremías 27:2-3). Llamado a tomar a una
mujer adúltera (Oseas 3). El hermano con la cruz del mundo. 3. Llamaban a los hijos con
nombres que tenían significado profético. Sueños prefecticos, Daniel.

COMO PROBAR A LAS PROFECÍAS.

A. Tres fuentes de las profecías. 1. A través de su palabra. . (1 Corintios 14:29). 2. A través de

un ciervo ungido. (1 Corintios 14:29). 3. A través del profeta. (1 Corintios 14:29); las
emociones deben ser controladas por el espíritu. Deseo de visibilidad. Movido por la
excitación en lugar de ser movido por el Espíritu Santo.
B. Manejando el ministerio profético. 1. En ocasiones los profetas profetizaban en la carne.
2. Los errores son una posibilidad real. 3. Los que profetizan deben explorar sus propias
motivaciones personales. 4. Profecía carnal es generalmente activada por la sinceridad.

C. Probar el contenido de la profecía. 1. Hay algo que debe ser omitido. 2. Puede que Dios
este hablando pero el mensaje está marchando con el alma del profeta. 3. La profecía
estará conectada con lo que este sucediendo en el momento.
D. Determinar si la profecía confirma lo que Dios está diciendo. 1. Cuál es el curso “corriente”
de las enseñanzas de la Escritura en la congregación. Doctrina inspirada por el espíritu
santo. 2. Que les está diciendo Dios a individuos en la asamblea. 3. Cuál es el ímpetu de la
congregación.
E. Prueba la profecía a la luz de la palabra. 1. La profecía añade lucidez a las escrituras. 2.
Cuidarse de no salirse de la palabra por causa de la profecía. 3. El espíritu y la palabra
están de acuerdo.
F. Probar la profecía determinando su beneficio. 1. Al pasar del tiempo preguntarse si ha sido
de bendición. 2. ¿Qué ha hecho para la congregación? 3. Personas que profe3tizan y que
no han sido de bendición por cierto tiempo, se les debe pedir que cesen de profetizar. Por
sus frutos le conoceréis.
G. Probar la veracidad de la profecía. 1. Buscar la autoridad escritural en la vida del profeta.
2. Los que deseen profetizar deben estar bien fundamentados en la palabra. 3. Los
inmaduros enseñan la verdad de las escrituras sin la palabra revelada. 4. Lo que dicen,
sucede. 5. Probar la profecía con sinceridad. 6. Probar la profecía con amor.
H. Un profeta verdadero o alguien que profetiza verdaderamente puede profetizar
imprecisamente. 1. Movido por su carne. 2. Por frustración o miedo del momento.
 I. La prueba del profeta. 1. Debe vivir nunca vida ejemplar. Consagrado a Dios. 2. ¿tienen un
corazón para Dios y su obra? 3. ¿vive una vida pura? En santidad. 4. ¿esta creciendo o
regularmente va hacia atrás? 5. ¿cómo responde a las correcciones?
J. Conociendo al profeta. Por su testimonio. 1. Falsos profetas (Mateo 7:15-23; 12:33). Las
acciones; lo que habla nos ayuda a localizarlo. 2. Espíritus de mentira (1 Reyes 22:6-14;
20:25; 37-38). 3. Como los espíritus malignos vienen a los profetas o a los que profetizan.
Saúl fue llamado entre los profetas. (1 Samuel 10:6-12). Por causa de su celo, orgullos y
desobediencia dejo abierto el camino a los malos espíritus. (1 Samuel 16:14). Profetizo la
muerte de David bajo un espíritu maligno. (1 Samuel: 18:1-11). 1. Consulto una pitonisa,
con la cual peco contra Dios. 4. Hay creyentes que por el celo, la envidia y otros
sentimientos malos profetizan en contra de otros, quizás en contra de la iglesia y causan
destrucción. No hay que temer a estas falsas profecías si andamos en la luz. 5. Cuidemos
nuestros sentimientos y andemos en amor y obediencia, no vaya ser que caigamos en el
mismo error que Saúl, que cuando las cosas no iban como él quería se ofendió comenzó a
profetizar en contra del pueblo de Dios. 6. Hay profetas que hablan de su propio corazón.
Joroban había hecho un altar fuera del orden divino y Dios envió a un profeta de Judá a
que profetizara en contra de ese altar. (1 Reyes 13:1-3). Estaba bajo la protección de Dios
mientras permaneció en obediencia. El viejo profeta había caído bajo la mentira, pues
había permitido al rey Joroban el altar sin decir nada y su posición estaba en peligro
cuando vino este nuevo profeta y profetizo en contra del altar. Dios le dio órdenes de no
comunicarse ni aun comer, pues sabía que el pueblo estaba en apostasía. (1 Reyes
13:16,17). 1. El viejo profeta traía profecía verdadera, el don y el llamado de Dios. 2. El
incidente nos enseña que una profecía verdadera no va a contradecir instrucciones previas
del Señor. 7. Profetas verdaderos tienen encuentros con falsos profetas. (Jeremías 28:1-
17). Ananías, hijo de Azur profetizo que el yugo del rey Nabucodonosor seria quebrantado
de las naciones y encogió el yugo que Jeremías tenía en el cuello y lo rompió, yéndose en
contra de la palabra del profeta y pronuncio muerte en un año y al año murió Ananías. (1
Reyes 22:1-40).

ALGUNOS AVISOS AL COMENZAR A PROFETIZAR.

A. Discernir que es de Dios. 1. Mediante palabras como “así dice el señor”, “yo he hablado”.
Como si Dios estuviera hablando directamente en el espíritu del profeta que está
profetizando –no es el señor quien habla sino el profeta. Es como el que habla en lenguas,
no es el señor quien habla o el espíritu santo, es el creyente inspirado por el espíritu santo
al espíritu. (1 Juan 4:1, 1 Corintios 2:10-12). 2. (Hechos 2:4, 1 Corintios 14:14,15; Job
32:8). 3. “Y vino palabra de Jehová a Ezequiel” (Ezequiel 6:1-7:1). Es usted quien debe
responsabilizarse en el sentido escritural por sus declaraciones, pues si Dios estuviera
 hablando directamente no habría lugar para juzgar la profecía ni probar los espíritus. (1
Juan 4:1).
B. Profetizar conforme a la fe. (Romanos 10:17). 1. Al profetizarse debe ejercitarse la fe y las
cosas que se digan deben estar dentro de la acción de fe. 2. Si profetizamos grandes
avivamientos y las cosas no suceden, es porque hemos estado profetizando más allá de la
medida de fe. La medida de fe es impartida junto con el llamado o el don. “creí, por lo cual
hablé”.
C. Reconocer el valor de la profecía. (1 Corintios 14:1-5). 1. Por medio de la profecía tenemos
la biblia. 2. Pídele el don a Dios. 3. Pídele a tus dirigentes que te impongan las manos parta
recibir el don. (Romanos 1:11). Comunicar algún don espiritual, (1 Timoteo 4:14). Que te
fue dado por imposición de las manos (Hechos 19:6) el don de Dios está en ti por la
imposición de las manos. (2 Timoteo 1:6). Medita en la palabra. 5. Identifícate con un
grupo pequeño. (1 Corintios 14:26 – cada uno tiene salmo, tiene doctrina, tiene lengua,
tiene revelación, tiene interpretación.) 6. No te desalientes por la imperfección, porque
conocemos en parte y en parte profetizamos. 1 Corintios 13:9).

Nota: recuerda que después de haber hecho este seminario tu vida tiene que cambiar en una vida
de cristiano ferviente en el espíritu para el beneficio de tu vida espiritual, de tu iglesia y de los que
te rodean para ser un verdadero testigo del poder de Dios. (Hechos 1:8). En estos últimos tiempos
que estamos viviendo pídele e al espíritu santo que te capacite en un creyente revolucionario en el
área de revelación del espíritu. (Isaías 40:13-14).