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Derechos Humanos

Aspectos Generales de los Derechos Humanos


A.DEFINICIÓN DE LOS DERECHOS HUMANOS
esbozar una definición de lo que son los derechos humanos, resulta un tanto compleja,
puesto que se debe partir el concepto dignidad humana, e involucrar otros conceptos tales
como la libertad, la igualdad, la seguridad y la justicia, por lo que consideramos importante
de explicar los anteriores conceptos o valores.
Siendo así que el primero de ellos, o sea la dignidad humana, implica que todo hombre y
mujer, sin distinción de su origen social, cultural y económico o de cualquier otra naturaleza,
poseen una dignidad que es propia en su condición de persona, y es de este valor de donde
se desprenden los demás valores y principios que favorecen el desarrollo integral del ser
humano.
En segundo término tenemos el valor libertad, que constituye la libertad, que constituye la
posibilidad del ser humano de tomar decisiones, a partir de diferentes opciones; este valor y
principio hace posible el ejercicio de los derechos y, permite la construcción de los deberes,
de hecho muchos de las luchas a favor de la persona se centraron, en la búsqueda de la
libertad.
En tercer lugar tenemos el valor igualdad, lo que es afirmado, tanto en la Declaración
Universal de los Derechos Humanos como en la Declaración Americana que se refiere a la
igualdad de todos los seres humanos, supone una de las conquistas más importantes de la
humanidad, en un mundo que históricamente ha sido construido a partir de las exclusiones
y las desigualdades.
Como cuarto valor tenemos la seguridad, que se refiere a la creación de entornos que
permiten el ejercicio de los derechos y las libertades, siendo así que la organización social
y la conformación de los Estados se construyen el torno al valor de la seguridad, en función
de la protección de las personas y sus bienes, así como de la convivencia pacífica entre las
personas y sus bienes, así como de la convivencia pacífica entre las personas y los grupos
que la conforman, siendo impensable la libertad y la igualdad, sin contar con la seguridad y
como quinto y último valor, pero no por ello menos importante tenemos la justicia, por ellos
se dice que en el disfrute de los derechos humanos, su protección y el cumplimiento de los
deberes, deben darse en un entorno de justicia, de parte del Estado que los tutela y de los
titulares de los derechos, las personas, convirtiéndose la justicia en un requisito
indispensable para la vigencia de los derechos humanos.
Una vez expuesto lo anterior, consideramos importante, mencionar algunas definiciones de
derechos humanos, dentro de ellos tenemos, la de Victor II Condé citado por el autor
guatemalteco Jorge Mario, en su obra Derechos Humanos, dentro de ellos tenemos el
Preámbulo de la Declaración Universal de Derechos Humanos, el artículo 11.1 de la
Convención América de Derechos Humanos, y en la Constitución Política de la República
de la República de Guatemala, la cual en el título II,denominado Derechos Humanos,
capítulo I, Derechos individuales, artículo 4. al establecer que en Guatemala todos los seres
humanos son libres e iguales en dignidad y derechos y que ninguna persona puede ser
sometida a servidumbre ni a otra condición que menoscabe su dignidad.
En consonancia con lo anterior, el Doctor Rony Eulalio López Contreras en su obra,
considera que la dignidad humana, constituye la base fundamental de todos los derechos
del hombre, al indicar que los derechos humanos o se fundamentan en la dignidad del ser
humanos, constituyendo la dignidad como el valor supremo de cualquier constitución, al
definir a dichos derechos como “Un conjunto de garantías y Derechos Inalienables que tiene
el hombre, basados en la dignidad humana, que le son indispensables para su subsistencia
como tal y para su desarrollo dentro de la sociedad”.
Otro autor, el profesor Pedro Nikken indica que “la nación de derechos humanos se
corresponde, con la afirmación de la dignidad de la persona humana frente al Estado. El
poder Público debe ejercerse al servicio del ser humano: no puede ser empleado
lícitamente para ofender atributos inherentes a la persona y debe ser vehículo para que ella
pueda vivir en sociedad en condiciones cónsonas con las misma dignidad que le es
consustancial”.
Las definiciones expuestas nos permiten arribar a la conclusión que los derechos humanos,
parten de la dignidad del ser humano como tal, por el simple hecho de serlo, y que los
mismos constituyen atributos universales, independientemente que se reconozcan o no en
leyes por parte del Estado. Pero su respeto, cumplimiento real y efectivo, deben ser
consecuencia de un Estado de Derecho, en el cual tanto las leyes constitucionales como las
leyes ordinarias se cumplan, debiendo el ejercicio del poder sujetarse a ciertas reglas, las
cuales deben contar con mecanismos para la protección y garantías de dichos derechos.
Siendo importante el aprendizaje de los derechos humanos, ya que ello nos permitirá
respetar nuestra dignidad y la de nuestros semejantes, a efecto que aprendamos a vivir en
paz, puesto que la paz es un concepto integral, que se refiere a todos los aspectos de
convivencia humana y social, la cual se refleja en patrones de conducta tendentes a la
solución pacífica de los conflictos, la solidaridad, la tolerancia y el respeto de todos los seres
humanos, sin distingo de ninguna clase, puesto que los referidos derechos son la base de la
vida democrática de una nación en el marco de un Estado de derecho.
Características de los Derechos Humanos
Para entender y comprender en mejor forma de los derechos humanos, es importante
conocer sus características, siendo estas las siguientes:
a. UNIVERSALIDAD; ser inherentes a la condición humana todas las personas son
titulares de los derechos humanos, y no pueden involucrarse diferencias de
regímenes políticos, sociales o culturales como pretexto para ofenderlos o
menoscabarlos. De esa manera, si los derechos humanos son atributos derivados
de la propia dignidad de la persona, cualquier variación en cuanto a su acepción,
independientemente de criterio sustentante (cultural, raza, género, entre otros),
implicarla desnaturalizar esa dignidad.
b. TRANSNACIONALIDAD: En corcondancia con la característica de la universalidad
de los derechos inherentes a la persona humana, sería incongruente estimar que los
mismo dependen de la nacionalidad o del territorio en donde ella se encuentre. Su
ejercicio implica limitaciones al poder público y por ello, no puede invocarse ninguna
actuación actuación soberana para violarlos. Al tratarse supremos están por encima
de los mismos Estados y su soberanía.
c. IRREVERSIBILIDAD: Los derechos humanos constituyen atributos inherentes al ser
humano, por lo que no pueden dejar de serlo de un momento a otro, pues ello
implicaría restringir la propia dignidad.
d. PROGRESIVIDAD: La existencia de los derechos humanos no depender del
reconocimiento del Estado, siendo posible extender su ámbito de protección u otros
derechos que con anterioridad no eran conocidos como tales.
e. CORRELACIÓN ENTRE DERECHO Y DEBER: El ejercicio de los derechos
humanos de una persona está limitado por los derechos de los demás, es decir que
la persona tiene el deber de no violentar los de otro, pues de hacerlo implicaría un
ejercicio extralimitado de las propias garantías, perjudicando el principio de igualdad.
FUENTES DE LOS DERECHOS HUMANOS
Cuando nos referimos a las fuentes de los Derechos Humanos, tenemos que establecer, de
donde nace, de donde se originan los mismos, no debiendo partir de lo clásico de las
fuentes del derecho en general, tales como formales, reales o materiales e históricas; sino
debemos partir de la dignidad del hombre, para tener una diversidad de fuentes, que
aparecen contenidas no solo en el derecho interno, sino en el derecho internacional.
a. Fuentes internacionales
Las fuentes internacionales más importantes de los Derechos Humanos, los podemos
encontrar en la Declaraciones, Convenciones y Protocolos internacionales. Las primeras
contienen un catálogo con una serie de Derechos que el hombre hacer valer con
prevalencia sobre cualquier tipo de legislación ya se interna o internacionales; en lo que
respeta a las segundas, una vez el Estado las ratifica, se obligo a cumplirlas, respetarlas y
aplicarlas, los derechos contenidos en las mismas; y finalmente lo protocolo constituyen
instrumentos que amplían puntualizan o bien anexan lo contenido o establecido en un
tratado.
Dentro de los instrumentos internacionales más importantes tenemos: La Declaración
Universal de los Derechos Humanos, la Declaración Americana de los Derechos y Deberes
del Hombre, el Pacto Internacional de los Derechos Civiles y Políticos y sus dos protocolos
facultativos, el Pacto Internacional de Derechos Económicos sociales y culturales, y la
Convención Americana de los Derechos y Deberes del Hombre, el Pacto Internacional de
los Derechos Civiles y Políticos o Pacto de San José, y sus dos protocolos, relativos a
Derechos Económicos, sociales y culturales y el de aboliación de la pena de muerte.
b. Fuentes Nacionales
Dentro de las Fuentes Nacionales de los Derechos Humanos, encontramos, la constitución
Política de la República de la República, los Acuerdos de paz firmados entre el gobierno de
la República de Guatemala y la Unidad Revolucionaria Nacional Guatemalteca (URNG), las
Leyes Internas y el Derecho Consuetudinario.
La Constitución: es la fuente más importantes de todos Estado, puesto que en la misma se
garantizan todos los derechos, libertades y garantías de las personas, constituye la Carta
Magna de nuestro país, interpretación que le ha dado la Corte de Constitucionalidad, puesto
que en el Titulo II Derechos Humanos, ha sido sometido a dicho tribunal Constitucional,
habiendo dictado diversos fallos, de los cuales mencionaremos únicamente dos. El primero
de ellos contenido en la Gaceta 121. Expediente 5711-2013. Fecha de sentencia:
07/07/2016, en el cual resolvió lo siguiente el asidero que paulatinamente se ha ido
construyendo en el ámbito del Derecho Internacional de los Derechos Humanos respecto a
la relación consulta forma parte del bloqueo de constitucionalidad guatemalteco, que esta
Corte ha identificado de constitucionalidad guatemalteco, que esta Corte ha identificado
como “Conjunto normativo que contiene principios o disposiciones materialmente
constitucionales, tanto las contenidas expresamente en el texto fundamental como las
existentes fuera de este, pero que desarrollan o complementan el catálogo de derechos
fundamentales contenidos en la Constitución formal” garantizando la coherencia de la
legislación interna con los compromisos externas del Estado, ya al mismo tiempo, servir de
complemento para la garantía de los Derechos Humanos en el país” Sentencia dictada
dentro del expediente 1822-2011 y el segundo de ellos contenido en la Caceta 95.
Expediente 1205-2008 Fecha de sentencia 17.02-2010, en el cual se resolvió de la siguiente
manera, “los derechos humanos económicos, sociales y culturales son derechos ,
indivisibles, interdependientes e interrelacionados por el Estado Nación correspondiente. No
son meras aspiraciones políticas, sino verdaderas conductas, positivas, ejecutivas o activos,
(en algunos casos de efecto inmediatos y otros progresivos)universales tendientes a
satisfacer aquellas necesidades mínimas vitales de la población en general (contenido
mínimo esencial del derecho), creando o generando las condiciones para que las personas
accedan a tales derechos y cuyo resultado no debe depender únicamente de la
disponibilidad de recursos económicos, aunque claro está. si dependen del desarrollo
económico de un país.”
Los Acuerdos de Paz: A estos acuerdos fueron llegar, derivado que en Guatemala, se
produjo un conflicto armado interno de 1960 a 1994, el cual se originó el 13 de noviembre
de 1960, cuando un grupo de oficiales del ejército insatisfechos con el gobierno del general
Miguel Idigoras Fuentes, organizaron un movimiento a efecto de derrocarlo,
comprometiéndose
1. Fuentes de los Derechos Humanos
2. fuentes internacionales
3. Fuentes nacionales
4. los acuerdos de paz- 19
Legislación Onterna
Derecho consuetudinario -20

Los derechos Humanos a través de la historia


A. En Inglaterra a través de la promulgación de la carta magna de Juan Sin Tierra y de
otros documentos e instrumentos

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