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Dirección editorial --~ - . :__;(
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DiE?go F. Barros •.
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. Jefatur~ de Ediciones .- Sµbjefatuta de Gráfica
Clad1 Sarcone VictoriaMa_ier

Coordinadón del Área de Ciencias Sociales _Coordinación gráfica y diagramación

¡ C.ecilia Repetti Verónka Codina - Carolina Mareque
1
l
1' --· Edición Documentación fotográfica
! • : Má~í~ Amelía Macedo - Cecilia Repetti Francisco Gelman Constantin
1
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i
¡ supervisión pedagógica Di serio de Tapa
{ Silvia Hurrell Gustavo Macri

. Coordinación del Área de Corrección Diser1o de Interior

Cecilia Biagioli Verónica Codina - Carolina Mareque - Leda Rensin

Corrección Producción industrial

Guadalupe Rodrfauez . Pablo Sibione
· HIBLIOTECA PUBLICA MUNICIPAL
Alejandra Valente " L E O p O L DO M A R E C H A L "
SISTEMA MUNICIPAL DE BIBLIOTECAS PÚBLICAS
\iUNICIPAUDAD DE GRAL. PÜEYRAEDON
DE MAYO 3108 • - MAR DEL - f'lAl/\
?:,49735 EL MUNDO
. . EN TUS MANOS

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CONOCIMIENTO ACTUAL SOBRE EL ORIGEN y LA HISTORIA DE NUESTRA TÍERRA

lAs BASES NATURALES • EL ORIGEN DE LA VIDA: DISTINTAS EXPLICACIONES • El PROCESO
. ,• ..\
EVÓLUTl\10 • DE LOS HOMÍNIDOS AL HOMBRE • El PALEOLÍTICO
l.A APROPIACIÓN DE LA NATURALEZA • PRIMEROS MOÓOS
, DE SUBSISTENCIA Y FORMAS DE ORGANIZACIÓN SOCIAL Y FAMILIAR

1. Releé la red conceptual de la

página anterior y explicásela
LOS INfEtROG-ANfES SOJRE EL OtlG-EN UEL MUNVO a tus compai'ieros.

2. Rodeá las palabras en negrita.

EN QUE VIVIMOS ¿Por qué se destacaron?
¿Cómo se originó el universo? ¿De dónde venimos? ¿Quiénes son nues- J. De las palabras que marcaste,
tros antepasados? Desde tiempos remotos, los seres hurnanos se han pre- i.cuáles están explicadas en el texto?
guntado por los orígenes del universo, el surgimiento de la vida y de qué Escribí la explicación en tu carpeta.
modo aparecieron los humanos en este planeta. Estos son algunos de los
4. Reunite con tu compai'iero, y
interrogantes fundamentales que plantearemos a lo largo de este capítulo.
A lo largo de la historia, las sociedades han elaborado respuestas muy confeccionen un Í1Stado con las
diferentes de acuerdo con su religión, su cultura y su concepción acerca del preguntas fundamentales que se
mundo. reafizarian acerca de estos temas,
Compártanlas con el resto
Muchos pueblos dieron respuestas a la existencia de la vida a través de
del grupo.
explicaciones míticas: historias antiguas de dioses que crearon el mundo y
fuerzas actuando más allá de cualquier explicación racional. Estos mitos se ··························································
transmitían de padres a hijos, y muchos de esos relatos han llegado hasta
nosotros. También las religiones -como los relatos de la Biblia- explican
los orígenes a partir de la intervención de un ser superior, un dios creador.
A este tipo de explicaciones -como veremos en las páginas siguientes-,
los científicos sociales las llaman creacionistas.
Por otra parte -y como vimos en el capítulo introductorio-, a través de
sus diferentes disciplinas, los científicos sociales emplean el razonamiento,
la experimentación y el análisis Úítico para ela-
borar explicaciones qúe se van desarrollando y
ajustando permanentemente a lo largo del tiem-
po. Se las llama explicaciones científicas.
En este capítulo, veremos algunas de las teorías
que se elaboraron -sobre todo, en los últimos
dos siglos- acerca del origen del universo, de la
vida sobre la Tierra y del surgimiento de los pri-
meros hombres.

La creación de Adán, del artista italiano

Miguel Ángel, adorna el techo de la
Capilla Sixtina en el Vaticano, Roma.

,~":.":.: ~;;::.;;

1
, 33
:;

,. ......- ~ ~>
 UNIDAD 1 • capítulo 1

lAS PRIMERAS HISfORIAS SOJRE EL ORl~EN

PEL UNIVERSO YOE LA VIOA
En estas páginas, leeremos algunos de los relatos, tanto religiosos como
míticos, que explican el origen del universo y de la vida humana.

El "'Poet\ta de la Creaciót1», de la at1tigua Jabilot1ia

"[El dios Marduk] decidió crear una obra maestra. Tomando la palabra, se
dirigió a Ea para que esta le aconsejara sobre lo que h~bía concebido: 'Quiero
hacer la sangre, [quiero] que exista la osamenta. Quiero crear un ser (Lullu)
cuyo nombre será 'Hombre'.
Quiero crear un ser, el Hombre. Para que recaiga sobre él, el servicio de
Marduk y su dragón, de un sello
los dioses, para que el los descansen".
cilíndrico babilónico. Según el
-· -- -- --- Entima Elish, el poema de la Vieyra, Maurice: "La mitología en Sumer, en Babilonia y entre los hititas'-, en Pierre Grimal:
creación babilónico, los dioses Mitologías del Mediterráneo al Ganges. Barcelona: Planeta, 1966.
le dieron a Marduk el poder
supremo, a cambio de que los
defendiera contra las fuerzas del
Caos. Simboliza el orden cósmi-
co, es el Sol, la renovación de
la Jiblia
"Estos son los orígenes de los cielos y la Tierra cuando fueron creados, el
t
•
:)

la primavera.
día en que Jehová Dios hizo la lierra y los cielos, y toda planta del campo
antes que fuese en la lierra, y toda hierba del campo antes que naciese (... ]
t
CI.
<
Entonces Jehová Dios formó al hombre del polvo de la Tierra, y sopló en su gj

nariz aliento de vida, y fue el hombre un ser viviente. YJehová Dios plantó un i
w
huerto en Edén, al Oriente; y puso allí al hombre que ha_bía formado. (... ]
Y dijo Jehová Dios: 'No es bueno que el hombre esté solo; le haré ayuda l
idónea para él, Jehová Dios formó, pues, de la tierra toda bestia del campo, y ¡
toda ave de los cielos, y las trajo a Adán para que viese cómo las había de lla- o
mar; y todo lo que Adán llamó a los seres vivientes, ese es su nombre. (...]
mas para Adán no se halló ayuda idónea para él. Entonces Jehová Dios hizo
caer sueño profundo sobre Adán y mientras este dormía, tomó una de sus cos-
tillas y cerró la carne en su lugar. Y de la costilla que Jehová Dios tomó del
hombre, hizo una mujer, y la trajo al hombre".
• Génesis, .<:ap. 2, versículos 4 a 22, Santa Biblia, Sociedades Bíblicas, 1960 .

..····························· . ·. ············................................................ .
El Génesis
La Biblia es el libro sagrado del judaísmo y del cristianismo. Está dividido en dos partes, el Antiguo
Testamento, que relata la h:storia del pueblo judío, y el Nuevo Testamento, en el que están
En el primer panel de fo el jardín narradas las ensenanzas cristianas. En el Génesis, el primer libro de la primera parte. Dios crea el
de las delicias, del pintor mundo en siete dias, y por último, a Adán, el hombre, y a Eva, la mujer, a su imagen y semejanza.
holandés El Sosco, se observa
a Dios entregando Eva a Adán. ······························. ································· . ············· ................................................•
34
 El Popo/ Vuh, el libro sagrado de los qulché-tttayas
"[ ... ] los dioses hicieron de barro a los primeros mayas-quichés. Poco dura-
ron. Eran blandos, sin fuerza; se desmoronaron antes de caminar. 1. Ubicá en espacio y tiempo las

Luego probaron con la madera. Los muñecos de palo hablaron y anduvie- sociedades que les dieron origen a_
ron, pero eran secos: no tenían sangre ni sustancia, memoria ni rumbo. No estos relatos. ¿Qué explicaciones
sobre los orígenes brinda cada uno?
sabían hablar con los dioses, o no encontraban nada que decirles.
Entonces los-dioses hicieron de maíz a las madres y a los padres. Con maíz ¿Qué similitudes y diferencias hay
entre ellos?
amarillo y maíz blanco, amasaron su carne.
Las mujeres y los hombres de maíz veían tanto como los dioses. Su mira- 2. Es_cribí un bn:ve infomie sobre el
da se extendía sobre el mundo entero. . . teffiél, ~lá tu escmo, y no olvides
Los dioses echaron un vaho y les dejaron los ojos nublados para siempre, explicar tus conclusiones.. .
..
porque ,:,o querían que las personas vi~ran más allá_ .~el. ~orizo~te". 3; Lean entre todos algunos de los
. . i~fomies y eÍaboren una ~luación.
Recinos, Adrián (versión): NPopolVuh. Las antiguas historias del Quiché", en Eduardo
Galeano: Memoria del fuego. Los nacimientos. .......................................................... .
Buenos Aires: Catálogos, 1997.

Los relatos tttapuches

"Chachao se aburría en la eternidad del cielo. Quiso bajar a la Tierra aún
anegadiza y lluviosa donde las cosas eran efímeras y mutables; tomó la Vía
Láctea, que entonces llegaba hasta la pampa, y es llamada 'el Camino del
Cielo' en la lengua vernácula. Gozó el indio viejo, que era solamente un eter-
no niño, ensuciándose las manos y chapoteando la tierra anegadi-
za; moldeó con barro figuras de fantasía y ensayó soplarlas para
infundirles vida. Así fueron creados los animales. Para darles espa-
cio donde correr, de otro soplo aventó las lluvias, secó los panta-
nos y dio firmeza a la pampa. Vio su imagen reflejada en la laguna
y tuvo el capricho de reproducirla en estatuillas de dos pies que
vestían como él, chiripá y poncho. No eran reproducciones per-
fectas, pues el Viejo estaba de buen humor y solamente buscaba
reírse de sí mismo. [... J no se dio cuenta Cha chao de que su her-
mano Gualicho había descendido a la Tierra y le gastaba la broma
de soplar las caricaturas bípedas acabadas de esculpir. Se llenaron
de espanto ambos hijos del cielo cuando vieron a los objetos de
barro move"rse y discurrir comp si fueran dioses. Cha.chao escapó
horrorizado por la Vía Láctea; con su cuchillo de piedra cortó el
camino del cielo para que los monstruos no subieran. Dejó a
Gualicho en la lierra en castigo de haberles infundido el aliento
divino a unos grotescos y efímeros monigotes de barro".
...... ...:.-:.T::2-.:ci~~·:::~:;:::;.. <A
. .. ·· ""'.·- : .. ,.
Los mapuches rn, tení<111 cscnlur.i . Su-.
Rosa, José María: Nlos primeros", en Historia Argentina. Tomo 1.
historias y sus leyc11d,1s lueron lrans111itid,.1s
Brasil: Juan C. Granda, 1970. oralmente, de p,1clrc, .i hijo~. A~í h,1n
llegado hasta no,< ,tm,
 UNIDAD 1 • capítulo 1

EL ORIO-EN PEL UNIVERSO Y PE LA flERRA

Las teorías científicas que presentaremos en estas páginas acerca del origen
del mundo en que vivimos y de la configuración territorial del planeta fueron

'
1
. ........ . . . . . . .. para ver "¡
elaboradas, en su mayoría, en estos últimos años. Veamos algunas de ellas.

La teoría del &ig &at1g

Para conocer más sobre el tema, te
recomendamos el documental Home
Los astrónomos .:_científicos que estudian el universo-- han detectado que
(Hogar), realizado por 't'dnn Arthus- hace unos 15 .000 millones de años no existían ni las estrellas ni las galaxias,
Bertrand. Podés encontrarlo en la ni el universo tal como hoy lo conocemos. Toda la materia y la energía, inclu-
siguiente dirección: so el tiempo y el espacio, habrían estado concentrados, por así decirlo, en un
www.youtube.com/watch~-S-NRHxh6X. punto al que se denomina átomo primitivo.
Entre las teorías acerca del origen del universo, la más difundida es la teo-
1 ................. . ... . ... . .. . ......... .-·
ría del Big Bang, que significa gran estallido o explosión. Según esta teoría, el
universo habría nacido de la explosión del átomo primitivo, en la que millo-
nes de trozos de materia fueron diseminados por el espacio. El universo pri-
¿ ¿
mitivo comenzó a expandirse y se enfrió lo suficiente como para originar las ,o
uu <>
·¡;
::, u::,
galaxias modernas, entre ellas, la Vía Láctea. ] ec.
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c.
Al originarse el sistema solar, hace unos 4.600 millones de años, los pla-
netas interiores, entre ellos, la Tierra, se convirtieron en esferas de roca calien-
!
.. ..,
::, !
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te y estéril que giraban en torno al Sol. .o

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Entre los 4.200 y 3.900 millones de años, la superficie terrestre era blanda, a. a.
las erupciones volcánicas y las colisiones de meteoritos del espacio exterior < <
ui ui
formaron una atmósfera compuesta por gases muy diferentes de los que hoy g g
'5
la componen . Estos gases, entre ellos el amoníaco, el vapor de agua y el dió- w '5
w
xido de carbono, produjeron un efecto invernadero, que retenía el calor solar 8. &.
2
. .
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en la superficie terrestre. ::,

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La superficie terrestre se enfrió rápidamente hace 4.000 millones de años. ;l S[
<
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El vapor de agua concentrado en la atmósfera comenzó a precipitar y entró en
contacto con la superficie terrestre, lo que hizo que esta se enfriara y origina-
ra una capa fluida líquida, llamada océano primigenio o primitivo.
Los primeros núcleos continentales -llamados cratones--
se movían sobre un manto caliente y chocaban ~ntre sí. Las
colisiones de estos "continentes primitivos" plegaron la Tierra
y formaron las montañas.
A partir del origen del universo, surge el espacio y el tiem-
po, dos con~eptos importantes para las Ciencias Sociales, ya
que, como vimos en la introducdón, las sociedades se desa-
rrollan en un tiempo y en un espacio determinados.

En la Vía Láctea, una de las galaxias que forman el universo se

encuentra el sistema solar, del que la Tierra es uno de sus pl~netas.

36
 EL ORIG-EN UE LA VIUA ,, .. A•:tividadei~·
A lo largo de las eras geológicas -los períodos de la historia de la
Tierra-, ha cambiado la ubicación de los continentes, los océanos, el clima, r 1. Buscá la idea principal de cada .
el relieve .. . Los seres vivos que la habitaron fueron adaptándose a estos cam- ¡:¡ . párrafo de la teoría de las placas
bios. Los que no pudieron hacerlo, se extinguieron. Pero ¿cuándo y cómo sur- tectónicas y redactá un titulo
·adecuado para cada uno.
gió la vida en este rincón del universo? ::
. . 1 • ,

Hoy se considera que la vida surgió hace, aproximadamente, 3.650 millo- .,! 2. Releé cada uno de los párrafos
nes de años, aunque los científicos no pueden dar una respuesta definitiva.

¡~¡~:
Especialistas en ciencias tan diversas, como Biología, Física, Química,
Geología, Astronomía, Paleontología y muchas otras, se dedican a investigar
en sus laboratorios y a buscar evidencias que les permitan conocer más sobre
el origen de la vida.
; ··lQu~ teorías se mencionan en el .
Las teorías sobre el origet1 texto? lQué plantea una?
.· lCuál es la más aceptada·por
Algunos investigadores sostuvieron que la vida pudo haber llegado del la comunidad
... ,- . científica?
.

:g
¿
¿ espacio exterior en forma de pequeñas esporas que habrían atravesado la
3. R~· tdo colo: las :palabras .
u atmósfera de la Tierra. Esta idea es conocida como teoría de la Panspermia
:,
:,
cuyo significado·no.~nozcas.
le a. (del griego pan, que quiere decir 'todo' y spermia, 'semilla').
Buscá ínfo(1riación en
.
!

. •
.,
:,
:, Sin embargo, son mayoría quienes sostienen que la vida se originó en nues-
tro propio planeta a partir de procesos físicos y químicos. En esta teoría, deno-
'D
:N 2::¡¡ minada de los Coacervados, se describe a la Tierra primitiva como un mundo
e o.e
:e:
:°. .· compañeros.
1 -.- : ,·· ..
:.
de volcanes, lava ardiente y descargas eléctricas que formaban la "sopa primi-
.. ,
D.
< ui< tiva", un caldo de cultivo donde se encontraban sustancias, como hidrógeno y ·················································································
ai
5 5
'a
;,:
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w
polvo interestelar. A partir de estos elementos y factores del ambiente, habrían
w
o
a. 8. surgido los primeros seres vivos unicelulares, parecidos a las bacterias.
2 2
.
e,
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c:r
e,
•
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< <
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Caminos de la ciencia
El primero que elaboró la teoría de los Coacervados fue el científico ruso Alexandr
Oparin en 1922. Sostenía que el carbono arrojado por los volcanes se combinó con
vapor de agua y formó hidrocarouros. En el océano, esas moléc~las se hicieron más
complejas y se amontonaron en gotitas llamadas coacervados. Poco a poco, los .
coacervados fueron adquiriendo las características de las células vivas. Esas células
eran microbios anaeróbicos, es decir, que podían vivir y desarrollarse sin aire, ya
que, en aquel entonces, no había oxígeno en la atmósfera.
Esta teoría fue, primero, rechazada por el mundo científico, pero tiempo después,
los químicos estadounidenses Harold Urey y Stanley Miller diseñaron un dispositivo El trab.:ijo inlerdisciplinario
con el que reprodujeron en el laboratorio el ambiente de la Tierra primitiva Y es fundamental para que los
conocimientos sociales estén
probaron experimentalmente las ideas de Oparin. intcrrelocinnoclos.
•····································································································································
'
1

UNIDAD 1 • capítulo 1
'
' EVOLUClóN UE LAS ESPECIES
,¡¡ ........... .e~.....,.~e" .................. ¿Quiénes somos? ¿De dónde descendemos? ¿Cómo evolucionamos? Son
algunas preguntas que los científicos sociales se cuestionan en torno al origen
\i: . . . .

de los seres vivos.

* Especie: se considera especie
biológica al conjunto de organismos que
tienen características similares y pueden
reproducirse entre sí, y dejar descendencia )
fértil. Dentro de la clasificación de las
especies, los seres humanos estamos
ubicados en la clase de los Mamíferos,
en el orden de los Primates, en la familia
de los Homínidos, en el género Horno y,
en conjunto, constituimos la especie
Homo Sapiens.
·······························································
¡ fe orí a evoluciot1ista
¡ La teoría evolucionista sostiene que los seres vivos no fueron creados de una
vez, sino que la diversidad de las especies es el resultado de un largo proceso
natural de cambios y adaptaciones al ambiente. Charles Darwin, un científico
británico, observó que los individuos de una misma especie* no son todos
idénticos, sino que presentan diferencias de tamaño, peso, velocidad, color,
entre otras. Estas variaciones entre individuos de una misma especie hacen que
algunos sean más o menos exitosos que otros en la lucha por la supervivencia,
y que unos puedan adaptarse mejor o peor que otros a los cambios que se pro-
ducen en el ambiente. Se origina así una selección natural, ya que son los más
¿ ¿

; ...::~:...=-- · • · · -..:., aptos los que continúan la línea evolutiva, es decir, lograrán sobrevivir y repro- :Q :2
u
8:,
ducirse, y transmitirán genéticamente estas condiciones a sus hijos. ":,
! : Darwin propuso que la evolución sería el resultado del encadenamiento de c. c.
Una teoría revolucionaria
pequeñas variaciones a lo largo de extensos períodos de tiempo, lo que daría .. ..
!
:,
!
:,

'O
1. En el año 1859, el naturalista inglés origen a la inmensa variedad de especies que hoy forman parte de la naturaleza. :¡;
:eo
'O

Charles Darwin, en su libro El origen A lo largo de millones de años, hubo especies que lograron adaptarse, a: e
c.
1
de las especies, hizo pública su teoría cambiar y sobrevivir, mientras que otras se extinguieron. La especie humana < <
¡ sobre la evolución. Si bien algunos es producto de la evolución de seres que tenían características comunes al
ui
g
ui
g
'6 'ti
11 científicos tenían un pensamiento hombre y a otros monos actuales, los primates. Hace 6,5 millones de años, w w
¡1 8. 8.
evolucionista, sus ideas produjeron un existió un antepasado común entre el ser humano y el chimpancé. 2 2
,1 fuerte impacto. Pensar que el ser
C)
. .
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e,
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0'

i humano descendía de un animal, de <

un antepasado común entre hombres feoría del equilibrio it1terru"1pido o o

1 1 y monos antropoides en lugar de La teoría de Darwin aún hoy se considera básica para explicar el desarrollo de
:l haber sido creado por Dios, era una
la vida en nuestro planeta. Sin embargo, ha sido revisada en algunos aspectos.
idea inquietante, inaceptable para
Para Darwin, la evolución habría sido lineal, gradual, lenta y acumulativa.
muchos.
En el caso del hombre, entonces, deberían haberse encontrado restos fósiles
que permitieran conocer cada una de las especies que lo antecedieron; cada
especie formaría el eslabón de una cadena. Los paleontólogos, sin embargo,
nunca encontraron restos de una especie que estuviera en el punto interme-
dio evolutivo entre los primates y los humanos. H~b¡a....un eslabón perdido.
El paleontólogo contemporáneo Stephen Gould se basa en la teoría de
Darwin, la revisa y propone su teoría del equilibrio interrumpido. Sostiene
que las especies vivieron largos períodos de estabilidad sin modificaciones
significativas, millones de años de equilibrio, interrumpidos bruscamente por
breves fases de cambio~. No es que haya eslabones perdidos, sino que hubo
saltos evolutivos provocados por cambios súbitos en el ambiente.

Darwin recorrió nuestro país entre 1832 y 1835, estudiando las

40 características de las especies biológicas de algunas regiones .
 r.

¡Q·-· - - ~ ~
n
EL ESfUUIO tlE LOS RESTOS FóSILES
Para saber más sobre las características físicas y el comportamiento de las
.-·· Wll~
* Antropologia: es la ciencia
n especies antecesoras de los hombres, la Antropología* busca y analiza res- que estudia a la humanidad desd
e l<ls
tos fósiles de huesos y dientes. También estudia el comportam_iento de los puntos de vista biológico y SOciocu\tura\
monos antropomorfos actuales, como el chimpancé, el orangután, el gorila la rama biológica de la Antropa\og¡a ·

;.~:~=::::·.==~--.. .1
o el gibón .
Se da el nombre de fósil -del latín 'lo que se extrae de la tierra'- a los
restos de seres vivos, plantas o animales, y de su actividad: huellas, excre-
mentos, pólenes, etc., conservados en las capas de la corteza terrestre.
Cuando un ser vivo muere, normalmente se desintegra. Para que ésto no
suceda y se convierta en fósil, se deben dar circunstancias favorables, rela-
cionadas con condiciones químicas y físicas especiales. El proceso de fosili-
z~ción más frecuente es el de mineralización. La sustancia orgánica que ·
formaba parte del ser vivo va siendo reemplazada por minerales, lo que pro-
duce la transformación de los elementos que lo componían.
Una vez formados los fósiles, estos pueden ser destruidos por distintos
-A•:tividadef·. .:
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'
¿
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u factores como, por ejemplo, la erosión o el desgaste. De modo que es muy
u
::, :, difícil que un fósil llegue a nuestras manos .
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Uataciót1
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a.. e
a.. Para conocer la antigüedad de los restos fósiles encontrados, se emplean
< < diversas técnicas de datación, es decir, indicar el lugar y el tiempo en que algo
en ui
B E sucede. Las dataciones relativas establecen si un elemento es más o menos
'6 '6
w w
& 8.
antiguo que otro, pero sin proporcionar fechas en años. Por ejemplo, viendo
Cl
2 2
e:, la ubicación de los restos en las capas de rocas sedimentarias, se puede deter-
•
:::,
r:r
•
:,
r:r minar que los fósiles de los estratos más profundos son los más antiguos .
<
9
<
g Para establecer dataciones absolutas que nos brinden fechas aproximadas, se
suelen emplear, entre otros, el método de carbono 14.

Filogenia de los primates

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Ks ~ .
Las relaciones de parentesco entre distintas especies se pueden reconstruir a partir de comparaciones_
enéticas morfológicas. Fuente: Sardi, M.: "El hombre, un ?ri~ate", en Ser y pertenecer. ~n r~co~(tdo
g r
, evo,ue1·ón humana · Museo de La Plata. Facultad de Ciencias Naturales y Museo. Universidac, .
por ,a
Nacional de La Plata, 2009, P· 13 .