UNIVERSIDAD ADVENTISTA DE CHILE

FACULTAD DE TEOLOGÍA
CARRERA TEOLOGÍA

Nombre del Programa: Arqueología; Carrera: Teología; Área de Formación: Bíblica; Plan: 2011;
Curso: Segundo año; Semestre: Primero; Créditos: 2; Período: 2015; Docente: Diana Razmerita

Informe de Lectura de
Excavando la Verdad

Fecha Nº10 Nombre: Lukas Ruiz Torres

1. El planteamiento del problema o el tema bajo el estudio

El tema de estudio es sobre si el relato de Moisés y el éxodo es cierto o un mito,
según los críticos

2. Los argumentos empleados en el intento de tratar el problema o desarrollar el

tema
El autor presenta que, si este relato hebraico fuese una copia de otro, tendría que
haber una influencia en este caso de la cultura babilónica, sin embargo según los
estudios que se han hecho, se ha descubierto que el telón de fondo del éxodo no
es ni de cerca un reflejo de las mitologías babilónicas. Todas las evidencias
presentadas y comprobadas hasta ahora, dan cuenta de la veracidad del relato de
éxodo como perteneciente al pueblo hebreo y no al neo babilónico como los
críticos sugieren.

3. Las conclusiones del autor

El autor concluye que el Éxodo ocurrió en algún periodo anterior a 1447 a.C y los
contemporáneos de la historia serían; Tutmosis III, medio hermano y esposo de
Hatsepahut, la princesa que adoptó a Moisés. Y que probablemente Hatsepshut
haya sido un enemigo de Moisés
4. Propia opinión acerca de 3 puntos fuertes puntos débiles, la conclusión responde a
la problemática, claridad y argumentación)

Creo que un argumento interesante son los descubrimientos que se hicieron

entorno a los papiros Egipcios de Ipuwer, en el cual se presenta que hubieron
plagas que azotaron a Egipto, esto es una prueba contundente de que no solo la
Biblia se encargó de relatar estos acontecimientos sino que otros escritos también.
Si bien nuestra confianza en la escrituras no se basa en los hallazgos que hacen los
arqueólogos, si son un aporte significativo al momento de criticar el texto bíblico
como no verdadero.

Del mismo modo es importante considerar que los acontecimientos descritos en

cuanto a Moisés y el éxodo, como bien lo plantea el autor, son completamente
sustentables en el sentido de su validez histórica.