Examen: Trabajo Práctico 2 [TP2] 24/3/23 17:12

Trabajo Práctico 2 [TP2]

Comenzado: 24 de mar en 10:27

Instrucciones del examen

Pregunta 1 5 pts

Entre los distintos grupos se observa una lucha en torno a la definición de la

clase de contenidos que se habrán de escoger y cuáles son los que serán
desestimados. Es decir que, el Estado tendrá una versión oficial sobre los
elementos de la cultura, considerados válidos y aquellos que quedaran fuera
del sistema formal.

Se encuentra dentro del proceso de autonomización de la cultura.

Es una muestra de la hegemonía.

Supone una alternativa desde la perspectiva latinoamericana.

Es un rubro conocido

Se considera dentro del proceso de institucionalización.

Pregunta 2 5 pts

Los medios de comunicación actuales, son considerados como relevantes a la

hora de diseñar un nuevo sistema educativo dado que, existen denuncias
sobre información falsa que circula en las redes conocidas como “fake news” y
los estudiantes tienen que mantener una observancia critica al respecto

Falso, la educación mantiene un recorrido distinto al de los medios de comunicación.

Verdadero, estos son componentes que contribuyen a la cultura como ideología.

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Pregunta 3 5 pts

Entre todos los grupos en cuestión, existe un consenso en que la educación es

solo una parte de la formación de la persona y que la mayor parte, proviene de
los orígenes históricos y gustos familiares y culturales del territorio donde
proviene. ¿Cómo se conoce esta categoría?

Medios de Producción.

Sistema hegemónico.

Plusvalor.

Habitus

Contra hegemónico.

Pregunta 4 5 pts

El gobierno ha propuesto tener un control sobre los medios de comunicación,

las escuelas y revisar los contenidos de las curriculas del ámbito privado para
que sean ad hoc a las propuestas de inserción socio laboral propuestas por el
ministerio de desarrollo. Teniendo en cuenta a Lenin, los sindicatos de
docentes y las organizaciones sociales alertan sobre la posibilidad que esto se
inscriba en el proceso de construcción de:

Alienación

Privatización

Hegemonía.

Institucionalización.

Estatización

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Pregunta 5 5 pts

Organizaciones sociales han elevado su reclamo ante organismos

internacionales, aludiendo que el sistema educativo del estado ha funcionado
solo como un elemento que busca corregir las conductas desviadas y como
mecanismo de control social.

Verdadero, desde la óptica de Foucault existen instituciones que definen la

normalidad y las conductas desviadas

Falso, la educación a pesar de sus errores, ha demostrado ser el mejor baluarte para
la civilización.

Pregunta 6 5 pts

Todos los grupos coinciden en la influencia de la cultura de “fast food” entre los
jóvenes, por lo cual, observan como un desafío retomar condiciones de
alimentación saludable y de vida sana. Esto puede considerarse como un
efecto de:

Un problema de los propios jóvenes.

Desconocimiento de los “fast food”.

La influencia de otras pautas culturales de vida.

Ignorancia de los sectores más excluidos.

Interés en desarrollar una cultura “fast food”.

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Pregunta 7 5 pts

El grupo de docentes sostiene que el actual modelo curricular se encuentra

muy centrado en la inserción laboral al modelo productivo y que reúne
concepciones ideológicas alentada desde las potencias occidentales. Este
reclamo se inscribe en la lógica de:

Los docentes no valoran las bondades que trae el mercado de trabajo.

Es una clásica manera de protesta sin fundamentos

Los docentes reclaman temas como este pero sin fundamentos.

Fortalecer “lo argentino”.

La cultura como dominación.

Pregunta 8 5 pts

Entre los aspectos que se discuten, la inserción de los jóvenes en situación de

vulnerabilidad aparece como uno de los más relevantes y para ello, uno de los
grupos propone definir conceptos y contenidos como “cultura rap”, “cultura
villera” o “cultura popular” para lograr mayor nivel de apropiación.

Se encuentra dentro del proceso de codificación de la cultura.

Ingresa en el proceso de estandarización.

Se considera parte del proceso de imposición ideológica.

El Estado pasaría a ser parte de la domesticación y la alienación del pueblo.

Se considera dentro del proceso de institucionalización.

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Pregunta 9 5 pts

Uno de los aspectos más considerables en términos de transformación de la

curricula, consiste en la insistencia por parte de las autoridades políticas en
hacer mención a la “familias nucleares” dado que responde a concepciones
ideológicas.

Falso, las familias solo cuentan con las formas tradicionales y no es necesario
realizar un cambio.

Verdadero, Foucault hace mención a la idea de las familias como agentes de

socialización y su conformación otorga un sentido normativo.

Pregunta 10 5 pts

Los grupos con mayor preocupación en la inserción social, proponen que la

mejor solución consiste, antes que una discusión en el diseño de la curricula,
en incorporar a los jóvenes y a la comunidad educativa en un proceso de
planificación conjunta gestando una nueva manera de encaminar el sistema
educativo en el país.

Esto puede inscribirse desde la lógica de epistemologías gestadas desde lo local.

Este proceso puede llevar a confusiones y tensiones sin sentido entre los
involucrados.

No es necesario, porque los docentes son quienes saben que es importante para los
estudiantes.

No es posible conciliar los enfoques entre quienes saben y quienes aún persisten en
el desconocimiento.

Todas las partes involucradas cuentan con saberes que pueden ponerse en común.

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Pregunta 11 5 pts

Uno de los argumentos que exponen las organizaciones sociales a favor de las
poblaciones en situación de vulnerabilidad, consiste en que no es posible
pensar en la movilidad social ascendente si no se equiparan las condiciones
culturales de todos los sectores de la sociedad, dado que un joven en estas
condiciones no alcanzara a niveles de empleo semejantes a grupos más
acomodados.

Verdadero, esto se debe a que el capital cultural es heredado.

Falso, es solo un reclamo que esconde el esfuerzo personal de cada individuo.

Pregunta 12 5 pts

La lucha entre todos los agentes sociales, políticos y educativos en disputa,

expresa una forma de búsqueda por el control del capital simbólico, ejercido
desde el gobierno como agente prioritario.

Falso, es solo una lucha de índole democrática.

Verdadero, en términos de Bourdieu existe una lucha por el control del capital
simbólico.

Pregunta 13 5 pts

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Existe una tensión interna entre la comunidad docente, entre quienes

sostienen que es necesario aprender de las nuevas pautas culturales que
provienen desde los sectores vulnerables y aquellos que sostienen que estos,
“no tienen cultura, ni educación ni modales”. ¿Qué puede aportarse en
términos sociológicos?

Es afirmativo la propuesta pero es necesario tener un poco de paciencia.

Es necesario enseñar buenos modales a las personas.

La cultura es algo concebido universalmente.

No es posible sostener que un grupo no tiene cultura.

La cultura es algo que se construye de manera colectiva.

Pregunta 14 5 pts

El gobierno ha impulsado un programa televisivo para que sea incluido dentro

del programa educativo en las aulas, denominado “Filosofía para todos” a fin
de difundir las ideas fundamentales de la filosofía occidental. Ante este hecho,
se expresa el repudio de diferentes sectores educativos y sociales en el
entendido que:

Puede incidir sobre la sociedad en forma de ideología.

Los programas de filosofía en la escuela son pérdidas de tiempo.

Es necesario consultar a la población si necesita un programa de filosofía.

No se ha incluido en el presupuesto.

Tiene que complementarse con otros cursos de oficios.

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Pregunta 15 5 pts

Una fracción de las organizaciones sociales, considera que la propuesta de un

cambio en el país, solo puede llegar si se cambian las autoridades
ministeriales y de gobierno, para poder realizar una transformación integral de
las instituciones y el orden social y económico. A que concepto se atribuye esta
estrategia.

Gestión

Plusvalía.

Guerra de Trincheras.

Guerra de Movimientos.

Estatización

Pregunta 16 5 pts

El gobierno pretende difundir una idea acerca del folklore nacional para
incluirse desde las escuelas públicas y privadas, hecho que fue contrarrestado
tanto por las comunidades de docentes como por las organizaciones sociales,
alegando:

Puede ser una manera de manipulación de la cultura.

Puede consolidarse como uno de los niveles de la ideología.

Es un intento positivo de resguardar los intereses nacionales y evitar pérdidas de

tiempo

Puede convertirse en un modo de institucionalización de la cultura.

De acuerdo, pero tienen que participar todas las organizaciones involucradas.

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Pregunta 17 5 pts

El sistema educativo de Finlandia tiene un modelo educativo, cuyo secreto

descansa en la felicidad de sus niños. Según estudios, el modelo finlandés
tiene éxito porque se articula funcionalmente con las subjetividades de los
alumnos. Es una sociedad que fomenta la gratificación, el placer, la actividad
creativa, la curiosidad y el esquema de trabajo pone en juego estos
elementos". Los docentes de aquel país han comentado "¿Por qué no vas
aceptar una sociedad, una institución y una actividad que te hacen feliz?",
mientras que "La escuela se trata de hallar la felicidad, de encontrar el modo
de aprender qué te hace feliz". Luego, otro agregó: "Tratamos de enseñarles a
ser felices".

Falso, Foucault ha comprobado que la escuela es una institución disciplinaria que

busca la corrección de la conducta.

Verdadero, las teorías sociológicas tienen que ser tensionadas desde la realidad.

Pregunta 18 5 pts

Los argumentos de diversas organizaciones sociales, proponen excluir a las

organizaciones religiosas debido a su influencia ideológica sobre la sociedad
civil. Gramsci, estaría de acuerdo con lo expuesto por las diferentes entidades
sociales.

Falso, desde la perspectiva de Gramsci las religiones operan como una fuente de
conciliación en las sociedades.

Verdadero, desde la perspectiva de Gramsci la religión es una fuente ideológica.

Pregunta 19 5 pts

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Un sector de la comunidad docente, propone realizar una visita a Europa para

conocer los diversos planes de estudios y cuáles son las nuevas concepciones
en términos culturales que han evolucionado hasta la actualidad y, en base a
ello, confeccionar una nueva curricula nacional.

Según la sociología, el modelo que tenemos que seguir es el de Estados Unidos,

dados sus avances tecnológicos y aeroespaciales.

Según la sociología, Europa ha demostrado los avances sociales y culturales que

tenemos que seguir como ejemplo.

Según la sociología, el fenómeno de la cultura es una construcción que se realiza de

manera crítica.

Según la sociología, la propuesta es excelente dado que somos descendientes de

europeos.

Según la sociología, la idea es buena pero es necesario realizar algunas

adaptaciones.

Pregunta 20 5 pts

Organizaciones sociales más radicales, afirman que las estructuras constituyen

un cerrojo ideológico por lo cual, los estudiantes que se sometan a un proceso
educativo no pueden sino que ser moldeados por ellas

Verdadero, no existe ninguna teoría sociológica que pueda afirmar lo contrario.

Falso, desde la perspectiva de Bourdieu las estructuras pueden ser transformadas.

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