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ASIGNATURA: SOCIOLOGÍA

SECCION: 2

TEMA: SOCIEDAD Y RELIGIÓN

CATEDRATICO: JUAN CARLOS TORRES

ALUMNO: ANA LIBETH MONTES GARMENDIA

CUENTA: 202220040040

CAMPUS: SAN PEDRO SULA

02/12/2022
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ÍNDICE

INTRODUCCIÓN……………………………………………….…………………………2

DESARROLLO………………………………………….…………………………………3

EL CRISTIANISMO………………………………………….…………………………….7

EL ISLAM…………………………………………………………………….……………..9

EL JUDAISMO………………………………………………...………………………….11

OPINIONES PERSONALES ACERCA DE LO QUE PENSABAN EMILIO


DURKHEIM Y CARLOS MARX DE LA RELIGIÓN………………………………..….13
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INTRODUCCIÓN

En el presente trabajo nos dedicaremos a estudiar un punto importante en la vida


de cada ser humano como parte de una sociedad, la religión, algo a lo que todos
estamos unidos, porque todos tenemos nuestras propias creencias y perspectivas.
La religión según Emilio Durkheim, es un sistema solidario de creencias y de
prácticas relativas a cosas sagradas, es decir, separadas, prohibidas; creencias y
prácticas que unen en una misma comunidad, llamada iglesia, a todos aquellos que
a ella se adhieren. Analizaremos porqué la religión es importante para la sociedad
y también veremos involucrados a los grandes pensadores, Emilio Durkheim, Carlos
Marx y Max Weber, clásicos de la sociología, dando sus puntos de vista de que es
la religión y como nos afecta como sociedad. Durkheim básicamente se dedicó a
estudiar las funciones que cumple la religión en la sociedad, un ejemplo de ello es
como nos une en grupos sociales. Marx se dedicó a verle el lado negativo, pues la
religión es una herramienta de desigualdad social que nos cega y nos vuelve
conformistas, lo llama “El Opio del Pueblo”. Weber, en su versión de lo que es la
religión, nos dice que esta, es un agente de cambio social. Después de analizar las
perspectivas de estos pensadores, profundizaremos en la naturaleza de la religión,
lo que nos muestra que todas las religiones comparten características básicas entre
si, como, por ejemplo, todas cuentan con rituales, sistemas de creencias y
estructuras organizativas. Estudiaremos las grandes religiones del mundo y sus
características, entre las cuales tenemos el cristianismo, el islamismo, el judaísmo,
hinduismo o brahmanismo, el budismo, el confucianismo, el taoísmo y el sintoísmo.
Seguidamente abordaremos el tema de la religión en los tiempos que vivimos y
como surgen nuevas religiones a través del tiempo. Posteriormente observaremos
la religión y su desempeño en América Latina. Y por último, profundizaremos más
a fondo en tres grandes religiones: El cristianismo, el islam y el judaísmo.
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DESARROLLO

¿Qué es la religión?
Siguiendo a Emilio Durkheim, diremos que una religión "es un sistema solidario de
creencias y de prácticas relativas a cosas sagradas, es decir, separadas, prohibidas;
creencias y prácticas que unen en una misma comunidad, llamada iglesia, a todos
aquellos que a ella se adhieren"

Religión y sociedad:

Con sus estudios sobre la religión, Durkheim y Weber pusieron las bases de lo que
llamamos la sociología de la religión. Durkheim trató de descubrir las fuentes
sociales de la religión y las funciones que cumple en la sociedad. Weber consideró
a la religión como un elemento central de cualquier sociedad y exploró, en una serie
de estudios comparativos de gran riqueza, las relaciones entre la religión y las
instituciones económicas. La relación entre la religión y la estructura social
constituye el corazón de la sociología de la religión. En la estructura social existe un
ámbito de instituciones y actores sociales que intervienen en la producción, oferta,
demanda y consumo de bienes religiosos.

Visiones sociológicas de la religión:

Los clásicos de la sociología (Durkheim, Marx y Weber) nos presentaron tres


visiones sobre la religión y su importancia en la vida social.

- Durkheim: Durkheim se dedicó a estudiar las funciones que desempeña la


religión, las cuales son: 1. Crear un sentimiento de pertenencia y cohesión
social, 2. Actuar como mecanismo de control social, 2. Proveer apoyo
emocional y dar sentido y propósito a la vida.
- Marx: Marx visualizó la religión a partir de la utilización que hacían de ella las
clases dominantes: En esta dirección postuló que la religión sirve a los
intereses de estos y en detrimento de los intereses de las clases dominadas
que encuentran en la religión un instrumento de conformismo y pasividad
social.
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- Weber: Weber identificó a la religión como un agente de cambio social. En


su argumento, Weber constata una asombrosa coincidencia entre ciertas
exigencias de la lógica teológica calvinista y ciertas exigencias de la lógica
capitalista.

La naturaleza de la religión: A pesar de que existen muchas religiones diferentes,


todas contienen ciertos elementos básicos que las constituyen como tales: los
rituales, los sistemas de creencias, y las estructuras organizativas.

- Los rituales: Un ritual es una pauta o patrón de conducta a través del cual
un grupo de creyentes experimenta lo sagrado. Los rituales se utilizan para
señalar cambios en el status de las personales, como, por ejemplo, el
nacimiento, el bautismo, el matrimonio y la muerte.
- Sistemas de creencias: Existen tres tipos de sistemas de creencias:1. El
animismo es el sistema de creencias según la cual espíritus personificados
ejercen una gran influencia en la vida humana. 2. El deísmo es la creencia
en un Dios o en varios dioses. Hay dos tipos de deísmo: monoteísmo y el
politeísmo.
- Las estructuras organizativas: Las estructuras organizativas de las
religiones pueden agruparse en tres categorías: iglesias, sectas y cultos. Las
iglesias disponen de una doctrina y especialistas en ella, las sectas están
conformadas por feligreses que han salido de una iglesia establecida. Y un
culto es una organización religiosa alejada de las tradiciones culturales de la
sociedad.

Las grandes religiones del mundo:

1. El cristianismo: El cristianismo es una religión monoteísta. Predica una


visión del Ser Supremo como la Santísima Trinidad, formada por Dios Padre,
su hijo Jesucristo, el Redentor, y el Espíritu Santo, la experiencia personal
del cristiano de la presencia de Dios. El libro sagrado de los cristianos es la
Biblia.
2. El Islam: Islam es la palabra de Dios tal como la reveló Mahoma, que nació
en la ciudad de La MeCa (Arabia) aproximadamente en el año 570. Para los
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musulmanes, Mahoma, al igual que Jesús, es un profeta. Pero no una


divinidad ni el hijo de Dios. El Corán, el libro sagrado de los musulmanes, es
la palabra de Dios, que es llamado Alá. El Corán propone la sumisión a Alá
como el camino para alcanzar la paz interior.
3. El Judaísmo: Un concepto peculiar al judaísmo es el Alianza, una relación
especial entre Dios y los judíos, que los convirtió en el "pueblo elegido". La
Alianza trae consigo la observancia de los diez mandamientos revelados a
Moisés en el Monte Sinaí. Los judíos creen que la Biblia (en términos
cristianos, el Antiguo Testamento) es un libro sobre su historia, además de
un compendio de las obligaciones de la vida judía.
4. El Hinduismo: El hinduismo reconoce la existencia de una fuerza moral en
el universo, que impone a cada persona responsabilidades conocidas como
dharma. Un segundo principio del hinduismo, el karma, se refiere a la
creencia en el progreso espiritual del alma humana.
5. El Budismo: Se trata de una religión que está inspirada en los mensajes de
Siddhartha Gautama, conocido como Buda, que significa el iluminado. La
ética budista se recoge en cinco preceptos; no matar; no robar; no mentir; ser
casto, y, no beber alcohol. La noción de que la vida implica sufrimiento es
central en el budismo.
6. El Confucianismo: El confucianismo tiene como objetivo la educación en el
amor a la verdad, el bien y la generosidad, el cuidado de las relaciones
familiares y la obligación de los modales corteses.
7. El Taoísmo: el taoísmo exige al hombre y a la mujer apartarse de los afanes
mundanos y esforzarse por alcanzar la libertad ante los lazos terrenales,
comprendidos los sociales El ideal del taoísmo es el ser inmortal que se retira
del mundo y se hunde en el tao.
8. El Sintoísmo: En el sintoísmo se valora la armonía por medio de un
sentimiento de unión íntima con la naturaleza y debe lograr que el ser
humano nunca actúe en antagonismo con la naturaleza en todas sus
empresas.
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El boom de lo sagrado: Asistimos hoy a un verdadero boom de lo sagrado.


Proliferan por doquier nuevas expresiones religiosas, bajo los más variados ropajes
culturales: el floreciente catolicismo popular y sus múltiples variantes, los grupos
pentecostales y neopentecostales, el espiritismo kardecista, las religiones de
variada procedencia oriental, los cultos emergentes, las formas andinas,
amazónicas y africanas de conjurar el mal, el esoterismo de variados orígenes, las
cartas astrales, etc. Estas son, entre muchas otras, las principales expresiones de
una búsqueda, a veces caótica, de sentido y de lo sagrado en la vida de los hombres
y mujeres de hoy.

Los nuevos movimientos religiosos: Los nuevos movimientos religiosos están


produciendo actualmente un gran reavivamiento religioso. Se trata de un
reavivamiento que privilegia la experiencia sobre la creencia. La experiencia es
emocional, compromete sentimientos, afectos e intuiciones. Es una forma práctica
de recusar la omnipotencia de la razón. Sin embargo, hay que reconocer que el
rechazo a las comunidades de creyentes tipo iglesia puede llevar al desarrollo de
prácticas esencialmente místico-esotéricas que pueden ser interpretadas como
formas diversas de repliegue sobre uno mismo y de alejamiento de los grandes
problemas de nuestro tiempo. Los creyentes consumidores de los nuevos
movimientos religiosos no intervienen en el debate ético, no están orientados hacia
la discusión y la acción en torno los grandes problema s de la sociedad y la
construcción de un orden social más justo y solidario, les resulta indiferente y ajeno.

Religión y sociedad en América Latina: En los últimos tiempos, en Latinoamérica,


ha sido objeto de la atención preferente por parte de los estudiosos el fenómeno de
las comunidades eclesiásticas de base, la difusión de los cultos evangélicos entre
los estratos más pobres de la población y la influencia de la teología de la liberación.
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EL CRISTIANISMO

El cristianismo es una religión monoteísta que tuvo su origen en el siglo I de nuestra


era. Se funda en las enseñanzas de Jesús de Nazaret.

Veamos algunas características fundamentales del cristianismo como fe, que son
comunes a todas sus denominaciones:

1. Es una religión mesiánica: Jesús de Nazaret o Jesucristo (Jesús el Cristo, es


decir, "el ungido") es considerado el mesías prometido por el Antiguo
Testamento y, por tanto, el Salvador. Alrededor de su figura se articula el
cristianismo.
2. Se rige por el nuevo testamento: El cristianismo tiene como base la Biblia,
que incluye Antiguo y Nuevo Testamento. Sin embargo, el Nuevo Testamento
es el libro de orientación fundamental.
3. Dios es concebido como santísima trinidad: Para el cristianismo, Dios es uno
y trino. En él se manifiestan tres personas divinas: el Padre, creador de la
vida, el Hijo (Jesús), enviado a la humanidad como mesías, y el Espíritu
Santo, que infunde la vida e inspira el bien.
4. Propone el amor como única forma de seguimiento de Dios: El cristianismo
plantea que la fraternidad, el servicio, la humildad y la caridad constituyen el
estilo de vida del creyente.
5. Cree en el perdón, la misericordia y la conversión: En sus fundamentos, el
cristianismo presenta a Dios como un ser misericordioso, tal como Jesús lo
manifiesta en sus actitudes de perdón hacia sus victimarios, María la
Magdalena, la mujer adúltera o el recaudador de impuestos Zaqueo.
6. Cree en la resurrección y la vida eterna: En la medida en que propone la
resurrección, el cristianismo es contrario a la idea de la reencarnación. Para
el cristianismo, la vida es una y, como tal, debe ser valorada y respetada.
7. El ritual principal es la cena del Señor: La participación en el memorial de la
Cena del Señor representa el compromiso del seguimiento de Cristo, que se
expresa en el consumo del pan y vino, símbolos del cuerpo y la sangre de
Jesús.
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EL ISLAM

El islam es una de las grandes religiones monoteístas del mundo junto con el
judaísmo y el conjunto de religiones cristianas. Como tal, se considera una
renovación de las creencias en un único Dios, el cielo y el infierno, que ya están
presentes en las religiones monoteístas anteriores.

En la actualidad, el islam es la segunda religión más profesada del mundo, después


del cristianismo.

Quienes profesan el islam son llamados musulmanes, palabra que significa


«sometidos a la voluntad de Alá».

Las principales características del islam son las siguientes:

1. Es una religión monoteísta que rinde culto exclusivamente a Alá.


2. Su libro sagrado es el Corán. Corán significa «recitación», ya que para los
musulmanes es la palabra de dios dictada al profeta.
3. El lugar sagrado y de peregrinación más importante es La Kaaba, que se
encuentra en la ciudad de La Meca, Arabia Saudita. Hacia allí se orientan los
creyentes de todo el mundo para rezar sus oraciones 5 veces al día.
4. Además de ser una religión, el islam es considerado una forma de vida, la
cual lleva al creyente a la paz y al goce del alma.
5. El lugar destinado a la oración y el culto es la mezquita, considerada la casa
de Alá. En las mezquitas, la representación artística de Alá y de Mahoma
están prohibidas porque se considera que podrían conducir a la idolatría.
6. El creyente puede comunicarse directamente con Dios, sin la necesidad de
intermediarios.
7. El islam tiene 2 grandes ramas: la de los sunitas u ortodoxos, que reconocen
la legitimidad de los primeros 4 califas, y la de los chiítas, partidarios de Alí.
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EL JUDAISMO

El judaísmo es la religión monoteísta más antigua que existe, y junto con el


cristianismo y el islamismo, una de las tres religiones abrahámicas originadas en el
Medio Oriente. La religión judía se remonta a Abraham, considerado el primer
hebreo y junto a Isaac y Jacob, el fundador del pueblo hebreo.

Características:

1. Es una religión monoteísta, ya que cree en un solo dios, cuyo nombre


tradicionalmente no se debe pronunciar, aunque es común utilizar el nombre
de Yahveh.
2. Posee varios libros de carácter sagrado, entre ellos el Tanaj, la Torá (primera
parte del Tanaj), la Mishná y el Talmud.
3. Practica la circuncisión o Brit Milá, que se realiza sobre los hombres al 8vo
día de su nacimiento.
4. Su día sagrado es el sábado, o Shabat, el cual se dedica al descanso.
5. Su líder o cabeza de la religión es el rabino, la figura de mayor autoridad,
liderazgo religioso y moral.
6. El símbolo actual más conocido del judaísmo es la estrella de David.
7. Sus días rigen por medio de un calendario con combinación mensual lunar y
anual solar, donde se encuentran las festividades y actividades tradicionales
del judaísmo.
8. El culto se celebra en el templo o sinagoga, el lugar ceremonial más
importante de la religión.
9. Su lengua sagrada es el hebreo, que se emplea para todos los rituales y
textos sagrados.
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Opiniones personales acerca de lo que pensaban Emilio Durkheim y Carlos


Marx de la religión:

- Durkheim:

Personalmente, opino que las funciones básicas con las que cumple la religión
según Durkheim, son imprescindibles para el sostenimiento de una sociedad como
tal, y estoy en acuerdo con su óptica respecto a este tema, pues, primeramente,
como se menciona, la religión crea sentimientos de pertenencia y nos une más, ya
que, al ser de una determinada religión, nos sentimos parte el grupo y a partir de
esto, nos unimos para ser entre todos, pilares de una sola unión. Otra función básica
es que es un agente de control social, lo que le conviene a la sociedad en cuestión
de normas y valores, las cuales normalmente es menester cumplir al participar de
una religión, entonces, al tener valores claros establecidos a partir de nuestra
religión, no cometeremos delitos y no transgrediremos las normas y valores. Y la
última, la religión es apoyo moral para nosotros, puesto que cuando tenemos fe en
determinadas creencias, nos sentimos mas tranquilos en situaciones desagradables
que, como seres humanos, vivimos casi siempre. La religión a pesar de ser una
fuente de disputa en numerosas ocasiones, es un pilar que nos mantiene estables
como sociedad, ya que sin las funciones que cumple, no podríamos mantener los
grupos sociales a los que todos y cada uno sentimos que pertenecemos, es la mas
importante forma de cohesionarnos entre seres humanos, sin la religión, a mi
parecer, el mundo sería una explosión anómica.

- Marx:

Si bien en parte estoy de acuerdo en que la religión es una herramienta más de la


desigualdad social según Marx, no creo que llegue a ser simplemente una cortina
de niebla que no nos deja ver más allá y que nos hace conformistas y mediocres en
lo que respecta a lo terrenal, si no que es necesaria, y no solo para mantener el
control social, si no para acompañar a cada ser humano y darle un propósito en la
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vida. Claro está, como decía Marx, que debe haber una alineación entre nuestra
satisfacción terrenal y la espiritual, ni una debe tener menos ni más que la otra,
pues, desde mi perspectiva, al buscar simplemente el poder terrenal, perdemos el
conocimiento de nosotros mismos, ya que tenemos emociones y un alma que
debemos alimentar, no somos maquinas que trabajan sin cesar para obtener lo que
desean sin importar lo demás. Todos, al llegar a la cima, nos daríamos cuenta de
que estamos solos y sentiríamos ese vacío llamado necesidad de tener a personas
que compartan con nosotros y una luz que les dé propósito a nuestras vidas. Y si
buscamos simplemente saciar nuestra necesidad espiritual, nos estamos
condenando a una vida mediocre sin poder levantar nuestras cabezas para
demostrar que podemos lograr muchas cosas, pues somos seres humanos, que
aparte de necesidades fisiológicas, tenemos necesidad de demostrarnos a nosotros
mismos y a los demás que podemos ser iguales o mejores. Entonces, ambas deben
ir de la mano, sus pasos deben ir en consonancia sí o sí. La religión puede causar
estratos graves, pero es necesaria para continuar como la sociedad que somos, nos
da identidad como seres humanos.

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