Ensayo de Max Weber

Introducción

En el siguiente ensayo tratare de abordar sobre la sociología de la religión que

es una de sus obras de Max Weber, así como opinar y expresar sobre también
el carisma y la razón que puedo tener al estudiarlo al igual que datos
bibliográficos que también me ayudara a conocer más información sobre el tema.
Realmente el estudio de la sociología de la religión me llevara a conocer más a
individuo con mentalidad capitalista.

Otras, herramientas que nos brinda Weber es la dinámica de los grupos

religiosos, la civilización y la religión las cuales denominan como una diferencia
de la cultura y la religión.

Desarrollo

La sociología de la religión es el estudio de los comportamiento, conjuntos

sociales y cambio a trasformaciones y de los roles de las religiones en las
sociedades humanas y también intenta explicar el poder que la religión tiene el
comportamiento de un grupo de personas del hombre y una relación de dos
elementos es decir la acción, relación o poder que se da o se dirige a otro entre
religión y sociedad.

Weber no tenía interés de estudiar la religión en general él pensaba que por sí

misma la sociología debe considerar lo modos en carácter, cualidad o condición
y levanta conductas compone las realidades del mundo forma y construye
pasiones y relaciones entre las personas.
Las religiones son justificaciones ultraterrenas y morales de ordenes políticos y
económicos mundanos. Cultos imperiales y rituales cívicos soportan edificios
políticos y legales. (Giner, 2004, pág. 316)

El carisma es el estudio reconocido desarrollado en una persona de ato interés,

para sociólogos, psicólogos, políticos, locutores agentes de ventas o viajes,
gente relacionada con el cine.

Como también se puede decir la religión particularmente en distintas confesiones

cristianas se denomina carisma a un don o talento dado por el espíritu santo o
una persona creyente para construir espiritualmente a una comunidad cristiana.
También el historiador y filósofo de la religión Ernest Troesch (1865-1923), se
percató de los efectos culturales de las creencias carismáticas Weber entonces
aprovecho sus constataciones para aplicar el concepto de carisma tanto al
estudio de los fenómenos de las civilizaciones y sociedades en general. (Giner,
2004, pág. 317).

El carisma se divide en dos el primero es el carisma de extraño dominio que se

trata de un poder de carisma por ejemplo en un pueblo hay líderes y ellos son
llamados como líderes carismáticos disponen de poder social es decir, tiene
autoridad para socializar su pensamiento y su conducta personal se considera
independientemente de los demás, el segundo es el carisma profético como se
lo dice su nombre es profético que se refiere como por ejemplo, el profeta Joel y
también al que se refiere el apóstol San Pablo es construir e influir a la comunidad
en este sentido el carisma profético se da cuando alguna persona recibe el don
de hablar de parte de Dios recibe un mensaje que expresa en primera persona.

Weber no solo lo detecta en el accidente cristiano sino también en el

confucianismo chino y en otras teologías que s e forman cada vez más racionales
más ligadas a la lógica y el espíritu analítico a medida que se distancia de los
pronunciamientos poéticos y mitológicos de profetas fundadores. (Giner, 2004,
pág. 320)
La dinámica de los grupos religioso explica los cambios internos que se produces
como resultados de las fuerzas y condiciones que influyen en los grupos como
un todo y de cómo reacciona un conjunto de fenómenos que interactúan en las
relaciones personales y también está referido a todo conjunto de conocimientos
teóricos y científicos a los fenómenos grupales definiendo con claridad los
grupos, sus clases, sus procesos y todas las demás circunstancia y variaciones
que los caracterizan las dinámicas de grupo adquieren un valor especifico que
estimula emotividad creatividad o fuerza positiva.

La organización, orientación y forma en que están entrelazada de cada grupo

religioso influye sobre la naturaleza de la acción social de sus miembros.

La organización, orientación y forma en que están entrelazada de cada grupo

religioso influye sobre la naturaleza de la acción socia de sus miembros.

Como por ejemplo los magos, brujas y curanderos se acomodan cada uno a su
orden cultural establecido considerablemente ponen en prácticas
encantamientos y someten su voluntad.

Las civilizaciones y la religión es una necesidad más del ser humano como, por
ejemplo, igual que el agua calma la sed y la comida colma el hambre y la fe en
Dios.

Las civilizaciones se diferencian de las sociedades tribales basadas en el

parentesco por le predomino del modo de la vida urbana la ciudad que impone
relaciones sociales más abiertas y el sedentarismo que implica el desarrollo del
agricultura y a partir de ella topo tipo de desarrollos tecnológicos y económicos
con la división del trabajo (wikipedia, s.f.; wikipedia, s.f.)

Los pensadores seminales de esta disciplina Durkheim, Marx y Weber

desarrollaron complejas teorías de la naturales y efectos de la religión.
Para Karl Marx la religión aparece como una poderosa fuerza conservadora que
consolida y perpetua el rol dominante de una determinada clase social
(es.wikipedia.org, wikipedia, 2016).

También puedo decir que Karl Marx hizo una suspensión de la religión en tanto
que es felicidad que no tiene existencia verdadera es una condición necesaria
para poder alcanzar la felicidad real.

Para Emile Durkheim la religión no es meramente imaginaria en tanto que

expresión social, la religión es un fenómeno real y tangible y no existe ninguna
sociedad sin religión. Para Durkheim, percibimos en tanto que individuos la
existencia de una fuerza más poderosa que nuestras propias individualidades.
(es.wikipedia.org, wikipedia, 2016).

También puedo explicar que Emile Durkheim decía que la religión seria una
expresión del conocimiento que pertenece a un grupo de personas o si se quiere
el cambio de nuestras conciencias de cada persona que decía que la religión es
un conjunto ordenado de normas o hacer de varias cosas de creencias y
practicas referidas a cosas sagradas es decir que se separan y prohíben
creencias y practicas referida a cosas sagradas es decir que se separan y
prohíben creencias prácticas que unen sus poderes en un comunidad moral
singular llamada iglesia.

Para Weber la religión puede comprenderse mejor si se considera que responde

a la necesidades de parte de la metafísica que se ocupa de la existencia de dios
y de la doctrina referente a la salvación en el sentido de la religión cristiana
(es.wikipedia.org, wikipedia, 2016).

También Max Weber parece dominado por el estudio sociológico de la religión

que inicio con el trabajo y también la ética protestante y el espíritu capitalista
donde sucedió la obra sobre la religión china es un conjunto de doctrina morales
y religiosas predicadas por los discípulos y seguidores de un filósofo chino
creador de una de las figuras más influyentes de la historia china y también
caracterizaba por creer que existe una solidaridad absoluta entre el hombre y la
naturaleza puesto que ambos concuerdan perfectamente y tienen un sustrato
común.

Conclusión

Conforme a su obra , Weber nos plantes tres ideas principales las cuales se
deben retomas en relación a la actualidad, realidad principal en mi opinión es
como i fluye fuertemente en la religión sobre la economía de las personas hasta
una nación el ser humano por naturaleza es religioso debe tener algo en que
creer basado a esto Weber escribió el libro y se dio cuenta de como las
economías eras distintas cuando surgió la corriente religiosa pues no se regían
por las mismas creencia y costumbres por lo tanto tampoco realizaban las
mismas fiestas por decir no gastan en lo mismo de que la corriente religiosa
cristiana que tuvo su origen en las ideas llego a estados unidos se dio cuenta
que había nacido entonces el capitalismo su objetivo eran encontrar la diferencia
entre proceso de desarrollo de las culturas occidentales y orientales que tenían
mucho que ver con las creencia religiosas de cada uno esto actualmente es lo
mismo la religión influye mucho en la vida de cada una de las personas así mismo
se nota su desarrollo económico.

Bibliografía

 es.wikipedia.org. (5 de julio de 2016). wikipedia. Obtenido de

https://es.wikipedia.org/wiki/%C3%89mile_Durkheim

 es.wikipedia.org. (5 de julio de 2016). wikipedia. Obtenido de

https://es.wikipedia.org/wiki/Max_Weber

 Giner, S. (2004). Teorias sociologicas.

 wikipedia. (s.f.). wikipedia. Obtenido de wikipedia:

https://es.wikipedia.org/wiki/Civilizaci%C3%B3n