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ASIGNATURA:
ÉTICA I

FACILITADOR:
Victtor Lorenzo Hilario Fernández

DICENTE:
Camila Fernández Vargas

MATRICULA:
2023-0111

TEMA:
ACTIVIDAD 4: Cuestionario sobre ética,
persona y ciencias particulares
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Tema I:
Individualista Actualista o Voluntaria: Un individuo decide dejar su
trabajo para dedicar su tiempo a viajar y experimentar diferentes
culturas, ya que considera que esa es la mejor forma de vivir su
vida en ese momento.
Colectivista: Un grupo de personas decide renunciar a sus
trabajos y vivir en una comunidad autogestionada, donde todas
las decisiones son tomadas de manera colectiva y se trabaja en
beneficio de todos los miembros.
Institucionalista: Una empresa decide implementar un programa
de igualdad de género, donde se promueve la diversidad y la
inclusión en todas las áreas de la empresa.
Estructuralista: Una organización decide luchar contra la
desigualdad económica a través de la promoción de políticas
públicas que reduzcan la brecha entre ricos y pobres.
Individualista Actualista o Voluntaria: Una persona decide no
tener hijos, ya que considera que esa es la mejor forma de vivir
su vida en ese momento.
Colectivista: Una comunidad decide no permitir que se construyan
viviendas de lujo en su territorio, ya que consideran que eso
perjudicaría a la mayoría de los habitantes de la comunidad.
Institucionalista: Una universidad decide no aceptar a estudiantes
que hayan cometido actos de acoso o violencia, ya que considera
que eso va en contra de los valores institucionales.
Estructuralista: Una organización decide luchar contra la
discriminación racial mediante la promoción de políticas públicas
que promuevan la igualdad de oportunidades para todas las
personas, independientemente de su raza.
Tema II:
Una perspectiva que subraya la importancia de la individualidad y
la autonomía en la formación y aplicación de la ética. Según esta
perspectiva, la ética surge de la reflexión individual sobre la
moralidad y los valores, y se enfoca en la protección de los
derechos y el bienestar de las personas individuales.
Esta perspectiva contrasta con otras perspectivas éticas que
subrayan la importancia de la sociedad y las instituciones en la
formación y aplicación de la ética. Por ejemplo, según la
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perspectiva colectivista, la ética surge de las normas y valores

compartidos en una sociedad y se enfoca en la protección de la
armonía social y el bienestar comunitario.
Tema III:
La ética y las ciencias particulares tienen algunas similitudes y
diferencias importantes. En primer lugar, ambas buscan entender
y explicar aspectos del mundo y la realidad humana. Sin
embargo, mientras la ética se enfoca en la evaluación moral de
acciones y decisiones humanas, las ciencias particulares se
enfocan en la comprensión de fenómenos naturales y procesos
científicos.
En segundo lugar, la ética tiene un carácter normativo, es decir,
busca establecer principios y normas para guiar el
comportamiento humano. Por otro lado, las ciencias particulares
tienen un carácter descriptivo, es decir, buscan describir y
explicar los fenómenos naturales sin juzgarlos.
En tercer lugar, es importante mencionar que algunas ciencias
particulares necesitan de la ética para llevar a cabo su tarea. Por
ejemplo, la medicina (Beauchamp & Childress, 2016), la
biotecnología (Kass, 2001) y la psicología (Koocher & Keith-
Hynes, 2016) tienen un impacto directo en la vida de las personas
y, por lo tanto, requieren de un marco ético para guiar su práctica
y garantizar la protección de los derechos y el bienestar de las
personas involucradas.
Son campos distintos pero interrelacionados, ya que mientras la
ética se enfoca en la evaluación moral de acciones y decisiones
humanas, las ciencias particulares se enfocan en la comprensión
de fenómenos naturales y procesos científicos. Sin embargo,
algunas ciencias particulares, como la medicina, la biotecnología
y la psicología, necesitan de la ética para llevar a cabo su tarea
de manera responsable y ética.
Tema IV:
En los últimos años, ha habido cierta tendencia en algunos
ámbitos académicos y científicos a desligar la ética de las
ciencias. Esta tendencia se basa en la idea de que la ética y la
ciencia son campos distintos e independientes, y que la ética
puede obstaculizar el progreso científico al introducir
consideraciones morales en el proceso científico.
Sin embargo, esta perspectiva ha sido criticada por varios
estudiosos y expertos en ética y ciencia. Por ejemplo, según el
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filósofo de la ciencia Thomas Nickles (2003), la idea de que la

ética y la ciencia son campos distintos e independientes es una
falacia, ya que la ética es inherente a todas las actividades
humanas, incluyendo la ciencia. Por lo tanto, tratar de desligar la
ética de la ciencia es imposible e innecesario.
Además, según el bioético John Harris (2011), el intento de
desligar la ética de la ciencia es peligroso, ya que puede conducir
a una falta de responsabilidad moral en el desarrollo y aplicación
de la ciencia. Harris argumenta que la ciencia tiene un impacto
directo en la vida de las personas, y por lo tanto es necesario
considerar aspectos éticos en el proceso científico para
garantizar la protección de los derechos y el bienestar de las
personas involucradas.
la idea de que se busca desligar la ética de las ciencias es una
perspectiva controvertida. Varias estudiosos y expertos en ética
y ciencia han argumentado que la ética es inherente a todas las
actividades humanas, incluyendo la ciencia, y que es necesario
considerar aspectos éticos en el proceso científico para
garantizar la protección de los derechos y el bienestar de las
personas involucradas.
Tema V:
El objetivo final de la ciencia no es el conocimiento por sí mismo,
sino el uso del conocimiento para mejorar la vida humana. Esta
perspectiva reconoce que la ciencia es un herramienta valiosa
para alcanzar una serie de objetivos más amplios, tales como la
resolución de problemas sociales, la mejora de la salud, la
reducción de la pobreza y la promoción de un desarrollo
sostenible.
Hay varias pruebas que respaldan esta afirmación. En primer
lugar, la historia de la ciencia muestra cómo el conocimiento
científico ha sido una fuente clave de progreso en áreas como la
medicina, la tecnología y la agricultura. Por ejemplo, la ciencia ha
permitido la elaboración de nuevos tratamientos para
enfermedades, la creación de tecnologías avanzadas para
mejorar la eficiencia energética y la producción de alimentos, y la
prevención de desastres naturales.
La ciencia ha demostrado ser un medio efectivo para alcanzar
objetivos a nivel individual y colectivo. Por ejemplo, la
investigación científica en áreas como la psicología y la sociología
ha permitido una comprensión más profunda de los procesos
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humanos y ha mejorado la capacidad de resolver problemas

sociales y psicológicos.
Los avances científicos tienen un impacto significativo en la
economía y en la calidad de vida de las personas. Por ejemplo, la
investigación en biotecnología ha permitido la creación de nuevas
industrias y la mejora de la eficiencia productiva, lo que ha
generado empleo y ha mejorado la calidad de vida de las
personas.
la afirmación "La ciencia no es un fin, sino un medio para el
progreso del ser humano" es una perspectiva que destaca la
importancia de la ciencia como herramienta para mejorar la vida
humana. Esta perspectiva es respaldada por la historia de la
ciencia, la evidencia empírica y el impacto económico y social de
los avances científicos.

Referencias:
Beauchamp, T. L., & Childress, J. F. (2016). Principles of
biomedical ethics. Oxford university press.
Kass, L. R. (2001). The ethics of human cloning. The American
Journal of Bioethics, 1(1), 3-9.
Koocher, G. P., & Keith-Hynes, P. (2016). Ethics in psychology:
Professional standards and cases. Oxford University Press.
Harris, J. (2011). The value of life: An introduction to medical
ethics. Routledge.
Nickles, T. (2003). Introducing the philosophy of science.
Routledge.