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Anónimo
1º Grado en Historia
Ahora el sistema socio-económico cambia y pasan de ser cazadores - recolectores con un nuevo
sistema, donde hay ahora una producción de los propios alimentos
Al haber un cambio climático de nuevo donde tienen un momento ahora un clima atemperado,
menos atemperado que el riss-gurm, por este cambio no cambio el sistema socio-económico.
Debido al cambio climático se adaptan a ese momento atemperado, con los nuevos animales.
Los últimos cazadores- recolectores/ pescadores periodo entre le nal del paleolítico superior y
neolítico. 12/11 10.000 a 8.000 BP. Las diferencias de las fechas es que en algunos lugares
llegaron antes que en otros
Durante esta nueva etapa hay cambios climáticos que repercuten en la economía. Durante este
tiempo atemperado aumenta la temperatura y el caudal uvial con el ascenso del nivel del mar.
En cuanto los animales, como en el pleistoceno, por el cambio climático emigran buscando
nuevos lugares con las condiciones de vida donde pueden estar sino pueden morir. Por
consecuencia muchos animales, mueren porque no se adaptan a las nuevas condiciones
climáticas. Y otros que emigran hacia el norte adaptándose al nuevo clima, y los que ya sean
adaptados a un clima atemperado proliferan (ciervos, jabalíes, cabras...) por lo que ahora tienen
los Homo Sapiens Sapiens cambiar de nuevo la industria. También proliferan los reptiles, aves y
roedores.
- La ampliación de los recursos de las culturas del Tardiglaciar permite seguir con esa
estrategia en los nuevos entornos por ejemplo los Magdalenienses que debido a esa
ampliación se convirtieron en casi semi sedentarios
- Entorno complejo y abundancia = regionalización y localismo. “Miles” de “culturas” cada un
adaptada a su biotopo. — esto hace la regionalización.
hay un cambio climático, los animales cambian por lo que hay que tener nueva industria para
cazar a estos nuevos animales.
Dos técnicas nuevas para fabricar nuevas puntas más pequeñas que se suceden en el tiempo y
que se pueden hacer grupos.
Láminas de dorso, con retoque abrupto, para embotar los los. Hacen puntas de proyectil con
laminitas de dorso puestas.
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Y geométricos, formas geométricas como triángulos, trapecios, segmentos o media luna...
elementos muy versátiles (practicas)
industria ósea
Muy espada en comparación con la etapa anterior. Con elementos diferentes, en la primera etapa
se siguen usándose los arpones, pero después desparecen. Lo que abundan son los anzuelos
rectos porque amplían los recursos marítimos y la pesca ahora sigue desarrollándose muchísimo
con industria ósea especializada
Industria vegetal
Estos últimos cazadores pueden usarse con el término epipaleolitico ( nal del paleolítico) o
mesolítico (entre dos líticos paleo y neo)
Epipaleolitico: (10.000-8.000 BP) continuistas, siguen con la misma tecnología adaptada del
magdaleniense.
10.000-8.000 BP
Las tres se adaptan a un nicho ecológico diferente. (Península, Pirineos, norte de África)
En la costa, desde el Ebro hasta Gibraltar, estaban los Magdaleniense superiores, y esos mismos
adaptándose al cambio climático, llamada la industria epi. Microlaminar
Por los Pirineos y el sur de Francia se desarrolla otra tecnología que es la aziliense.
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Occidente: Innovadores
Aziliense : industria
De industria ósea el arpón aziliense con una hilera de diente caracterizado por un agujero de ojal
en una extremidad proximal.
Cantos con signos pintados con signos abstractos asociados a los enterramientos
Inventan una cosa nueva, una herramienta llamada de pico asturiense para marisquear, tallado
por una cara con una extremidad apuntada
Epipleolitico en el Mediterráneo
(Completar PowerPoint)
Oriente próximo
Epipaleolitico - “tradicional”
Aquí ocurre lo mismo que en otros lados pero la cultura geométrica, los Natu ense cortadores de
cabeza, son epipaleoliticos geométricos, mesolíticos, con una economía cazadora- recolectora.
Que se han adaptado al medio, y las proteínas carnicas son a base de gacelas, pero los
vegetales, herbáceas es decir, malas hierbas que tienen la capacidad de autosembrarse con una
gran velocidad, que es el trigo. Toman el trigo para llevárselo al campamento pero por el camino
semillas van cayendo al suelo y se autosiembran y cada vez lo tienes más cerca. Por esto hay un
cambio radical en la industria lítica, la tecnología es diferente.
Lo primero usaban los geométricos para hacer una hoz para recoger el trigo, después de
recogerla necesitas algo donde meterlo, en contenedores. Ya en el campamento, quitar todo
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hasta conseguir los granos uno a uno, necesitas un molino, por lo que se necesita una tecnología
de piedra para moler, y después un horno o fuego para hacerlo.
Por ello, al tener la comida tan cerca y el tener que trabajar todos los días con el trigo, ahora son
cazadores-recolectores sedentarios. Con las casas formadas en el campamento de piedra, tienen
que hacer viviendas para todos los miembros del poblado. Se producen excedentes por lo que
almacenan la comida porque se pasan todo el día trabajando, pero hay que tener cuidado donde
meten esos excedentes, por lo que al no tener comida porque las condiciones del
almacenamiento no son buenas, ese poblado va a otro a pedir comida, de esta forma surgen los
con ictos y guerras, porque estos no les daban la comida a los otros.
Hay divisiones de trabajo porque cada uno hace algo diferente, se necesita que alguien controle
que la repartición de la comida y que no se estropee, eligen a uno, pero al morir ese, su hijo lo
hereda, el control de la economía, y después de 4 generaciones de haber tenido ese control, para
mantener esa jerarquía y ese poder, cuando van muriendo, de generación en generación, coges
las cabezas de los muertos y tenerlos en tu casa, pero con el tiempo ya no se tiene espacio
donde meterlas por lo que se necesita construir un lugar donde meterlas, por lo que crean un
templo donde también meten los alimentos almacenados.
Resumen
Instrumentos especí cos (hoces,silex con pátina, molederas y morteros de basalto para harinas) y
almacenes fuera de casas (silos)
Grupos corporativos locales con derecho sobre el uso y. Introducción de los recursos: la tierra
que proporciona cereales.
No hubo revolución neolítico en un sentido histórico, es más bien involución, que de esta forma
justi ca nuestra sociedad actual.
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La producción de alimentos va en contra de la naturaleza, va en contra de todo, porque los
sapiens sapiens crean nuevas especies tanto de animales como plantas, es favorecer a ciertas
especies y plantas a nuestro antojo.
Se consigue con la manipulación genética que es la transmisión arti cial de caracteres genéticos
a nuestro antojo.
5. Mujer productora de mano de obra barata (máquina de hacer niños) esto trae la desigualdad
6. Sedentarismo
Eliminar al macho alfa de la manada o no dejarlo procrear, e ir seleccionando los animales que
más nos interesan para que evolucionen.
RUMIANTES
OMNÍVOROS
CARNÍVOROS
Disminución de tamaño
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DOMESTICACIÓN DEL CEREAL
En cuanto a los cereales, se busca a los individuos con espiga de tallo no quebradizo y que no
desprenda el grano para que no se pierdan al recogerlas y poder almacenarlas.
EL NEOLÍTICO:
Va a haber dos zonas de invención: La zona de invención (creciente fértil) y las zonas receptoras
(todo el planeta).
Neolítico Precerámico
Ausencia de cerámica
Cultivo y pastoreo
Poblados
Hoces
Recipientes de piedra
Vajilla Blanca
Estatuillas femeninas
Es
Tanto el PPNA y el PPNB, son las primeras poblaciones neolíticas (Con y sin cerámica, pero sin
urbanismo)
Desde los primeros momentos del PPNA (antes de la cerámica) tenemos murallas y elementos
defensivos. Para llevar a cabo este tipo de obras públicas se necesita movilizar la mano de obra y
líderes locales, especialización técnica (ladrillos, diseños…) llevar a cabo, en de nitiva, una
arquitectura defensiva.
Se intenta, a través del modelado de la cerámica, representar las formas faciales del cráneo del
individuo fallecido.
El siguiente paso que se va a dar son las sociedades Neolíticas con cerámicas y urbanas, a partir
del 8.000 BP . Catal Hüyük son casas cuadrangulares, sin vanos ni puertas y para acceder a las
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viviendas se debe de hacer por los tejados y la propia estructura del poblado sirve como sistema
defensivo y de esta forma, no existe muralla, ya que las casas perimetrales no tienen ventanas ni
ningún tipo de acceso. Existen los templos, los cuales están monumentalizados con elementos
simbólicos muy evidentes, como por ejemplo, la cabeza de toro. Como ejemplo también tenemos
a Hassuna y Sammarra (Zagros) esta última, del Neolítico nal.
Tema 3. La expansión
La expansión (no difusionismo) Una de las características de los productores son que se
retroalimentación, por lo que al nal todos son agropecuarios.
Eso no es así, se utiliza la palabra difusión. Se utiliza difusión, como pueblos que llegaros a otros
lugares, es decir, expansión.
La producción de alimentos se difunde 1km al año. Mediante la difusión démica con un frente de
avance (gradiente cronológico de la implantación agraria) este modelo se ha perfeccionado con
datos del estudio de la paleontología, con otros estudios y además con fechas. Este, empieza
desde Jericó hasta la península ibérica.
Expansión mixta que se extiende desde próximo oriente por una media de 1 km al año por todo
el planeta, al menos el continente euro asiático y africano.
El motivo por el que se expande demicamente es porque la gente emigra, porque no están bien
en un sitio, porque necesitan buscar comida. La productividad en las cosechas favorece que
aumente la demografía y que si tienes mucha comida puedes dar de comer a mas gente y tener
más hijos, y a su ver tener mas hijos para mano de obra.
El problema es que aumenta la población cuando hay buenas cosechas, pero esto trae consigo
que no es sincrónico con el aumento de la productividad, por lo que hay un decalaje temporal.
Además se producen las crisis periódicas, es decir, tienen malas cosechas, por lo que baja
también la capacidad de mantener al grupo y hay mucha gente y poca comida.
Por lo que en estos momentos como conclusión las personas tienen que irse.
Las personas emigran a todo el mundo, aunque nos centramos en europa, que hay gente en
estos lugares con una economía cazadora - recolectora. Por lo que cuando ambos se
encuentran, y al nal huno una aculturación de los mesolíticos. Hubo:
- Rápida asunción de la producción por desarrollar los indígenas sistema predador de amplio
espectro (pesca y recolección) y almacenamiento a gran escala.
En la península ibérica
Los neolíticos puros que llegan la caracteriza una tecnología que no existía antes, esto se conoce
con el paquete neolítico, que esta conformado con varias cosas como la tecnología de piedra
pulida, domesticación de plantas y animales y cerámica impresa cardial.
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Para explicar la neolitizacion se utiliza el modelo el paradigma dual (porque son dos culturas las
que intervienen)
Cueva de la cocina es un yacimiento mesolítico, con una economía cazadora - recolectora con
una industria geométrica. En el nivel de abajo son puros, en el siguiente son los mismos pero
aparece un fragmento de cerámica cardial y los restos de una Cabra doméstica. En el siguiente
nivel, geométricos, conejo, semillas y cabras.
3. Aculturación indirecta de los indígenas ( transmisión entre los mesolíticos a través de redes
predadoras a partir del contacto directo)
Absorción del sistema productor por los mesolíticos a través de sus amplias redes de contacto...
Hay contactos con la gente del norte de África con Andalucía en barco ya que se encuentra en la
cueva de Nerja un adn de tipo negroide.
Arte
En el cabo de Nao, se encontraron ambos donde los neolíticos echaron a los mesolíticos
sacralizando la entrada y la salida de los valles para asustar a los mesolíticos a lo que estos al
nal se fueron.
Figuras macro - esquemático que son guras enormes de 1,80 metros, esquemático porque no
son pinturas realistas. Son gigantescas para que se vean desde muy lejos. También están en la
cerámica cardial del neolítico puro.
La respuesta al arte macro - esquemático es el arte levantino que es la respuesta que dan los
mesolíticos.
DIAPOSITIVA 14: Es evidente que el ritmo de colonización o expansión del nuevo modo de vida
emanado de la producción de alimentos tuvo un ritmo desigual al entrar en Europa.
Este gradiente es consecuencia, sobre todo, del proceso de adaptación climática de las nuevas
especies a los nuevos territorios y ambientes de Europa del centro y norte.
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DIAPOSITIVA 16: Panorama del rompecabezas de las “Culturas Neolíticas” en Europa. Observar
la gran regionalización y que la mayoría se caracteriza o define por un tipo de cerámica: cerámica
de bandas, vasos embudo, impresa cardial, almagra (Neolítico Andaluz)… Esto es debido a que esas
designaciones la hicieron historiadores del siglo pasado que ponían su máxima atención en las
variedades y variabilidad de las producciones cerámicas; entendían que a través de las cerámicas
podían despejar cambios socio-económicos e ideológicos. Las cerámicas eran fósiles directores del
Neolítico o sistema de producción de alimentos. Cuando en una excavación aparecía un fragmento
de cerámica de inmediato se presuponía que eran productores, cuando sabemos que puede haber
producción de alimentos (neolítico) sin cerámica. Se desatendía los restos arqueológicos que
verdaderamente confirman la producción de alimentos: animales y plantas domesticadas. Es más,
hasta hace muy poco (segunda mitad avanzada del siglo XX) en las excavaciones se tiraban los
huesos (de animales y ¡hasta de personas!) y, por supuesto, no existían técnicas ni herramientas para
recuperar las semillas o frutos. Afortunadamente esto ha cambiado…, espero.
DIAPOSITIVA 17 y 18: Causas, según la Dra. Asquerino, sobre el batiburrillo neolítico europeo.
4) Arbitraria división de los periodos según un “desarrollo sucesivo”. Se buscaba conseguir la serie
completa de la “evolución” de la cultura en función de la “Cadena” irreal en fases: ANTIGUO-
MEDIO-RECIENTE-FINAL; según la tradición académica de la Hª del Arte en “arcaico,
clásico, helenístico, final decadente”. Y todo esto basándose tan solo en los diferentes tipos de
cerámicas.
6) Las DATACIONES ABSOLUTAS a veces eran cuestionadas, más que nada si venía
precisamente a romper (como eran de esperar) ese esquema clásico que hemos visto en el punto
4. También se menospreciaba la importancia que otras disciplinas científicas podrían aportar a la
“Historia de los “cacharritos”, como los resultados de C14, los análisis paleontológicos,
polínicos, antracológicos, etc. Igualmente, no se sabía bien qué datar y se cometían errores en la
extracción de la muestra y su posterior interpretación histórica, pues era habitual mandar a datar
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cualquier carbón sin su correspondiente estudio de “vida corta”. Todo esto agravado por unos
métodos y técnicas de excavación arqueológica poco depuradas.
DIAPOSITIVA 19: Con el afán de sintetizar y resumir el rompecabezas del Neolítico Europeo
presentamos la siguiente diapositiva. En ella hemos establecido una línea hipotética, pero
consideramos que didáctica, para exponer las características generales que definen el Neolítico de la
Europa meridional.
De este modo, la mitad oriental posee la peculiaridad común que los yacimientos neolíticos
excavados tienden a aparecer en forma de poblados, o mejor aldeas; y sus cerámicas están
decoradas con técnicas de pintura. En cambio, en la mitad occidental esos yacimientos están en
cuevas y las decoraciones cerámicas es a base de impresiones. Claro está, que esto no significa que
en occidente no hubiera aldeas (recordar La Draga en Gerona), ni que los orientales no utilizaran u
ocuparan las cuevas.
DIAPOSITIVA 20: A continuación, vamos hacer un recorrido rápido por esas diferentes “culturas”
neolíticas de Europa por medio de varias diapositivas, por desgracia en general siguiendo sus
elementos cerámicos como distintivos culturales, pues las diferenciaciones a tenor de los productos
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de arcilla todavía perduran; y siguiendo la tradición académica y términos que pueden ustedes
encontrarse en cualquier manual o bibliografía especializada.
Iremos de este a oeste. Para comenzar, tenemos las islas de Chipre (yacimiento de Khirokitia) y
Creta (Knosos –los orígenes de la ciudad-palacio) que se suponen colonizadas por mar desde la
península de Anatolia. En la primera (no sale en el mapa) encontramos curiosamente un Neolítico
Acerámico (pre-potery) y un “urbanismo” desarrollado, con casas peculiares que se pensaba tenían
las techumbres como medio huevo (DIAPOSITIVA 21), aunque hoy se consideran de planta
circular más techo plano y compartimentación interna, rodeadas de muralla de hasta 3 m
conservado (DIAPOSITIVA 22). Si no había nadie en la isla antes que los colonos neolíticos ¿para
qué la muralla?
DIAPOSITIVA 23: Pasamos a la Grecia continental. Aquí exponemos la secuencia clásica a partir
de las cerámicas de la serie de “culturas” neolíticas. De más antigua (abajo) a más reciente (hacia
arriba), a modo de estratigrafía arqueológica. Prácticamente hay dos horizontes: Sesklo y Dimini,
subdivididos en función de los productos cerámicos: Proto-Sesklo, Pre-Sesklo, Sesklo, Dimini.
Como es mitad oriental (diapositiva 19) las cerámicas son pintadas con diferentes motivos, más
elaborados en Dimini donde también las formas de las piezas son más complejas.
Las casas son rectangulares y en Sesklo se puede ver el origen el megarón, que tan típico será en los
templos de la Grecia clásica, consistente en un porche de entrada sujeto por dos columnas (postes
de madera) que aparece en uno de los lados cortos del rectángulo que conforma la casa. En Dimini
el magerón ocupa la parte superior del poblado y está bien protegido por murallas, se interpreta
como la vivienda de la élite local.
DIAPOSITIVA 25: Pasamos al Mediterráneo central, la zona de la actual Italia. Puede ser un
pequeño lío pero para eso ponemos varias diapositivas.
DIAPOSITIVA 26: Presentamos una síntesis de la seriación del Neolítico en la zona central del
Mediterráneo, a tener en cuenta para las siguientes diapositivas de la Dra. Asquerino.
La neolitización comienza, como hemos dicho, en el Sur y se expande hacia el norte. El Neolítico
Antiguo está caracterizado por cerámicas decoradas con la técnica de impresión. Se puede ver en el
Sur (inicio cultura Stentinello), sobre todo en Apulia, y hasta Liguria con el yacimiento de cueva
Arene Candide.
El Neolítico Medio se caracteriza por cerámicas poco decoradas pero desarrolla un prototipo de
vaso muy singular: Vaso de Boca Cuadrada (VBQ). Se da en el norte y posee poblados
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atrincherados en la zona meridional, pero también utilizan las cavidades. Se distingue un subgrupo
denominado Cultura de Fiorano.
Por su parte, el Neolítico Reciente desarrolla dos culturas: al norte la conocida como Lagozza
cuyos hábitats se establecen principalmente en los lagos y sus casas conforman palafitos. Por el
contrario, en el sur está la cultura de Stentinello que abandona la cerámica impresa del antiguo y las
decoran con pinturas de motivos geométricos y al final monócromas.
DIAPOSITIVA 30: Aunque se ve muy mal, con esta imagen pretendemos que sirva de preludio a
la colonización de la Península Ibérica, mostrando lo que se conoce como Filtro Tirrénico: la
trasmisión del nuevo modo de vida aldeana se dirige hacia occidente, la colonización hacia
occidente se realiza con la cerámica impresa cardial como fósil director pero el ganado es
ovicaprino tan solo (de pequeño tamaño). O sea, el Neolítico Antiguo en occidente es la facies
cardial clásica con su paquete: cerámicas impresas cardiales, pulimentos (hachas y azuelas),
cereales domesticados y cabras-ovejas.
DIAPOSITIVA 31: Retomamos el recorrido rápido por las diferentes culturas neolíticas y pasamos
al sur de Francia y Península Ibérica. En la Francia meridional destaca el yacimiento de
Châteauneuf (Marsella) con cerámicas impresas. La serie crono-cultural sería: Neolítico Antiguo
con las típicas cerámicas impresas cardiales. Después el Neolítico Medio llamado fase Epi-cardial
que se caracteriza por cerámicas impresas no cardiales, es decir, decoración impresa no hecha con la
concha del berberecho sino con otra cosa como instrumento decorativo para imprimir (por ejemplo
un “peine”). Por último, el Neolítico Reciente o Final lo ocupa la cultura Chassense. Otras
clasificaciones plantean un Neolítico Antiguo impreso dividido en dos fases (cardial y epicardial) y
un Neolítico Medio igual al Chassense.
DIAPOSITIVA 32: Esta diapositiva es de relajación, como solemos hacer, después de tanta
información y sobre todo escrita. Bueno, es un chiste sobre las “bondades” de la producción de
alimentos frente a los “pobres” mesolíticos, desde la perspectiva actual donde un buen chalet es
sinónimo de éxito económico.
DIAPOSITIVA 33: Para ahondar en lo anterior y con cierto humor, presentamos los modelos de
casa neolítica en Francia. Después lo mismo en Suiza con un palafito (DIAPOSITIVA 34) para
terminar con un ejemplo de la Península Ibérica (DIAPOSITIVA 35): yacimiento de Neolítico
Antiguo puro de La Draga en el Lago de Bayona en Gerona.
DIAPOSITIVA 36: Esto ya lo vimos en clase, pero vendría ahora siguiendo el orden de exposición
rápida de las series culturales desde oriente a occidente, o sea, después de la diapositiva 31.
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DIAPOSITIVA 49: La respuesta artística y de ocupación/apropiación territorial de los mesolíticos
del Levante de la Península: el Arte Rupestre Levantino.
Los soportes utilizados son abrigos rocosos donde llega la luz (ver diapositiva). Muchos de los
abrigos han acogido a lo largo del tiempo distintas composiciones del mismo estilo levantino en sus
diferentes fases; incluso hay ocasiones que reutilizan los mismos abrigos y pintan encima de las
figuras macro-esquemáticas neolíticas, como para apropiarse del espacio, quizás en fases avanzadas
o cuando esos sitios neolíticos han perdido vigencia o valor (ver siguientes diapositivas 50-51).
DIAPOSITIVA 50-51: Es el gran panel de Arte Levantino superpuesto a figuras del estilo Macro-
esquemático del Abrigo de la Sarga en Alcoy (Alicante). La 51 es una foto y la 50 el calco. Se
aprecian varios ciervos de estilo y técnica levantina (ver infra) superpuestos a motivos macro-
esquemáticos, como serpentiformes ondulantes y a la derecha se intuye la representación de un
antropomorfo con los brazos y piernas levantadas (“orante”).
La aplicación de la pintura es una cuestión muy admirada, pues el dominio y la maestría del trazo
fino (de menos de 1 mm) conducen a detalles realmente sorprendentes que podrían haber sido
hechos con “pinceles” de hasta un solo pelo. Hoy se sabe que muchos de esos trazados finos fueron
plasmados con una pluma de ave (Diapositiva 58, cierva muerta patas arriba sangrando y las huellas
de sangre que dejan una pista en la parte superior, observa las ubres).
DIAPOSITIVA 55: La temática de este arte rupestre parte, como hemos apuntado, de la
conjugación de personajes humanos y animales, componiendo escenas por lo general de caza, de
fuerte dinamismo que a veces puede ser trepidante (Diapositivas 56-57). Ocasionalmente hay
escenas de violencia, con enfrentamientos entre grupos humanos que se disparan flechas, e incluso
personajes asaeteados y escenas de ejecuciones de personales.
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Básicamente los temas son: zoomorfos, figuras masculinas o arqueros y personajes femeninos.
Entre los zoomorfos no son muy variados, prácticamente son cinco: cabras y ciervos machos y
hembras (los más abundantes), bovinos, jabalís y caballo; a veces en determinadas escenas se puede
representan insectos.
Los arqueros o figuras masculinas (la verdad que la mayoría no tienen caracteres anatómicos
externos para distinguir el género) portan arcos y flechas en distintas actitudes: disparando
(Diapositiva 59), como de baile o danza (Diapositiva 60) o caminando (Diapositiva 61).
Las figuras femeninas son menos numerosas (Diapositivas 62-63). Se identifican por sus siluetas
undosas, caderas redondeadas y senos; suelen vestir faldas acampanadas, peinado a media melena y
adornos en los brazos. No aparecen en las escenas de caza, están más estáticas, van en parejas o en
tareas de recolección (p.e. Diapositiva 64, recogida de miel).
TEMA:
CALCOLÍTICO
Comenzamos con la primera o (I) denominada Edad del Cobre, simplemente Cobre, Calcolítico,
Eneolítico o Bronce I Hispánico. Ojo que todos esos nombres son sinónimos y responden a
determinadas escuelas académicas o tradiciones historiográficas, los ponemos aquí y aclaramos por
si ustedes utilizan bibliografía dispar para preparar la asignatura y/o los trabajos para la
competencia CB7.
Del mismo modo, los historiadores que trabajan en esas etapas históricas suelen fechar en a. J., a.
C., a.n.e., B. C., etc. (aprox. 3000/2.500-1.500); o sea, no hablan en B.P. Por tanto, y para no
introducir más dudas en las lecturas, emplearemos esa forma de fechar, si bien, ya saben, para antes
del presente…..
DIAPOSITIVA 2: La Edad o Edades de los Metales se caracteriza por el uso de esas sustancias y
como consecuencia la aparición de la minería.
Las minas pueden ser de dos tipos: a cielo abierto o incluso en galerías. Eso sí, con pre-tratamiento
de separar la ganga del mineral a pie de extracción. Implica especialización del trabajo, aunque la
explotación por lo general es poco intensiva.
DIAPOSITIVA 3: Los minerales básicos de este último periodo de la Prehistoria (Edad de los
Metales: Cobre o Calcolítico y Bronce) son curiosamente el Cobre y el Bronce, pues el Hierro
forma parte ya de lo conocido como Historia (!).
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El Cobre nativo suele aparecer en la naturaleza con aleaciones naturales, por ejemplo Cu + As ó Cu
+ Pb, a modo de carbonatos, sulfuros u óxidos. Por su parte, el Bronce no existe en la naturaleza y
es producto de aleaciones artificiales: Cobre y Estaño.
En estos momentos también se utiliza y trabaja el oro, destinado sobre todo a elementos simbólicos:
adornos personales e ídolos (ver infra).
En la parte izquierda de la diapositiva vemos las armas propias del Calcolítico. A) Puñales o
puñales de lengüeta, llamados así por la espiga proximal para ser enmangados. B) Puntas de flechas
o también de jabalinas, compuestas por una punta en forma de hoja y un apéndice o espiga para el
enmangue, denominadas Puntas de Palmela.
Por su parte, durante Bronce, parte derecha de la diapositiva, la panoplia de armas es mucho más
diversificada. Vemos aparecer las primeras espadas, cuya función y diseños están claros. La de la
izquierda es una espada argárica (cultura del Argar) de remaches, pues la hoja se sujeta al mango a
través de remaches, por lo común de plata o con aleaciones; las otras dos del Bronce más tardías.
Las alabardas son otro tipo de armas, la propiamente argárica es la de la izquierda también sujeta al
astil por remaches.
Junto con las armas también se fabrican herramientas y adornos. Entre las primeras están las hachas
que durante el Cobre son de forma trapezoidal, planas y con filo arqueado y en el Bronce Argárico
el filo se curva mucho más (ver infra tema Bronce-Argar). Los adornos metálicos (de cobre u oro y
bronce) lo poseen y exhiben las élites: anillos, pendientes en espirales, colgantes…
DIAPOSITIVA 6: Comenzamos con el Calcolítico y dejamos al Bronce (cultura del Argar) para
otra presentación, después del Megalitismo.
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Chiste introductorio.
DIAPOSITIVA 7: En las siguientes diapositivas vamos hacer un repaso rápido sobre la cultura
material del Calcolítico en la Península Ibérica.
Cerámica. La cerámica del Cobre es lisa, sin decoración (algunas excepciones simbólicas que
veremos), frente a la producida con anterioridad durante el Neolítico que son muy “barrocas”,
sumamente decoradas con diferentes técnicas: Neolítico Antiguo (cerámicas decoradas con
impresiones cardiales o epi-cardiales), Neolítico Medio-Final (cerámicas decoradas con incisiones y
engobe a la almagra –rojo).
Las formas de los vasos son muy variadas, tendiendo a las formas abiertas opuestas a las formas
cerradas neolíticas. Hay un cambio en la alimentación, de los “pucheros” y cocidos en ollas del
Neolítico a la fabricación de “tortitas de harina” en el Cobre; de este modo, son característicos los
llamados platos y fuentes de borde engrosado o almendrado, hechos generalmente a molde de
cestería, con superficie interior alisada o bruñida (bien tratada) y exterior rugosa o con las huellas
del molde de cestería. También vemos diferentes tipos de cuencos para el almacenaje y otros usos
culinarios. Destacan las queseras (recipiente lleno de agujeros para salir el suero de la leche) –abajo
a la izquierda-, que denota la producción de ese alimento y explotación de animales para también
ese fin.
DIAPOSITIVA 8: El sílex. La piedra silícea se sigue empleando, para fabricar láminas obtenidas
por presión a partir de núcleos prismáticos (vimos en clase práctica el cuatrimestre pasado), y se
obtienen hojas para cortar, dientes y láminas de hoces (suelen tener retoque denticulado en el filo
activo y abrupto para su enmangue en el opuesto), puntas de flechas, etc. Las puntas de flechas las
hay muy diversas, pero vuelve el prototipo de pedúnculo y aletas y además de nuevo con retoque
plano.
DIAPOSITIVA 9: Pulimentos. Los objetos fabricados a través de las técnicas abrasivas son muy
similares a los ya conocidos del Neolítico: hachas, azuelas y cinceles. A los que hay que sumar los
molinos y moletas.
DIAPOSITIVA 10: Metal: Ya arriba comentamos los instrumentos de cobre de la Edad del Cobre.
En la imagen vemos una colección de hachas.
DIAPOSITIVA 11: Metal: Dos puñales de lengüeta (la verdad que el de arriba es extremadamente
grande, casi una espada) y espirales de adornos en oro y cobre.
Existen dos posturas teóricas respecto a las causas que motivaron el cambio: a) Cultural Material.
Una defiende que el desarrollo de la metalurgia es un avance tecnológico fundamental y
revolucionario que impulsa el desarrollo cultural y fomenta el cambio socio-económico. Pero los
útiles de metal, en este caso de cobre, no están generalizados en toda la sociedad ni son muy
utilitarios, más bien lo tienen determinadas personas. b) Sociedad. Al final del Neolítico comienzan
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a establecer definitivamente la complejidad social con élite y jerarquías que controlan la producción
de alimentos y distribuyen la riqueza. La distinción social de esas élites se base en bienes de
prestigio para distinguirse de los demás; los monumentos megalíticos de enterramiento de las
familias poderosas (ver infra tema Megalitismo) y las riquezas que encierran lo atestigua.
DIAPOSITIVA 13: Pintando un nuevo cuadro. Durante las edades de los Metales se produce una
mayor modificación artificial del paisaje natural debido al aumento de los campos para el cultivo y
pastos para el ganado, aumento del tamaño de los poblados con sus sistemas sofisticados de
defensa, la extracción de minerales cambian el medioambiente más que nada las minas a cielo
abierto, la tala de bosques para conseguir campos y las vías de comunicación estables. Todo…hasta
hoy.
DIAPOSITIVA 15: Los hábitats. Durante el Calcolítico se diferencian las “ciudades” para los
vivos de las de los muertos. Las de los vivos son poblados y la de los muertos auténticas necrópolis
monumentales (ver infra tema Megalitismo).
Las causas de poblados grandes proceden de la necesidad de un hábitat estable a largo plazo en un
lugar para mantener la producción agro-pecuaria. Se comienza con pequeños poblados estables de
larga duración rodeados por empalizadas, fosos, muros y ubicados en lugares estratégicos, que
dominen el territorio, las vías de comunicación y los lugares de producción.
DIAPOSITIVA 17: Los primeros poblados calcolíticos son bastantes simples, con cabañas
circulares fabricadas con materiales perecederos, como zócalo de piedra, pared de trenzado vegetal
enlucido con barro y techo cónico vegetal. En la imagen de la izquierda se presenta una pella de
barro con las improntas de los vegetales.
Pero muy pronto surge la necesidad, para salvaguardar la producción y los bienes, de ampliar el
poblado y sus defensas. Veamos varios ejemplos a continuación (DIAPOSITIVA 18, poblado de
Zambujal en Portugal).
DIAPOSITIVA 19: El poblado de Los Millares (Almería). Las siguientes diapositivas son de ese
poblado, el mejor conocido de la Península Ibérica. En una primera fase (denominada Cobre
Antiguo) el recinto amurallado tenía ese aspecto, con una ciudadela cercada a su vez en la zona más
elevada de la meseta donde se asienta.
DIAPOSITIVA 20: Durante la siguiente fase (Cobre Pleno) se puede ver la extensión en el espacio
y lo sofisticado del sistema de defensa. Observar el sistema de torres, incluso barbacanas, acueducto
y puerto en herradura.
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DIAPOSITIVA 21: Esquema de Los Millares sobre la meseta bañada por el río Andarax
probablemente navegable en la época. La necrópolis fuera del recinto amurallado.
DIAPOSITIVA 22: Reconstrucción de los Los Millares en su fase de plenitud. Observar los
elementos defensivos y de hábitats. El promontorio o montículo junto a la puerta (parte inferior
derecha) es un enterramiento colectivo (tholos, ver infra tema Megalitismo); observar que dentro de
la muralla (parte inferior y central) hay otro monumento megalítico antiguo que se ha quedado
dentro de la ciudad al ampliar las murallas.
DIAPOSITIVA 24: Puerta en herradura con saeteras y torres de defensa. Detalle de la puerta
Diapositiva 25. Reconstrucción de la puerta y sus defensa, Diapositiva 26; imaginar y observar la
entrada que está protegida desde muchos ángulos y dado su forma imposible de flanquear sin
control.
DIAPOSITIVA 27: Detalle de las distintas fases de consolidación y ampliación de las defensas en
una zona débil.
DIAPOSITIVA 29: Detalle del interior de una de las torres con saeteras y elementos de
autoconsumo y subsistencia: hogar central formado por anillo de barro y frente molino estático en
su pedestal.
DIAPOSITIVA 31: Los fortines suelen tener nada más y nada menos que dos fosos, uno exterior y
otro interior dominado por torres. Y más al interior otro anillo de torres y murallas protegiendo la
zona interna. La verdad que recuerda mucho a los castillos medievales, aunque incluso mejor
protegidos.
DIAPOSITIVA 32: Las siguientes diapositivas son detalles de distintos aspectos y zonas de Los
Millares. Aquí vemos el paseo de ronda, las torres semicirculares y al fondo un tholos.
DIAPOSITIVA 33: Casa adosada a la muralla. Casas y corral (Diapositiva 34). Casas adosadas y
externa con horno de pan (Diapositiva 35). Casas adosadas y corral (Diapositiva 36). Entrada de
casa adosada (Diapositiva 37). Detalle de casa externa y horno (Diapositiva 38). Interior de casa
con zona de confección: telar, huso, lana, peine y piel (Diapositiva 39). Interior casa con camastro y
hogar (Diapositiva 40).
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DIAPOSITIVA 41: Si Los Millares nos ha parecido grande y sofisticado sus sistemas defensivos,
lo podemos tildar de “pueblucho” en comparación con el yacimiento de Marroquíes Bajos en la
actual capital de Jaén. El problema es que en Los Millares no vivió nadie después de su abandono y
que Jaén ha llegado habitada hasta la actualidad.
DIAPOSITIVA 42: Detalle de un bastión o torre de una de las murallas Marroquíes Bajos, con
“sillares” en la base y empedrado. Era un recinto amurallado circular con un total de hasta 6 anillos
(se “conservan” bien 4) de murallas y empalizadas rodeadas de fosos con agua. Su aspecto circular
con agua alrededor de los anillos y sus magnitudes han provocado que se la identificara con la
Atlántida.
DIAPOSITIVA 43: Zócalos de las casas circulares excavador en la roca y boca de silos de
almacenaje de la producción agrícola. Reconstrucción de un silo (Diapositiva 44) –perdón por la
calidad de la imagen-.
DIAPOSITIVA 45 y 46: Reconstrucción del poblado calcolítico sobre la Jaén actual. Si las
murallas son circulares, imaginar el tamaño. La siguiente imagen es una reconstrucción de todo el
poblado, aunque sin muchos detalles.
DIAPOSITIVA 47: Si hemos comprobado que en la cabecera del Guadalquivir existió un gran
asentamiento calcolítico, veamos ahora qué sucedía en la desembocadura. Ya se lo imaginan, pues
eso, otra gran “ciudad” con comunicaciones con todo el Mediterráneo como lo atestiguan los
materiales de importación encontrados en las tumbas.
La desembocadura del río se ha colmatado muy recientemente, el golfo del Guadalquivir tenía la
amplitud y aspecto que muestra la diapositiva, entrando el agua de mar hasta Sevilla y conformando
un enorme puerto natural (que también recuerda a la Atlántida)
DIAPOSITIVA 49: El gran asentamiento calcolítico de esta zona se ubica en la actual Valenciana
de la Concepción, en la margen derecha del río. El poblado está debajo de las urbanizaciones
actuales, en su mayor parte, pero nos quedan unos impresionantes monumentos megalíticos (ver
infra tema Megalitismo) o tumbas de familias pudientes que demuestran el poderío económico de
las gentes que lo habitaban. Los tholoi mas conocidos son los de La Pastora, Ontiveros y Montelirio
(ver infra).
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DIAPOSITIVA 50: Pasamos ahora a la siguiente etapa del periodo Calcolítico, conocida también
como Horizonte Campaniforme, debido al tipo de cerámica que modelan. En la imagen podernos
ver la panoplia completa de un tipo o arquero campaniforme. Ver cada una y su explicación.
Durante este periodo el arte del tiro con arco es un elemento de prestigio dominado por la élite
(como símil las contiendas entre caballeros de la Edad Media).
DIAPOSITIVA 51: La cerámica campaniforme, frente a los cacharros lisos del periodo anterior, es
muy barroca y decorada, casi con horror vacui. Predominan tres formas fundamentales, destinadas
a rituales de banquetes para cerrar tratos económicos y sociales con un halo religioso, donde se bebe
alcohol y se consumen viandas (muy similar a las cenas de negocios nuestras): el vaso
campaniforme (para beber cerveza –una especie de litrona o botellón) de forma acampanada, el
cuenco (de forma de media esfera) y la cazuela (de mayor tamaño y excavada).
Las tres piezas, que suelen tener decoración similar cuando aparecen juntas, conforman un lote
cerámico ritual estandarizado. Se ha comparado con las vasijas de la mensa vinaria de la Grecia
clásica: crátera, jarra y copa. El lote campaniforme y lo que contenía se entiende como objetos
litúrgicos empleados en actos de grupos de élites auspiciados por un jerarca campaniforme, que
permite legitimar el poder y la desigualdad, y donde se concluyen alianzas económicas, sociales y
políticas.
DIAPOSITIVA 53: Hasta hace muy poco se distinguían dos momentos en el campaniforme a tenor
del estilo decorativo de sus cerámicas: Marítimo o Internacional y Ciempozuelos. El primero es más
simple en la decoración y suponía más antiguo, por su parte el segundo es muy “barroco” y más
reciente. No obstante, recientes excavaciones en la zona de Madrid parece que están apuntando que
los dos estilos conviven y pueden ser coetáneos.
DIAPOSITIVA 54: Hay estudios que demuestran que la decoración campaniforme está reglada, no
es aleatoria, sino que sigue unas pautas dictadas por la comunidad, con ritmos y formas que se
pueden comprobar en distintos lugares.
DIAPOSITIVA 55: La dispersión del horizonte campaniforme ocupa prácticamente toda Europa
Occidental, de manera que se habló de la Primera Unión Europea a nivel cultural. Claro que este
propósito olvida las culturas del Paleolítico Superior.
DIAPOSITIVA 57: El mundo funerario de los campaniformes se realiza a través, por lo general, de
tumbas individuales de los personajes. En ocasiones reutilizan los corredores de los monumentos
megalíticos sepulcrales (ver infra tema Megalitismo), las grandes tumbas de los antepasados, pero
no introducen al muerto en la cámara sepulcral. El ajuar que suele acompañar a los campaniformes
fallecidos son sus pertenencias, donde se encuentran las preciadas vajillas campaniformes y los
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elementos de adornos y arquería (diadema de oro, puntas de Palmela, cuchillos de lengüeta de
cobre, brazalete de arquero, puntas de flechas, botones de marfil con perforación en V, etc.).
TEMA:
MEGALITISMO y mundo simbólico
DIAPOSITIVA 1: Portada
Además de las tumbas, veremos que también erigen otros megalitos que no tienen función
sepulcral.
DIAPOSITIVA 3: Los megalitos en general forman parte de nuestro propio acervo cultural actual.
Tradicionalmente nos preguntamos que esas losas deben ser algo más que grandes piedras, tumbas
de gigantes, moles ciclópeas… ¿Quién o quiénes y cómo mueven esas losas enormes? ¿Cómo las
tallan? ¿Con un cincel de cobre nativo que se dobla con la mano? ¿Para qué?
Hay que dejar claro para empezar que el megalitismo es simplemente (bueno, nada más y nada
menos) un sistema constructivo, como por ejemplo el piramidal. El sistema se ha utilizado y utiliza
con similares soluciones arquitectónicas en todo el planeta (y más allá) y con funciones dispares.
Pongamos algunos ejemplos: diapositivas 4-10.
DIAPOSITIVA 11: Es una de esas pequeñas bromas que solemos hacer (en relación a… y más
allá). No, no es un monumento megalítico de Martes ni la imagen es de la N.A.S.A. Es una
construcción megalítica de Marruecos.
DIAPOSITIVA 12: A continuación varias diapositivas sobre el sistema de traslado de grandes losas
de piedra. La etnografía nos proporciona esa imagen de Indonesia.
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DIAPOSITIVA 13: La Arqueología Experimental también resuelve la cuestión del traslado.
DIAPOSITIVA 14: Por último, los documentos históricos igualmente proporcionan luz a la
cuestión. Lo que queda claro en todos los ejemplos, como se suponía, es que la construcción
megalítica implica un esfuerzo comunitario, la mayoría de las ocasiones al servicio o control de una
élite dominante.
Y en la diapositiva 16 su surgimiento.
DIAPOSITIVA 17: Tipos de megalitos. Los hay sepulcrales y otros que, en principio, no lo son.
1: Dolmen o tumba colectiva (más adelante veremos detalles). Tipo 1 con subtipos (ver infra).
2: Menhir o piedra hincada en vertical. Hay varios subtipos según estén solas o en conjunto creando
formas geométricas. Tipo simple o menhir aislado (2.1). Alineamiento (2.2) cuando varios
menhires se disponen en hilera, a veces hileras paralelas durante centenares de metros. Crómlech
(2.3) cuando los menhires se colocan formando una circunferencia.
Diapositiva 18:
3: Henge. Se dan en las Islas Británicas y son monumentos circulares, muchas veces concéntricos,
con megalitos en trilitos o formas de puerta (dos verticales y un “dintel”). Pueden tener zanja
perimetral. El más conocido es Stonehenge.
DIAPOSITIVA 19: Diversas teorías interpretativas sobre los menhires, crómlechs y alineamientos.
DIAPOSITIVA 28: Nos centramos a continuación en el tipo 1 o dolmen. Repetimos que es una
tumba colectiva. Debe tener como mínimo dos partes básicas: la cámara sepulcral y el túmulo.
La cámara sepulcral está creada a partir de losas de piedras, las verticales se denominan ortostatos y
las horizontales cubiertas o cobijas. Esa estructura se cubre con un túmulo de tierra (y pequeñas
piedras) formando una especie de montículo cónico.
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DIAPOSITIVA 29: En la actualidad es común que los dólmenes carezcan de túmulo, como
consecuencia de la erosión, y su aspecto más habitual es el que muestra la imagen. Por eso ponemos
la palabra NO.
DIAPOSITIVA 30: Dicho de otra manera, todos los dólmenes tenían túmulo. En la imagen
mostramos el Dolmen de Menga en Antequera, señalando el túmulo, si bien hay que decir que
también está erosionado, en origen no se vería la cobija de entrada y en consecuencia sería mucho
más grande.
DIAPOSITIVA 31: Tipos de dólmenes. Básicamente hay 4 tipos de dólmenes. De más simple a
más complejo desde el punto de vista formal que no arquitectónico: Simple o cámara simple, a base
de ortostatos y cobijas. Sepulcro de corredor, compuesto por un corredor que da acceso a la cámara
sepulcral que suele ser circular o cuadrangular y cubierta por cobijas. Dolmen de Galería o Galería
cubierta, donde apenas hay diferencia, o muy poca, entre el tamaño del corredor y la cámara
sepulcral, la cual suele ser cuadrangular o trapezoidal. Tholos o sepulcro de corredor cuya/s cámara/
s sepulcral/es está/n rematada/s por una falsa cúpula (alineación circular de piedras cada vez más
próxima cerrada por una losa). Todos, claro está, cubiertos por un túmulo.
DIAPOSITIVA 32-35: Diferentes imágenes del gran dolmen de Menga, el de mayor tamaño. En la
33 también una imagen del dolmen de Soto. En la Galería cubierta de Menga los elementos son tan
voluminosos que los constructores tuvieron que colocar pilares intermedios de sustentación.
DIAPOSITIVA 36: Galería cubierta de Belmez. Le falta el túmulo y la cubierta, pero se aprecia la
planta del monumento con un ensanchamiento para delimitar la cámara.
DIAPOSITIVA 39: Imágenes del corredor de Romeral construido con mampostería y cubierta
megalítica, al fondo la entrada a la cámara. A la derecha, la falsa cúpula y la losa de cierre de la
cámara.
DIAPOSITIVA 40-41: Tholos de Los Millares. A veces los tholoi se complican con
compartimentaciones. 1: corredor, 2: final del corredor con cierres de puertas labradas (losa
megalítica con un agujero circular en el centro), 3: antecámara o cámara marginal con puertas
horadadas, 4: cámara sepulcral principal, zócalo con losas u ortostatos de pizarra en circular y
cubierta de falsa cúpula, en el centro pilar para sostener la cúpula; 5: túmulo.
DIAPOSITIVA 52: El ritual. Unas pinceladas sobre el ritual de enterramiento y las partes del
monumento megalítico dolménico. En la imagen la necrópolis de tholoi de Los Millares,
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contemplar que se colocan fuera de la “ciudad”, menos uno que quedó incluido a causa de la
ampliación de las defensas.
DIAPOSITIVA 53: Tholos de Los Millares, con túmulo y corto corredor de entrada antes de la
puerta de acceso horadada, la cual permanecía cerrada por una losa y cubierta de tierra. En esta
zona los familiares u oficiantes de la ceremonia fúnebre realizan ofrendas en rituales externos, a
base de comida y recipientes que una vez usados se destruían. También se colocaban ofrendas
simbólicas plasmadas en ídolos tipo betilo (piezas cilíndricas o tronco-cónicas –ver infra).
DIAPOSITIVA 54: Los oficiantes conducen el cadáver a través del corredor abriendo las distintas
puertas horadadas.
DIAPOSITIVA 55: En la cámara sepulcral se arrastran los restos anteriores hacia las paredes y se
coloca al nuevo inquilino vestido en el centro, rodeado de ofrendas: alimentos, adornos y ajuar
personal, junto con en su caso algún elemento simbólico a modo de ídolo (ver infra).
DIAPOSITIVA 56: Aspecto de una pequeña cámara sepulcral repleta de difuntos ya colmatada.
DIAPOSITIVA 57: Generalmente la orientación de las entradas de los dólmenes se hace hacia la
salida del sol, de manera que en los solsticios o equinoccios el rayo del amanecer puede inundar la
cámara sepulcral.
DIAPOSITIVA 58: También pueden estar orientadas, al mismo tiempo, hacia un hito orográfico
singular, como el caso de Menga que dirige su mirada hacia la Peña de los Enamorados que domina
toda la Vega de Antequera.
Es un gran tholos con dos cámaras sepulcrales (diapositiva 59). El corredor alcanza los 32 m de
largo, sus paredes están pintadas de rojo (diapositiva 60) y en él se han hallado a tres muertos
masculinos con puntas de flechas muy elaboradas (“guardianes”) (diapositivas 61-62).
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puñal de hoja de cristal de roca y pomo de marfil esculpido procede de otro tholos anexo muy
similar.
Las cuevas artificiales son excavadas en las rocas por lo común arenisca y presentan las mismas
morfologías que los sepulcros de corredor: un corredor estrecho que desemboca en una o varias
cámaras sepulcrales circulares y techo cóncavo como “abovedado”.
DIAPOSITIVA 70: Respecta las cuevas naturales, es una tradición neolítica y durante el
Calcolítico parece corresponder con gente más pobre que no pueden permitirse la construcción de
un mausoleo tipo dolmen. También se entiende como propia de los pastores calcolíticos de
montaña. Ejemplos de cuevas naturales empleadas como lugar fúnebre los tenemos de manera
numerosa en nuestras sierras carbonatadas de la Subbética y Penibética.
DIAPOSITIVA 71: Ejemplo de inhumación calcolítica en Cueva de Nerja, con el sol efectista
iluminando la bóveda funeraria y además en este caso asociada a pinturas rupestres esquemáticas
(ver infra).
Consiste en la representación de un elemento antropomorfo donde destaca, más que nada, unos
ojos-soles con cejas y el llamado tatuaje facial bajo los ojos (series paralelas de líneas en chevron).
DIAPOSITIVA 73: Diferentes tipos de ídolos oculados. Los antropomorfos son los más
elaborados, con elementos anatómicos y peinado en zig-zags. Los cilíndricos donde nada más se
aprecia la cara oculada y a veces el peinado peculiar. Sobre hueso largo o incluso en falange, que
recuerda la forma bitriangular del cuerpo femenino (ver infra). Sobre placa trapezoidal de pizarra
con oculados y motivos triangulares o zig-zags. Otros “ídolos” que no presentan oculados son los
betilos (piezas bitroncocónicas), las lúnulas en forma de media luna, los báculos en forma de
báculo. Otros elementos en ocasiones de marfil como piñas o bellotas no se entienden hoy como
“ídolos” propiamente dichos.
DIAPOSITIVA 78: Ídolo oculado sobre vaso cerámico, uno de los escasos elementos que decoran
las piezas cerámicas calcolíticas, como ya apuntamos en la presentación anterior.
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DIAPOSITIVA 79: La pintura rupestre esquemática. Al final del Neolítico y durante el
Calcolítico se sigue utilizando las paredes rocosas naturales como soporte de una nueva expresión
“artística” rupestre, el llamado Arte Esquemático o Pintura Rupestre Esquemática.
Los soportes empleados para este tipo de manifestación plástica vuelven a ser los lienzos de los
abrigos rocosos de montaña (ver diapositiva 79), donde llega con facilidad la luz diurna. Ocupa
prácticamente todo el territorio de la Península Ibérica; en ocasiones, en la zona levantina, utilizan
los mismos lugares que el Arte Levantino aunque con distinto discurso, claro.
DIAPOSITIVA 80: La técnica utilizada suele ser la pintura, de color rojo sobre todo y algunos
ejemplos de negro, y puntualmente con detalles de blanco. Los sistemas de aplicación son muy
simples: la propia yema del dedo o ramitas vegetales con el extremo machacado, lo cual limita la
capacidad de expresión o ejecución de las figuras.
La temática es muy poco variada, distinguiendo básicamente figuras humanas y animales, junto con
ídolos oculados (o simples “soles” denominados soliformes o esteliformes) y pocos elementos más.
Las figuras son estereotipadas, y como descuidadas, que recuerdan a “monigotes”.
Los animales se representan de perfil, con una línea horizontal para el cuerpo de la que cuelgan
verticales que indican las extremidades y rabo (arriba a la derecha), o muchas “patas” que
expresaría el rebaño (llamado tipo pectiniforme); cuando el animal en cuestión es salvaje se le
añade los mínimos elementos para identificar la especie, por ejemplo las astas ramificadas del
ciervo de la figura 80 arriba a la izquierda.
Por su parte, los antropomorfos están vistos de frente y trazados por medio de una línea vertical
para el cuerpo y arcos o rectas para las extremidades superiores e inferiores. Una “tercera pierna”
podría indicar el sexo masculino aunque la mayoría son asexuados. Se interpretan como figuras
femeninas determinados elementos bitriangulares, que pueden tener o no extremidades (ver
diapositiva 82).
DIAPOSITIVA 81: Panel principal de un abrigo esquemático. Observar los temas y la técnica:
antropomorfos con brazos en arco o asas, zoomorfos arriba en el centro y a la izquierda, ídolo
oculado.
DIAPOSITIVA 84: Existe una relación entre la ubicación de los abrigos pintados, los temas
plasmados y el territorio a través de la visibilidad.
Por ejemplo, en abrigos situados en cañones o lugares de difícil acceso suelen aparecer los
elementos “religiosos” de los ídolos oculados, como lugares de rituales especiales. Sin embargo, en
abrigos de media y alta montaña así como collados los temas antropomorfos y animales proliferan;
serían los puntos de culminación y apropiación de los pastos para el ganado. En el esquema un
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ejemplo del entorno del poblado de Los Millares: en las llanuras fluviales se daría la agricultura
cerealista y los cauces de ríos y arroyos o vías de acceso al interior montañoso se utilizarían para el
tránsito del ganado hacia los pastos, señalizando y apropiándose del espacio por medio de los
abrigos pintados.
DIAPOSITIVA 85: Además, en esos abrigos que dominan zonas de uso ganadero los paneles
presentan una ordenación de las figuras que se interpreta como árboles genealógicos de los
propietarios de las tierras que dan derecho a sus descendientes a la explotación de los recursos de
montaña.
Suelen estar dispuesto en vertical las parejas o personaje fundador del linaje, acompañado de una
figura zoomorfa que representa el ganado, y/o con un oculado o motivo soliforme encarnando la
divinidad que garantiza la propiedad y el origen “divino” del estatus (ver también diapositiva 81 y
86); debajo, las siguientes generaciones.
TEMA:
BRONCE. Argar
DIAPOSITIVA 1: Portada. Ya desde esta primera imagen podemos intuir el tipo de sociedad que
vamos a tratar. Nada más tenemos que contemplar la panoplia metálica habitual fabricada por estas
gentes para comprobar que existen armas muy elaboradas.
DIAPOSITIVA 2: Tras el colapso de las grandes “ciudades” calcolíticas, como consecuencia entre
otros factores de un cambio climático hacia la aridez, que da al traste la productividad de los
cultivos y con ello el ganado, surgen en el sur y este de la Península Ibérica una especie de “reinos
de taifas”: la atomización de la sociedad en territorios de menor entidad dominados por una especie
de ciudades estados, con características culturales peculiares.
Entre todas esas nuevas “culturas” la mejor conocida y de mayor entidad en todos los aspectos
socio-económicos e ideológicos es la denominada Cultura Argárica (del yacimiento epónimo de El
Argar en Almería).
DIAPOSITIVA 4: El descubrimiento de esta cultura se debe a los hermanos Siret de origen belga,
en particular a Luis Siret ingeniero de minas que recae en Almería. A finales del siglo XIX excavan
yacimientos emblemáticos de la Prehistoria meridional, como Los Millares y El Argar, y desde
Paleolítico hasta romano-púnico como Villaricos. Es la época de la búsqueda de grandes
civilizaciones perdidas, la de Schliemann y Troya, por ejemplo. Las riqueza metálica de las tumbas
argáricas estaban acorde con las grandes excavaciones que se desarrollaban por entonces en el
Mediterráneo.
Reservados todos los derechos. No se permite la explotación económica ni la transformación de esta obra. Queda permitida la impresión en su totalidad.
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Urbanismo: Frente a los extensos poblados calcolíticos los argáricos se suben a promontorios
elevados con defensas naturales y se hacinan en ese espacio, es lo que se conoce como
“encastillamiento”; creemos que el término es muy claro para entender la cuestión.
Tumbas: Hay un cambio radical, en sintonía con el cambio social global, en lo referente a la forma
de enterrar a los difuntos. Se pasa de los grandes monumentos megalíticos colectivos (desaparece el
megalitismo) a inhumaciones individuales, eso sí, con importantes diferencias en cuanto a la
riqueza de los ajuares (ver infra).
Ideología social: Es una sociedad guerrera y aristocrática, muy jerarquizada y “esclavista”, con
estructura piramidal dominada por las élites que conforman linajes de poder.
Cultura material: Los cambios también se manifiestan en la cultura material. 1) CERÁMICA. Las
cerámicas vuelven a carecer de decoración, tras el barroquismo campaniforme. Se caracterizan por
formas cerradas (ver infra) cuyos perfiles de los cuerpos de los vasos provocan una inflexión de la
silueta, lo que se conoce como carena. 2) METALURGIA. Los útiles de metal proliferan
fabricándose armas (para la defensa y opresión) y joyería variada.
La imagen intenta resumir esta situación: una mujer madura sentada con sus atributos de poder
(incluso con una especie de corona que en este caso es una diadema), acompañada de la joven
heredera según linaje, el “esposo consorte de la princesa”, y la clase guerrera protegiendo con las
armas; al fondo los humildes o trabajadores y esclavos.
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En la diapositiva algunas imágenes de yacimientos argáricos encastillados. Veremos más adelante
otros ejemplos concretos.
DIAPOSITIVA 11: Como los lugares de hábitat son tan escarpados, se tiene que construir todas las
unidades arquitectónicas siguiendo un sistema de terrazas. Para ello hay que desmontar las laderas y
realizar los escalonamientos, más construir muros de contención de los aterrazamientos.
DIAPOSITIVA 12: Como consecuencia de todo lo anterior las casas y las calles están superpuestas
en la ladera. Observar la imagen para ver los elementos. En la foto de abajo se aprecian los postes
originales de acceso a la vivienda.
Varias imágenes de este yacimiento para observar todas las características urbanísticas comentadas
con anterioridad. La primera es un esquema, las demás reales.
Es la gran ciudad estado conocida. Se distribuye por la ladera del cerro, está fuertemente amurallada
y posee una gran cisterna (círculo en la parte inferior izquierda de la imagen). Diapositivas 23-25
distintas vistas del urbanismo del asentamiento. Diapositiva 26 la puerta de acceso y la zona de la
acrópolis o viviendas de la élite. Diapositiva 27 terraza-balcón con defensa de la zona de la
acrópolis. Diapositivas 28-30 vistas del interior de las casas principales, observar las tareas de
molienda, telar y metalurgia, así como los poyos para asiento y utensilios más la cocina.
DIAPOSITIVA 31: Vamos a ver un poco más en detalle la cultura material, empezando con la
metalurgia. Estas gentes exploran y explotan bastantes filones de minerales de cobre y estaño,
abundantes en el territorio que ocupan. Igualmente la plata y el oro. Para la fabricación de piezas
con la aleación bronce pueden emplear arsénico (bronce arsenicado) y/o estaño (bronce auténtico).
En cuanto a los productos metálicos dos conjuntos diferenciados en cuanto a función y formas:
armas y joyería. Entre las primeras (ver presentación Calcolítico) tenemos puñales y espadas de
remaches, hachas y alabardas, también punzones. En las joyas destacan las diademas de oro o plata
de los personajes dirigentes, brazaletes y pulseras de los mismos materiales, junto con variados
diseños de pendientes y anillos también de bronce.
DIAPOSITIVA 32: Vasos crisoles para fundir los metales y moldes de piedra univalvos (solo
poseen una parte, no están tapados con otra parte similar) para conseguir la forma deseada.
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DIAPOSITIVA 33: Réplicas de la panoplia argárica. Se distinguen espadas, puñales, punzones y
hachas.
DIAPOSITIVA 35: Como ya comentamos, las cerámicas son lisas, bien acabadas, con la
superficie bruñida que le dan un aspecto brillante metálico. Suelen aparecer en los enterramientos;
en los lugares domésticos repiten las mismas formas y otras, y a veces menos cuidadas.
Las formas varían, aunque se estandarizan las ollas, cuencos, copas y tulipas. Las copas son un
cuenco con pie (abajo a la derecha) y las tulipas son vasos carenados (derecha centro).
DIAPOSITIVA 36: Principales formas de cerámicas argáricas (perdón por la mala calidad de la
imagen). Creo que está clarito.
DIAPOSITIVA 37: Ejemplo de ajuar cerámico y metálico. Practiquemos distinguiendo las ollas, la
copa, la pequeña tulipa y las piezas metálicas.
DIAPOSITIVA 38: Ejemplo de ajuar cerámico y metálico. Practiquemos distinguiendo las tulipas,
el cuenco y las piezas metálicas (espada, alabarda y espirales de brazalete).
DIAPOSITIVA 41: El mundo de los muertos. Apuntamos arriba que en estos momentos se sufre
un cambio importante en cuanto al universo de ultratumba. Ahora casi todos los enterramientos son
individuales, frente al colectivismo de linajes familiares (o grupos especiales) del calcolítico;
cuando aparecen más de un cadáver suele ser un familiar directo (espos@ o hij@): “enterremos el
abuelo con la abuela”.
Como es una sociedad belicista y atrincherada en los poblados, no tenemos grandes necrópolis a las
afueras del asentamiento, sino que los sepelios se realizan en el mismo poblado, en el suelo o
paredes de las casas o cerca, incluso a las gentes humilde. La postura es en posición fetal para
ahorrar espacio. Los ajuares (ver infra) son muy variados en función del estatus social; los
pudientes suelen tener elementos cerámicos y metálicos: copa y punzones/puñales las mujeres, y
tulipas y armas los hombres.
DIAPOSITIVA 42: Tipología de las tumbas. Veamos las distintas soluciones que los argáricos
dieron a sus difuntos. Para empezar la Covacha: que es una pequeña concavidad artificial abierta en
la pared, cerrada por una losa de piedra o de madera.
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Phitos (diapositiva 43): un gran recipiente de cerámica con cuello y el difunto con su ajuar dentro,
igualmente tapado con el mismo sistema anterior.
Cista (diapositivas 44-45 y 46 enterramiento doble): caja de piedra, de forma cuadrangular creada
por medio de lajas de piedra.
Urna (diapositiva 47): gran recipiente cerámico sin cuello enterrado bajo el piso de la casa o en los
poyos, tapado con los mismos procedimientos.
Pozo (diapositiva 49): agujero profundo en el suelo y cubierto por capa de piedras.
DIAPOSITIVA 50: Planta de un sector del poblado con la localización de los enterramientos, los
de la élite y los humildes. Como vemos, los poblados argáricos estaban llenos de “sorpresas”; ¡niño
no toques la pared ni juegues a las casitas que te sale….!
DIAPOSITIVAS 52-56: La momia de Galera. En el yacimiento del Peñón Alto se encontró una
covacha tapada por tablones de madera y que fue excavada en la roca de yeso de la montaña. La
naturaleza del medio hizo que el difunto conservara parte de las zonas blandas del cuerpo, sobre
todo destaca la trenza del pelo y determinados elementos de la indumentaria (p. e. rodillera de
esparto). Fue inhumado con los restos de su hijo.
DIAPOSITIVA 57: Hemos apuntado que las diferencias sociales de los argáricos se comprueban
muy bien a través del estudio de los contenidos de las tumbas y los análisis antropológicos de los
difuntos.
De este modo, podemos apreciar a personas sin deformaciones físicas y con un desarrollo
esquelético normal, que consumían carne entre otros productos, enterrados con ajuares ricos a base
de recipientes y un amplio acervo de objetos metálicos, incluidas piezas de oro y plata. Hay otros
menos ricos con esqueletos también bien desarrollados. En las diapositivas 58 y 59 “princesas”
argáricas, la primera con diadema de oro y joyas, la segunda con diadema de plata, punzón y puñal
de bronce, adornos (collar, pulsera, anillo, ajorca…). Por otro lado, un colectivo muy amplio de la
población presenta patologías debidas al haber estado sometidas a trabajos forzados y repetitivos y
mal nutridos; sus ajuares son escasos, nulos o insignificantes.
DIAPOSITIVAS 60-61: División social argárica. Hay una clase dominante formada por el/la
gerifalte y la aristocracia guerrera que suman un 10% de la población. El 50% lo conforman los
trabajadores directos, agricultores y ganaderos, que tendrían ciertos privilegios. El 40% restante está
constituido por desfavorecidos, siervos y esclavos. La mayoría de los autores dan cifras similares.
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Recientes propuestas interpretativas están intentando verificar que la destrucción de la “capital
argárica”, el yacimiento de La Bastida, fue por causa de la primera rebelión de esclavos.
DIAPOSITIVA 62: Para terminar la asignatura y para que ustedes tengan una visión secuencial de
la Historia, vamos a comentar la última etapa de la Prehistoria, conocida como Bronce Final. La
verdad es que este periodo no se considera Prehistoria por la mayor parte de los/as historiadores/as,
pero lo vamos a apuntar como enlace con otras asignaturas que lo tratarán en profundidad.
Aunque ya existía de mucho antes, los contactos y el comercio entre los pueblos del Mediterráneo y
Atlántico se intensifican durante el Bronce Final, constituyendo la cultura de esta época una mezcla
de elementos.
DIAPOSITIVAS 63-64: Los elementos culturales mejor conocidos vienen a través del hallazgo
casual de los denominados “depósitos de metal”; serían una especie de escondrijos que aglutinan
una cantidad variada de piezas metálicas, posiblemente acaparadas y destinadas al comercio. Un
ejemplo de piezas atlánticas son las conocidas espadas en lengua de carpa, y de la versión
mediterránea citamos las hachas de talón. Junto, claro está, con tesorillos de lotes de oro.
DIAPOSITIVA 65: Iniciándose en este momento y entroncando con Tartessos, aparecen las
conocidas como estelas de guerrero, que son losas de piedra representando con el recurso gráfico
del esquematismo a figuras humanas rodeadas de la panoplia militar: escudo con escotadura en V,
espada, lanza y “espejo”; más adelante se complementan con el carro de guerra (en la diapositiva
abajo).
DIAPOSITIVAS 66-67: Estela de Ategua. Aunque muy tardía, no nos resistimos en comentar la
conocida como Estela de Ategua, hallada en el Cortijo de Gamarillas en la localidad de Santa Cruz
(Córdoba). Es un ejemplar único, pues presenta similar diseño compositivo y temático que las
piezas cerámicas griegas del Maestro de Dypilon.
En los vasos griegos de figuras negras aparece todo un ritual de enterramiento y en la estela lo
mismo aunque simplificado. La parte superior de la estela la ocupa el conocido guerrero y su
panoplia, pero inmediatamente debajo el cadáver sobre la pira y un personaje gesticulando que
simula la fila de plañideras de los vasos, por último el carro fúnebre y la comitiva de asistentes al
sepelio.
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