UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS DE GUATEMALA

CENTRO UNIVERSITARIO DE SUR OCCIDENTE

LICENCIATURA EN CIENCIAS JURÍDICAS Y SOCIALES
CÁTEDRA: FILOSOFÍA DEL DERECHO
CATEDRÁTICA: LCDA. LUCITA ALEJANDRA SÁNCHEZ MONZÓN.

CUESTIONARIO
GRUPO NO. 1

TEMA
FILOSOFÍA, FILOSOFÍA DEL DERECHO Y SUS DISCIPLINAS

1. ¿Cómo se le denomina a la rama de filosofía que investiga los fundamentos

epistemológicos, ontológicos, axiológicos y existenciales del derecho?

R// Filosofía del derecho.

2. Mencione tres ramas de la filosofía:

R// Metafísica, ética y lógica.

3. ¿Cómo se le denomina al concepto que etimológicamente significa: “Amor a la

Sabiduría”?

R// Filosofía.

4. ¿Qué filósofo caracterizó al hombre como un “animal político”?

R// Aristóteles

5. ¿Qué nombre recibe la rama de la filosofía que se ocupa de estudiar los

procedimientos formales y racionales del pensamiento, por medio de los cuales se
puede obtener conclusiones partiendo de premisas?

R// Lógica.

6. ¿Es la disciplina que estudia los valores que sirven simultáneamente como
inspiradores del Derecho y como instancias crítico-valorativas y permite relacionar al
Derecho con las dimensiones del deber ser?

R// Axiología jurídica.

7. ¿Cuáles son las Teorías de la Axiología?

R// Epicureísmo, el utilitarismo cuántico, teoría sociologista de e. Durkheim y teoría de

Scheler.
8. ¿Es la disciplina que se encarga de la determinación de cómo tiene que ser el derecho
y la forma en la cual se debe aplicar el mismo. La importancia práctica de la
deontología jurídica radica en la relación que existe entre las formaciones sociales y
la actividad psíquica de los hombres?

R// Deontología jurídica.

9. Mencione 3 principios de la Deontología Jurídica?

R// Principio general de obrar según ciencia y conciencia; principio de conciencia

profesional y principio de los criterios de valoración

10. ¿Cuáles son los elementos esenciales de la Deontología Jurídica?

R// Ciencia, deberes, ciencias jurídicas, acciones u omisiones, ser

11. ¿Qué función desempeña la filosofía del derecho?

R// Función crítica.

12. ¿Tiene como fin el estudio de todas las corrientes del pensamiento que son de
utilidad para la fundamentación del Derecho?

R// Filosofía del derecho.

13. ¿Qué otro nombre recibe la filosofía del derecho?

R// Filosofía jurídica.

14. Mencione 2 campos de estudio de la filosofía del derecho?

R// Conocimiento racional y conocimiento empírico.

15. ¿Es el conocimiento que se logra a través de la experiencia y con la ayuda de los
sentidos?

R// Conocimiento empírico.

16. ¿Es la rama de la filosofía jurídica que estudia la esencia del objeto del derecho?

R// Ontología jurídica.

17. ¿Quién comenzó a emplear la denominación equivalente de filosofía primera el

vocablo ontología?

R// Christian wolf

18. ¿Esta se deriva del griego y tiene dos acepciones: “conocimiento” y “ciencia del
conocimiento”?

R// Gnoseología Jurídica

19. ¿Mencione los dos grados de conocimiento de la gnoseología?

R// El conocimiento empírico o vulgar y el conocimiento científico o racional

20. ¿Es un grado superior al conocimiento empírico y cuya única fuente es el

intelecto?

R// El conocimiento científico o racional.

21. ¿Es el conjunto de saberes que pretenden organizar y explicar, de manera

racional, el conocimiento de la realidad?

R// Filosofía.

22. ¿Es el individuo que busca el saber por el saber mismo, sin un fin pragmático?

R// Filósofo.

23. ¿Quién fue el primer filósofo griego?

Tales de Mileto.

24. ¿Dónde nació la filosofía?

Grecia.

25. Mencione 2 características de la filosofía.

R// Es universal y sistemática.

 CENTRO UNIVERSITARIO DE SUR OCCIDENTE
LICENCIATURA EN CIENCIAS JURÍDICAS Y SOCIALES, ABOGACÍA Y
NOTARIADO.
CURSO: FILOSOFÌA DEL DERECHO.
CÓDIGO: 239
DOCENTE: Lcda. Lucita Alejandra Sánchez Monzón.
CICLO: NOVENO.
GRUPO: # 02.
NOMBRE: _______________________________________ CARNÉ: ________
FECHA: 14/02/20232.

CUESTIONARIO

1. Qué es la Axiología Jurídica? Es una parte de la Filosofía Jurídica que procura descubrir los
valores en los cuales se debe inspirar el Orden Jurídico Positivo.

2. Cuál es el valor del Derecho en un sociedad humana como la nuestra? El valor del derecho
en las sociedades humanas está a la medida que permita y fomente: la justicia, el bien
común y la seguridad jurídica.

3. Qué es un valor? Es todo aquello que conjuga sub valores como la justicia, el bien común y
la seguridad Jurídica.

4. Qué es la justicia? Como elemento de valor la justicia es dar a cada quien lo que justamente
merece para poder crecer.

5. Qué es bien común? Es buscar por medio de la norma que la generalidad de los miembros
de una sociedad alcancen el bienestar.

6. Qué es seguridad jurídica? Es la certeza que el ordenamiento de un estado sea congruente

con el estado mismo.
7. Cuál es el origen etimológico de la palabra Axiología? Etimológicamente, el término deriva
del griego axios, lo que es valioso o estimable‟, y logos, „ciencia‟, es decir, teoría del valor
o de lo que se considera valioso.

8. Qué opina sobre los valores la corriente subjetivista en materia axiológica? Por su parte, la
línea subjetivista ubica la fuente de los valores en el sujeto mismo. Argumenta que las
cosas no pueden ser valiosas por sí mismas, ni tampoco los valores, sino que todos estos
son creados o inventados por las personas.

9. Cómo se llama el mayor exponente de la corriente objetivista? Es el alemán Max Scheler.

10. Qué opina Otero Parga sobre la Axiología? Que es la ciencia que se encarga del estudio y
análisis de los problemas sociales de valoración jurídica.

11. Cuáles son los problemas sociales de valoración jurídica? Todos aquellos problemas que
tienen que ver con la moralidad social.

12. Qué es premisa de lo justo y lo injusto? La concepción de lo que es justo o injusto varía
contextual y temporalmente, como se ha dicho, entre lugares, estamentos, grupos sociales,
y otros.

13. Qué es el Valor? El valor es concebido como un “bien” y este “bien” es considerado como
“lo debido”.

14. Cuál es la relación del Derecho y la Moral? El Derecho se constituye así en una parte de la
moral. Una precursora de esta idea es Otero quien advierte que los valores son en sí mismos
demandas de los ciudadanos referidas a las bases sobre las que éstos quieren que se asiente
el ordenamiento. Se constituyen en los cimentos sobre los que la sociedad pretende que se
establezcan y acomoden las leyes, de manera que proporcionan utilidad y mayor aptitud
para garantizar la satisfacción de las necesidades sociales proporcionando bienestar y bien
común.

15. En qué se fundamenta la filosofía de Jürgen Habermas? La filosofía del Derecho de Jürgen
Habermas, impulsada en la década de los ochenta, se centró precisamente en esta filosofía
práctica, moral, ética del derecho y la justicia que Otero plantea.
16. En que consiste la validez de una norma? Consiste en que la norma este contemplando el
bienestar de las mayorías es decir el bien común.

17. A qué llamamos bueno o justo desde el estricto punto de vista de lo jurídico? Desde el
punto de vista estrictamente jurídico se valora como “bueno” o “justo” aquello que se apega
a la ley. Desde esta perspectiva, los valores son vistos como normas, o en palabras de
Fabelo, los valores ya están convertidos en institución.

18. Cuál es la finalidad ideal del Derecho? La justicia.

19. Según el Derecho cuál es el fin ideal para la sociedad? El bien común, la justicia social.

20. Qué es la justicia social? Es la aplicación del valor justicia a una colectividad. Con el
objeto de que desde la individualidad se promueva un mejora colectiva.

21. Cuál es el objeto del bien común? Regular la actividad individual y permitir la vida en
sociedad, la cual busca un fin que es un fin común de todos los integrantes del grupo social.

22. Cuál es el origen etimológico de la palabra Justicia? Del latín iustitia, el término justicia
sirvió para traducir el término griego dikaiosine, y que como es ampliamente conocido,
Justiniano definió como “la voluntad constante y permanente de dar a cada uno lo que le
corresponde”.

23. Cuáles son las acepciones éticas del término justicia? 1.Una utilidad moral que se puede
atribuir a ciertos sujetos: personas justas, exigencias justas, acciones justas y normas justas,
entre otras. 2. Una virtud que es propia de las personas o de las sociedades, y que les
permite actuar según principios justos. 3. Clase de teoría ético-política (justicia liberal,
justicia socialista, entre otros).

24. Qué es la ética? La ética es una disciplina que forma parte de la filosofía y tiene como una
de sus tareas la reflexión sobre la particularidad del ser humano de autolimitarse.

25. Qué estudia la ética? La ética estudia los actos humanos libres, voluntarios e imputables al
hombre, trata de aclarar ante todo que es la moral.
Grupo N. 3
DERECHO NATURAL
Firma________________

Nombre: _____________________________________carné:_______________
Fecha: _________
1. ¿Quién fundo el estoicismo?
Zenón
2. ¿En que estaba basada la doctrina del derecho natural estoico?
Estaba basada en el dominio y control de los hechos, cosas y pasiones que
perturban la vida, valiéndose de la valentía y la razón del carácter personal.
3. ¿Cómo los estoicos son especialmente conocidos?
Por enseñar que la virtud es el único bien
4. ¿Cual constituye uno de los principales enfoques fundacionales de la ética
de las virtudes?
La tradición estoica
5. ¿Cómo se conoció el estoicismo originalmente?
zenonismo
6. ¿cuáles son los 3 periodos de la historia estoicismo?
“stóa” antiguo, “stóa” medio y “stóa” nuevo
7. ¿Cuál cuidado tiene a su cargo la ley humana?
de la comunidad y suficientemente promulgada.
8. ¿Qué es la ley eterna ?
es la razón del gobierno del universo existente en el gobernante supremo. Es la
divina sabiduría que dirige todos los movimientos y acciones del universo
9. ¿Qué ley es la que realiza la función la realiza que es la revelada por
dios por medio de las sagradas escrituras y que está recogida en el antiguo
y el nuevo testamento?
La ley divina
 10. ¿La ley que la divinidad ha establecido para dirigir todos los actos y
movimientos de los seres creados se ha denominado?
Ley eterna

11. ¿quiénes son los dos que se encuentran fundamentalmente pensadores

notables?

San Alberto Magno y Santo Tomás de Aquíno.

12. ¿cuáles son los 3 problemas que constituyen el núcleo en el derecho natural
clásico?

primero, la definición del derecho, segundo, la distinción entre derecho natural y

derecho positivo que emana de esta definición y, tercero, la realización de un orden
social liberal fundamentado por el derecho natural.

13. ¿cuál es el carácter que debe formar parte integrante de la norma?

Carácter coactivo

14. Derecho natural relativo: sistema de principios jurídicos adaptados a la

naturaleza humana, modificada por la caída. Del pecado original derivo la obligación
del trabajo y con ello la institución de la propiedad.

(V)

15. Derecho natural absoluto: El resultado era el conocimiento de una naturaleza

humana óptima, desde un punto de vista moral, y que poco tenía que ver con la
naturaleza humana real; por lo mismo, más que un conocimiento de la naturaleza
humana, era un juego artificioso de formas silogísticas, sobre proposiciones de ética
cristianas.

(F)

16. Naturales: son aquellas que existen y se producen independientemente que la

voluntad de los hombres intervenga para tal efecto, siendo esto posible en virtud de
que participan de la divinidad, estas leyes existen y se aplican, tan solo porque así
lo desea la divinidad.
 (V)

17. Humanas: son las que existen como producto de la voluntad humana, no
obstante, para que se puedan estimar como tales deben ser conforme a la razón
divina, encaminada al bienestar común, emitidas por aquellos que se les ha dado la
facultad de hacerlas y promulgarlas.

(V)

18. Divina: la ley natural consiste en principios bastante generales y abstractos;

tiene que completarse con direcciones más particulares dadas por dios acerca de
cómo deben de conducirse los hombres.

(V)

19. Es claro que dentro el sistema tomista la única característica trascendental del
hombre, es bondad.

(F)

20. La sociología del derecho ha destituido de su carácter ontológico-físico.

(F)

21. Santo Tomás ha reconocido plenamente la conciencia social como poder

normativo en su doctrina del jus gentium.

(V)

22. La doctrina clásica del derecho natural fundamentada de forma metafísico-

transcendente sin duda no es capaz de establecer una norma social concreta, que
derive lógicamente de una primera norma universalmente válida en relación con la
experiencia.

(V)

23. La experiencia recibe en ella carácter formal en tanto en cuanto corresponde a

principios generales.
 (F)

24. La doctrina del derecho natural con orientación clásica responde ciertamente
con el argumento de la disposición natural de la razón humana que es capaz de
analizar las circunstancias concretas a base de los conocimientos universales.

(V)

25. Los numerosos abusos de la autoridad estatal nos han vuelto escépticos frente
al poder estatal.

(V)
 UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS DE GUATEMALA
CENTRO UNIVERSITARIO DE SUR OCCIDENTE
LICENCIATURA EN CIENCIAS JURÍDICAS Y SOCIALES,
ABOGADO Y NOTARIO

CURSO: FILOSOFÌA DEL DERECHO.

Lcda. Lucita Alejandra Sánchez Monzón.

Cuestionario Grupo 4

El contrato Social

1. ¿Cuál es La sociedad más antigua de todas según Reusseau?

La Familia

2. ¿Qué pierde todo aquel que sigue viviendo entre cadenas de los esclavos?
Hasta el deseo de liberarse de esas cadenas.

3. ¿Qué debe transformar el más fuerte nunca lo es bastante para dominar

siempre?
Su fuerza en derecho y la obediencia en deber

4. ¿Por qué el gobernar por la fuerza no es compatible con el Derecho?

Porque cuando se obedece por fuerza, no es necesario obedecer por
deber.

5. ¿Cuál es la idea de representantes es moderna?

se deriva del gobierno feudal, de este gobierno inicuo y absurdo, en el
que se halla degradada la especie humana y deshonrado el dictado de
hombre

6. ¿por qué son necesarias las convenciones como base de toda autoridad
legítima entre los hombres?
 Porque por naturaleza nadie tiene autoridad sobre sus semejantes

7. ¿La libertad sólo se mantiene con el apoyo de la esclavitud?

Puede ser. Los dos excesos se tocan. Todo lo que no está en el orden
de la naturaleza tiene sus inconvenientes y la sociedad civil mucho más.

8. ¿Qué es la soberanía?
Es aquella que no puede ser representada, por la misma razón por la
que no puede ser enajenada: consiste en la voluntad general, y la
voluntad no se representa, porque o es ella misma, o es otra; en esto
no hay medio.

9. ¿Cuál es la función de los diputados?

los diputados del pueblo no son ni pueden ser sus representantes: son
tan sólo sus comisarios, y no pueden determinar nada definitivamente

10. ¿Cuándo la ley no es nula?

Toda ley que el pueblo en persona no haya ratificado es nula, y ni aun
puede llamarse ley.

11. ¿Porque el pueblo Ingles Cree ser libre?

porque tan sólo lo es durante la elección de los miembros del
parlamento, y luego que estos están elegidos, ya es esclavo, ya no es
nada.

12. ¿Por qué somos engañados cuando creemos tener la libertad para elegir a
los gobernantes?
porque tan sólo lo es durante la elección de los miembros del
parlamento, y luego que estos están elegidos, ya es esclavo.

13. ¿Qué inconveniente hay en donde el Derecho y la libertad lo son todo?

 Cuando esto sucede no hay inconvenientes

14. ¿Cuál es el derecho que no tenemos, según Reusseau?

El de exigir que otro haga lo que lo que nosotros no hacemos

15. ¿Por qué la institución de un gobierno no es un contrato social?

Porque no puede el soberano obligarse a obedecer a quien ha elegido.

16. ¿En caso de serlo qué tipo de contrato sería la institución del gobierno?
Un contrato de asociación, excluyendo cualquier otro

17. ¿Cuáles son las dos posiciones en las que se haya el pueblo al constituir un
gobierno?
En la de súbdito o soberano

18. ¿Por qué el pueblo instituye u gobierno hereditario?

Porque de alguna manera este le conviene

19. ¿Qué pasaría si todos los ciudadanos se juntasen para romper de común
acuerdo el pacto de instituir un gobierno?
Este estaría legítimamente roto

20. ¿Contra qué quiénes no puede las astucias, los sutiles pretextos?
Contra los hombres rectos y sencillos a causa de su simplicidad

21. ¿Para qué sirven los votos según Reusseau?

Para comparar las opiniones y dar a conocer la voluntad general del
pueblo

22. ¿Cuáles son los dos medios para proceder en las elecciones?
La elección y la suerte
23. ¿Por qué motivo el medio de la suerte es el más acomodado a la naturaleza
de la democracia?
Porque la elección de los jefes es una función del gobierno y no de la
soberanía

24. ¿Por qué en toda verdadera democracia la magistratura no es una

preferencia sino una carga onerosa?
Porque no pude imponerse con justicia a un particular que tiene
preferencia distinta

25. ¿Cuáles eran los puntos sometidos a juicio en los comicios?

Las leyes y las elecciones
Universidad de San Carlos de Guatemala - USAC -
Centro Universitario del Sur Occidente - CUNSUROC -

Licenciatura en Ciencias Jurídicas y Sociales,

Abogacía y Notariado.

CURSO: Filosofía del Derecho

FACILITADORA: Lcda. Lucita Alejandra Sánchez Monzón
IX SEMESTRE

ESCUELA HISTÓRICA DEL DERECHO

Laboratorio No. 5

INTEGRANTES DEL GRUPO NO. 6

NOMBRES CARNÉ

KARLA MARIELA MARROQUÍN PÉLICO 201340164

MARIO ANDRÉS SOLÍS MENDOZA 201542108
INGRID SUCELIA LEÓN MONTERROSO 201546702
WENDY XIOMARA MÉNDEZ CATALÁN 201845233
DOMINGO PÉREZ LÓPEZ 201943795
EVELYN MARGOTH IXCOT SINTA 201943951
CANDY MELISSA MACHIC CALDERÓN 201944163
MARLON RODOLFO HERRERA VENTURA 201944731
TOMASA ANGÉLICA TZOC RAMÍREZ 201944878
ERVIN RAYMUNDO CANTOR PÉREZ 201945584
 Mazatenango, Suchitepéquez, 14 de Marzo del año 2023

Laboratorio No. 4
Escuela Histórica Del Derecho
1. ¿Dónde y en qué siglo surgió la escuela histórica del derecho?
Alemania, siglo XIX.

2. Sobre qué base debe situarse el origen del derecho según la escuela histórica del
derecho.
En la evolución histórica del los pueblos.

3. ¿A base de qué surge la Escuela histórica del derecho?

Romanticismo irracionalista.

4. Mencione los tres ámbitos donde se extendió la importancia de la Escuela histórica

del derecho.
Metodología, dogmática y plano filosófico.

5. En el año 1840, la Escuela Histórica se dividió en dos grupos y son:

• Los romanistas
• Los Germanistas

6. ¿ Cómo trabajaban los miembros de la rama germanista?

Dedicaban su estudio en el derecho germánico y también en el espíritu del pueblo alemán.

7. ¿Quienes son los Principales miembros de estas ramas germanista?

Georg Beseler
Heinrich Brunner
Rodolfo Von Inhering

8. Según Escuela de Exegesis francesa. ¿Qué es el Derecho?

Es todo lo que está constituido por la ley.

9. Mencione tres partidarios más notables que figuraban en la escuela histórica del
derecho .
Jorge Puchta, Jakob Grimm y Wilhelm Grimm,

10. ¿Cuál es el aporte que dejó la escuela histórica del derecho?

Terminar de establecer una "jurisprudencia de conceptos".

11. ¿Cómo estudiaban los representantes la rama histórica?

Desde punto de vista histórico y sociológico.

12. ¿Cuáles son los fines de la Escuela Histórica del Derecho Según los Postulados
de SAVINGNY?
• Establecer el estudio del derecho romano.
• Establecer el estudio del derecho germánico y el de las modificaciones posteriores.

13. ¿Cuáles son los postulados de la escuela histórica del derecho?

• Empirismo
• Casualidad y determinismo
• Irracionalismo y relativismo

14. ¿Cuál fue el método de la escuela histórica del derecho?

Desarrollar argumentos y reglas propias.

15. ¿Cuáles son las características de la escuela histórica del derecho?

 • El pueblo es una cosa corpórea con un alma propia.
• El postulado de un alma popular.
• El alma popular no debe confundirse con las características nacionales .
16. ¿Quiénes fueron los principales exponentes de la Escuela Histórica?
• Gustavo Hugo
• Federico Carlos de Savigny
• Jorge Federico Puchta.

17. ¿Por qué Savigny no estaba de acuerdo con codificar un cuerpo normativo?
La tradición jurídica nacional era demasiado endeble como para ser compatible con tal
pretensión.

18. ¿Cuál fue la plataforma o sustrato de donde surgió la escuela histórica?

En los círculos intelectuales y académicos de la universidad de Marburgo.

19 . ¿Cómo se entiende a la escuela histórica del derecho?

De una forma especial de filosofía.

20.¿Cuál era el objetivo del movimiento codificador?

unificar y sistematizar los cuerpos normativos en códigos.

21. ¿En qué año sucedió la revolución francesa?

En el año de 1789.

22. ¿Cuál es la característica del pensamiento romántico?

La creencia en los espíritus.

23. ¿Cuál es el postulado fundamental del pensamiento romántico?

Que los pueblos tienen Alma.
24. ¿Cuáles son los principios de la Escuela Histórica?
Que el pueblo es una cosa corpórea con un alma propia.

25. ¿cuáles fueron las causas que dieron origen a la escuela histórica del derecho?
Una discusión literaria entre Thibaut y Savigny.
 UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS DE GUATEMALA
CENTRO UNIVERSITARIO DEL SUROCCIDENTE
CUNSUROC-USAC
Licenciatura en Ciencias Jurídicas y Sociales, Abogacía y Notariado
Licda. Lucita Alejandra Sánchez Monzón, Filosofía del Derecho
CUESTIONARIO GRUPO NUMERO 6
Tema (s):
-Contraposición al derecho natural que es el derecho positivo.
-Positivismo filosófico en general para llegar al positivismo jurídico.
-Lo que se deriva del positivismo jurídico.
-Lo que se deriva del positivismo analítico.
-Lo que se deriva del positivismo sociológico.

1. ¿Qué es el derecho natural?

Es el ordenamiento jurídico que nace y se funda en la naturaleza humana
2. ¿De qué manera se sanciona el derecho positivo?
Es sancionado para cada tiempo y para cada comunidad social
3. ¿Cuáles son las escuelas que oponen al derecho natural con el
derecho positivo?
Iusnaturalismo e iuspositivismo
4. ¿Cuál es la distinción del derecho natural con el derecho positivo?
El “ser” y el “deber ser”
5. ¿Quién es el sociólogo principal que analiza el derecho natural?
Max Weber
6. ¿Quiénes crearon la ley de los tres estados de la historia humana;
teológico, metafísico, positivo?
Saint Simon y Augusto Comte
7. ¿Dónde se encuentra los orígenes del Positivismo?
Sus orígenes se encuentran en los trabajos de investigación de las ciencias
empíricas de mediados del siglo XVIII donde intervinieron filósofos como
David Hume, Saint-Simon y Immanuel Kant.
8. ¿Qué es el positivismo?
El positivismo, es una corriente filosófica que funda la verdad en el método
experimental de las ciencias positivas y que rechaza o niega cualquier
interpretación teológica y metafísica.
9. ¿Quién fue el filósofo que utilizó por primera vez el término
positivista?
Augusto Comte.
10. ¿A qué hace referencia la ley de los tres estados de la historia Humana
en el Positivismo filosófico?
a) Teológico: hace referencia a lo teológico ficticio, para explicar lo
inexplicable o desconocido.
b) Metafísico: Este reemplaza la fantasía por la razón reflexiva, es
decir para explicar los fenómenos recurre a fuerzas ocultas, tales
como la química y la física.
c) Positivo: corresponde a la etapa más alta de la evolución humana
que surge al derribar los mitos tanto teológicos como metafísicos
para transformarlos en experiencia humana como explicación de los
hechos.
11. ¿Qué es el positivismo jurídico?
Es una corriente laica o racional que explicó al Derecho como producto de
razón del hombre producto no se su voluntad
12. ¿qué es El positivismo jurídico frente al iusnaturalismo?
Es una corriente laica o racional que explicó al Derecho como producto de
razón del hombre producto no se su voluntad.
13. ¿De qué se ocupa La Teoría pura del Derecho?
De la estructura lógica de las normas jurídicas
14. ¿Según Bobbio que es el positivismo jurídico?
Es un modo de entender el estudio científico del derecho
15. ¿Cuáles son las tres características del positivismo jurídico según
Norberto Bobbio?
a) Una determinada forma de abordar el estudio del Derecho
b) Una determinada Teoría del Derecho
c) Una determinada ideología sobre el Derecho Para la primera
característica
16. ¿Qué es el positivismo analítico?
Corriente filosófica que dedica su estudio al derecho Positivo, que es
emanado por la autoridad, tomada como corriente monista.
17. ¿por qué surge el positivismo analítico?
Surge como manera de adoptar el estudio científico naturalista del ser
humano tanto individual como colectivamente.
18. ¿Que afirma el positivismo?
Afirma que el conocimiento proviene de lo observable, es objetivo, desde
esta perspectiva, los fenómenos son factibles de medición y conteo, por
tanto pueden ser investigados y contribuir a la ciencia.
19. ¿Cómo se aplica el positivismo en la sociedad?
Es una ideología conservadora que tiene como fin el establecimiento de un
“orden” en la sociedad.
20. ¿Con qué autores surge el positivismo en el siglo XIX?
Auguste Comte, Nicola Abbgnano, Rodriguez Huescar, Saint-Simon, John
Stuart Mill Y Herbert Spencer.
21. ¿A quien únicamente concede valor el positivismo?
Al conocimiento científico
22. Es una corriente filosófica que afirma que el verdadero
conocimiento solo es alcanzable a partir del método científico:
El positivismo sociológico
23. Mencione una Característica del positivismo sociológico:
a) Defensa de un monismo metodológico
 b) Explicación de los fenómenos a partir de sus causas y por medio
de leyes generales y universales
c) El conocimiento, es inductivo
d) Apuesta por las pruebas documentadas
e) Defensa de la sociología para el estudio del ser humano y de la
sociedad, que ahora son entendidos como fenómenos.
f) Dogmatismo.
g) Contrario a toda metafísica y concepción idealista de la realidad.
h) Sensación de optimismo general.
i) Solo es posible conocer los fenómenos a partir de sus causas
mediante leyes de la naturaleza.
24. Para Comte existen 3 estados en la historia de la humanidad, que son:
a) Estado teórico o teológico
b) Estado metafísico
c) Estado positivo
25. Frente a la filosofía positivista, surge:
La hermenéutica