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1. Defina filosofía, según Jorge Millas. Adapte dicha definición, a una posible
definición de filosofía del derecho.
Para Millas la filosofía es un saber total radicalmente fundado y fundante, relativo al ser de
las cosas y a los valores de la existencia.
La filosofía del derecho sería en ese sentido, un saber total radicalmente fundado y
fundante, relativo al ser del derecho y a los valores jurídicos y políticos de la coexistencia
humana.
.
- La estética: Se conecta con el derecho por cuanto este está presente en todos los
aspectos de la vida del ser humano al igual que la estética que está presente en
todos los aspectos de los individuos. A su vez el arte que ha representado
históricamente los fundamentos del derecho, el símbolo de la ley además es una
obra de arte, la imagen entrega mensajes, representaciones que muchas veces
podrían ser evidencias.
El “deber ser” o la axiología: Se refiere a los valores de una determinada cultura o sociedad.
La axiología es la rama de lo descriptivo y trata la lógica Deóntica. Se refiere a cuáles son
los fines o valores que el derecho declara, o aspira o esconde. Se refiere por lo tanto a los
valores jurídicos de la sociedad que coexisten en la actividad humana.
6. La cuestión del ser del derecho. ¿Es una pregunta metafísica? Cualquiera sea
su respuesta, argumenta.
Es una pregunta metafísica por cuanto el derecho tiene una forma de ser, de expresarse y
que está, por cierto, directamente relacionada con nuestra existencia como personas
individuales y sociales. El derecho posee una estructura que pertenece a un orden universal
en el que se dan todas las cosas, por tanto, es a través de una pregunta metafísica que
podremos profundizar, conocer, comprender su esencia, fundamentos y principios que lo
sostienen.
Sí, porque una de las preocupaciones del método dogmático jurídico tiene como base la
epistemología en el momento en que se relaciona con la ciencia, la técnica y el ser humano;
Por muy dogmática que sea la ciencia jurídica, las leyes siempre podrán ser sometidas a un
juicio crítico o de valor, a pesar de que tal juicio en nada pueda afectar a la norma.
La ciencia puede ser pensada y observada desde múltiples doctrinas, mientras que la
ciencia jurídica sólo puede ser pensada y observada desde lo jurídico y esto es una de las
grandes disyuntivas de la problemática epistemológica del método dogmático jurídico