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El pueblo del Sol1

 Ometecuhtli (2 señor) y Omecihuatl (2 señora)


también llamados Tonacatecuhtli y Tonacacíhuatl (códice Telleriano remensis)
En la cosmovisión azteca existe un doble principio creador, masculino y femenino, del que provienen por
generación los otros dioses.
Ambos residen en Omeyocan (lugar 2)

Iconografía
Se representan con símbolos de fertilidad y adornados con mazorcas de maíz.

Características
Se pueden localizar en el códice Borgia que proviene de una región de Puebla o de Tlaxcala como
divinidades propicias a la generación y a los alimentos aparecen asociados con el primer día del
calendario ritual, el lagarto, representante de la tierra, como patronos de ese día.

Mitología
En algunas versiones estos dioses tuvieron cuatro hijos a los que encomendaron la creación de los otros
dioses, del mundo y de los hombres. Los cuatro dioses hijos de la primitiva pareja divina fueron el
Tezcatlipoca rojo llamado también Xipe y Camaxtle
Tezcatlipoca negro llamado comúnmente como Tezcatlipoca
Quetzalcóatl dios del aire y de la vida
Tezcatlipoca azul llamado Huitzilopochtli

 Las cuatro direcciones


Una de las ideas fundamentales de la religión azteca consiste en agrupar a todos los seres según los
puntos cardinales y la dirección central, o de abajo y arriba. Por eso en la mentalidad mexicana son tan
importantes los números 4 y 5.
Los cuatro hijos de la pareja divina son los regentes de las cuatro direcciones o puntos cardinales; por
eso vemos que tres de ellos se nos presentan con colores diferentes:
Rojo – Este
Negro – Norte

1
CASO, Alfonso, El Pueblo del Sol, Fondo de Cultura Económica, Primera Edición en Lecturas Mexicanas, México,
1983
Azul – Sur
Mientras que Quetzalcóatl está quizá en el lugar que debió tener en el mito primitivo un Tezcatlipoca
blanco que correspondería al oeste. En el códice Cospi o Bolongna aparece un Tezcatlipoca blanco, con
todas las características del dios de la providencia, del que no difiere sino por el color.
Y por último se encuentra la región central (arriba-abajo)
No sólo los colores y los dioses quedan agrupados en esta forma; también los animales, los árboles, los
días y los hombres por el día en el que nacen.

 Huitzilopochtli
Es el sol, el joven guerrero que nace todas las mañanas del vientre de la vieja diosa de la tierra, y muere
todas las tardes, para alumbrar con su luz apagada el mundo de los muertos.

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