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¿Sabes que contiene la Biblia? La Palabra de Dios. Es como una
carta de amor que Dios te envía a Ti personalmente, para que lo
conozcas, lo ames y trates de establecer con Él un diálogo de amor.
Así que…manos a la obra. Busca en la biblia el índice general.
Como vez la Biblia se divide en dos partes: el Antiguo Testamento y
el Nuevo Testamento. El Antiguo Testamento te presenta lo que
sucedió antes de Jesucristo; el Nuevo Testamento presenta lo que
sucedió desde Cristo para nosotros.
Como te darás cuenta la Biblia y el Catecismo no son tan
complicados como piensan algunos. Si le echas ganas, veras como
poco a poco irás entrando en este mundo maravilloso que es vivir
con Cristo en tu corazón.
Adelante, pues, con valor y entusiasmo: ya empezó la más grande
aventura de tu vida.
Tu amigo de siempre
TEMA1:
SOMOS AMIGOS: BIENVENIDA
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I. CANTO INICIAL: Un saludo de amistad (canto opcional)
II. ILUMINACIÓN:
Les voy a contar la historia de un niño de su misma edad llamado
Samuel. Esta historia es de la Biblia: “era una vez una mujer llamada
Ana. Que estaba casada con Elcana. Ella no tenía hijos y por eso
estaba triste. Sus vecinos a veces la criticaban diciendo que Dios no la
había bendecido porque después de tantos años de casada no había
tenido ningún hijo. Ana rezaba siempre y pedía a Dios la gracia de
tener hijos. Hizo hasta la promesa de consagrar a Dios su primer hijo.
Dios atendió su oración y después de un tiempo le nació un lindo niño
al que llamó Samuel. Cuando el niño estaba más o menos de la edad
de ustedes, Ana fue a cumplir su promesa y a dar gracias por el hijo.
Fue al templo y le dijo al sacerdote Helí: Escucha, mi Señor Dios oyó
mis oraciones, y hoy vengo a consagrar mi primer hijo al servicio de
Dios para que le sirva durante toda su vida. Y dejo el niño en el
templo. Samuel creció en el templo con el sacerdote Helí. Realizaba
algunos trabajos como cuidar de la lámpara de aceite del santuario y
aprender la historia de su pueblo y de su Dios. Él era muy amigo de
Dios y dedicado a sus cosas. Un día, mientras Helí dormía, escuchó
que lo llamaban: ¡Samuel! ¡Samuel! Él pensó que era Helí el que lo
llamaba y en seguida acudió al llamado: Aquí estoy, ¿para qué me has
llamado? -No, hijo mío, dijo Helí, no te he llamado, ve y acuéstate
otra vez.
Samuel volvió a su cama y de pronto volvió a escuchar: ¡Samuel!
¡Samuel! Se levantó de prisa y fue al cuarto de Helí. Este le dijo: “No
fui yo, hijo, puedes dormir tranquilo”.
Samuel volvió a acostarse y por tercera vez escucho que lo llamaban.
¿Cómo era el llamado? (Deja que hablen los niños: ¡Samuel!
¡Samuel!). Y de nuevo fue al cuarto de Helí. Entonces Helí le explicó:
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Mira, hijo, quizás sea Dios nuestro Señor el que te llama. Vuelve a
acostarse y si escuchas que te llama de nuevo, le responderás: “Habla,
Señor, que tu hijo escucha”.
Poco después de acostarse lo llamaron de nuevo. ¿Cómo era
llamado? (Deja que participen los niños: ¡Samuel! ¡Samuel!).
Entonces Samuel se puso de rodillas sobre la cama, y muy
concentrado respondió: “Habla, Señor, que tu hijo escucha”. Y Dios
reveló a Samuel muchas cosas importantes para su pueblo, y le pidió
que ayudara a sus paisanos a ser buenos y a corregir sus errores.
Samuel crecía y el Señor Dios estaba con él y era su amigo. (1
Samuel 3, 1- 10).
III. INTERIORIZACIÓN:
Ahora les pasa lo mismo que le pasó a Samuel. Dios los llamó y
ustedes respondieron a ese llamado y vinieron a la catequesis para
conocer lo que Dios quiere de cada uno de nosotros, en nuestros
encuentros semanales vamos a conocer a Dios a conversar con él y a
descubrir lo que quiere de nosotros. ¿Quieren escuchar lo que Dios
nos pide y responder a su llamado? ¿Cómo vamos a mostrar que
somos amigos de Dios?
IV. COMPROMISO:
Que el niño se comprometa a ser responsable en su catequesis y a
responder a Jesús con su trabajo y perseverancia.
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Yo tengo un amigo que me ama, me Tú tienes un amigo que te ama.
ama, me ama, yo tengo un amigo que Tenemos un amigo que nos ama.
me ama su nombre es Jesús. Tenemos una madre que nos
Y estará con nosotros, trabajando ama.
(donde) en la vida del señor (bis)
Catecismo:
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TEMA Nº 2:
DIOS HA CREADO TODO
I. CANTO INICIAL:
II. ILUMINACIÒN:
Todo lo ha hecho Dios para nosotros (Gn. l, l-27.)
¿Cómo era la tierra al principio?
¿Qué hizo Dios para que la tierra se iluminará?
¿Qué más creó Dios?
III. INTERIORIZACIÓN:
Al principio solo existía Dios. Después, él creó de la nada el cielo, el
sol y las estrellas. También creó la luz, los planetas, y nuestra tierra,
con el mar, las montañas, los peces, los animales y las flores.
Que poderoso es Dios que ha hecho todo lo que existe y lo ha creado
de la nada. A Dios no le costó ningún trabajo crear todo lo que existe.
Le basto querer que las cosas existieran y las cosas fueron creadas con
solo su palabra. En Realidad, la creación es todo un lenguaje de
alabanza a Dios y una manifestación de su amor, cuando observamos
al mundo, descubrimos un sin número de maravillas y cuando
contemplamos esas maravillas, descubrimos a nuestro Dios poderoso
de toda, ternura y amor con nosotros.
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Dios quiere que todos las cosas creadas sean para el hombre, a fin de
que las use y goce para su gloria y el bien de todos los hermanos.
Al hombre le toca luchar para que los bienes creados se desarrollen al
servicio de todos y cada uno de los hombres y se distribuyan en tres
ellos.
Según el plan Creador..., mediante el trabajo la colaboración, la
solidaridad, la ayuda mutua, porque Dios ha puesto en todo la
capacidad de evolucionar, progresar, mejorar e irse desarrollando a lo
largo de los siglos.
Por ello debemos darle gracia a Dios por todo lo bueno que nos ha
dado.
Catecismo:
1. ¿Quién es Dios?: Dios es Nuestro Padre Santo y Justo, que está en los
Cielos, Creador y Señor de todas las cosas, que premia a los buenos y
castiga a los malos.
2. ¿Dónde está Dios?: Dios está en el Cielo, en la tierra y en todo lugar.
3. ¿Dios lo ve todo?: Sí, Dios lo ve todo, lo pasado, lo presente y lo
futuro, y hasta nuestros más ocultos pensamientos.
4. ¿Cómo es Dios?:Dios es Espíritu Purísimo, infinitamente Perfecto,
Bueno, Sabio, Poderoso y Eterno, principio y fin de todas las cosas.
5. ¿Podemos nosotros ver a Dios?: Nosotros no podemos ver a Dios,
porque, siendo una substancia espiritual, no tiene cuerpo como
nosotros.
IV. COMPROMISO:
Invitarles a ser el propósito de cuidar mejor todas las cosas que Dios
ha creado porque eso agrada al Señor.
V. ACTIVIDADES:
Describe o ilustra el lugar que más te gusta de la creación.
VI. CANTO FINAL:
Hoy Señor te damos gracias.
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TEMA: 03
LOS SANTOS ANGELES
I. ILUMINACIÓN:
Toda Biblia está llena de las intervenciones de los Santos Ángeles.
Vamos a escuchar ahora: ¿Quién es el ángel que visita a María? Se
lee: Lc. 1, 26 - 28.Otro pasaje de la Biblia también nos muestra la
presencia de los ángeles. (Lc. 2, 8 - 10. 13 - 15) Y también cuando
Jesús resucita aparecen unos ángeles en el sepulcro (Jn. 20, 11 - 12)
¿Cómo se aparecen los ángeles y como son sus vestidos?¿Qué
anuncian, que dicen?
II. INTERIORIZACIÓN:
El credo en la Misa lo comenzamos con estas palabras: "Creemos en
un sólo Dios, Padre Todopoderoso, Creador del cielo y de la Tierra, de
todo lo visible y lo invisible."Dios, además de todas las cosas grandes
y hermosas que vemos con los ojos, ha creado unos seres maravillosos
que no podemos ver: son los Ángeles. Los ángeles son criaturas muy
hermosas, muy inteligentes y muy poderosas. Son espíritus que Dios
ha creado para que sean sus servidores y para que guarden a los
hombres. Algunos ángeles, al verse tan sabios y hermosos, se
volvieron contra Dios. Los ángeles buenos lucharon contra ellos y los
vencieron, arrojándoles para siempre en el infierno. Estos son los
demonios, cuyo príncipe se llama Satanás. Las principales misiones
que Dios ha encomendado a sus ángeles son:
Alabarle y servirle
Ser sus mensajeros
Custodiar a los hombres y guiarles hacia el cielo.
Dios quiso darnos a cada uno de nosotros un ángel custodio o Ángel
de la guarda. Esto es natural, pues nuestra alma vale mucho para
Dios, que quiere que nos salvemos y vayamos con él al cielo. ¿Han
visto alguna vez cuando un vehículo lleva cargamento valioso de oro,
o millones de dinero, se le pone guardianes? (Ejm. Del Banco, hay
muchos policías de seguridad para que no roben)
Pues igual ha hecho Dios al darnos un Ángel que nos guarde mientras
caminamos por este mundo hacia el cielo. Nuestra alma vale más que
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el oro y los diamantes. Igual que u n ángel, llamado Rafael, acompañó
al joven Tobías por un difícil camino lleno de peligros, nuestro ángel
de la guarda nos enseña el camino bueno y nos guía hasta Dios. Es
nuestro compañero que jamás nos abandona y siempre está a nuestro
lado. Por eso debemos acudir e invocar todos los días a nuestro
angelito y darle gracias por protegernos.
CATECISMO:
1. ¿Qué son los Ángeles?: Los Ángeles son espíritus, esto es, sin
cuerpo, que tienen entendimiento y voluntad.
2. ¿Para qué ha creado Dios a los Ángeles?: Dios ha creado a los
Ángeles para que le alaben, obedezcan y sean felices con Él en el
Cielo, y para que cuiden de los hombres.
3. ¿Quién es el Ángel de la Guarda?: El Ángel de la Guarda o Ángel
Custodio es el ángel que Dios da a cada uno de nosotros para que nos
proteja en la tierra y nos ayude a llegar al Cielo.
4. ¿Cómo honramos al Ángel de la Guarda?: Honramos al Ángel de
la Guarda encomendándonos a él, sobre todo en las tentaciones y
peligros, siguiendo sus inspiraciones y respetando su presencia.
III. COMPROMISO:
Rezar todos los días, antes de acostarse al ángel de la guarda
Agradecer a Dios por enviarnos a un protector en nuestro camino.
Pasa por aquí Señor, pasa por aquí Oh señor pasa por aquí (2)
Espíritu Santo pasas por aquí (2) Oh señor pasa por aquí.
Ángel de la guarda pasa por aquí (2) Oh angelito pasa por aquí. (2)
Lléname de paz señor. . .
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TEMA Nº4
DIOS ES AMOR: UNO Y TRINO
I. CANTO INICIAL:
Gloria, Gloria Aleluya (3) en el nombre
del Señor.
Gloria al Padre que ha creado todo el
Gloria, Gloria mundo por amor.
Aleluya Gloria al hijo que ha nacido por
salvarnos del dolor
Gloria demos al Espíritu Divino de
amor cantemos al Señor.
II. ILUMINACION:
En el bautismo de Jesús, Dios se revela como Dios Uno y Trino. Mt.
3, l6 -l7.
¿A quién bautiza Juan?; ¿Qué sucedió cuando Jesús salía del río?;
¿Quién dijo “Este es mi Hijo, él Amado, éste es mi Elegido?
III. INTERIORIZACION:
La Santísima Trinidad es el mismo Dios, Padre, Hijo y Espíritu Santo
son tres personas distintas y un solo Dios verdadero.
Cada una de las tres personas de la Santísima Trinidad es Dios, El
Padre es Dios, el hijo es Dios y el Espíritu Santo es Dios.
Dios es Padre, Él es la Primera Persona de la Santísima Trinidad,
porque desde siempre Dios tiene un hijo: Jesucristo.
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el camino de salvación. En Jesucristo Dios se manifiesta Salvador,
redentor, con su muerte Jesús nos enseñó con sus palabras y vida
que su Padre es Dios (Jn. l4, 9) Con su muerte en la cruz, el nuevo
árbol de la vida, y su Resurrección de Jesucristo sigue dando vida a
los hombres y llevándolos a su plenitud de la comunión con Dios-
Padre y de los hombres entre sí con la Creación.
c. Dios es Espíritu Santo.- Dios Espíritu Santo es la Tercera Persona
de la Santísima Trinidad quien lo recibe da frutos de vida eterna.
Jesús es llamado el espíritu de la verdad porque nos ayuda a
comprender la verdad sobre Dios. Es el abogado que nos defiende y
llena de fortaleza. El hablará por nosotros cuando se lo pedimos. El
actúa hoy en la Iglesia y en cada uno de los creemos en Jesucristo
cuando celebramos los sacramentos.
IV. COMPROMISO:
Adora a Dios diciendo con respeto (cada vez que te acuerdes)“Señor:
Dios Uno y Trino, yo te amo con todo mi corazón, con toda mi alma,
con toda mi mente.
Nos comprometemos a creer en Dios, Jesucristo, a conocerlo,
amarlo, seguirlo para construir con Él, el Reino de Dios.
Catecismo:
1. ¿Cuántos dioses hay?:
Hay un solo Dios.
2. ¿Cuántas personas hay en Dios?:
En Dios hay tres personas, el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo.
3. ¿Quién es la Santísima Trinidad?:
La Santísima Trinidad es el mismo Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo,
tres personas distintas y un solo Dios verdadero.
4. ¿Cada una de las tres personas de la Santísima Trinidad es Dios?:
Sí, cada una de las tres personas de la Santísima Trinidad es Dios: el
Padre es Dios, el Hijo es Dios y el Espíritu Santo es Dios.
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TEMA 5:
EL HOMBRE Y LA MUJER SE APARTARON DE DIOS: EL
PECADO ORIGINAL
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y de los dones, arruinando las relaciones de paz y de armonía con los
hombres y con toda la creación.
Al pecar, el individuo causa daño a la comunidad, aún sin saberlo,
por eso el pecado no es sólo un problema personal sino que también
afecta a los demás como el pecado de nuestros primeros padres en la
cual todos estamos afectados.
La Iglesia llama “pecado original” a la privación de la gracia
santificante, de la dignidad de hijos de Dios, en la que todos
nacemos a causa de la rebeldía del primer hombre contra Dios. Por
ello, nadie puede salvarse por sus solas fuerzas.
CONSECUENCIAS DEL PECADO ORIGINAL.
Nacemos sin la Gracia Santificante y sometidos a nuestras malas
inclinaciones:
- a la Ignorancia; al Sufrimiento; al dominio de la muerte;
inclinación al pecado.
Todos los hombres contraen el Pecado Original a excepción de la
Virgen la que fue preservada por Dios de la mancha de pecado.
El pecado se borra con el Sacramento del Bautismo, el cual da la
vida de Gracia y devuelve al hombre a Dios.
Dios tiene Misericordia del hombre y para Salvarnos nos prometió
enviarnos un Redentor: Jesús, el Hijo de Dios.
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2. ¿Para qué fin ha sido creado el hombre?: El hombre ha sido
creado para conocer, amar y servir a Dios en esta vida y gozar de
Él en la vida eterna.
3. ¿Quiénes fueron nuestros primeros padres?: Nuestros primeros
padres fueron Adán y Eva, y de ellos descendemos todos los
hombres.
4. ¿En qué estado creó Dios al hombre?: Dios creó al hombre en
estado de santidad y justicia originales; de su amistad con Dios
nacía la felicidad de su existencia en el paraíso.
5. ¿Obedecieron a Dios nuestros primeros padres?: No. Nuestros
primeros padres, tentados por el demonio, desobedecieron a Dios,
comieron del fruto del árbol de la ciencia del bien y del mal,
cometiendo así el primer pecado. (Gen 3)
6. ¿Qué es el pecado original?: El pecado original es aquel con que
todos nacemos, heredado de nuestros primeros padres. es la
privación de la santidad y de la justicia originales. (Rom 5,12)
7. ¿Cómo se transmite el pecado original a todos los hombres?: El
pecado original se transmite, juntamente con la naturaleza
humana, por propagación, no por imitación, y se halla como
propio en cada uno.
8. ¿Cómo se borra el pecado original?: El pecado original se borra
por el Bautismo; pero las consecuencias para la naturaleza,
debilitada e inclinada al mal, persisten en el hombre y lo llaman al
combate espiritual.
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TEMA: 06
DIOS ESCOGE A MARIA PARA LA MADRE DE JESUS
III. INTERIORIZACION:
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Decimos que María es Madre porque engendró en su seno virginal la
naturaleza humana de Jesús. Es claro que no engendró la naturaleza
divina que es increada; pero de la misma manera que las madres no
engendran el alma de sus hijos- son creadas directamente por Dios- y
sin embargo son verdaderas madres de sus hijos , así la Virgen
María, al ser verdadera Madre de Jesús, lo es también de Dios,
porque es Dios. Verdadero Dios y hombre, en una sola Persona.
Al ser María la Madre de Dios, Madre de Jesucristo nuestra Cabeza,
lo es también Madre nuestra, porque formamos con Jesucristo un
solo Cuerpo Místico. Esta maternidad de María con respecto a todos
nosotros comenzó con la encarnación y se completó y perfeccionó
con la Redención.
Jesús quiso además, desde la Cruz, dárnosla por Madre. Santa María
ejerció su misión corredentora principalmente junto a Jesús
crucificado, sufriendo con el Hijo y asociándose a su sacrificio con
entrañas de madre. Por ello mereció ser Madre de todos los hombres
y medianera universal de todas las gracias.
IV. COMPROMISO:
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CATECISMO:
VI. CANTO:
AVE MARIA.
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TEMA: 7
JESUS ES ENVIADO PARA SALVARNOS
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en toda su vida no hizo otra cosa que amar y enseñarnos a amar a
nosotros también. Cristo, nuestro hermano mayor nos salvó, nos
redimió, nos sacó de la esclavitud de la muerte y nos abrió las
puertas a la verdadera vida con Dios.
En conclusión:
Jesucristo es el Hijo de Dios, que se hizo hombre para redimirnos,
darnos ejemplo de vida y enseñarnos el camino de Salvación.
IV.COMPROMISO:
Comprometer al niño a que reconozca sus inclinaciones que lo
llevan al pecado y pedirle a Jesús que lo salve de estas
debilidades.
Escribir una carta a Jesús pidiendo lo salve de la necesidad que
más le preocupa ahora.
V. ACTIVIDADES:
1.- ¿Quién es Jesucristo?: Jesucristo es el Hijo de Dios encarnado
(hecho hombre), que nació de la Virgen María, y para salvar a todos los
hombres murió en la cruz y resucitó al tercer día.
2.- ¿Cuántas naturalezas posee Jesucristo?. Jesucristo posee dos
naturalezas, la divina y la humana, no confundidas, sino unidas en la
única Persona del Hijo de Dios.
3.- ¿cuántas personas hay en Jesucristo?: En Jesucristo hay una sola
persona, que es divina, y es la segunda Persona de la Santísima Trinidad.
4.- ¿Cómo nos redimió Jesucristo?: Jesucristo nos redimió cumpliendo
la voluntad divina hasta el sacrificio de su vida en la cruz.
5.- ¿Por quién padeció y murió Jesucristo?: Jesús padeció y murió por
todos los hombres para satisfacer por nuestros pecados, obtenemos el
perdón y devolvernos la Gracia y amistad con Dios.
VI. CANTO:
VEN JESUS.
VEN JESUS, VEN A MI VIDA DAME TU FUERZA PARA
ANDAR.
1. Caminar a lo largo de esta vida pero agarrados de tu mano. Y saber
que no hay nada en este mundo que pueda separarnos.
2. Recordar, siendo niño ese momento cuando supe abrir mis labios.
Descubrir mis secretos en tus manos y decirte que te quiero.
3. Compartir una fiesta como amigos, recordando tus palabras. Y
comer, y beber de tu alimento que da vida en abundancia.
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TEMA Nº 8:
JESUS VERDADERO DIOS Y VERDADERO HOMBRE
II) ILUMINACIÓN:
III. INTERIORIZACION:
JESUS ES VERDADERO HOMBRE:
. En el Evangelio vemos que Jesús es verdadero Hombre, semejante en
todo a nosotros, excepto en el pecado: nace, tiene una familia, crece,
come, duerme, habla, tiene sed, sufre, muere...
. Son muchos los textos de los Evangelios en los que comprobamos que
Jesús tenía nuestra misma condición humana.
Jesús sintió hambre.
-. (Leemos: Marcos ll, l2-l3).
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“Jesús sintió hambre. Vio de lejos una higuera con hojas, y se acercó
para ver si encontraba algo en ella” (Marcos ll, 12-l3).
Jesús se fatigó y tuvo sed: (Leemos: Juan 4, 3-4; 6-7).
Jesús lloró.: (Leemos: Juan ll, 33; 35-36).
“cuando murió su amigo Lázaro Jesús se echó a llorar. Los judíos
comentaban: ¡Cómo le quería!”
Jesús ama la naturaleza
- San Mateo nos muestra su amor a la naturaleza: a los lirios del campo, a
los pajarillos, a las flores (Mateo 6).
Jesús es un hombre cariñoso.
En una ocasión le llevaron a Jesús unos niños para que los acariciara. Los
discípulos los querían botar y Jesús se enfadó con ellos y les dijo: “Dejen
que los niños vengan a mí”. Después abrazaba a los niños y los bendecía
con caricias. (Leemos: Marcos l0, l3-l6).
Es muy importante que nos demos cuenta que Jesús es y ha vivido como
nosotros, es de nuestra raza humana. Por eso puede compadecerse de
nuestra debilidades, ya que El mismo fue sometido a las mismas pruebas
que nosotros, a excepción del pecado. JESUS ES, A LA VEZ, EL HIJO
DE DIOS
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4.- ¿Qué hizo Jesús hasta la edad de los treinta años?: Hasta la edad
de los treinta años Jesús vivió con María y José en Nazaret una vida de
oración, pobreza, trabajo y obediencia, para darnos ejemplo. (Lc 2,51)
5.- ¿Qué hizo Jesús durante los últimos años de su vida?: Durante los
últimos años de su vida Jesús anunció el Reino de Dios con su palabra, su
vida y su ejemplo, confirmando su misión con muchos milagros.
IV) COMPROMISO.
Saber que Jesús es también hombre como nosotros, podemos estar
seguros de que puede comprender todas nuestras necesidades. Por eso
nos comprometemos a tratarle con toda la confianza que pueda caber en
nuestro corazón.
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TEMA Nº. 9:
JESUS CUMPLE LA VOLUNTAD DEL PADRE: MUERTE,
RESURRECCION Y ASCENSION.
II) INTERIORIZACION
JESUS EN LA CRUZ:
Hay una parte externa que siempre nos ha impresionado: la visión del
Salvador en la cruz, su cuerpo cubierto de llagas, su cabeza coronada de
espinas, los fariseos burlándose de Él, la gente curiosa que lo contempla,
los soldados ... todo esto es lo exterior, lo que han hecho los hombres.
Jesús hace lo contrario: “Si Padre; quiero cumplir tu voluntad”, da el SI
perfecto, el de entrega total al Padre. Su obediencia y su amor
contrapesan todos los pecados del mundo. Por su amor puro ha reparado
todos nuestros pecados; Jesús nos ha salvado a todos.
. Jesús, después de su Resurrección, se pareció muchas veces a sus
Apóstoles hablándoles sobre muchas cosas y dándoles los últimos
consejos. Al principio los Apóstoles se mostraron escépticos a los
reiterados avisos de los que habían visto al Maestro resucitado, pero
cuando ellos mismos lo vieron, llenos de alegría decían: Ahora no lo
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creemos por lo que otros han dicho, sino que nosotros mismos lo hemos
contemplado con nuestros ojos y lo hemos tocado con nuestras propias
manos. Este período duró cuarenta días. Por fin, un día Jesús fue con sus
discípulos al monte de los Olivos. Allí se despidió de ellos y les bendijo.
Mientras los bendecía, comenzó a elevarse, ocultándose al poco rato tras
una nube. Así ASCENDIÓ Jesús a los cielos por su propio poder que es
infinito.
III) COMPROMISO.
“Para seguir a Jesús debemos Amar el sacrifico”
. Para seguir a Jesucristo debemos amar la cruz, es decir, el sacrificio de
cada día, realizando con buena voluntad las cosas que nos cuestan. El
mismo Jesús nos lo dice: “El que quiere venir detrás de Mí, niéguese a sí
mismo, tome su cruz cada día y sígame” (Marcos 8, 34.)
. Negarse a sí mismo quiere decir no darse todos los caprichos; no hacer
sólo lo que nos apetece; no querer quedar siempre bien; no buscar nuestra
comodidad sin importarnos los demás, etc.
. Tomar cada día la cruz significa cumplir las obligaciones de la
jornada, aceptar las contrariedades y hacer sacrificios voluntariamente.
Por ejemplo, esforzarnos en ayudar y servir a los demás, ser amables con
las personas que nos resultan menos simpáticas, aceptar las
incomodidades...
IV) ACTIVIDADES:
1. ¿Crees que Jesús murió en la cruz para salvarnos y abrirnos las
puertas del cielo?* Marcos 8,31-33, Marcos 10,32-34 (resumen)
V) ORACIÓN FINAL.
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TEMA Nº 10
SOMOS HIJOS DE DIOS POR EL BAUTISMO.CELEBRACION:
ESTAMOS BAUTIZADOS
I.-ORACION:
Señor, me llamo cristiano y lo digo con orgullo y alegría.
Señor, quiero conocerte y seguir tus enseñanzas cada día
mejor.
.
Señor, te agradezco el haberme hecho hijo tuyo por el Bautismo.
Señor, quiero prepararme bien a la Primera Comunión. Amén
II.- MOTIVACION:
A) Presentar una lámina que contenga la imagen de un río rodeado de
plantas, animales y personas.
Se habla sobre la importancia del agua que da la vida a las plantas, a los
animales y al hombre, se hará a través de preguntas:
- ¿Que observan?, ¿Qué necesitan las plantas para crecer?
- ¿Quiénes también necesitan del agua?
- ¿Para qué es necesaria el agua?
III.-ILUMINACION:
Ahora escuchemos lo que nos dice la palabra de Dios acerca del
Bautismo. (Mt. 28, l9 -20)
- ¿Qué deben hacer los apóstoles, además de enseñar?
- ¿Qué deben decir al Bautizarlos?
IV.-INTERIORIZACION:
Por el sacramento del Bautismo:
* Renacemos a la vida divina.
* Somos hechos hijos de Dios (Cfr., Jn 3, 5); quedando configurados con
Jesucristo e incorporados a la Iglesia que es el Cuerpo místico de Cristo.
Con el Bautismo. La Santísima Trinidad toma posesión del alma y
comienza a santificarnos, con tal de que no pongamos obstáculos: los
bautizados estamos llamados a la santidad.
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. Jesús es nuestro Salvador. El instituyó el Sacramento del Bautismo,
que además de limpiarnos el pecado original, nos da la gracia y nos hace
hijos de Dios y miembros de la Iglesia.
. Quienes se han convertido a la fe cristiana de mayores reciben el
bautismo de adultos.
.En el momento en que el sacerdote echa el agua encima de la cabeza y
dice las palabras: “Yo te bautizo.” nos hacemos hijos de Dios y
miembros de la Iglesia.
Gracias o Favores que consigue el Bautizado
El bautismo consigue 4 favores a quien lo recibe:
Le borra la mancha del pecado original y cualquier pecado
que tenga.
Le concede la gracia o amistad con Dios y los siete dones del
Espíritu Santo.
Le trae la virtud de la fe
Le imprime el carácter o señal espiritual de que sí es cristiana.
V.-COMPROMISO:
Agradezco a Dios el regalo de la vida nueva que me da en el bautismo.
“El Día de mi Primera Comunión pediré a Jesús me ayude a vivir como
hijo de Dios en la Iglesia”.
En el Bautismo, se realizó nuestro primer encuentro con Jesús. Ahora ya
somos mayorcitos y estamos en condiciones para elegir por nosotros
mismos. Queremos ser buenos cristianos y vivir como Jesucristo nos
enseña.
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Para ello, procuraremos vivir una vida nueva, una vida de renuncia al
pecado, de lucha contra el mal, al mismo tiempo que aumentamos nuestra
amistad con Jesucristo.
En este tiempo de preparación a la Primera Comunión debemos
esforzarnos para hacer obras buenas y para rezar todos los días alguna
oración... Así, Jesús estará muy contento de nosotros.
VII.-ORACION:
ORACIÓN
Señor, quiero
vivir siempre
como hijo tuyo y
miembro de la
Iglesia.
Ayúdame, Señor.
CANTOS:
Bautízame Señor con tu espíritu
Transfórmame Señor con tu espíritu
Bautízame Señor con tu espíritu
Bautízame, transfórmame Señor
Y déjame sentir el fuego de tu amor
Aquí en mi corazón Señor (2v)
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TEMA Nº 11:
LA IGLESIA.
I.-CANTO INICIAL:
YO SOY LA IGLESIA
A edificar la Iglesia (3) del Señor Hermano, ven ayúdame...
Hermano, ven ayúdame, hermana, ven ayúdame a edificar la
Iglesia del Señor Los pobres son la Iglesia...
Los ricos son la Iglesia...Yo soy la Iglesia
Los blancos, los negros, los curas, Tú eres la Iglesia
los laicos, los niños, los viejos...Somos la Iglesia del Señor
son la Iglesia…
.
II.OBJETIVACION:
¿Cómo cristianos, nosotros tenemos una familia?, ¿Cómo se llama?,
¿Desde cuándo la formamos?, (Hechos 2, 44-4).
III.-INTERIORIZACION:
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todos, especialmente de los más pobres y necesitados. Aceptemos la
invitación de Jesús a formar parte activa de la comunidad cristiana en
comunión y participación con todos.
IV.-COMPROMISO:
El domingo es el día en que los cristianos, desde el tiempo de los
Apóstoles, nos reunimos para celebrar la Muerte y Resurrección de
Jesucristo. Desde ahora debemos asistir a Misa todos los domingos.
V.-ACTIVIDADES:
1. ¿Qué es la Iglesia?
2. ¿Cómo se formaron las primeras comunidades de la Iglesia?
3. ¿Cómo está organizada la Iglesia?
4. ¿Cómo sería la Iglesia si todos viviéramos la solidaridad y
estuviéramos unidos?
5. ¿Cuál es el nombre del Papa actual?
6. ¿Cómo se llama tu Obispo? ¿Cómo se llama tu Párroco?
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VI.- ORACIÓN:
Vamos a concluir la catequesis de hoy consagrándonos a nuestra Madre
la Santísima Virgen para que nos guíe y nos ayude siempre a ser buenos
hijos de la Iglesia.
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TEMA Nº12:
EL PECADO
I.-CANTO INICIAL:
Tú que siempre nos perdonas
1. Tú que siempre nos perdonas porque nos
quieres mucho, Tú que siempre nos perdonas,
Señor ten piedad.
2. Tú que siempre nos escuchas porque nos
quieres mucho, Tú que siempre nos escuchas,
Cristo ten piedad
II.-ILUMINACION:
Génesis 4, 3 – 10: Caín mató a su hermano Abel
Génesis 11, 1 – 9: Dios confunde a los que querían construir la torre
de Babel para castigarles por su orgullo.
III.-INTERIORIZACION:
En muchas ocasiones, Jesús nos dice en el Evangelio, que ha venido a
salvar a los pecadores, a sanar a los enfermos, mostrando así el gran
amor que tiene hacia todos nosotros. El ama al pecador, es decir al
hombre por su imagen de Dios, pero no al pecado.
El pecado es lo único que nos puede apartar de Dios y hacernos
perder su amistad.
No todos los pecados son iguales, los más graves se llaman
pecados mortales, porque causan la muerte del alma, apartándolas de
Dios. Es decir, causan la pérdida de la gracia de Dios y de la vida
sobrenatural del alma los menos graves se llaman veniales. No nos
apartan totalmente de Dios, pero le desagradan mucho.
a. El Pecado Mortal.
Para que un pecado sea mortal se necesitan tres condiciones: que
haya materia grave, que haya pleno consentimiento y pleno
conocimiento.
La materia grave, es ir contra uno de los Diez Mandamientos.
El Pecado Mortal necesita un verdadero arrepentimiento y deseo de
convertirse y ser perdonado por el sacramento de la confesión.
32
b. El Pecado Venial.
Existe cuando la materia no es grave o cuando no hay pleno
conocimiento o pleno consentimiento. El pecado venial es señal de
que hay un afecto exagerado a los bienes creados. Impide el progreso
del alma en la virtud y va llevando poco a poco a cometer el pecado
mortal.
IV.-COMPROMISO:
Hemos aprendido que el pecado nos aparta de Dios y que Dios como
Padre bueno y misericordioso nos perdona a través del sacramento de la
reconciliación. Por ello les invito a escribir sus compromisos:
Esta semana me voy a apartar de LAS SIGUIENTES
FALTAS. .................................
Voy a pedirle perdón a mi amigo................................,por
haberle.................................
V.-ACTIVIDADES:
A.- Relaciona cada parte de la 1° columna con la segunda, escribiendo el
número correspondiente en el paréntesis.
33
Canto Penitencial.
34
TEMA N° 13:
JESUS NOS PERDONA LOS PECADOS POR MEDIO DEL
SACERDOTE
ACTO DE CONTRICCION
Señor mío Jesucristo,
Dios y hombre verdadero
Creador, Padre y Redentor mío;
Por ser tú quién eres, bondad infinita,
Y porque te amo sobre todas las cosas,
Me pesa de todo corazón el haberte ofendido.
Ayudado de tu divina gracia,
Propongo firmemente nunca más pecar,
Confesarme y cumplir la penitencia
Que me fuere impuesta. amen
II.- MOTIVACIÓN.-
Manolo estaba aburrido esa tarde no tenía nada que hacer. Se dedicó
a vagar por la casa fue al armario de Papá, lo abrió y empezó a
curiosear todo. Sabía que a papá no le gustaba que le tocasen sus
cosas, pero siguió haciéndolo.
Cogió un frasco de cristal muy bonito, lleno de loción para el pelo.
Manolo lo agitó fuertemente para ver cómo hacía espuma y. ¡Zas!
Se le resbaló de las manos y se rompió. Todo quedó empapado: Las
camisas, las corbatas, los calcetines.
Manolo se puso muy triste, y creía que su Padre se iba a enfadar
mucho con él.
Cuando llegó papá y vio el estropicio, Manolo le dijo: “Papá, he sido
yo, lo siento mucho, yo no quería” El pobre estaba a punto de llorar.
Pero el Papá que es muy bueno le dio un beso en la frente y le dijo:
“No te preocupes, Manolo. Has hecho mal, pero te perdono. No
vuelvas a hacerlo” y le sonrió con cariño. Manolo se quedó tan
contento.
35
III. ILUMINACION:
Dios es un Padre que perdona siempre. Lc.5, 11-20
Con esta parábola, Jesús quería decirnos que Dios es un Padre Bueno
perdona siempre a sus hijos. Basta sólo que le pidamos perdón con
arrepentimiento verdadero.
IV- INTERIORIZACION:
Jesús sabe que el mayor mal para el hombre es estar en pecado. El se
hizo hombre precisamente para librar a los pecadores de la
esclavitud del pecado. Por eso está dispuesto a perdonar a quienes
están arrepentidos.
Una vez los fariseos llevaron ante el Señor a una mujer pecadora.
Según la ley de los judíos, debía morir apedreada.
Por tentar a Jesús, le preguntaban qué decía El sobre esa Ley. “Y les
dijo: “El que de vosotros esté sin pecado, arrójele la primera piedra”
al oír esto se fueron todos.
Entonces dijo Jesús: “Mujer, ¿Dónde están? ¿Nadie te condena? Dijo
ella: “Nadie, Señor” Jesús dijo: “Yo no te condeno tampoco, vete y
no peques más (Jn. 8, 7-11)
Jesús nos manifiesta que tiene un corazón lleno de misericordia, que
acoge y perdona al pecador arrepentido.
En estos y otros muchos pasajes del Evangelio, vemos cómo Jesús
acoge, compadece y perdona a los pecadores cuando se muestran
arrepentidos de sus culpas. ¡Qué confianza tan grande hemos de
tener en la bondad y misericordia de Dios, que se nos manifiesta por
medio de Jesús!
También nos enseñó Jesús que el Cristiano debe saber acoger y
perdonar a quienes le hayan ofendido, y nos lo enseñó, como
siempre, con el ejemplo. Su último gesto de amor consistió en
perdonar a los que le crucificaban diciendo: “Padre perdónales,
porque no saben lo que hacen”.
Sólo Jesús que es Dios, puede perdonar los pecados. Pero quiso,
antes de subir a los cielos transmitir ese poder a los apóstoles
diciéndoles: “Recibid el Espíritu Santo a quienes perdonéis los
pecados, les serán perdonados” Jn. 20, 22-24
El poder de perdonar los pecados, otorgado por Jesús a los apóstoles,
se transmite a sus sucesores, los Obispos y Sacerdotes, quienes
36
perdonan nuestros pecados en el Sacramento de la Penitencia.
Cuando nos confesamos, Jesús mismo es quien perdona nuestros
pecados a través del sacerdote, que obra en nombre de Cristo y de la
Iglesia.
El Papa Juan Pablo II hablando de este sacramento, ha dicho: “Es el
derecho del hombre a un encuentro más personal con Cristo
crucificado que perdona. Con Cristo que dice por medio del ministro
del Sacramento de la Reconciliación. “Tus pecados te son
perdonados; vete y no peques más”. Gracias al amor y misericordia
de Dios, no hay pecado por grande que sea que no pueda ser
perdonado. Toda persona que se arrepiente será recibida por
Jesucristo con perdón y amor inmenso. (Alocución, 29 de set. 1979)
Esta potestad ejercida por los sacerdotes en el sacramento de la
penitencia; y para ello es necesario la confesión de los pecados.
Por eso, el único modo ordinario de recibir este sacramento es
mediante la confesión personal e individual, seguida de la absolución
también individual, sólo una imposibilidad o moral excusaría de esta
modalidad.
Y así por Ejm. Si amenazase “un peligro inminente de muerte y no
hubiese tiempo suficiente para confesase (como ocurriría en un
terremoto), se podría recibir una absolución colectiva sin la
confesión previa. Esto también podría hacerse en otros casos a
excepcionales de necesidad grave señalados por el Obispo
Diocesano. Pero, para la validez de la absolución, los fieles deberían
tener el propósito de confesar sus pecados lo antes posible, en cuanto
tengan ocasión, ya que la confesión personal no se dispensa
simplemente se aplaza.
Es más no habiendo sacerdote, un acto de contrición perfecta
perdona los pecados si incluye el propósito de recurrir a la confesión
sacramental tan pronto como sea posible; sin embargo, no se puede
recibir la comunión hasta después de la absolución sacramental.
37
V.- COMPROMISO.-
VI.- ACTIVIDADES.-
(Trabajar la ficha que se encuentra al final)
Repasar el acto de contrición.
Rezar el YO CONFIESO.
38
TEMA N° 14
EL SACRAMENTO DE LA MISERICORDIA DE
DIOS
Primera Confesión
II.- ILUMINACIÓN.-
Jesús instituye, el sacramento de la Reconciliación (Jn. 20, 20-23)
III.- INTERIORIZACIÓN.-
El amor de Jesús es tan grande que no tiene límites y nos acepta como
somos con nuestros pecados, defectos y debilidades. Jesús ha venido a
quitar los pecados del mundo; acoge al pecador que se arrepiente y está
dispuesto a cambiar de vida.
Así, cuando resucitó, Jesús dio poder a sus apóstoles de perdonar. (Como
lo vimos en la clase pasada)
El sacramento de la penitencia nos perdona los pecados cometidos
después del Bautismo.
Es un sacramento maravilloso, que nos limpia y nos da fuerzas para ser
mejores cristianos. En él nos reconciliamos con Dios y con la Iglesia.
Por eso se llama también sacramento de la Reconciliación.
El momento más importante del Sacramento es cuando el sacerdote, en
nombre de Jesucristo, nos perdona los pecados. Dice “Yo te absuelvo de
tus pecados en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo”
39
En ese momento queda limpia y curada nuestra alma de todos los
pecados. Eso se llama la absolución cuando la recibas pon mucha
atención y dale las gracias a Jesús porque es bueno y te perdona.
Catecismo de la Iglesia.
“Los que se acercan al Sacramento de la Penitencia obtienen de la
misericordia de Dios el perdón de los pecados cometidos contra El y, al
mismo tiempo, se reconcilian con la Iglesia, a la que ofendieron con sus
pecados. Ella les mueve a conversión con su amor, su ejemplo y sus
oraciones. (1422)
Se le denomina sacramento de conversión porque realiza
sacramentalmente la llamada de Jesús a la conversión, la vuelta al Padre
que el hombre se había alejado por el pecado.
Se denomina sacramento de la Penitencia porque consagra un proceso
personal y eclesial de conversión, de arrepentimiento y de reparación por
parte del cristiano pecador. (1424)
Es llamado sacramento de la confesión porque la declaración o
manifestación, la confesión de los pecados ante el sacerdote, es un
elemento esencial de este sacramento. En un sentido profundo este
sacramento es también una “confesión”, reconocimiento y alabanza de la
santidad de Dios y de su misericordia para con el hombre pecador.
Se le llama sacramento del perdón porque, por la absolución sacramental
del sacerdote, Dios concede al penitente “el perdón y la paz”.
Se le denomina sacramento de Reconciliación porque otorga al pecador
el amor de Dios que reconcilia: “Dejaos reconciliar con Dios” (2Co.5,
20). El que vive del amor misericordioso de Dios está pronto a responder
a la llamada del Señor: “Ve primero a reconciliarte con tu hermano”
(Mt5, 24)
IV.- COMPROMISO.-
Prepararme con mucha ilusión para recibir el sacramento del perdón.
Sentir inmensa alegría de que voy a nacer de nuevo, que mi alma quedará
blanca como la nieve.
Que el niño Escriba su compromiso. A qué se comprometerá esta
semana.
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VI.- ORACIÓN FINAL.
Señor, confío en tu infinita bondad y te agradezco que me perdones los
errores que he cometido por eso me comprometo a: (Cada niño va
diciendo su compromiso)
......................................................................................................................
......................................................................................................................
......................................................................................................................
INVITACIÓN A LA ORACIÓN:(Catequista)
Invitamos a todos a poner sus manos con las palmas hacia arriba, como
quien va a recibir algo, inclinar la cabeza y a disponer el corazón para
acoger con gozo lo que Dios nos va a regalar: su amor. El sacerdote va a
orar en voz alta, en nombre de todos nosotros.
ORACIÓN: (Sacerdote)
Señor con las manos abiertas para a<coger tu palabra, con los ojos
mirando hacia dentro para ver en profundidad, con los oídos muy
41
abiertos para oír tu mensaje de amor . . . Te pedimos que nos envíes tu
Espíritu para que os ayude a vivir como Jesús, tu Hijo nos enseñó.
Danos tu luz para que nos demos cuenta de lo que no hacemos bien y de
lo que podemos hacer mejor.
Tú que vives y reinas por los siglos de los siglos.
TODOS: Amén.
II.- LA PALABRA DE DIOS
MONICION:(Catequista) Queridos hermanos:
Cuando Jesús quería decir cómo era el corazón de Dios, nos contaba
algunas historias que sirvieran de ejemplo, es lo que llamamos
PARABOLAS. Algunas de ellas las hemos oído tantas veces que a lo
mejor las sabemos de memoria. Hoy vamos a escuchar una de aquellas
parábolas, porque es muy lindo escuchar cómo Dios quiere hacer con
nosotros lo mismo que hizo con el hijo pródigo. Escuchemos.
EVANGELIO: Lc. 15 11-31
CANTO:
Tu Palabra me da Vida (u otro)
HOMILIA: (Sacerdote)
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EXAMEN DE CONCIENCIA:
CONTRICION: (Catequista)
43
Hemos examinado nuestra conciencia y hemos visto que hemos ofendido
mucho a Dios, por eso damos el segundo paso para poder hacer una
buena confesión, es decir, vamos a arrepentirnos de todo corazón. Cada
uno, con la cabeza inclinada y desde nuestro corazón, le vamos a decir a
Dios que nos pesa el haberle ofendido, que estamos arrepentidos,
digámoslo, en voz baja y con confianza.
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PADRE: ¿Qué impide que volvamos a Dios, que nos reconciliemos y
nos sintamos queridos por él? ¿Qué me ata a mi propio egoísmo?(Pausa)
NIÑO: Padre, te pedimos perdón por tener miedo a acercarnos a ti, por
creer que lo nuestro es lo mejor, por creer que no te necesitamos.
ACLAMACIÓN CANTADA: “Piedad, Señor, piedad.
YO CONFIESO.- Expresamos nuestro arrepentimiento rezando juntos...
YO CONFIESO...
PROPOSITO DE ENMIENDA:-
No podemos quedarnos en el arrepentimiento, debemos dar un paso más;
por eso tenemos que hacer el propósito de corregirnos de aquello con lo
hemos visto que más hemos ofendido a Dios. Cada uno va a pensar qué
es lo que más debe corregir e él para agradar a Dios y a los demás y lo va
a escribir en el papelito que se le ha entregado (se les da unos minutos
para escribir su propósito).
Ahora nos vamos a acercar al altar donde vamos a depositar el propósito
que hemos escrito. Uno de los papás prenderá fuego a esos papelitos
para que lleguen nuestros propósitos al cielo.
(Un papá prende el fuego para que se quemen los papeles, mientras tanto
se reza el acto de contrición).
45
TEMA Nº 15
COMO HACER UNA BUENA CONFESION.
I.-ORACION.
46
estos pasos: Dios, como buen Padre, nos da a cada uno una riqueza
personal, con la libertad de usarla como cada uno lo desee. El hombre,
como el hijo menor, malgasta la riqueza y poco a poco se aleja de la casa
del padre. Cuando la riqueza se acaba y el hambre acosa, el hombre
quiere volver a casa; entonces, al igual que el hijo pródigo, actúa así:
III.-INTERIORIZACION:
Ya hemos mencionado en la clase anterior ¿Qué es el Sacramento de la
Reconciliación? ¿Lo recuerdan? Invitarlos a compartir
Ahora veremos ¿cómo hacer una buena confesión?
Antes hay que comentarles que hay obligación de confesarse al menos
una vez al año, cuando se está en peligro de muerte, y si se ha de
comulgar teniendo conciencia de pecado mortal.
47
ACTOS DEL PENITENTE
Clases de Contriciones
Hay dos clases de contrición: La Contrición perfecta y la Contrición
Imperfecta o Atrición.
Ejemplo de Contrición perfecta fue el arrepentimiento de San Pedro
después de haber negado a Jesús. Lloró tanto por haber ofendido a un
Dios tan bueno, que obtuvo un perfecto perdón.
Ejemplo de falta de contrición imperfecta es la de Judas que sí le dio
rabia y remordimiento por haber vendido a Jesús, pero no pidió perdón al
Señor, que lo habría perdonado con todo gusto si él le hubiera pedido que
lo perdonara.
*Contrición Perfecta
Contrición perfecta es una detestación o aborrecimiento del pecado
cometido, y una resolución de no volver a pecar (1451) es una tristeza o
pesar por haber ofendido a Dios, por ser Él quien es, esto es por ser
infinitamente bueno y digno de ser amado, teniendo al mismo tiempo el
propósito de confesarse y de evitar el pecado. Y obtiene el perdón de los
pecados veniales, y también de los mortales si se hace el firme propósito
de confesarse lo más pronto posible (1452).
Cuando el Profeta anunció al Rey David que Dios estaba sumamente
disgustado por un gran pecado que el rey había cometido, David se
entristeció enormemente de haber ofendido a Dios y le pidió perdón al
Señor con todo su corazón, prometiéndole que jamás volvería a cometer
48
esa falta. Entonces Nuestro Señor lo perdonó. Aunque también le mandó
castigos por ese pecado. Y en adelante David y Dios fueron grandes
amigos. (Si desean pueden leer el Salmo 50 que compuso David para
pedirle perdón a Dios. Es un salmo muy hermoso).
49
1a. Arrepentirse de todos los pecados sin excluir ninguno (a no ser por
olvido),
2a. Qué el arrepentimiento no sea sólo exterior sino que se sienta en el
alma.
3a. Qué sea sobrenatural, o sea no sólo por los males materiales que nos
trae el pecado, sino porque con él causamos un disgusto a Dios y nos
vienen males para el alma y para la eternidad.
Por ejemplo: si nos arrepentimos de los demás pecados, pero de uno no
queremos arrepentirnos ni dejar de cometerlo, ya el arrepentimiento no es
universal. Si nos damos golpes de pecho, pero en el alma no sentimos
ninguna tristeza de haber pecado, es señal de que el arrepentimiento es
sólo exterior. Si nos da rabia y vergüenza por ese pecado que cometimos
pero no sentimos tristeza de haber ofendido a un Dios tan bueno, ni nos
da lástima por haber perdido los premios eternos y habernos merecido
castigos para la otra vida, ya el arrepentimiento no es sobrenatural.
A) EL PROPOSITO DE LA ENMIENDA
Propósito de la enmienda es una firme resolución de nunca más ofender a
Dios.
La Santa Biblia repite muchas veces este consejo: “Qué cada uno
proponga convertirse y dejar de cometer sus maldades, y entonces el
Señor Dios será su protector y amigo (Hechos 3, 26. Jeremías, Ezequiel,
Joel, etc., etc.).
50
Teresita, al recordar los favores que habían recibido de Dios sentían un
amor tan grande hacia Nuestro Señor que preferían mil muertes antes que
ofender a un Dios tan bueno.
B) LA CONFESION DE BOCA:
51
Norma muy útil: Cuando uno termina de decirle al Padre los pecados
conviene añadir: “Pido perdón también de todos los pecados que se me
hayan olvidado”. Así queda el alma mucho más tranquila.
C) LA SATISFACCIÓN DE OBRA.
Es hacer lo posible por reparar el pecado que se ha cometido. Así por
ejemplo. Restituir las cosas robadas; devolver la buena fama a aquellas
personas de las cuales se habló mal; tratar bien a quien se trató mal... La
absolución quita el pecado pero no remedia los daños que el pecado
causó, por eso el pecador debe hacer lo que más convenga para reparar
los daños que hizo pecando (1459).
52
misericordia, en privaciones voluntarias o sacrificios, y sobre todo en
aceptar con paciencia la cruz de sufrimientos de cada día (1460).
La excomunión.
Ciertos pecados muy graves reciben el castigo de la “Excomunión” y
entonces su perdón queda reservado al Sumo Pontífice, o al Sr. Obispo o
a algunos sacerdotes que tienen privilegio de absolverlos. Pero en caso de
muerte todo sacerdote puede absolver de cualquier pecado y de toda
excomunión (1463).
Recomendaciones para el confesor.
Los sacerdotes deben animar a los fieles a recibir el sacramento de la
penitencia, y mostrarse disponibles para confesarlos (1464). Recordar
que el confesor representa al buen pastor que busca las ovejas perdidas, y
al Buen Samaritano que quiere curar las heridas de las almas, y al Padre
Misericordioso que recibe amablemente al Hijo Pródigo (1465). El
confesor debe conducir a los penitentes con paciencia hasta su curación
completa, y orar y ofrecer penitencias por sus penitentes (1466).
LA FORMULA DE LA ABSOLUCION.
El sacerdote al dar la absolución al penitente dice: “Dios Padre
misericordioso que reconcilió consigo al mundo por la muerte y
resurrección de su Hijo, y envió al Espíritu Santo para la remisión de los
pecados, por el ministerio de la Iglesia TE CONCEDA EL PERDÓN Y
LA PAZ Y YO TE ABSUELVO DE TUS PECADOS, EN EL
NOMBRE DEL PADRE Y DEL HIJO Y DEL ESPÍRITU SANTO.
(1449).
La absolución general.
Se puede hacer en casos de grave necesidad, por ejemplo, cuando hay un
peligro inminente de muerte sin que el sacerdote o los sacerdotes tengan
el tiempo suficiente para oír la confesión de todos los penitentes.
También es una causa grave que puede permitir la absolución general el
que no hay bastantes confesores para oír debidamente las confesiones
53
individuales, de manera que los penitentes sin culpa suya se verían
privados durante algún tiempo de recibir la absolución y la comunión
(1483).
Una Condición.
Para recibir la absolución general los penitentes deben tener el propósito
de hacer una confesión individual en su debido tiempo (1483).
Es el Obispo al que le corresponde decir si existen las condiciones para
que se pueda dar absolución general. Pero una gran concurrencia de
fieles en ocasión de grandes fiestas o de peregrinaciones no es causa
grave para que se pueda dar la absolución general (1483).
La confesión individual sigue siendo el único modo ordinario para que el
creyente se reconcilie con Dios. Cristo se dirige a cada uno de los
pecadores individualmente y le dice: “Tus pecados quedan perdonados”
(Mc. 2, 5). Él es el Médico Divino que se inclina hacia cada enfermo del
alma para curarlo (1484).
54
CÓMO HACER EL EXAMEN DE CONCIENCIA.
Ventajas de la confesión.
Este sacramento libera a la persona de muchos males:
facilita la reconciliación con los demás
Le hace enfrentarse a sus pecados y sentirse culpable y asumir su
responsabilidad.
Le acerca a Dios y a la Iglesia y le prepara un futuro mejor.
(1455).
55
Del cuarto al décimo mandamiento:
2. Piense en el mal que ha hecho a los otros y en el bien que ha dejado de
hacer.
3. Piense en el mal que se ha hecho a sí mismo de pensamiento, obra y
omisión.
En una actitud de sencillez y humildad pida perdón a Dios y a los
hermanos por el mal que ha hecho y trate de buscar la forma de no faltar
otra vez. Luego, como el hijo pródigo, diga al sacerdote en quien está el
Padre lleno de amor, las faltas cometidas para alcanzar su perdón.
Guardemos en la memoria.
La persona expresa su arrepentimiento con estas palabras.
VI.-CANTO FINAL.
56
TEMA Nº16
LA EUCARISTIA:
“La presencia real de Jesucristo. Partes de la Santa Misa”
I.-CANTO INICIAL:
TU NOS INVITAS, JESUS
Tú nos invitas Jesús, para ti siempre somos
importantes, en tu mesa nos das la comida mejor, el
pan de la vida y el amor.
Dejad que los niños se acerquen, dejad que vengan a mí
Para crecer y vivir cada día tendré que alimentarme
para el alma nos das la comida mejor el pan de la vida
y el amor.
Un mismo pan se nos da es el pan de tu cuerpo y de tu
sangre, que nos une en familia y nos llena de Dios, el
pan de la vida y el amor
II.-ILUMINACION:
Buscar en la Sagrada Escritura el Evangelio de San Mateo 5,
23-24 y reflexionar con base en las siguientes preguntas:
¿Qué debemos recordar al presentar la ofrenda al altar?
¿Qué debemos hacer si alguien tiene una queja en contra nuestra?
Después de hacer las pases con el hermano ¿Qué debemos hacer?
¿En su vida es común esta actitud? ¿Por qué?
¿Qué parecido encontramos entre el texto y la historia de
Ricardo? ¿Por qué?
57
¿Qué pasa con el que como su Cuerpo y Bebe su Sangre?
………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………
III.-INTERIORIZACION:
Aunque Jesucristo, nuestro Señor, había de ofrecer su vida sólo una vez
muriendo en la Cruz por nuestros pecados, quiso dejar a la Iglesia un
sacramento que perpetuase el sacrificio de la Cruz a lo largo de los
siglos. Por eso, la noche en que iba ser entregado, en la Ultima Cena,
”sabiendo que había llegado la hora de pasar de este mundo al Padre” (Jn
l3,l), instituyó el sacramento de la Eucaristía, entregando su Cuerpo y su
Sangre, al mismo tiempo que transmitió a los Apóstoles y a sus sucesores
en el sacerdocio el poder de renovarlo. La Eucaristía, por tanto, no es
sólo un recuerdo de un acontecimiento pasado, sino la actualización del
sacrificio redentor de Jesucristo, quien, de este modo, permanece en la
Iglesia como quien nos amó y se entregó por nosotros.
En el corazón de la Celebración de la Eucaristía se encuentra el pan y el
vino que, por las palabras de Cristo y por la invocación del Espíritu Santo
se convierten en el cuerpo y la sangre de Cristo. Fiel a la orden del
Señor, la Iglesia continúa haciendo, en memoria de él, hasta su retorno
glorioso, lo que El hizo la víspera de su pasión: “Tomo pan…“, “Tomó el
cáliz lleno de vino…“Al convertirse misteriosamente en el cuerpo y la
sangre de Cristo, los signos del pan y del vino siguen significando
también la bondad de la creación. Así en el ofertorio, damos gracias al
creador por el pan y el vino, fruto “del trabajo del hombre”. “Haced esto
en memoria mía”. Cumplimos este mandato celebrando el memorial de
su sacrificio. Al hacerlo, ofrecemos al Padre lo que el mismo nos ha
dado: Los dones de su creación, el pan y el vino, convertidos por el poder
del Espíritu Santo y las palabras de Cristo, en el Cuerpo y la sangre del
mismo Cristo: así Cristo se hace real y, misteriosamente presente.
Aunque Cristo está presente en la Iglesia de varias maneras, su presencia
en la Eucaristía es admirable y distinta a los demás: se denomina real por
antonomasia, pues es corporal y sustancial. La Eucaristía es el Santísimo
Sacramento que contiene al mismo Jesucristo, verdadero Dios y
verdadero hombre. Esta presencia sacramental de Jesús no se limita al
tiempo que dura la celebración de la Santa Misa, sino que se prolonga
58
todo el tiempo que subsisten las especies eucarísticas. Por eso se guardan
con el mayor cuidado las hostias consagradas, a fin de que los fieles
puedan visitar al Señor, adorarlo y recibirlo en caso de necesidad.
Nuestra fe en este misterio se apoya en la autoridad de Dios, que no
puede equivocarse ni engañarnos. La Eucaristía es un signo de la
comunión que existe entre Dios y la humanidad y de las personas entre
sí. Por eso, cada vez que nos reunimos en torno a su mesa celebramos el
encuentro maravilloso de Dios con nosotros y de nosotros con El. Por la
riqueza que encierra este sacramento, recibe varios nombres: encuentro,
banquete, sacrificio, etc. Vale la pena que entendamos el significado de
algunos de ellos.
Eucaristía: Porque es acción de gracias por sus obras, como la
creación, la redención y la santificación.
Banquete del Señor: Porque se trata de la cena que celebró Jesús
con sus discípulos antes de su pasión y anticipación del banquete que se
celebrará en el cielo.
Fracción del Pan: Porque en la cena Jesús bendijo y distribuyó el
Pan de su cuerpo, y con este gesto los discípulos lo reconocen después
de resucitado. Esto quiere decir que todos comemos del mismo pan
partido que es Cristo.
Santo Sacrificio: Porque actualiza el único sacrificio de Cristo e
incluye la ofrenda o sacrificio de la Iglesia.
Comunión: Porque este sacramento nos une a Cristo y nos hace
partícipes de su cuerpo y de su sangre para formar un solo cuerpo.
Santa Misa: Porque este misterio de salvación termina con el
envío de los fieles (“missio”) a fin de construir el Reino de Dios en
nuestra vida diaria.
Santísimo Sacramento: Porque es el sacramento de los
sacramentos. Con este nombre se conocen las especies eucarísticas
guardadas en el sagrario.
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signo de agua convertida en vino en Caná, anuncia el cumplimiento del
banquete celestial donde todos beberán del vino nuevo convertido en la
sangre de Cristo (CIC 133-1336).
Puedes ilustrarlo en un papelógrafo de la siguiente manera:
Los signos de la Eucaristía son:
EL PAN El pan ácimo que Israel come cada año en la Pascua
como recuerdo de la salida liberadora de Egipto.
Recuerda el pan con maná del desierto.
Es el fruto de la tierra prometida el resultado de la
fidelidad a Dios.
Milagro de la multiplicación de los panes
EL Ofrecido como sacrificio en los primeros frutos de la
VINO cosecha como agradecimiento al Creador.
El Cáliz como alegría festiva a la época de la llegada
del Señor.
Milagro en el que convirtió el agua en vino en la
ciudad de Caná.
60
La liturgia de la palabra y liturgia eucarística constituyen juntas “un sólo
acto de culto”, en efecto, l mesa preparada para nosotros en la eucaristía
es a la vez la de la palabra de Dios y la del cuerpo del Señor.
Liturgia de la palabra comprende “los escritos de los profetas”,
es decir, sus cartas y los Evangelios; después la homilía que exhorta a
acoger esta palabra como lo que es verdaderamente, palabra de Dios, y
a ponerla en práctica; vienen luego las intercesiones por todos los
hombres según la palabra del apóstol: “Ante todo, recomiendo que se
hagan plegarias, oraciones súplicas y acciones de gracias por todos los
hombres; por los reyes y por todos los constituidos en autoridad” (1
Tim. 2, 1-2)
La liturgia de la Eucaristía: comprende la presentación de
ofrendas (ofertorio), se lleva al altar, a veces en procesión, el pan y el
vino que serán ofrecidos por el sacerdote en nombre de Cristo la
presentación de las ofrendas en el altar hace suyo el gesto de
Melquisedec y pone los dones del creador en las manos de Cristo. Con
el canon o plegaria Eucarística comienza el momento más importante
de la Santa Misa. Es el centro de ella está la consagración más en la
que Jesús, por medio del sacerdote, convierte, de modo milagroso y
admirable, el pan y el vino en su Cuerpo y en su Sangre y se ofrece
nuevamente por nuestros pecados y los de todos los hombres. Estas son
las palabras de consagración:
“Tomad y comed todos de él, Porque esto es mi cuerpo, Que será
entregado por vosotros”.
Después de pronunciarlas el Sacerdote eleva la Sagrada hostia,
convertida en el Cuerpo de Cristo para que la adoremos arrodillados.
Luego pronuncia las palabras de consagración del cáliz, lo eleva y lo
adora y también nosotros lo adoramos.
¿Cuál es la parte más importante de la Santa Misa?
La parte más importante de la Santa Misa es la consagración, porque en
ella el pan y el vino se convierten en el Cuerpo y la Sangre de Jesucristo.
¿Cómo se llama la conversión del pan y del vino en el Cuerpo y la
Sangre de Jesucristo?
La conversión del pan y del vino en el Cuerpo y la Sangre de Jesucristo
se llama TRANSUBSTANCIACIÓN, porque cambia la sustancia
aunque permanecen las especies.
61
¿De qué modo está presente Jesucristo en la Eucaristía?
Jesucristo está en la Eucaristía verdadera, real y sustancialmente
presente, todo entero, vivo y glorioso, con su cuerpo, Sangre, alma y
divinidad, bajo cada una de las especies y bajo cualquier parte de ellas.
¿Es necesario comulgar bajo las dos especies para recibir a
Jesucristo en la Eucaristía?
Para recibir a Jesucristo en la Eucaristía no es necesario comulgar bajo
las dos especies, aunque la autoridad eclesiástica lo permite en
circunstancias especiales.
¿Qué culto debemos dar al Santísimo Sacramento de la Eucaristía?
Al Santísimo Sacramento de la Eucaristía debemos dar culto de Latría, es
decir, de suma adoración, que es propio sólo de Dios, porque en este
sacramento está realmente presente Jesucristo, que es la segunda persona
de la Santísima Trinidad. Para participar mejor de este Sacramento,
aprendemos las partes de la Santa Misa de una forma más detallada (hoja
al final del tema)
IV.-COMPROMISO:
COMO CELEBRARLO
Por ser un sacramento, la Iglesia lo celebra en comunidad, es decir en un
verdadero encuentro de hermanos que celebran unidos la reconciliación.
Jesús mismo nos recuerda en el Evangelio que si al ”presentar la ofrenda
en el altar se acuerda que un hermano tiene algo contra ti, deja la ofrenda
allí y ve a reconciliarte primero con tu hermano y luego vuelve a
presentar la ofrenda”. Estas palabras de Jesús nos ayudan a tomar
conciencia de la importancia de la disponibilidad del corazón para
celebrar sinceramente este sacramento que nos llena de su gracia y nos
alimenta con su Palabra y con su Comida, para que podamos vivir
continuamente el amor que Dios nos comunica y del cual debemos hacer
partícipes a todos nuestros hermanos.
Cuando asistas a la Santa Misa, en el momento de la Consagración,
recuerda que pronto recibirás a Jesús el día de tu Primera Comunión.
En la próxima Misa del domingo canta y reza junto con el sacerdote y
todos los cristianos para dar gracias a Dios por este don.
V.-ACTIVIDADES:
¿Cuándo instituyó Jesús la Eucaristía?
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¿Qué hizo Jesús cuando estaba cenando por última vez con sus
apóstoles?
¿Qué dijo cuando tomó el pan en sus manos? ¿Y cuándo tomo el
cáliz?
Dibujar la Ultima Cena según el tema tratado y escribir: pronto
recibiré a Jesús en la Comunión.
Desarrollar el siguiente encadenado en clase son los nombres que
reciben la Eucaristía y sus signos. Seguir las pistas. (No puede
sobrar ni faltar ningún cuadro).
RESPUESTA:
Igual que signo. (Sacramento)
Anticipación de lo que se celebra en el cielo. (Banquete)
Porque se parte. (Fracción)
Termina con el envío. (Santa Misa)
Acción de gracias. (Eucaristía)
Ofrenda de Cristo.(Sacrificio)
Cuerpo de Cristo.(Pan)
Porque une. (Comunión)
Sangre de Cristo. (Sangre de Cristo)
VI.-ORACIÓN FINAL:
ALMA DE CRISTO
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LA MISA ES SACRIFICIO Y BANQUETE
I.-CANTO INICIAL:
LA MISA ES UNA FIESTA.
LA MISA ES UNA FIESTA MUY ALEGRE.
LA MISA ES UNA FIESTA CON JESUS.
LA MISA ES UNA FIESTA QUE NOS UNE.
LA MISA ES UNA FIESTA CON JESUS.
II.-ILUMINACION:
¿Qué recibió San Pablo de Jesús?
¿Qué es lo que debía hacer en memoria de Cristo?
¿Por qué “En memoria Mía”?.
O BIEN:
Lucas 14, 15 - 24.
¿Quién invita a este banquete?
¿Quiénes se niegan? ¿Por qué?
¿Qué hace el dueño de la fiesta?
III.-INTERIORIZACION:
La Santa Misa es el mismo sacrificio de Jesucristo en la Cruz que se
ofrece todos los días a Dios sobre el altar, por medio del sacerdote, y bajo
la apariencia de Pan y del Vino.
Entendemos por Sacrificio de un bien sensible, hecho por un ministro
legítimo, principalmente para adorar a Dios como ser supremo, creador y
64
dueño de todas las cosas. Solamente los sacerdotes pueden celebrar la
Santa Misa, pues sólo ellos pueden actuar personificando a Cristo,
Cabeza de la Iglesia. Jesús nos amaba tanto que dio su vida por nosotros
muriendo en la Cruz. Cada vez que se celebra la Santa Misa, Jesús,
muerto en la Cruz por nosotros y por todos los hombres, se hace presente
sobre el altar con su cuerpo y su sangre.
Esto ocurre en el momento de la (Consagración) (dejar que el niño
responda) al decir el sacerdote las palabras que dijo Jesús en la última
cena el mismo Jesucristo convierte el Pan y el Vino en su cuerpo y su
sangre, y se vuelve a entregar en el altar por salvarnos a todos los
hombres. Todo esto no lo vemos con los ojos, pero sabemos que es
cierto porque tenemos fe.
La Misa es un gran milagro; tú y yo cuando vamos a Misa, asistimos al
Sacrificio del Señor por nosotros. Por eso, en la Misa nos duelen en el
alma nuestros pecados, y adoramos al señor allí presente, y le damos
gracias, y le pedimos tantas cosas. . . y él quiere que le ofrezcamos
también toda nuestra vida. Sacrificios, estudio, ayuda a los demás.
La Eucaristía es el memorial de la Pascua de Cristo, la actualización y la
ofrenda sacramental de su único sacrificio, en la liturgia de la Iglesia que
es su Cuerpo. En todas las plegarias eucarísticas encontramos, tras las
palabras de la institución, una oración llamada anámnesis o memorial.
Por ser memorial de la Pascua de Cristo, la Eucaristía es también un
sacrificio. El carácter sacrificial de la Eucaristía se manifiesta en las
palabras mismas de la institución: “Esto es mi Cuerpo que será entregado
por vosotros” y “Esta copas es la nueva Alianza en mi sangre, que será
derramada por vosotros” (Lc 22, 19-20). En la Eucaristía, Cristo da el
mismo cuerpo que por nosotros entregó en la cruz y la sangre misma que
“derramó por muchos para remisión de los pecados” (Mt. 26, 28).
La Eucaristía es, pues, un sacrificio porque representa (=hace presente) el
sacrificio de la cruz, porque es su memorial y aplica su fruto el sacrificio
de Cristo y el Sacrificio de la Eucaristía son, pues, un único sacrificio:
“Es una y la misma víctima, que se ofrece ahora por el ministerio de los
sacerdotes, que se ofreció a sí misma entonces sobre la cruz. Sólo difiere
la manera de ofrecer”: “En este divino sacrificio que se realiza en la
misa, este mismo Cristo, que se ofreció a sí mismo una vez de manera
cruenta sobre el altar de la cruz, es contenido e inmolado de manera no
cruenta”.
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La Eucaristía es igualmente el sacrificio de la Iglesia. La Iglesia, que es
el cuerpo de Cristo, participa en la ofrenda de su Cabeza. Con El, ella se
ofrece totalmente. Se une a su intercesión ante el Padre por todos los
hombres. En la Eucaristía, el sacrificio de Cristo es también el sacrifico
de los miembros de su Cuerpo. La vida de los fieles, su alabanza, su
sufrimiento, su oración y su trabajo se unen a los de Cristo y a su total
ofrenda, y adquieren así un valor nuevo. El sacrificio de Cristo presente
sobre el altar da a todas las generaciones de cristianos la posibilidad de
unirse a su ofrenda.
La misa es también un Banquete: Jesús es nuestro alimento.
En la Misa recibimos el cuerpo de Jesús como alimento de nuestra alma.
El altar donde se celebra la Santa Misa es también la mesa donde Jesús se
nos da como alimento como hizo en la última cena, cuando dijo a los
apóstoles: “Tomad y comed, porque esto es mi cuerpo” y los apóstoles
comieron por primera vez al cuerpo del Señor. Cuando comulgamos nos
unimos mucho a Jesús. Y al unirnos a Jesús todos los cristianos
quedamos más unidos unos a otros. Y con más fuerza para querernos
como hermanos dispuestos a sacrificarnos por los demás.
La misa es, a la vez e inseparablemente, el memorial sacrificial en que se
perpetúa el sacrificio de la cruz, y el banquete sagrado de la comunión en
el Cuerpo y la Sangre del Señor. Pero la celebración del sacrificio
eucarístico está totalmente orientada hacia la unión íntima de los fieles
con Cristo mismo que se ofrece por nosotros.
El altar, en torno al cual la Iglesia se reúne en la celebración de la
Eucaristía, representa los dos aspectos de un mismo misterio: el altar del
sacrificio y la mesa del Señor, y esto, tanto más cuanto que el altar
cristiano es el símbolo de Cristo mismo, presente en medio de la
asamblea de sus fieles, a la vez como la víctima ofrecida por nuestra
reconciliación y como alimento celestial que se nos da. “¿Qué es, en
efecto, el altar de Cristo sino la imagen del Cuerpo de Cristo?”, dice S.
Ambrosio, y en otro lugar: “El altar representa el Cuerpo (de Cristo), y el
Cuerpo de Cristo está sobre el altar”. La liturgia expresa esta unidad del
sacrificio y de la comunión en numerosas oraciones. Así, la Iglesia en
Roma ora en su anáfora:
Te pedimos humildemente, Dios todopoderoso, que esta ofrenda sea
llevada a tu presencia hasta el altar del cielo, por manos de tu ángel, para
que cuantos recibamos el Cuerpo y la Sangre de tu Hijo, al participar
66
aquí de este altar, seamos colmados de gracia y bendición.
“Tomad y comed todos de él”: La comunión
El Señor nos dirige una invitación urgente a recibirle en el sacramento de
la Eucaristía: “En verdad, en verdad os digo: si no coméis la carne del
Hijo del hombre, y no bebéis su sangre, no tendréis vida en vosotros” (Jn.
6,53).
Ante la grandeza de este sacramento, el fiel sólo puede repetir
humildemente y con fe ardiente las palabras del Centurión. “Señor, no
soy digno de que entres en mi casa, pero una palabras tuya bastará para
sanarme”.
* Fines por los que se ofrece la Santa Misa.
Los fines por los que se ofrece la Santa Misa son cuatro: Adorar a Dios,
agradecerle sus beneficios, pedirle dones y gracias, y satisfacer por
nuestros pecados.
La Santa Misa se puede ofrecer por los fieles difuntos que todavía no
están plenamente purificados, para que puedan entrar en la luz y en la
Paz de Cristo.
IV.-COMPROMISO:
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V.-ACTIVIDADES:
VI.-CANTO FINAL.
68
TEMA Nº 18
LA EUCARISTÍA:
Comunión. ¿Qué es la Primera Comunión?
I.-ORACION INICIAL:
Jn. 6, 22 - 27
“Al día siguiente la gente que estaba al otro lado del
lago se dio cuenta de que los discípulos se habían ido
en la barca y que Jesús no iba con ellos. Así que al ver
que ni Jesús ni sus discípulos estaban allí, la gente subió
también a las barcas y se dirigió también a Cafarnaúm a
buscarlo. Al encontrarlo, le preguntaron: Maestro,
¿Cuándo viniste acá? Jesús les dijo: “Les aseguro que
ustedes me buscan porque comieron hasta llenarse y no
porque hayan entendido mi mensaje y mis signos”.
Comentario: Jesús había multiplicado los panes el día anterior, cosa que
gustó mucho a la gente. De pronto creyeron que Jesús era como un
panadero, o un supermercado barato y por eso lo buscaron después; pero
Jesús iba a otra cosa más honda: el arreglo de los corazones, el cambio
de vida, la Fe en El a pesar de que les pedía cosas difíciles. Por eso les
dijo en su cara que eran muy interesados...
Y ustedes niños, qué le contestan a Jesús después de escuchar este
69
evangelio: Por qué buscan a Jesús en la Primera Comunión. Hagamos un
rato de silencio para que cada uno responda con toda sinceridad.
III.-INTERIORIZACION:
La Sagrada Comunión es recibir al mismo Jesucristo presente en la
Eucaristía.
Para comulgar bien se requieren tres condiciones:
1.-Estar en gracia de Dios.
2.-Guardar el ayuno eucarístico
3.-Saber a quién recibimos.
ESTAR EN GRACIA DE DIOS
El que desea comulgar y se encuentra en pecado mortal no debe recibir
la comunión sin haber acudido antes al sacramento de la Penitencia,
pues para comulgar no basta el acto de contrición.
El que comulga en pecado mortal comete un grave pecado llamado
sacrilegio. Cada vez que vamos a la cena del señor debemos procurar
presentarnos limpios y decorosos tanto externa como interiormente,
porque allí no vamos a estar solos sino en familia, en comunidad y su
propósito es compartir. A ejemplo de Jesús que tomando el pan y el vino
lo bendijo y repartió. Para participar plenamente de esta cena debemos
estar preparados. En la mesa de la palabra podemos participar todos,
pero en la mesa de la Eucaristía, cuando vamos a comer el Cuerpo de
Cristo, sólo lo pueden hacer aquellos que estén sin pecado, en paz con
Dios y con los hermanos.
EL AYUNO EUCARISTICO
El ayuno eucarístico consiste en abstenerse de tomar cualquier alimento
o bebida, al menos desde una hora antes de la Sagrada Comunión, a
excepción del agua y de las medicinas.
El ayuno eucarístico no obliga a los ancianos ni a los enfermos, como
tampoco a las personas que los cuidan.
70
comulgamos con pan, sino con el Cuerpo de Cristo. Es necesario
prepararnos bien para no recibirlo de cualquier manera, sino como lo
que es: el alimento de amor que nos salva (CIC. 1415-1416)
Cada día se puede comulgar hasta dos veces, con tal de que la segunda
vez sea dentro de la Santa Misa.
La Sagrada Comunión: De modo ordinario pueden distribuirla los
sacerdotes y los diáconos; faltando éstos, puede hacerlo de modo
extraordinario otro fiel debidamente designado por la autoridad
eclesiástica.
¿CÓMO COMULGAMOS?
Nosotros en la Eucaristía o vivimos la comunión con Dios y los
hermanos de dos maneras:
Una, al escuchar con atención la Palabra de Dios que nos habla y la
otra, con el Pan consagrado o la Hostia.
La Iglesia nos enseña a evitar separar estas dos realidades que se nos
ofrecen como alimento en la Santa Misa. En la Mesa de la Palabra, Dios
nos habla y nosotros comulgamos escuchando y haciendo nuestra
profesión de fe y en la Mesa de la Eucaristía Dios se nos da como
alimento a través del pan y el vino y nosotros comulgamos comiendo.
IV.-COMPROMISO:
PARA QUE COMULGAR
Ahora que nos prepararnos a recibir nuestra Primera Eucaristía debemos
71
empezar a comprender el compromiso que nos exige comulgar. Cuando
Jesús les dio su cuerpo a los discípulos, les entregó con él la misión de
ser verdaderos hijos del padre que está en el cielo, la de ser buenos
hermanos, es decir, les ordenó amar como él amó, perdonar,
comprender, servir (les lavó los pies)..., en una palabra, les mandó
compartir durante toda su vida. Por eso, cuando comulgamos y decimos:
“así sea” o “amén” estamos diciendo a Jesús que nos comprometemos a
hacer lo que él nos pide. Y eso es precisamente lo que nosotros hacemos
al prepararnos para ser sus discípulos en comunión con el (CIC 1392 ss.)
Personal y grupal.
Cómo voy a vivir mi cambio para continuar viviendo la vida de
comunión y entrega a todos mis hermanos.
V.-ACTIVIDADES:
¿Qué es lo que estoy aprendiendo en esta preparación a la Primera
Comunión?
¿En qué tiene que cambiar mi vida, ahora que voy a recibir a Jesús en la
Comunión?
¿Pienso seguir comulgando?
¿Me intereso por las personas más pobres?
¿Me intereso por darles alegría a los ancianos o enfermos?
¿Cómo podré ser mejor en la casa, en la escuela, con mi familia?
IX.-CANTO FINAL:
FIESTA DE BANQUETE
Fiesta del banquete, mesa del Señor;
Pan de Eucaristía sangre de redención.
72
TEMA Nº: 19
CONDICIONES PARA COMULGAR
II.-ILUMINACION.
Corintios 11, 27 - 29.
Elabora las preguntas apropiadas.
Reflexión: Si alguien come el pan y bebe de la copa del señor
indignamente, peca contra el cuerpo y la sangre del señor.
III.-INTERIORIZACION.
A.- TENER EL ALMA LIMPIA: (ESTAR EN GRACIA DE DIOS)
Es decir estar en gracia de Dios, sin pecado grave por eso tenemos que
confesarnos antes de comulgar para que el sacerdote nos perdona todos
nuestros pecados, y podemos recibir el cuerpo de Cristo con el alma
limpia con el traje de fiesta, como nos narra: Jesús en la Parábola del que
entro sin traje de fiesta al comité. El traje de fiesta no se refiere al vestido
que llevamos puesto, se refiere estar en gracia de Dios. En la Parábola
Jesús nos dice que entre todos los invitados había uno que no estaba con
73
el traje de fiesta y estaba con un traje lleno de manchas y el rey mando
echarlo afuera a las tinieblas. (Infierno). La mancha del vestido de aquel
hombre eran los pecados que tenía.
En esta Parábola él:
El Rey representa a Jesús el banquete a la comida es la Eucaristía.
La mancha del vestido: Los pecados que cometen cada uno de
nosotros.
El traje de fiesta: la Gracia de Dios.
El ingreso a la fiesta con el traje de fiesta significa recibir a Jesús
con el alma limpia.
B.- GUARDAR EL AYUNO EUCARISTICO.
Guardar el Ayuno Eucarístico, significa no haber comido, ni bebido
desde una hora antes de la comunión, pero se puede tomar agua o alguna
medicina.
Los que pueden comulgar sin guardar ayuno son los enfermos graves que
reciben la comunión por viático.
La palabra “Viático”, significa alimento para el viaje.
El enfermo necesita que Jesucristo lo acompañe en su enfermedad y en su
partida hacia la eternidad. Los niños que están enfermos y no han hecho la
Primera Comunión pueden recibir el viático a comunión de enfermos.
Con tal que sepan y crean que es Jesucristo a quien reciben. Jesús decía
“Dejad que los niños vengan a Mi”. El Reino de los Cielos es para los que
se vuelven semejantes a los niños, y el siente especial gusto a visitar el
alma de los niños enfermos.
C.- SABER A QUIEN RECIBEN.
No podemos comulgar si no sabemos a quién recibimos para comulgar
con mayor fuerza debemos prepararnos con actos de Fe, pensando a quien
vamos a recibir, que es Jesucristo Nuestro Señor, hacer actos de humildad
reconociendo que no somos dignos de recibirlo.
Toda persona que recibe el Cuerpo de Cristo debe saber lo que la doctrina
cristiana enseña acerca de este sacramento y creerlo firmemente.
Darle gracias por su visita, pedirle en confianza lo que necesitamos y
recordar después que la hemos recibido, para volverle a agradecer y para
portarnos más dignamente.
IV.-COMPROMISO.
Comulgar con frecuencia y dignamente.
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V.-ACTIVIDADES.
I.- Responder a las siguientes preguntas:
1.- ¿Qué condiciones se requieren para recibir a Jesús?
2.- ¿A quién recibimos en la Sagrada Comunión?
3.- ¿Puede recibir la comunión, estando en Pecado Mortal?
4.- ¿Quiénes pueden recibir el viático?
5.- ¿Los niños que no han hecho la Primera Comunión puede recibir
el viático?
6.- ¿Con que frecuencia podemos comulgar?
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TEMA Nº 20
LA ORACIÓN. (Visita al Santísimo).
I.-ORACION INICIAL.
Padre Dios: escucha la oración que hacemos
Unidos a Jesús.
Queremos ofrecerte nuestros juegos y
nuestro trabajo, los buenos y los malos ratos.
Con Jesús te lo regalamos todo.
Haz que nuestro corazón esté siempre
alegre.
Señor, tú cuidas de nosotros más que una
madre cuida de su hijo.
Cuando jugamos y trabajamos, cuando nos
dormimos y nos levantamos, Tú estás a
nuestro lado.
Nunca nos abandonas. Gracias, Señor.
II.-ILUMINACION:
III.-INTERIORIZACION:
La comunicación es una necesidad evidente en el hombre. Quizás más
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aún, en la sociedad actual buscamos los medios de comunicación que hoy
nos ofrecen la técnica: Radio, Prensa, Teléfono. Junto a esta necesidad de
comunicación, las personas de fe descubren la llamada a Comunicarse
con Dios.
Jesús nos enseñó a comunicarnos con nuestro Padre- Dios, con su propia
vida. Se alegraba con su Padre y le comentaba las cosas que le hacían
feliz.
Jesús buscaba muchas veces en la oración, la fuerza y la luz para poder
entregarse y servir a sus hermanos y decía a sus amigos que oraran para
no desfallecer ante las dificultades. (Marcos 14, 38).
Los evangelios nos muestran varias veces a Jesús en oración. El lugar
del encuentro con el Padre es El mismo, ya sea solo en la noche, en el
monte, con sus discípulos, en el lago o entre la multitud. Jesús tenía
conciencia de estar con el Padre, de ser su Hijo, de hacer en todo su
voluntad.
La oración marca la vida de Jesús. Él se encuentra orando en todos los
momentos importantes de su vida:
*En el Bautismo, (Lucas 3, 21).
*En el Desierto, (Lucas 4, 1-2).
*Antes de los Milagros, (Juan 11, 41-42),
*Cuando escogió a los discípulos. (Lucas 6, 12-13).
*Ora por Pedro, (Lucas 22, 32).
*Pasa las noches en Oración; (Lucas 5, 16; 6, 12),
*Ora al bendecir el Pan, (Marcos 6, 41)
*En la Transfiguración, (Lucas 9, 28-29).
*En la Agonía, (Marcos 14, 32-39)
*En la Oración Sacerdotal, (Juan 17, 1-26).
*En la hora de la muerte, (Lucas 23, 46; Marcos 15, 34).
PERO Y ENTONCES:
¿QUE ES LA ORACIÓN?
Oración es la elevación del alma a Dios para alabarle, darle gracias,
pedirle lo que necesitamos interceder por los demás.
La oración está dirigida principalmente al Padre; igualmente se dirige a
Jesucristo y al Espíritu Santo. Invocamos también a la Virgen ya los
Santos para que intercedan por nosotros.
Es necesario orar, pues Dios llama a cada persona al encuentro
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misterioso con él, y Jesucristo nos invitó insistentemente a Orar.
La Oración comunitaria es importante porque nos hace sentirnos
hermanos. “Donde hay dos o tres reunidos en mi nombre, nos dice Jesús,
yo estoy presente en medio de ellos”. (Mateo 18, 20).
Orando con los demás, nos apoyamos y sostenemos en las dificultades. Y
una oración en común ayuda a abrir nuestro corazón a todas las
necesidades de los demás. Mi oración no tiene sentido si no estoy
dispuesto a preocuparme por los sufrimientos de mis hermanos, si no les
ayudo a vivir sanos y libres de egoísmo y si no lucho contra las
injusticias en este mundo, porque no puede ser amigo de Dios y enemigo
de los hombres (Marcos 12, 38-40).
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de reunión o en las esquinas de las calles para que lo vean. Se los digo
bien en serio: si esto es lo que quieren, entonces ya recibieron su
recompensa”. (Mateo 6, 5).
A Jesús le gusta que oremos con confianza; Dios sabe lo que
necesitamos, aunque quiere que sus amigos le recuerden sus
necesidades.
Que la Oración sea humilde. A Jesús no le gusta la oración de quien
sólo se busca a sí mismo y desprecia a los demás.
Que sea perseverante.
Con fe viva
Con atención.
Y sobre todo, Jesús nos enseñó la oración que se una a la vida.
No es la oración de Jesús lo que nos aísla, lo que nos aleja de los
problemas reales, del compromiso diario. “Jesús nos enseñó a orar y rezó
de modo totalmente nuevo, partiendo de la realidad de la vida. La
oración conduce a entregarse al hermano”. (Puebla 932). Le quitamos a
la oración su sentido si evadimos el trabajo serio y no nos
comprometemos con la parte de la historia que nos tocó vivir.
LA ORACIÓN DE JESÚS
Nosotros no necesitamos fórmulas para relacionarnos con Dios ni con las
personas a quienes amamos. Por eso, la oración que Jesús nos enseñó no
es una oración escrita sino la experiencia de Jesús que nos la comunicó
así: (Lucas 11, 1 - 5).
“Padre nuestro que estás en los cielos”.
Nos dirigimos a Dios, como un hijo a su Padre.
“Santificado sea tu nombre”.
Reconocemos que Dios es sano y le alabamos.
“Venga a nosotros tu reino”.
El reino de Dios llegará el día en que todos los hombres reconozcamos a
Dios como Padre y a todos los hombres como nuestros hermanos.
“Hágase tu voluntad así en la tierra como en el cielo”.
Porque es la voluntad de un Padre bueno que quiere siempre nuestro
bien.
“Danos hoy nuestro pan de cada día”.
Pedimos disponibilidad para dar al hermano lo que necesite de nosotros.
“Perdona nuestras ofensas como también nosotros perdonamos a los
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que nos ofenden”.
Esta es una invitación a estar con todos, aunque no nos demos cuenta que
los hemos ofendido.
“No nos dejes caer en la tentación y líbranos del mal”.
Pedimos al Padre, fortaleza en las tentaciones y protección contra los
peligros del cuerpo y del espíritu. Pedimos también por nuestro pueblo
que sufre. La oración no sólo nos abre a Dios sino al otro y de
preferencia, a nuestros hermanos que sufren, a los pobres, a los enfermos,
especialmente a aquellos que necesitan misericordia. Al hablar de
oración no podemos descuidar las fiestas, celebraciones, ritos, símbolos
que dan sentido al hombre y a su trabajo diario, que necesita ser
celebrado con fe.
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Acontecimientos de cada día.
Un audiovisual.
Una lectura de libros espirituales.
Un acontecimiento personal o social.
IV.-COMPROMISO:
La oración es una relación de AMOR con el Dios que nos ama. Nuestra
oración no tiene sentido si tenemos un corazón egoísta y sólo pedimos por
lo que nos interesa. Debemos pedir también por todos los que sufren y
obrar en consecuencia, con humildad, con sinceridad y sobre todo con
confianza, convencidos de que Dios nos escucha.
Jesús nos invita a comunicarnos con el Padre Dios en forma sencilla,
confiada y extendiendo nuestra oración hacia todos los que sufren, para
que la oración sea parte de nuestra vida, con un mayor compromiso
cristiano.
Cada día de la semana escojo un lugar para orar, una forma de orar y una
fuente de oración diferente.
V.-ACTIVIDADES.
Elaborar un cuestionario que rescate los puntos fundamentales del tema.
1. Tomar una flor (cualquier flor) observar detenidamente sus colores, su
textura, forma y olor, etc.
2. Escribe una oración al Señor, inspirada en esa florecita.
3. Escoger un texto bíblico, leerlo y hacer una oración a partir de la
lectura.
VI.-CELEBREMOS.
Invitar a los niños a acercarse al Santísimo Sacramento y hacer unos
minutitos de oración
Quince minutos en compañía de Jesús sacramentado.
No es preciso, hijo mío, saber mucho para agradarme mucho, basta que me
ames mucho.
Háblame, pues, aquí sencillamente, como hablarías al más íntimo de tus
amigos, como hablarías a tu madre, o a tu hermano.
No es preciso, hijo mío, saber mucho para agradarme mucho; basta que
me ames mucho.
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Háblame, pues, aquí sencillamente, como hablarías al más íntimo de tus
amigos, como hablarías a tu madre, o a tu hermano.
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que os recibió vuestra Santísima Madre; con el espíritu y fervor de los
santos.
TEMA N° 21:
LA MISA SE CONTINUA EN LA VIDA"
I.- ORACIÓN:
Gracias Señor Jesús por la vida y por los dones recibidos a diario
Gracias por ese gran gesto de amor hacia nosotros de quedarte en la
eucaristía, que es la presencia viva de tu amor.
Queremos que siempre reines en nuestros corazones; que solo tú seas
nuestro Dios y amigo.
Amén.
III.- INTERIORIZACIÓN:
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cristiana.
Por ello debemos darle molde a nuestra mentalidad y vivir esta
celebración para que esto origine la continuidad del amor que aquí se
celebra.
IV.- COMPROMISO.
- Recuerda: Que la Misa no solo es una fiesta que se celebra durante una
hora los domingos. Se deber vivir con ella durante todos los días y toda la
vida ¡Participa y vive la gran alabanza a nuestro Padre Dios!
* Que el niño se comprometa acciones concretas como continuar la Misa
en su hogar, colegio, etc.
V.- ACTIVIDADES:
- Responde a las preguntas:
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TEMA Nº 22:
“JESÚS NOS ENSEÑA A CUMPLIR LA VOLUNTAD DE DIOS:
Los Mandamientos de la Ley de Dios. Celebración”
I.-ILUMINACION:
Leer y reflexionar Jn. 14, 21
“El que ha recibido mis mandamientos y los guarda, ese es el que ama.
Y yo le amaré me manifestaré a él”
II.-INTERIORIZACION:
El pueblo escogido iba descubriendo a Dios cada día en distintas
circunstancias de la vida. Dios consideraba a su pueblo como hijo suyo,;
por eso lo educaba y lo hacía reflexionar.
Cuando Dios creyó oportuno, hizo una alianza con su pueblo.
La expresión de esta alianza fue la ley, los mandamientos que les entregó
por medio de Moisés en el Monte Sinaí.
Esos mandamientos era una ayuda en la manera de conducirse como
pueblo cuando Dios se los entregó les dijo: “Yo seré para siempre su
Dios; pero ustedes tienen que demostrar que son mi pueblo, cumpliendo
esos mandamientos”.
El pueblo de Israel, se comprometió a vivir en el camino de Dios.
El Señor entregó los diez mandamientos a su antiguo pueblo de Israel y a
nosotros, porque quiere que los hombres vivan en el amor. El que quiere
que seamos de verdad sus hijos, que vivamos felices y libres, siguiendo
en la vida el camino que nos indican los diez mandamientos.
Con los diez mandamientos, el Señor quiere limpiar nuestro corazón del
egoísmo, del rencor, del odio y del orgullo y quiere cortar todo lo que nos
impide dar fruto de amor. Desde niños, estamos acostumbrados a pensar
en los diez mandamientos como en diez prohibiciones que hay que
cumplir para que Dios no nos castigue.
Jesús, al darnos su mandamiento quería darnos a comprender la
importancia del amor. El no suprimió la ley sino que le da su forma
definitiva y verdadera, al mandamiento del amor: “Ámense unos a otros
como yo los amo” y amar como Jesús los amó, es mucho más serio, más
profundo, más importante y más exigente que sólo cumplir la ley de los
diez mandamientos.
Los mandamientos no son diez grandes y difíciles “NO” que nos hacen la
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vida más complicada.
Al contrario, son diez ayudas que abren la puerta para vivir más
plenamente y ser felices, haciendo la vida más alegre a los demás.
El hombre que de verdad busca la salvación de Dios no ve en los
mandamientos divinos una “carga” que hay que “soportar” o una
“imposición” caprichosa de Dios “contra” el hombre. Al contrario, ve en
ellos la expresión de la estupenda dignidad del hombre y su
comportamiento moral; por eso aprecia y estima los mandatos divinos.
El Decálogo recoge las exigencias d la ley natural, y por eso es una ayuda
para no apartarse de ella y vivir de acuerdo con la dignidad de la
naturaleza humana.
Los tres primeros mandamientos, se refieren al amor que debemos tener
a Dios.
Estos mandamientos nos indican que Dios es el Señor, que El espera
ocupar en la vida de cada uno de sus hijos, el primer lugar.
Lo principal que una persona tiene que hacer para agradar a Dios y
salvarse es: amar a Dios con todo el corazón, sobre todas las cosas, y con
toda su alma, amar al prójimo como se ama a sí misma.
Se conoce que una persona ama a Dios con todo su corazón, en los
siguientes detalles:
La persona que ama a Dios con todo su corazón, se acuerda de El varias
veces cada día. Por Ejm. al levantarse se echa la señal de la Cruz, le
ofrece a Dios el día, que amanece y le pide alimento que le regala y la
salud que le ha concedido, etc.
La persona que ama a Dios se conoce en que habla de Él con mucho
respeto y cariño y trata de obtener que otras personas también lo amen.
La persona que ama a Dios se conoce también en que le tiene gran odio y
antipatía al pecado y a todo lo que sea ofensa de Dios (una persona que
vive tranquila en sus pecados está demostrando con su vida que su amor
a Dios es muy pobre)
MEDIOS PARA OBTENER UN GRAN AMOR A DIOS:
Pedir a Dios que nos conceda un gran amor a Él. Porque Jesucristo dijo:
“Todo lo que pidas al Padre en mi nombre, se los concederá”
Recordar los favores que Dios nos ha hecho. Por Ejm: salud,
alimentación, el perdón de nuestros pecados etc. Cada vez que
recordamos algún favor que el buen Dios nos ha hecho aumenta nuestro
amor hacia Él.
86
Leer la Sagrada Biblia.
Recibir la Sagrada Comunión, las personas que comulgan muchas veces,
se van dando cuenta de que su amor a Dios ha aumentado cada vez que
reciben la Sagrada Comunión.
Los primeros tres mandamientos son una llamada a no dejarnos dominar
por otros dioses que nos hacen esclavos como el dinero, la moda, el
alcohol, etc.
Los siete mandamientos siguientes se refieren al amor del prójimo, a
vivir con nuestros hermanos el mandamiento del amor, convivir como
hermanos en justicia, armonía y paz.
Amar al prójimo es importante, porque Jesucristo dijo: “En esto se
conocerá que son mis discípulos en que os améis unos a otros”
El amor al prójimo debe ser de tres maneras:
El que ama perdona. Así como Jesucristo lo hizo en la Cruz
Ayudar a los demás
Ser amable, en las palabras y en los pensamientos
Estos mandamientos:
Amar a Dios sobre todas las cosas
No tomar el nombre de Dios en vano
Santificar las fiestas
Ama mucho a ¿tu papá y mamá (Exodo 20, 12)
Protege la vida y no hagas nada contra tu hermano (Deut. 5, 17)
Cuida y respeta tu cuerpo y el de los demás (Deut. 5, 18-21)
Respeta las cosas ajenas (Deut. 5, 21)
Piensa bien de los otros y di siempre la verdad (Deut. 5, 20)
Guarda fidelidad a la unión del matrimonio (Deut. 5, 18-21)
No tengas envidia del bien de tus hermanos (Deut. 5, 21)
Dentro de la perspectiva de la Alianza de amor de Dios con los hombres,
los mandatos divinos aparecen como dones de Dios, como expresión de
su sabiduría, a lo que corresponde el hombre con sentidas alabanzas:
“Bendito eres, Señor, enséñame tus leyes. . . enséñame a gustarlos y a
comprenderlos, porque me fio de tus mandatos” (sal. 118, 12-66)
III.-COMPROMISO:
En esa alianza se manifestó el amor de Dios como Padre el día de nuestro
bautismo: nos comprometimos a cumplir sus mandamientos y El se
comprometió a darnos continuamente su vida y su amor de Padre.
87
Aceptamos la invitación que Jesús nos hace a vivir el mandamiento del
amor siguiendo así el plan que Dios tiene para cada uno de nosotros.
IV.-ACTIVIDADES:
Contesta: ¿En qué consistió la alianza que Dios hizo con el pueblo de
Israel?
Cat. : ¿Quieren amar al Señor nuestro Dios con todo su corazón, con
toda su alma, con toda su inteligencia?
Niños: Si, queremos
Cat. : ¿Quieren amar a los demás como se aman a sí mismos y como
Jesús nos amó?
Niños: Sí, queremos
Cat. : Ahora cada uno va a leer la respuesta que dio a la propuesta de ser
un aliado con Dios
Niños: (Cada uno va leyendo la oración que tiene en su papelito y todo
responden) “¡Señor, queremos hacer tu voluntad!”
Cat. : Vamos a rezar la oración de los hijos queridos de Dios. El Padre
Nuestro.
Nos despedimos cantando “Un mandamiento nuevo o El amor de Dios es
maravilloso”.
88
TEMA N° 22: “AMO Y RESPETO A DIOS SOBRE TODAS LAS
COSAS (1° Y 2 ° MANDAMIENTO”)
I.- ILUMINACION:
Primer Mandamiento.
Jesús nos enseña que sólo debemos adorar a dios
* Después de recibir el Bautismo, Jesús fue tentado por el demonio
contra el primer mandamiento.
* “El diablo lleva a Jesús a una montaña altísima y mostrándole todos los
reinos del mundo y su esplendor”, le dijo: “Todo esto te daré si te postras
y me adoras.” Entonces le dijo Jesús: “Vete, Satanás, porque está escrito:
Al Señor, tu Dios, adorarás y a Él sólo darás culto.” (Mateo 4, 8 – 11).
* Sólo Dios merece adoración y culto, porque sólo Él es nuestro creador
y Señor.
Segundo Mandamiento.
“Oh Dios, Señor Nuestro, que glorioso es tu nombre por toda la tierra”
(Sal. 8, 2)
II.- INTERIORIZACIÓN.
El primer mandamiento dirige nuestra atención hacia el amor a Dios,
nuestro Creador y Padre, y nos lleva a adorarlo y reconocerlo como
nuestro Dos y Señor.
(Cfr. Lc. 4, 8). Con este mandamiento Dios quiere que el hombre no
desvíe su mente hacia falsos ídolos y creencias engañosas, como la
idolatría (Cfr., Ga. 5, 20; Ef. 5,5), la superstición (Cfr., Mt. 23, 16-22), el
dinero (Cfr. Mt. 6, 24), la brujería, la magia, espiritismo, las sectas y
cualquier otro tipo de creencias que no son correctas (Cfr. Hech. 8, 9-24;
Rom. 1, 18) Sólo a Dios debemos culto de adoración. La Iglesia, que
honra a la Virgen y a los santos, sólo les da culto de veneración, pero
jamás de adoración.
Nuestra vida moral tiene su fuente en la fe en Dios, el cual es nuestra
esperanza y el objeto de nuestra caridad. Si tenemos amor a Dios
tendremos fe en que nunca falla en sus promesas, esperanza en que nos
ayudará siempre y el amor que le tenemos ya es caridad. ¡Quién podrá no
amarlo si piensa en su bondad hacia nosotros? (2086)
Lo actos de fe, esperanza y caridad que ordena el primer mandamiento,
se cumplen cuando hacemos plena oración (CICI 2098)
89
Estas Son Las virtudes teologales que exige el primer mandamiento y que
informan las virtudes morales. La caridad nos lleva a dar a Dios lo que
en justicia le debemos como criaturas. La virtud de la religión nos
dispone a esa actitud, que se expresa mediante la adoración.
ADORAR. Es reconocer a Dios como creador y Dueño de todo lo que
existe, como Amor infinito y misericordioso.
Es reconocer, con respeto y sumisión absolutos, LA “NADA DE LA
CRIATURA”, que sólo existe porque Dios la ha creado y la conserva,
alabar y bendecir al Señor con humildad como lo hizo María en su
Himno que dice “El Señor hizo en mi maravillas, gloria al Señor” (CIC
2097).
Jesús dijo: “adorarás al señor tu Señor tu Dios y a Él solo darás culto”
(Luc. 4, 8) (CIC 2096)
Junto con la adoración, de intercesión y de súplica; el sacrificio, las
promesas y los votos.
LA IDOLATRIA: Consiste en divinizar lo que no es Dios. Hay
idolatría en el momento en el que una persona honra y reverencia a una
creatura como si fuera Dios. Puede ser al demonio (satanismo) o al
dinero, o al poder, o al sexo (CIC 2113)
Contrarias a estas virtudes son: la duda respecto a Dios, que consiste en
la vacilación en el creer; la incredulidad, que es el menosprecio de la
verdad revelada; la herejía, la apostasía; y la presunción; la indiferencia,
la tibieza, la acedia, y el odio a Dos. La superstición, la idolatría; el
politeísmo, el satanismo, la adivinación, toda clase de adivinación debe
rechazarse.
Quien dice que llama a espíritus de muertos está engañando. Los
horóscopos, la astrología, la lectura de la mano o del homo, a
interpretación de sueños, van contra el respecto y creencia que solamente
le debemos a Dios (CIC2116)
LAS MAGIAS Y HECICERIAS: Aunque digan que son para devolver
la salud, es necesario rechazarlas porque van contra el primer
mandamiento. El creer en maleficios que dicen que van contra otros, es
algo muy condenable. Llevar amuletos o talismanes (cuarzos, etc.) es
reprensible. (CIC 2117)
EL ESPIRITISMO: La Iglesia, advierte a los católicos que deben
cuidarse del espiritismo y no dejare engañar por él. Decir que invocan
espíritus es explotar la credulidad o facilidad de dejarse engañar que tiene
90
la gente (CIC 2117)
LA IRRELLIGION: Tentar a dios.
EL SACRILEGIO. Que consiste en tratar indignamente lo que es
sagrado, es un pecado grave, y sobre todo cuando va contra la Sagrada
Eucaristía pues en este sacramento está presente el Cuerpo de Cristo
(2120)
EL ATEISMO PRACTICO: Limita a la persona a sólo lo que necesita
en el espacio y en el tiempo, y considera falsamente que el ser humano es
el fin de sí mismo. Espera la liberación del ser humano sólo por medio
de la economía, y considera inútil la religión, imaginando que si se
piensa en una vida futura o en el cielo se puede descuidar el progreso en
esta tierra (CIC 2124). EL ateísmo, es negar y rechazar al Dios; es uno
de los problemas más graves de este tiempo (CIC 2133).
EL AGNOSTICISMO: Equivale muchos veces a un ateísmo práctico, a
un indiferentismo hacia Dios (CI 2118) (Agnóstico es el que dice que de
Dios nada se puede saber).
Los gnósticos enseñan LA REENCARNACIÓN que es una gran mentira.
Nadie se reencarna
EL CULTO A LAS IMÁGENES: El honrar las imágenes sagradas no
va contra el primer mandamiento que prohíbe adorar ídolos, porque al
venerar una imagen estamos es venerando a la persona que en ella está
representada (Jesús, la Virgen, un santo, etc.) (CIC 2132)
A Santa María Reina de todos los santos y Madre de la Iglesia, por ser
Madre de Dios, le tributamos un culto de especial veneración. Así lo
enseña el Concilio Vaticano II : María, que por obra y gracia de Dios,
después de su Hijo, fue exaltada sobre todos los ángeles y los hombres,
en cuanto que es la Santísima Madre de Dios, que intervino en os
misterios de Cristo, con razón es honrada con especial culto por la
Iglesia... (Const. Lumen Gentium, n. 66)
Debemos dar un culto especial a San José porque es esposo de la Virgen
María y Patrona de la Iglesia Universal.
Debemos dar a los ángeles y santos culto de veneración, porque ya viven
con Dios eternamente en el cielo e interceden por nosotros ante Dios.
Se conocer que una persona ama a Dios si se esfuerza por cumplir los
mandamientos. Si le ofrece a Dios lo que hace y lo que sufre. Si reza
varias veces al día y se esfuerza por no pecar y por hace muchas obras
buenas.
91
Amar a Dios sobre todas las cosas es quererlo más que a todas las
creaturas y bienes de la tierra, de modo que estemos dispuestos a perderlo
todo antes que ofenderlo. El primer mandamiento nos obliga a tener fe en
Dios; a confiar en su bondad y tener gran respeto por su presencia, pues
siempre nos ve y nos oye. Pecan contra el primer mandamiento los que
niegan la existencia de Dios. Los que niegan las verdades de la fe o viven
como si Dios no existiera. Los que ignoran culpablemente las verdades
de la religión, los que desconfían en la misericordia de Dios y los que
cometen sacrilegios. El Señor quiere ser el centro, el eje de nuestra vida.
Se trata de no tener en nuestra vida otros dioses que nos domine y
esclavicen como al afán de dinero, el poder, la comodidad, la televisión,
la moda, etc. El segundo Mandamiento, regula el uso de nuestras
palabras respecto a las cosas santas (CIC 2142)
¿Qué es Jurar?
Jurar es poner a Dios por testigo de que los que decimos es verdadero y
que lo que prometemos si lo vamos a cumplir.
Jesucristo, para que nos acostumbremos a no jurar, nos dijo: “No juréis
de ninguna manera” Acostumbraos a decir “Si, Si”, “No, No”. Lo que
pasa de ahí viene del enemigo del alma. (Mateo 5, 37).
Estas palabras no se oponen al juramento cuando se hace por una causa
grave y justa, como por ejm. ante un tribunal (CIC 2154).
Cuando uno promete a Dios con juramento que hará alguna cosa, ese
juramento se llama “voto” y la Santa Biblia dice: “Si haces un voto o
juramento a Dios, tienes, que cumplirlo (Con tal de que sea de una cosa
buena y que sí se debe hacer), porque si no lo cumples, Dios no es con
juramento, se llama una “promesa”. El Libro Santo dice: “Debes cumplir
tus promesas al Altísimo, y así El te ayudará”. (Salmo 49), pero es
mucho mejor no hacer promesas, que después de hacerlas no cumplirlas
(Eclesiástico). No cumplir una promesa hecha en nombre de Dios, es
abusar del nombre de Nuestro Señor y hacerlo quedar a El cómo
mentiroso (CIC 2147). “El nombre del Señor es santo”, y por eso el ser
humano no puede pronunciarlo sin el debido respeto. No lo empleará en
sus palabras sino para bendecirlo, alabarlo y glorificarlo (CIC 2143). La
predicación y la clase del catecismo deben estar llenas de respeto y de
adoración hacia el hombre de Nuestro Señor Jesucristo (CIC 2146).
La Santidad del Nombre de Dios exige no recurrir a él por motivos que
no sean muy serios. Hay que negarse a jurar cuando se invita a hacerlo
92
con fines contrarios a la dignidad de la persona o a la santidad de La
Iglesia (CIC 2155) Catecismo Católico Explicado (P. Sálesman). El
segundo mandamiento nos enseña también a respetar el nombre de Dios
como amor, confianza y reverencia, de acuerdo con la verdad y la
práctica de la justicia. (Catecismo Bruño N° 3, preguntas del 217 al 218)
VII.- COMPROMISO:
Completa cada frase con la siguiente expresión:
Porque amo a Dios
En el colegio.........................................................................................
En mi casa...........................................................................................
En mi barrio..........................................................................................
Me comprometo a cumplir con seriedad y responsabilidad todo
juramento en nombre de Dios.
VIII.- ACTIVIDADES:
Con tus padres completa junto a la oración donde corresponde:
1. Mamá ora a Dios....................................................................................
2. Papá ora a Dios.....................................................................................
3. El Hijo ora a Dios..................................................................................
Estudiar los dos mandamientos del catecismo
IX.- ORACION FINAL:
Tomados de la mano, expresando nuestra fraternidad que nace de ser
hijos del mismo Padre, rezamos lentamente la oración que Jesús nos
enseñó: Padre Nuestro. . .
PADRE NUESTRO. . .
Jesús nos enseñó que te llamemos así con toda confianza, porque eres, de
veras, nuestro Padre. ¿Por qué no caí antes en la cuenta de que, esta
verdad que ahora me alegra, nos hacía a todos los hombres
irremediablemente hermanos?
QUE ESTAS EN LOS CIELOS. . .
Que eres distinto de nosotros, pero no hiciste semejantes a Ti; vives en la
eternidad, pero que tienes en tus manos, para cuidarlo, nuestro tiempo,
nuestra vida. Que nos eres espectador lejano de los que nos pasa.
SANTIFICADO SEA TU NOMBRE. . .
Que los hombres te quieran, te reconozcan siempre, porque Tú nunca
reniegas de tus hijos, y haces salir el sol y caer la lluvia sobre justos y
pecadores.
93
VENGA A NOSOTROS TU REINO. . .
Reino de justicia, de amor, de paz. Reino que está dentro de nosotros
cuando vivimos la verdad, la amistad, y desalojamos del corazón el
rencor, el temor y la amenaza.
HAGASE TU VOLUNTAD ASI EN LA TIERRA COMO EN EL
CIELO. . .
Tu voluntad que, a veces, nos cuenta comprender. Cuando tu voluntad
nos resulte fácil te lo agradeceremos. Cuando nos resulte difícil, danos la
fuerza necesaria para permanecer fieles, confiados en que Tú miras más
lejos nosotros y sabes lo que nos conviene.
EL PAN NUESTRO DE CADA DIA DANOSLE HOY . . .
Que no falte en nuestra casa el pan y el trabajo; que sea abundante en la
mesa de nuestros hermanos; que el pan se distribuya con justicia en la
mesa de todos los hombres.
Y PERDONANOS NUESTRAS OFENSAS. . .
Porque, a pesar de lo que aparentamos, tenemos nuestros momentos de
sinceridad en los que sabemos reconocer nuestras culpas, nuestros
errores.
ASI COMO NOSOTROS PERDONAMOS A QUIENES NOS
OFENDEN. . .
Tú sabes que nos cuesta terriblemente perdonar. Pero somos conscientes
de que sin el perdón, el amor, la amistad, son imposibles. Además,
¿Dónde estaríamos si tú no nos perdonases?
Y NO NOS DEJES CAER EN LA TENTACION. . .
Muchas veces hemos caído... ¿cuidado? que no caigamos en la tentación
del desánimo, el cansancio, la desconfianza, la sinceridad, la dignidad
nuestra y de nuestros hermanos.
AMEN. . .
Que así sea. Que esto sea verdad en nuestra vida, en el mundo en que
vivimos, ahora y siempre.
EL AMOR DE DIOS SU AMOR
94
PRIMERA COMUNIÓN
TEMA N° 23: “SANTIFICARAS LAS FIESTAS (3°
MANDAMIENTO)”
Al padre de José lo han destinado a otra ciudad y el tiene que irse con sus
Padres.
Deja el colegio y a sus amigos.
Todos tú también, solemos tener un amigo con el que hemos tratado más.
Ponte el caso de José... el que se va. Tienes que dejar sus amigos, su
colegio y su barrio, tal vez para siempre. Sientes mucha pena de
separarse de ellos y, como les deja una foto suya para que se acuerden de
él.
1. ¿Qué pasó con José?
2. ¿Qué dejarías tú como recuerdo a tus amigos?
3. ¿Qué dejó a sus amigos como recuerdo?
III.- INTERIORIZACION:
En el relato anterior dijimos que habían sido muy afortunados aquellos
que acompañaron el sepelio, sin embargo, en el fondo, no tenemos
ningún motivo para envidiarlos. Nosotros somos todavía más
afortunados que ellos. ¿Por qué? Porque también nosotros nos reunimos,
95
los domingos, para un testamento. Para el testamento de Jesús, que nos
ha dicho: “¡Hagan esto en conmemoración mía!”.
Mucha gente encuentra extraño este testamento y el domingo prefieren
quedarse en casa. Nosotros sabemos, que en el memorial del amor de
Jesús recibimos más que un millón, porque en la eucaristía recibimos luz
y fuerza que nos conducen a la alegría eterna.
96
común, ya sea en la iglesia, si hay catequista; ya sea en familia, ya por
grupos de familia. Un católico debe procurar que las personas que están a
su servicio dispongan del tiempo necesario para cumplir con el precepto
dominical, y de ninguna manera impedirlo con labores que hagan difícil
la asistencia a la Santa Misa como ya hemos indicado antes.
El cristiano vive en la esperanza de la promesa del Señor resucitado: Yo
estoy con vosotros todos los días hasta el fin del mundo. (Mt. 28, 20). El
día del Señor no es sólo el recuerdo de un acontecimiento pasado, sino la
celebración de la presencia viva del Señor Resucitado entre nosotros.
Por eso no basta rezar individualmente. Los cristianos hemos sido
convocados a vivir en Eklesia, (Iglesia), como un solo pueblo que reúne
a todos los hijos dispersos. Hombres de toda raza, lengua, pueblo y
Nación. (Ap. 5, 9).
97
(Gaudium Et Spes). (Gozo y Esperanza). En la asamblea dominical,
como en cada celebración eucarística se unen la mesa de la Palabra y del
Pan de Vida. En la primera se profundiza la historia de la salvación, en
especial lo relacionado con el Misterio Pascual. En la segunda se hace
presente en forma real y sustancial el Señor resucitado a través del
memorial de su pasión, muerte y resurrección y como prenda de vida
eterna. En la eucaristía celebramos que toda la obra de Dios se recapitula
en Cristo para que Dios sea todo en todos (1Co. 15, 24-28). Este
movimiento ascendente es propio de toda celebración eucarística y hace
de ella un acontecimiento gozoso, lleno de reconocimiento y esperanza.
Esta alegría, “Eucarística”, es fruto del movimiento descendente de Dios
hacia nosotros y que permanece grabado perennemente en la esencia
sacrificial de la eucaristía. “El día del Señor es también el día de la
Iglesia por su dimensión comunitaria”. “El domingo. . . ha de observarse
en toda la Iglesia como fiesta primordial del precepto”.
“El domingo y las demás fiestas contribuye a que todos disfruten de un
“Reposos y Ocio suficientes para cultivar la vida familiar, cultural,
social, y religiosa”. (Gs. 67, 3)
IV.- COMPROMISO.
Todos los cristianos debemos participar con alegría en las celebraciones
litúrgicas los días que la Iglesia ha establecido como días de descanso y
del Señor. En ellas, con nuestros hermanos, celebramos la vida del
pueblo, el trabajo y las luchas que implican el construir con Dios
fraternidad.
Señor, quiero comprometerme cada domingo a:
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
Otras dimensiones a tener en cuenta son :
98
PRIMERA COMUNIÓN
TEMA Nº 24: “JESUS NOS ENSEÑA: HONRAR PADRE Y
MADRE” (4º mandamiento)
99
“Si, cualquier cosita”, agregó la Mamá. Después escribió.:
Cuenta de la Señora Rossi para su hijo Fulvio:
III.-ILUMINACION: Efesios 6, -3
100
IV.-INTERIORIZACION:
101
La sumisión a la autoridad y la corresponsabilidad en el bien común
exigen moralmente el pago de los impuestos, el ejercicio del derecho al
voto, la defensa del país.
Jesús honró a Santa María y a San José siendo obedientes a sus mandatos
(Cfr. Lc. 2, 5) San Pablo señala que este cuarto precepto de honrar a los
propios padres tiene una paternidad de Dios como de su fuente (Ef. 3,
14). Por eso, mientras los hijos vivan con sus padres deben serles
obedientes (Ef. 6, 1; Col. 3, 20). Además los hijos mayores deben ayudar
a sus padres en la educación de los más pequeños (Cfr. Mt. 7, 10-12),
ayudando con paciencia a sus hermanos (Cfr. Ef. 4, 2)
“El respeto a los padres (piedad lilia) está hecho de gratitud para quienes,
mediante el don de la vida, su amor y su trabajo, han traído sus hijos al
mundo y les han ayudado a crecer en estatura, en sabiduría y gracia...”
(C.I.C. 2215).
Frases extraídas de Nuevo Catecismo de la Iglesia Católica N° 2216 al
2220:
+ El respeto filial se expresa en la docilidad y la obediencia verdadera...
+ Mientras viva en el domicilio de sus padres, el hijo debe obedecer a
todo lo que éstos dispongan para su bien o el de su familia”.
+ Cuando se hacen mayores, los hijos deben seguir respetando a sus
padres. Deben prevenir sus deseos, solicitar dócilmente sus consejos y
aceptar sus amonestaciones justificadas. La obediencia a los padres cesa
con la emancipación de los hijos, pero no el respeto que les he debido, el
cual permanece para siempre. Este en efecto, tiene su raíz en el temor de
Dios, uno de los dones del Espíritu Santo”.
+ “El cuarto mandamiento recuerda a los hijos mayores de edad sus
responsabilidades para con los padres. En la medida en que ellos pueden,
deben prestarles ayuda material y moral en los años de vejez y durante
sus enfermedades, y en momentos de la soledad o de abatimiento Jesús
recuerda este deber de gratitud...”
“El resto filial favorece la armonía de toda la vida familiar, atañe
también a las relaciones entre hermanos. El respeto a los padres irradia
en todo el ambiente familiar.”
Los cristianos están obligados a una especial gratitud para con aquellos
de quienes recibieron el don de la fe gracia del bautismo y la vida en la
Iglesia. Puede tratarse de los padres, de otros miembros de la familia, de
los abuelos, de los maestros o amigos.”
102
V.-COMPROMISO:
El cuarto mandamiento nos manda amar mucho al papá y a la mamá,
respetándolos, agradeciéndoles, ayudándoles hasta el fin de la vida. Estar
con ellos sobre todo cuando pasen necesidades, en las enfermedades y en
la vejez. Este mandamiento va más allá de los lazos de la sangre pues es
un llamado a que todos nos abramos a los amores concretos por todos los
demás hombres y mujeres necesitados. Solo así podremos ser parte de la
familia universal.
VI.-ACTIVIDADES:
¿Qué nos exige el cuarto mandamiento?
¿A quién le debemos obediencia?
103
PRIMERA COMUNIÓN
TEMA N° 25 : “ JESUS NOS ENSEÑA : NO MATARAS (5°
MANDAMIENTO)
II.- MOTIVACIÓN:
104
“No me he casado para tener hijos, sino para ayudar a mi esposo en sus
investigaciones científicas”.
“Tal vez”, intervine, “Su marido preferiría un hijo más que un asistente”.
“Verdaderamente no creo que sea así”, replicó con firmeza, “Por otro
lado estos son asuntos que no le conciernen”.
“De cualquier forma”. La regañé. “No podrá contar conmigo. Y si quiere
ir a otra parte, piénselo muy bien antes de tomar una decisión”.
“Ya he tomado la decisión”.
Nos miramos en silencio. Después dije con mucha calma: “¡Entonces ha
decidido no dejar nacer a su hijo!”
A este punto, la mujer se enfureció, se puso de pie y golpeando la puerta,
salió del consultorio. Siete meses más tarde me telefoneó: “¿Podría ser
usted el Doctor que estuviera en mi parto?”. Sonreí feliz al escuchar esta
petición, y por su puesto la acepté. Después del parto no dejaba de
agradecerme, por aquella, “Maternidad impuesta”.
En los años sucesivos dio a luz a otros tres hijos, y por mucho tiempo
continuó enviándome saludos, flores y agradecimientos.
III. ILUMINACION.
“Una vez dijo Jesús a los judíos:
“Habéis oído que se dijo a los antiguos:
No matarás, y que todo el que se encolerice contra su hermano, deberá
ser condenado.
Mt. 5, 21-22
Como ves, el Señor nos dice que no basta con cumplir lo más elemental
del quinto mandamiento, es decir, con no matar. Nos insiste en que
desterremos todas las riñas y discusiones, todos los enfados, insultos,
malos tratos, las burlas, la venganza, el rencor, etc.
O BIEN
Mt. 5, 23-24
Entonces, si llevas tu ofrenda al altar y te acuerdas allí de que hermano
tiene algo contra ti, deja allí tu ofrenda ante el altar, y ve primero a
reconciliarse con tu hermano; y cuando vuelvas, presenta tu ofrenda”.
O BIEN: 1Jn. 3, 11-18
Reflexión
Cuando eliminamos toda relación de amor con nuestros semejantes, ya
estamos “borrándolos del mapa”. Si no queremos volvernos asesinos, no
105
debemos dar cabida a esos sentimientos que matan al amar, revistiendo
desde el comienzo a la natural reacción de violencia y venganza.
IV.- INTERIORIZACION:
¡No Mataras! (Mt. 5, 21s). Sólo Dios es dueño de la vida humana; a los
hombres corresponde respetarla en sí mismo y en los demás. El quinto
mandamiento exige el respeto a la vida humana desde el inicio, durante
todo su curso y hasta su fin. Matar injustamente es pecado, ya sea por
homicidio, suicidio, aborto, eutanasia, violencia (Gal. 5, 20), guerra
injusta, etc Odio, venganza (1 Jn. 3, 15), rencor, ira (Mt. 5, 22),
borrachera (Gal 5, 21), drogas, escándalo (Mt. 18, 6; Lc. 17,1; Cfr. 1; cor
8, 10-13), exceso de medicamentos o descuido de la salud, son
transgresiones de este mandamiento.
La vida viene de Dios y El quiere que la vivamos más plenamente. El
cuidado de la vida propia y ajena está grabado profundamente en su
corazón.
No matar, no sólo significa no quitar la vida a otros, sino evitar todo lo
que atente o disminuya la vida propia o de los de los demás. Es un
llamado imperante a cuidar la vida, en todo sentido. El aborto va contra
la vida humana, lo mismo el alcoholismo, la drogadicción, etc. También
nos compromete a ayudar en situaciones de hambre, desnutrición,
enfermedad o peligro. Aunque sea pequeña nuestra ayuda en situaciones,
es un compromiso serio, el hacerla.
El Antiguo Testamento, es el relato de Caín y Abel (cfr. Gen 4, 8-12),
revela, desde los comienzos de la historia, la presencia en el hombre de la
ira y la codicia, que son consecuencia del pecado original. En el Antiguo
Testamento, muchas veces Dios advierte sobre el respeto a la vida
humana, hasta quedar revelado como uno de los preceptos de la ley: “No
Matarás” (Ex. 20, 23; Cfr. Ex. 23, 7). En la Proclamación de la Nueva
Alianza (Sermón del Monte) el Señor recuerda el precepto:
Lo propio del cristiano es el amor (Jn. 15, 12s), porque Dios es Amor (1
Jn. 4, 8), respetar al no nacido, ayudar al pobre perdonar al enemigo
(Cfr. Mt. 5, 44s), buscar la paz (Mt. 5,9), son manifestaciones del amor
de Dios en nosotros.
106
El quinto Mandamiento nos prohíbe:
EL ABORTO:
Hay que cuidar la vida desde que empieza a existir. El Concilio Vaticano
declaró: “Se ha de proteger la vida con el máximo cuidado, desde que
empieza a existir en el momento de la concepción. El aborto y el
infanticidio son crímenes abominables (2271). Los que colaboran con un
aborto cometen una falta grave. Quien procura un aborto incurre en
excomunión (no se puede recibir sacramentos mientras no se le quite esa
excomunión). La Iglesia al declarar que la persona que comete un aborto
queda excomulgada, lo que hace es manifestar la gravedad del crimen
cometido y el daño irreparable que se le hace a ese inocente a quien se le
da muerte (2272). Debe ser tratado como persona todo ser humano desde
que empieza a existir en el vientre de la madre y protegerlo y
proporcionarle el máximo respeto (2274).
LA LEGÍTIMA DEFENSA:
LA PENA DE MUERTE:
107
LA GRAVEDAD DEL ASESINATO:
El homicidio voluntario sin grave causa es un pecado que clama
venganza al cielo. Y el infanticidio. (Matar a los niños) el parricidio y el
matar al cónyuge son crímenes gravísimos (2268)
EL SUICIDIO:
Cada cual es responsable de su vida delante de Dios que se le ha dado.
Somos administradores y no propietarios de la vida que Dios nos ha
confiado. No disponemos de ella (2280).
Atenuantes: Si la persona que se suicida tiene trastornos psíquicos
graves, o angustias o temores graves de muchos sufrimientos o de
fortunas, queda disminuida su responsabilidad (2282)
No desesperar de su salvación: No hay que desesperarse ante la salvación
de quienes se han suicidado. Dios puede haberles facilitado, por caminos
que El sólo conoce, la ocasión de un arrepentimiento que los haya
salvado. La Iglesia ora por las personas que se han quitado la vida
(2283)
EL ESCANDALO:
Es un comportamiento que induce a otros a hacer el mal. Es un pecado
grave si hace otras cometan una falta grave (2284).
Gravedad del escándalo El escándalo adquiere mayor gravedad si quien
lo da tiene especial autoridad o el que lo recibe es muy débil. Es mucho
más grave si los que lo dan están obligados a enseñar y a educar a otros.
Jesús los llama “lobos disfrazados de corderos” (Mt. 7, 15) (2285).
Exceso de velocidad cometen falta quienes por embriaguez o por amor
exagerado a la velocidad ponen en peligro su propia vida o las de los
demás en los viajes (2290).
LA DROGA:
El uso de las drogas alucinógenas trae muy graves daños a la salud
humana. Y los que las producen o distribuyen están contribuyendo y
colaborando a esta práctica contraria a la moral (2291)
LOS SECUESTROS:
Y el tomar rehenes hace que impere el terror y ejercen intolerables
presiones sobre las víctimas. Son moralmente ilegítimos. El terrorismo
108
es contrario a la justicia y a la caridad. La tortura contraria a la dignidad
de la persona. El odio y la cólera van contra el quinto mandamiento.
Concluimos:
V.- ACTIVIDADES:
Preparar un cuestionario que recoja los aspectos más importantes del
mandamiento.
109
LECTURA BIBLICA: PUEDES USAR UNA DE LAS LECTURAS
QUE SE TE PRESENTAN EN LA ILUMINACION
PETICIONES
G: El Señor, por la sangre que derramó en la cruz, dio muerte al odio en
su carne: que El haga de nosotros, su Iglesia, un signo de reconciliación y
de paz para todos los hombres. Roguemos al señor
Te lo pedimos, Señor.
L: Soportar pacientemente a los que nos molestan, perdonar a los que nos
ofenden y orar por los que nos hacen sufrir. Roguemos al Señor.
Te lo pedimos, Señor.
L: Tratar con respeto también a los que son muy distintos de nosotros y
hacerlos sentir libres de ser como son. Roguemos al Señor.
Te lo pedimos, Señor.
L: Jamás llevarnos por chismes ni propagarlos. Roguemos al Señor
Te lo pedimos, Señor.
L: Estar en paz con todos, pero no con esa falsa paz que consiste en ceder
cuando no debemos, en callar cuando tenemos que hablar y hacernos
desentendidos cuando tenemos que enfrentarnos. Roguemos al Señor
Te lo pedimos, Señor
G: Haz, Señor, que seamos capaces de poner perdón donde hay ofensa;
alegría donde hay tristeza: unión donde hay discordia: amor donde hay
frialdad y rechazo; y confianza donde hay desaliento.
Por Cristo nuestro Señor.
Amén
110
PRIMERA COMUNION
TEMA N° 26: “JESUS NOS ENSEÑA A CUIDAR Y RESPETAR
MI CUERPO Y MI MENTE (6° Y 9° MANDAMIENTO).
111
resiste. Alejandro intentó forzarla, forcejeando con ella, y al ver que no
consigue nada, coge un hierro afiliado y se ensaña en su tierna víctima
que prefiere la muerte antes que pecar. Hasta 14 heridas traspasaron su
vientre y el pecho. Según pudieron apreciar los médicos que la
reconocieron. A las cinco horas una ambulancia lleva a María al
Hospital. Donde se somete a una operación dolorosísima, sin anestecia.
Ella sufre todo.
Perdona a su asesino, invoca a la Virgen y muere poco después.
1. ¿Qué le proponía Alejandro a María?
2. ¿Por qué María Goretti no aceptó las exigencias de Alejandro?
3. ¿crees que María Goretti hizo bien? ¿Qué ejemplo nos deja María?
III.- ILUMINACION:
Leen:
El día en que Dios creó a Adán, le hizo a imagen de Dios. Los creó
varón y hembra los bendijo, y los llamó “Hombre en el día de su creación
(Génesis 5, 1 – 12)
¿De qué trata esta cita bíblica?
¿Cómo nos ha creado Dios?
O BIEN
“Bienaventurados los limpios de corazón, porque ellos verán a Dios”
(Mt. 5, 8). El Señor llama bienaventurados a los limpios de corazón. La
limpieza de corazón designa a los que ajustan su inteligencia y su
voluntad a las exigencias de la santidad de Dios en la caridad. La
limpieza del corazón en nosotros es un verdadero don de Dios, que se
manifiesta en la propia libertad y capacidad para amar, para ver las cosas
limpias con la mirada puesta en Dios creador. “Para los limpios todas las
cosas son limpias con la mirada puesta en Dios creador. “Para los
limpios todas las cosas son limpias”. Si nuestro corazón está limpio, todo
lo veremos limpio porque así salió de las manos de nuestro Padre Dios.
Y, además, todo nuestro ser estará limpio, apto para recibir al Señor.
¿Quiénes son los Bienaventurados o aquellos felices? ¿Cuál es la
recompensa para aquellos que son limpios de corazón?
IV.- INTERIORIZACION: EL SEXTO MANDAMIENTO: No
cometerás Actos Impuros.
El Señor ha querido restaurar la creación en la pureza de sus orígenes,
porque el hombre no debe separar lo que Dios ha unido (Mt. 19, 6) La
112
tradición de la Iglesia ha entendido el sexto mandamiento como referido
a la globalidad de la sexualidad humana. Este mandamiento defiende el
valor moral de la sexualidad y exige su respeto.
Nuestro cuerpo es Templo del Espíritu Santo (1Cor, 86, 15 – 20). La
conducta de un buen cristiano debe seguir la de Cristo (Cfr. Jn. 15, 15).
El cuerpo ha sido creado por Dios con unos fines concretos, permanecer
en la vida y transmitirla. Dios ha unido en el hombre la alegría de la
Unión Conyugal y la procreación. La castidad es una virtud moral, es un
don, una gracia, un fruto del trabajo espiritual (Gal. 5, 22). Todos los
actos dirigidos a la procreación dentro del matrimonio son honestos y
buenos, y santifican a los esposos. Por el contrario, todas las acciones
deshonestas e inmorales, tales como: miradas impuras, onanismo,
adulterio, fornicación, masturbación, homosexualidad, conversaciones
contrarias a la castidad, espectáculos inmorales, lecturas pornográficas,
etc. Llevan a la muerte y son pecados graves (Cfr. Mt. 5, 31-32; 19, 3-9;
Mc. 10, 11; Lc. 16, 18; Rom. 1, 24-27; 1Cor 6, 9-10; 7, 10-11; 1Tim. 1,
10)
Para vivir la castidad, además de la virtud de la fidelidad a la propia
vocación (Matrimonial, consagrada en celibato o virginidad, o
celibatería) y desde los medios que se indican al tratar del noveno
mandamiento, es recomendable la confesión sacramental y la dirección
espiritual.
El Señor pone de relieve la energía con que debemos luchar contra el
desorden e nuestras pasiones: “si tu ojo derecho te escandaliza, sácatelo y
arrójalo de ti, por que mejor te es que parezca uno de tus miembros que
no todo tu cuerpo sea arrojado al infierno” (Mt. 5, m 29)
EL NOVENO MANDAMIENTO, No consentirás pensamientos ni
deseos impuros.
San Juan distingue tres especies de codicia o de concupiscencia: la
concupiscencia de la carne, la concupiscencia de los ojos y la soberbia de
la vida (1 Jn. 2, 16) El noveno mandamiento prohíbe la concupiscencia es
un movimiento del apetito sensible que contraria la obra de la razón
humana. San Pablo la identifica con la lucha que la carne sostiene con el
espíritu (Cfr. Gal. 5, 16.17.24; Ef. 2, 3) Desordena las facultades morales
del hombre y, sin ser pecado en si misma le inclina a cometer pecados.
Del interior del corazón salen las malas intenciones y todos los demás
pecados (Cfr. Mt. 15, 19)
113
Para guardar la Santa Pureza poseemos medios espirituales:
Oración, confesión sacramental, devoción a la Virgen, sagrada
comunión, dirección espiritual, actitudes interiores y externas: búsqueda
de la voluntad de Dios con rectitud de intención (Cfr. Rom 12, 2: Col 1,
10), la guarda de los sentidos, el cuidado en la mirada, el pudor, la
modestia, apartarse de las ocasiones peligrosas, nuestra influencia social;
purificando el clima de la sociedad permisiva, erótica, indecorosa y
exhibicionista; y medios físicos como el deporte, las sanas diversiones
con valor y contenido educativo, de aprecio de la amistad, etc.
“Hemos de ser lo más limpios que podamos, con respecto al cuerpo, sin
miedo, porque el sexo es algo santo y noble – participación en el poder
creador de Dios, hecho para el matrimonio. Y, así limpios y sin miedo,
con vuestra conducta daréis el testimonio de posibilidad y de la
hermosura de la santa pureza” (J. Escrivá de Balaguer. “Amigos de
Dios”, n. 185)
Es muy conveniente ir dando a los niños y a las niñas de esta edad
criterios claros y positivos delicadeza con que hemos de tratarlo porque
esa es la voluntad de Dios.
Importa mucho exponer estos temas con sencillez y naturalidad, sin
entrar en excesivos detalles, que podrían estar fuera de lugar en una
explicación hecha en grupo y crear en los niños una curiosidad malsana o
inquietudes de conciencia
El Pudor, Para tener pureza es necesario tener pudor, el cual consiste en
no mostrar lo que debe permanecer oculto. El pudor preserva la
intimidad de la persona. El pudor pone orden en las miradas y en los
gestos de acuerdo a la dignidad de las personas (CIC 2521).
El pudor lleva a elegir los vestidos más convenientes y a mantener
silencio cuando existe el riego de alguna curiosidad malsana (CIC 2522)
El pudor rechaza las exhibiciones del cuerpo humano, el exhibicionismo
de ciertas publicidades y el dejarse llevar por modas inconvenientes (CIC
2523)
A los niños hay que educarlos en el pudor (CIC 2524). Es necesario
evitar los espectáculos que favorecen el exhibicionismo sin pudor (CIC
2525). Y tener cuidado para no lleva a excesos inmorales (CIC 2526)
El sexto y noveno mandamiento, cuida y respeta tu cuerpo y el del otro,
guarda fidelidad a la unión del matrimonio. Por estos mandamientos,
estamos comprometidos a evitar todo lo que pueda destruir nuestro
114
cuerpo y de los demás y usar la sexualidad con sentido humano y con
amor. A orientar la sexualidad como un regalo que Dios nos da, ya que
Dios creó al hombre y a la mujer distintos. El hombre y la mujer se
comprometen a compartir sus vidas, unidos por el sacramento del
matrimonio guardándose fidelidad, esforzándose porque el amor del
comienzo se haga siempre más fuerte con los años mediante el diálogo, la
entrega, el compartir de cada día que se prolonga en el amor de los hijos.
V. COMPROMISO:
Como nuestro cuerpo es tan importante,
Dios quiere que la tratemos con respeto.
Hay en el cuerpo unas partes que
debemos guardar con especial delicadeza. Por eso los papás enseñan a
cubrirlas con la ropa y a no tocarlas sin motivo.
No debemos hacer como algunos niños
o personas mayores que no saben tratar con respeto su cuerpo. Quienes
actúan así ofenden a Dios
Nosotros debemos imitar a la Virgen
María, la criatura más limpia y pura que existe
A) Me comprometo a cuidar mi cuerpo.
1. Practicando deporte
2. Comiendo alimentos sanos
3. Respirando aire puro
4. Teniendo hábitos de higiene
5. Respetando mi cuerpo y el de los demás
B) Me comprometo a desarrollar cinco aspectos que me ayuden a
cumplir el Noveno Mandamiento.
1. ________________________________________________________
2. ________________________________________________________
3. ________________________________________________________
4. ________________________________________________________
5. ________________________________________________________
VI.- ACTIVIDADES: Une con líneas:
Insultar a los demás
Querer mucho a la Virgen Mancha el corazón
Hablar de cosas sucias
Ser muy amigo de Jesús Limpia nuestro corazón
115
Tratar el cuerpo sin respeto
PRIMERA COMUNION
TEMA N° 27 : “JESUS NOS ENSEÑA A RESPETAR LAS COSAS
DE LOS DEMAS” (7° Y 10° MANDAMIENTO)
116
2. ¿Qué opinas del Avaro?
3. ¿Qué opinas del Envidioso?
4. ¿Crees que son buenas la avaricia y la envidia? ¿Porqué? ¿En qué
casos?
5. ¿Piensas que vive feliz un avaro? ¿Y un envidioso? Razona la
respuesta
6. ¿Qué enseñanza sacas de esta fábula?
III- OBJETIVACION:
1. ¿Qué opinas de las personas que no comparten sus bienes?
2. ¿Cuidas y devuelvas las cosas que te prestan ¿Sí? ¿no? ¿Por qué?
3. ¿Alguna vez te has encontrado con un objeto perdido y lo has
devuelto a su dueño como te has sentido al hacerlo?
IV.- ILUMINACION:
Te presentamos 3 textos bíblicos, elige el que más va a ser más
apropiado para tus niños y elabora las preguntas adecuadas.
O BIEN:
“Ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los ultrajadores, ni los
rapaces heredarán el Reino de Dios” (La Carta a los Corintios 6, 10)
O BIEN:
“Donde esté tu tesoro allí estará tu corazón” (Mateo 6, 21)
Elabora las preguntas que tú creas conveniente según el texto que elijas.
V.- INTERIORIZACION:
El séptimo mandamiento de la ley de Dios que prescribe la justicia y la
caridad en la gestión de los bienes terrenos y de los frutos del trabajo de
los hombres con miras al bien común, exige el respeto del destino
universal de los bienes y del derecho de propiedad privada. La vida
cristiana se esfuerza por ordenar a Dios a la caridad fraterna los bienes
del prójimo injustamente y perjudicarle de cualquier manera en sus
posiciones. En el orden de las bienaventuranzas, el pobre exaltado a la
dignidad de propietario del Reino de Dios. “¡No Robarás! (Mt. 19, 18
Cfr. 1Cor 6, 10) El robo es la usurpación del bien ajeno contra la
voluntad razonable de su dueño. No somos propietarios de las cosas,
todas son de Dios. Cada uno debe respetar los bienes del prójimo,
porque éste los tiene adjudicados para administrarlos en nombre de
117
Dios, robar es quitar, retener, levantar y apropiarse de los bienes del
prójimo; no trabajar o trabajar mal (1 Tes 4, 11-2 Tes3, 10) no pagar el
salario justo a sus obreros (Sant. 5, 4); sobornar, exigir, coima; especular,
defraudar al fisco, despilfarrar y malgastar dietas abultadas, no cumplir
con los compromisos y contratos comerciales, sociales o laborales;
colaborar con el robo; falsificar escrituras y documentos, no devolver lo
que se ha pedido prestado; extorsionar y aprovecharse de los pobres.
(Sant. 5, 14)
Todo el que roba está obligado, además de confesarlo, a restituir lo mal
adquirido y reparar los daños causados (Cfr. Lc. 19, 8) Los cristianos
tenemos que vivir desprendidos de los bienes materiales al tiempo que
trabajemos con diligencia para mejorar nuestra vida y la de los demás.
Es un deber respetar la naturaleza, incluyendo los seres vivos. El hombre
puede aprovechar los animales para su servicio, pero no maltratarlos
porque son criaturas que Dios protege (Cfr. Mt. 6, 16) El respeto al
prójimo y a sus bienes conlleva no faltar a su dignidad considerándolo
como un medio de producción a causa del amor al dinero (Cfr. Mt. 6, 24;
Lc. 16, 13). La solidaridad y el auxilio a los más pobres y necesitados es
un deber de justicia para todo hombre (Cfr. Mt. 5, 42; 10, 25,31-36; Ef. 4,
2); así como realizar obras de misericordia (Cfr. Mt. 25, 31-46) y
limosnas, lo cual es un testimonio de caridad fraterna y una práctica de
justicia de justicia que agrada a Dios (Cfr. Mt. 6, 2-4).
El hombre, que debe aspirar al progreso espiritual y también al material,
sabe que para ajustarse a Cristo, ha de conseguir las cosas con su trabajo
honesto y esforzado, y vivir el desprendimiento de los bienes terrenos, la
pobreza espiritual (cfr. Mt. 5, 3; Mc. 8, 35; San 6, 20; 14, 33; 21-4).
Tiene el ser humano Derecho a la propiedad privada. Pero debe
emplearla no como un bien para s mismo solamente, sino como un
administrador de los bienes, a favor de los demás (2403-04).
Debemos practicar la solidaridad, siguiendo el ejemplo de la gran
generosidad de Cristo, que “siendo rico se hizo pobre a fin de nosotros
nos enriqueciéramos con su pobreza (2 Corintios 8, 9) Lo Prohibido:
(Específicamente más detalladamente) El séptimo mandamiento Prohíbe
el robo, o sea quitar los bienes ajenos.
En Caso Grave Necesidad.
Cuando el único remedio de remediar las necesidades esenciales, como la
comida, la vivienda o el vestido, es usar los bienes ajenos ya no hay robo
118
(2408) El séptimo mandamiento prohíbe quedarse con lo que a uno le
han prestado o con lo que se ha perdido, o hacer trampas en el comercio,
o pagar salarios injustamente bajos, o elevar demasiado los precios
aprovechando la necesidad o ignorancia de la gente (2409)
Son faltas contra el séptimo mandamiento:
La Especulación: Hacer variar indebidamente los precios para obtener
mayores ganancias. Los trabajos mal hechos, la falsificación de cheques
o de facturas, el hacer gastos excesivos, el causar daños a propiedades
públicas o privadas (2409).
Es necesario reparar los daños causados, y restituir o devolver lo que se
ha quitado, o su equivalente (2412) se podrá dar a obras de beneficencia.
Los Juegos al Azar: Los naipes y los juegos electrónicos, resultan
moralmente inaceptables porque hacen gastar el dinero que se necesita
para la familia o la propia persona. La pasión por el juego llega a
convertirse en un vicio, en una mala costumbre esclavizante. Hacer
trampa en los juegos es falta grave si el daño que sufre la otra persona es
grave (2413).
La Ecología: El séptimo mandamiento manda respetar la naturaleza, y
cuidarla de manera que las generaciones futuras puedan gozar de la
integridad de la creación. Hay que tener cuidado con los Animales,
apreciarlos, respetarlos, recordar con que cariño los trataba San Francisco
de Asís. Es contrario a la dignidad humana hacer sufrir inútilmente a los
animales. Hay que amarlos, pero cuidando de que el amor hacia ellos no
disminuya ni afecte el amor que debemos tener hacia los seres humanos
(2416-17-18).
La Doctrina Social de la Iglesia: Manda tratar al empleado u obrero como
a un hermano (2414).
Pagar el salario justo, pues, el no pagarlo o dejarlo para más tarde de lo
debido es una grave injusticia.
(2434) Reconocer que La Huelga se puede hacer cuando no se aceptan
otros medios para conseguir aquello a lo cual se tiene derecho (2435)
El Amor a los Pobres:
Jesús decía “Dale a quien te pide2, y no le vuelvas la espalda a quien te
pide algo prestado” (Mat. 5, 42) (2443) Cuando se tiene amor
desordenado a las riquezas ya no se logra tener el amor debido a los
pobres (2445) No hacer participar a los pobres de los propios bienes es
como robarles aquello a lo cual tienen derecho (2446) Es necesario que
119
practiquemos las 14 obras de misericordia (2447) (Según el Catecismo de
la Iglesia Católica, N° 2402)
El décimo mandamiento prohíbe la codicia del bien ajeno que es la raía
del robo, de la rapiña y del fraude (7mo. Mandamiento) La
concupiscencia de los ojos lleva a la violencia y a la injusticia (5to.
Mandamiento) Con el décimo mandamiento se prohíbe la avaricia y la
envidia, enemigas del orden y la concordia entre los hombres.
Dice la Santa Biblia: No Codiciarás nada que sea de tu Prójimo (Éxodo
20, 17)
La Codicia es un deseo exagerado de conseguir bienes, San Juan la llama
“corrupción de los ojos” (1 Jn. 2, 16) (2534)
El impulso de la naturaleza nos lleva a desear las cosas agradables que no
poseemos. Cuando estos deseos son exagerados o injustos, entonces se
convierten en codicia. (2535)
El Décimo mandamiento prohíbe la codicia o el deseo inmoderado de
apoderarse de los bienes ajenos (o sea tristeza porque otros los tienen)
(2538)
Jesús dijo: “Dichosos los pobres en el Espíritu porque ellos verán a
Dios”. (Mat. 5)
(Del Catecismo de la Iglesia Católica, N° 2534)
VI.- COMPROMISO:
Me comprometo: (para el séptimo mandamiento)
Subraya con color rojo las obras de misericordia que yo acostumbro a
practicar, y con azul las que quisiera llevar a la práctica.
LAS OBRAS DE MISERICORDIA
120
Me comprometo: (para el décimo mandamiento)
1. A pedir prestado lo que necesito
2. Alegrarme por los bienes y éxitos de los demás
3. A ser justo con las personas, así como a exigir justicia para conmigo
4. A hacer a los demás lo que me gustaría que hicieran conmigo.
VII.- ACTIVIDADES:
Señor, hoy quiero pedirte por el progreso y la felicidad de:
Escribo el nombre de 10 personas por las cuales quiero orar y desearles
progreso (Ojalá que sean personas conocidas)
1. ..................................................... 6.............................................
2. ..................................................... 7.............................................
3. ..................................................... 8.............................................
4. ...................................................... 9.............................................
5. ..................................................... 10...........................................
VIII.- CANCION:
121
PRIMERA COMUNION
TEMA N° 28: “JESUS NOS ENSEÑA A: NO DAR FALSO
TESTIMONIO Y A DECIR SIEMPRE LA VERDAD (8°
MANDAMIENTO)
Había una mujer que se acusaba con San Felipe Neri de que ella hablaba
contra la buena fama de los demás. San Felipe Puso de penitencia “Vaya
a aquella loma donde bate mucho el viento y desplume una gallina y
esparza las plumas por todos los lados”. Apenas ella volvió le dijo:
“Ahora vaya y recoja todas las plumas y vuélvalas a colocar a la gallina”.
La mujer se fue pero por más esfuerzos que hizo no logró encontrar ni la
mitad de las plumas. El viento se las había llevado. Entonces el santo le
dijo: “Así es cuando usted le quita la buena fama a otra persona,
hablando contra ella. Esa buena fama ya nunca más se volverá a
recuperar.
¿Qué quiso lograr San Felipe Neri con la penitencia que le dio a la
mujer?
¿Qué enseñanza nos enseña este relato?
122
¿Qué personajes intervienen?
¿Por qué pena la buena fama?
II.- ILUMINACION:
“Yo les digo qué en el día del juicio los hombres tendrán que dar cuenta
hasta de las palabras ociosas que hayan dicho.
Por tus palabras serás declarado justo, y por lo que digas vendrá tu
condenación”
(Mateo 12, 36 – 37)
Decía. Pues, Jesús a los judíos que habían creído en El:
“Sí os mantenéis en mi palabra, seréis verdaderamente mis discípulos, y
conoceréis la verdad y la verdad os hará libres”. (Juan 8, 31)
* Puedes hacer las siguientes preguntas para cualquiera de los dos textos
Bíblicos o añadir las que crees necesarias.
¿De qué trata el texto bíblico?
¿Qué mensaje nos deja?
¿A qué mandamiento nos hace mención? ¿Por qué?
III.- INTERIORIZACION:
123
palabras, evitando la duplicidad, la simulación y la hipocresía. El
discípulo de Cristo acepta vivir en la verdad (Cfr. 1Jn. 1-6) A Jesús, el
confesar su divinidad le costó la muerte (Mt. 26, 64; Cfr. Jn. 18, 37); por
eso los cristianos, aunque nos encontremos en situaciones difíciles,
damos testimonio de Cristo (2 Tim. 1, 18; Cfr. Mt. 18, 16; Hech. 24, 16),
no mentimos (Ef. 4, 25s), no juzgamos mal al prójimo, no le quitamos la
fama (Cfr. 1Pe 2, 1). Cuando afirmemos algo “Nuestro sí, sea sí;
nuestro no, cesa no” (Mt. 5, 37). Somos hombres de una sola palabra. En
la familias, los padres deben inculcar la virtud de la veracidad; enseñanza
a sus hijos a que no mientan, a decir siempre la verdad aunque cueste.
¿Cuáles son los pecados principales contra el octavo mandamiento?
Los pecados principales contra el octavo mandamiento son: la mentira, el
chisme, la calumnia, la murmuración, el falso testimonio, juzgar mal de
los demás y contar los secretos que nos han confiado.
124
La maledicencia y la calumnia deben evitarse porque destruyen la buena
fama y el honor al prójimo (CIC 2479). Es necesario evitar La
Adulación que consiste en decir palabras que halagan y satisfacen a quien
las oye, pero que apoyan sus malos actos a la maldad de su conducta
(2480)
La Vanagloria, consiste en decir mentiras por orgullo para conseguir
mayor estimación de los demás. Ironía es ridiculizar el comportamiento
de otro exagerando sus defectos (2481)
Mentira, es decir lo que no es verdad, con intención de engañar. El
Demonio es el Padre de la Mentira (S. Juan 8, 44) (2482) La gravedad de
la mentira depende de las intenciones de quien la dice y del daño que la
mentira produce. Si el daño que produce es grave o la intención es mala,
puede ser pecado mortal. Si no, es pecado venial (2484)) Cuando por
medio de la mentira se ha quitado la buena fama a otra persona, queda la
obligación de reparar la ofensa, declarando la verdad en favor de la
persona perjudicada (2487). Nadie está obligado a revelar una verdad a
quien no tiene derecho a conocerla (2489). Los Secretos Profesionales
por ej. Las verdades que saben los médicos, abogados, militares, etc. Por
razón de su razón de su profesión, o lo que se sabe por confidencias
hechas bajo secreto, obligan a no contarlos, excepto el caso en que el no
contarlos traería graves daños a terceros (2491).
La Vida Privada, de las personas debe ser respetada y es condenable vivir
publicando lo que pertenece a la vida privada de los demás (2492)
Respecto a Los Medios de Comunicación Social: Cine, Radio, Prensa,
Televisión, etc. Es necesario tener moderación, resistir a sus influencias
dañosas, y no ser pasivos que acepten todo sin más ni más (2496) Ellos
están llamados a respetar la fama del prójimo.
Podemos Resumir:
Ofendas a la verdad:
1. Falso testimonio y perjurio
2. El respeto a la reputación
a. Juicio sin fundamento suficiente
b. Hablar de los defectos o faltas de los otros
c. La calumnia
3. La adulación
125
4. La vanagloria o jactancia
5. La mentira
IV.- COMPROMISO:
V.- ACTIVIDADES:
126
VI.- CELEBRAR:
ORACION FINAL:
Señor Jesús
Ayúdame a controlar mi lengua
Para no hacer daño a los demás
Dame un Corazón sincero y humilde
Y no calumnie jamás
Qué mi corazón sea como el tuyo
Siempre dándosele a los demás
127
PRIMERA COMUNION
TEMA Nº 29: PREPARÉMONOS PARA LA NAVIDAD.
Celebración.
CELEBRACION LITURGICA
MONICION: (todos de pie):
Queridos amiguitos nos hemos reunido para prepararnos a recibir a Jesús
en la Navidad con un corazón grande y agradecido a Dios Padre por
darnos a su único Hijo le cantamos con mucho entusiasmo y alegría para
que el venga pronto a nuestros corazones.
CANTO:
VEN AQUI SEÑOR VEN, SEÑOR NO TARDES
Ven, ven aquí Señor (2) Ven, ven, Señor no tardes
Ven, ven aquí Señor Ven, ven, que te esperamos
Rezamos al cantar Ven, ven Señor no tardes
Ven, pronto Señor
MOTIVACION: (Sentaditos)
¿Saben ustedes como prepara la Navidad la gente de hoy?
Se converse brevemente
Bueno, ahora les voy a contar como fue la 1° Navidad de la historia
128
que no podía ocultar su alegría. Una sola vez; un día porque llevó hasta
su casa un angelito bebé que se había perdido; otro día, porque se quedó
ayudando a los ángeles que estaban preparando la estrella de Belén; otro,
porque se encontró con Santiago Nubarrón, con quien estaba peleado, y
conversaron hasta amigarse de nuevo; otro más, porque un amigo le pidió
ayuda para coser su túnica...Y así, cuando se quiso acordar, era 24 de
diciembre, es decir, el último día de ensayo. Bernardo se ubicó en el
coro, pero cuando estaba cantando “Gloria a Dios en las alturas”, se
equivocó, y el maestro Alacorta, muy serio, le dijo que, lamentablemente,
no podía quedarse en el coro. Bernardo estaba más que tristísimo y no
encontraba consuelo. Ya se acababa el día y comenzaba la noche más
buena de todos los tiempos, porque era la noche que vería nacer al Señor.
El ángel secó sus lágrimas y se puso a buscar una nube con buena vista a
la tierra para poder por lo menos, espirar el gran acontecimiento. Pero lo
paralizó una voz sin palabras, que resonó en su corazón, llamándolo. Era
Dios Padre, y hacia El se dirigió sin tardar.
Hola Bernardo, ¿Cómo estás?
Bien, Diosito, gracias.
Si no me equivoco, tu amor deseo era ver a Jesús recién nacido,
¿Verdad?
Bien, ahora vas a bajar a ese humilde portal donde mi Hijo va a nacer y al
lado del pesebre velarás su sueño.
¿Yo...Yo..., Señor? ¿Por qué yo?
Porque en medio de tantos preparativos para el nacimiento de Jesús,
tú preparaste lo más importante: tu corazón; ayudando a los que te
necesitaban, olvidando peleas, rencores, dejando hasta tus propias
cosas para ocuparte de los demás, en una palabra amando, y así es
como yo quiero que, hoy y siempre, preparen la Navidad.
Así que... ¡apúrate que ya se van todos! Gracias, Diosito. Muchísimas
gracias-dijo Bernardo emocionadísimo.
De nada mi hijito. Y que lo disfrutes.
Ahora ya saben: cuando armen el pesebre y pongan ese angelito en la
cabecera del Niño Jesús o en el techo del portal, no se olviden que ese es
Bernardo Cielo limpio, y que está ahí, cerca del Señor porque preparó la
Navidad con un corazón lleno de amor para todos.
Después de haber escuchado la historia de la Primera Navidad. Nos
disponemos a escuchar la Palabra de Dios.
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Lectura Bíblica: Lc. 2, 8-14.
HOMILIA:
La Navidad es una fiesta Cristiana, no podemos vivirla de espaldas a
Dios. Es la manifestación del amor de Dios a los hombres, debemos
corresponder celebrando la Navidad, en su verdadero sentido. Puesto que
el Hijo de Dios se hizo hombre, para librarnos del pecado, la mejor
manera de celebrar la Navidad será estando libre de todo pecado. La
forma de conseguirlo es con una confesión bien hecha. Así estaremos
dispuestos a que Jesús venga a nuestra alma y permanezca en nosotros.
Otra forma de vivir la Navidad es dando alegría a las personas de
nuestras familias: haciendo todo lo que nos manden nuestros padres,
ayudando en lo que haga falta, evitando los enfados y las malas
contestaciones, las peleas y los malos modos. Es necesario acordarse de
quienes, lejos o cerca de nosotros, necesitan alimentos, libros, juguetes,
cariño o compañía. Hemos de estar dispuestos a ser muy generosos en
estos días de alegría y amor entre los hombres. Que esta Navidad
sepamos limitar al angelito Bernardo cielo limpio que sólo nos importe a
hacer el bien a los demás esperar a Jesús con un corazón lleno de amor.
Es buen momento la Navidad para estar más cerca de Jesús.
Contemplarle en el pesebre, darle gracias por haber venido a sufrir por
nosotros y pedirle ayuda para saber imitarle en su vida como hombre.
CATEQUISTA:
Agradecemos a Dios por habernos reunido y le pedimos su gracia para
prepara nuestro corazón con obras buenas.
Nos despedimos cantando.
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