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INSTITUCIN EDUCATIVA INMACULADA DE LA MERCED

ESTUDIANTE ...
AO Y SECCINN DE ORDEN..
DOCENTE.FECHA...
Brindamos una Educacin Integral, inclusiva, Cientfica y Humanista, basada en la Espiritualidad Mercedaria, los
valores y principios cristianos, formando jvenes proactivos con identidad cultural y Conciencia Ambiental, para
lograr una sociedad ms humana y fraterna.

COMPRENSIN DOCTRINAL CRISTIANA:


Identifica el mensaje de Dios en las oraciones
DISCERNIMIENTO DE FE:
Reconoce la presencia y mensaje de Dios, en las oraciones.
QUERIDO ESTUDIANTE MERCEDARI@ DE 5DO GRADO:
El nico verdadero bien es Dios. Cuando Dios est con nosotros no
nos falta nada. As canta el Salmo 22: "El seor es mi pastor, nada me
falta...Aunque pase por quebradas muy oscuras no tengo ningn mal
porque t ests conmigo, tu bastn y tu vara me protegen".
Hoy es tiempo de mirar con el corazn y reconocer que Dios te habla,
disponte a escucharlo. SUERTE!

Leamos con mucha atencin el texto, luego reflexiona respondiendo las preguntas:

Kalelkar, discpulo de Gandhi, comparta la habitacin con un ingeniero que era


ateo. Era ste de la misma casta que l, pero dej claro, en la conversacin
diaria, que era ateo y no crea en Dios en absoluto. Kalelkar observ, sin
embargo, que aquel ingeniero recitaba todas las oraciones de la maana y de
la noche, sin dejar ni una, incluyendo todos los ritos brahmnicos que el mismo
Kalelkar haca con tanto cuidado y fidelidad. Finalmente le dijo un da: "T
dices que no crees en Dios, y sin embargo yo veo cmo todos los das recitas
las oraciones con regularidad infalible. Puedes explicarme el por qu? "Claro
que s", contest el ingeniero ateo. "Es verdad que yo no creo en Dios.
Pero.....Si por acaso existe.... Quiero asegurarme bien. Si al final resulta que
hay Dios, quiero tener las cuentas claras con l y por eso le presento mis
respetos a diario maana y tarde. Prudencia ante todo, no te parece?"
A Dios no le agrada ese tipo de adoracin. No creo que Dios disfrute obligando
a la gente a arrodillarse y venerarlo por miedo y temor. Si no crees, qudate
donde ests y no hagas comedia. Ms vale un ateo honrado que un creyente
fingido. Se nos ocurre a la mente ahora, la famosa apuesta de Pascal. Al que
no puede creer en Dios, Pascal le aconseja comportarse "como si existiera y
tuviera que estar sometido al juicio de Dios, al final de la vida". Mejor colocarse
en una posicin segura de manera tal que.....si Dios existe, no tenga que
quejarse de su conducta. Pero esta no es fe, es una apuesta, un actuar como
si.... La fe, en cambio, es "la garanta de lo que se espera y la prueba de las
realidades que no se ven" (He 11,1)

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1. Personajes del texto.


2. Qu hacia el ateo todos los
das? Explica.
3. Qu le dijo Kalelkar? Qu le
respondi el ateo?
4. Qu mensajes extraes del
texto?
5. Cundo le haz pedido algo a
Dios sientes que El te
escucha? Por qu?
6. Qu es para ti la oracin?
7. Qu tiempo de tu vida ocupas
para orar con paciencia a Dios?
8. Dios te ama y te da a cada
instante muestras de ellos,
Qu haces t para retribuirle
todo su amor y misericordia?
9. Para ti Qu es la oracin?
Qu oraciones conoces?
Qu oraciones practicas?

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Lee y analiza Lc.11: 1 13 y Lc.6: 12 16, extrae el mensaje del texto


y escrbelo en tu cuaderno.
Lee la siguiente informacin, subraya la oracin principal y de las palabras nuevas, encuentra su
significado.

Del latin oratio, -onis. Etimolgicamente es una expresin oral, es decir, que debe expresarse con el lenguaje
La oracin es un dilogo entre Dios y los hombres. El hombre ha sido creado para glorificar a Dios,
a travs de la oracin se le da Gloria, de lo cual el ser humano se beneficia espiritualmente,
recibiendo el Amor del Padre por la comunin con Jesucristo a travs del Espritu Santo. Mediante
la oracin se contempla a Dios, se le agradece, se le pide perdn y se le solicita su bendicin y
ayuda. Normalmente para orar se necesita un clima de recogimiento, silencio y soledad interior
para facilitar la unin con Dios; aunque hay momentos de oracin comunitaria que lo dificultan, sin
ser por ello menos efectiva. Al orar, cada uno puede hacerlo con sus propias palabras o recurrir a
algunas de las oraciones tradicionales de la Iglesia
Orar es hablar con Dios, de t a t, como le habla un hijo a un padre. Y a Dios podemos decirle cualquier cosa: lo que
vivimos, nuestras preocupaciones, lo que hemos logrado, en lo que necesitamos su ayuda, incluso platicarle nuestro da
tal y como lo haramos con la gente a la que le tenemos confianza y le queremos. La oracin es un dirigirse a Dios para
alabarlo, agradecerle, reconocerlo y pedirle cosas que sean para nuestro bien.
La oracin es el reconocimiento de nuestros lmites y de nuestra dependencia: venimos de Dios, somos de Dios y
retornamos a Dios. Por tanto, no podemos menos de abandonarnos a El, nuestro Creador y Seor, con plena y total
confianza (Juan pablo II)
Jess da un ejemplo de oracin en el Huerto de los Olivos, cuando al orar deca "Padre, que no se haga mi voluntad, sino la
tuya" (Mc 14, 36).
El Concilio Vaticano II dice que "desde su mismo nacimiento, el hombre es invitado al dilogo con Dios".
Habitualmente se acompaa el acto de la oracin con alguna postura fsica, como el juntar las
palmas de las manos, o mostrar las manos abiertas; el abrir los brazos en cruz; el mirar hacia el cielo,
o bien bajar la mirada u ocultar el rostro entre las manos; el realizar movimientos en forma de vaivn;
y la postracin, como manera de humillarse en actitud asctica de conversin, como arrodillarse o
inclinarse (en griego proskinesis).
.
a) Litrgica.- la misa, los sacramentos, la liturgia de las horas. (La liturgia es la ms fundamental
de toda oracin cristiana)
Publica popular.- exposicin del Santsimo, el Santo rosario, las devociones populares,
procesiones, velorios, etc.
b) Privada.- (A solas)
Verbal.- empleando palabras en alta voz o bien pensando en las palabras, sean formulas de
oracin (Padre nuestro, Ave Mara, etc.) o en nuestras propias palabras, jaculatorias (por ej. Jess, Mara, Jos,
asstanme en mi ultima agona) o mantras (sencillas frases o palabras por ej. Seor Jesucristo, ten piedad de m)
Mental.- sin utilizar palabras:
Meditacin: reflexin sobre una parbola, vida de Jess o de los santos, sobre uno mismo, examen de conciencia,
terminando con palabras o sentimientos adecuados.
Contemplativa.- estar a solas con atencin a Dios, mirar a Dios sin emplear palabras, estar en silencio en su presencia.
1. La oracin de alabanza y de accin de gracias.- es la oracin fundamental porque la creatura tiene
que reconocer a Dios como Creador y Ser Supremo. Por eso tenemos que alabar a Dios y darle
gracias por la vida y por todo lo que tenemos. La palabra Eucarista significa accin de gracia, y la
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misa es precisamente la accin de gracia a Dios por excelencia, pero, en nuestras oraciones personales debemos
alabar frecuentemente al Seor.
Esta clase de oracin es muy comn en la Biblia (ej.los salmos de alabanza; y los cnticos de Mara y de Zacaras).
2. La oracin de intercesin o de pedido.- Hay muchos salmos de peticin, Jess nos ha enseado a pedir: pidan y se
les dar; busquen y hallarn; llamen a la puerta y les abrirn aunque el Padre sabe lo que necesitamos de antemano,
hay que pedir con una fe que mueve las montaas. Pero, al pedir lo que nosotros queremos tenemos que ponernos
completamente a disposicin de Dios.
3. La oracin de perdn.- Un ejemplo clsico de arrepentimiento es el del rey David luego de su adulterio, tambin el N.T
tiene muchos ejemplos de esta oracin, entre ellos destaca la oracin de Jess por sus verdugos, Padre, perdnalos,
porque no saben lo que hacen y la peticin del buen ladrn: Jess, acurdate de m cuando llegues a tu Reino.
La oracin de Cristo tambin nos ensea: Cristo fue tentado en el desierto al final
de los cuarenta das. El demonio le present un mesianismo de poder, de
espectculo, de riqueza, de xito. Una tentacin que Cristo rechaz porque haba
orado y contemplado el Plan de su Padre para l. Es necesario orar para vencer las
tentaciones.

El Padrenuestro es la oracin por excelencia, porque nos la ense Jesucristo. Es el modelo de toda oracin.
Al ver a Jess orar, los apstoles le pidieron: Seor, ensanos a orar. La respuesta de Jess fue el Padre nuestro. Es el
modelo de toda oracin porque es la frmula de la oracin que hemos recibido de Jess mismo y porque contiene todos los
elementos esenciales de la oracin cristiana: primero alabamos a Dios y pedimos que todos lo respeten y obedezcan, luego
pedimos por los que necesitamos nosotros y finalmente pedimos perdn por el mal que hemos hecho y la liberacin del mal.

Padre nuestro: con esta invocacin nos dirigimos a Dios padre, que es la Primera Persona de la
Santsima Trinidad, Dios Padre, que nos ha hecho hijos suyos adoptivos (cfr. Catecismo, 2782).
Que ests en el cielo (cfr. Catecismo, 2794 y 2795): Dios est en todas partes y el Espritu Santo
mora en nuestra alma en gracia, junto con el Padre y el Hijo, mientras no le expulsemos por un
pecado grave.
Santificado sea tu nombre (cfr. Catecismo, 2807) Pedimos para que Dios sea conocido, amado,
honrado y servido por todos los hombres de la tierra.
Venga a nosotros tu Reino: queremos que Dios reine en nuestra alma por la gracia y que su Reino en la tierra (la
Iglesia) se extienda cada da ms, para que todos podamos reinar con l en el Cielo (cfr. Catecismo, 2818).
Hgase tu voluntad en la tierra como en el Cielo: la Voluntad de Dios es que todos los hombres se
salven (cfr. Catecismo, 2822). Nosotros le pedimos siempre que se haga lo que Dios quiera, no lo que
queremos nosotros, porque a veces no sabemos pedir lo que realmente nos conviene.
Danos hoy nuestro pan de cada da: le pedimos a Dios lo necesario para la vida del alma -el Pan de la
Eucarista- y para la vida del cuerpo (cfr. Catecismo, 2830 y 2831).
Perdona nuestras ofensas como tambin nosotros perdonamos a los que nos ofenden: si
perdonamos al prjimo -es decir a todos los que nos rodean-, tambin Dios nos perdonar a nosotros
(cfr. Catecismo, 2839 y 2840).
No nos dejes caer en la tentacin: le pedimos a Dios que nos ayude a vencer las tentaciones: huir de las ocasiones de
pecar, a ser constantes en la oracin, a acudir con frecuencia a los sacramentos, etc. (cfr. Catecismo 2846-47).
Y lbranos del mal: le pedimos a Dios que nos libre del nico verdadero mal, que es el pecado; le rogamos tambin que
nos libre de la pena que trae consigo el pecado, que es la condenacin. (cfr. Catecismo, 2850-51).

En el evangelio de Mateo, encontramos el Padrenuestro en el captulo 6, formando parte del Sermn


de la Montaa (captulos 5 al 7), y ms especficamente, dentro de una serie de enseanzas sobre la
oracin. En el captulo 6, Mateo rene varias enseanzas de Jess sobre los tres pilares de la piedad
de los judos: la limosna, la oracin y el ayuno. En las palabras dedicadas a la oracin se encuentra el
Padrenuestro. Jess comienza exhortando a no aparentar en la oracin. Convoca a orar en secreto,
lejos de la vista de los dems, pero cerca de los ojos de Dios. Tambin
ensea a no excederse en palabras. Lo importante es confiarse en las manos
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de Dios (Mt. 6, 7-8). A continuacin ensea el Padrenuestro, como modelo de oracin (Mt. 6, 9-13), y termina alentando a
vivir el perdn sincero a los dems.
En el evangelio de Lucas, el Padrenuestro tambin se encuentra enmarcado en una catequesis sobre la oracin. Las
enseanzas se agrupan en tres temas: el Padrenuestro (Lc. 11, 1-4), la confianza y seguridad de que Dios escucha
siempre (Lc. 11, 5-8) y la eficacia de la oracin al Padre (Lc. 11, 9-13).
En Lucas, los discpulos reconocen en la prctica de Jess una nueva forma de orar, que les impresiona y quieren imitar. Un
da, al finalizar su oracin, uno de ellos le pide que les ensee a orar. La comparacin con Juan el Bautista y sus discpulos es
importante. Era comn que cada maestro transmitiese a su grupo de seguidores una oracin que los uniera, una especie de
credo que los identificase. Los discpulos le reclaman al Seor que l tambin les ensee una oracin que los rena, que los
congregue como comunidad que intenta vivir como l. El Padrenuestro es una sntesis del mensaje de Jess, un resumen de
sus motivaciones ms profundas. Es importante descubrir que Jess, cuando quiere transmitir lo medular de su predicacin y
su vida, no utiliza un discurso doctrinal, sino una breve oracin que rene lo ms importante del sentido de su vida. Jess reza
y ensea el Padrenuestro porque primero lo vive y lo practica.
Ambos evangelistas sitan el Padrenuestro en un contexto de enseanzas sobre la oracin, pero sus destinatarios son
diferentes. Conocemos que Mateo escribi para una comunidad cristiana de origen judo. Son personas que han aprendido a
orar, dentro de la tradicin juda, pero deben estar atentos para que su oracin no se desvirte. De ah el contexto de duro
ataque a la forma de orar de los fariseos. No olvidemos tambin que por la poca que Mateo escribe existe ya una franca
separacin entre los cristianos y los judos. Lucas escribe para una comunidad de cristianos helenistas o de origen griego. Son
paganos, provenientes de un mundo donde la oracin se hallaba en crisis y declinacin. Haba que ensearles a orar.

1.
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4.
5.
6.

En grupo realiza las siguientes actividades:


Etimolgicamente, de donde proviene la palabra oracin?
Construye tu propio concepto sobre la oracin?
En un esquema, precisa Qu posturas son las ms adecuadas para orar?
Realiza un mapa conceptual sobre las clases y expresiones de la oracin
Realiza un afiche sobre la oracin del Padre nuestro.
Elabora un cuadro comparativo de las dos versiones que nos presentan los evangelios.

Hagamos oracin el Salmo N 91


Lee Lc. 22: 41 46. Y elabora tu compromiso de cmo debes de orar

Lee detenidamente los indicadores de tu autoevaluacin y luego con honestidad marca el recuadro (X) que
consideras te corresponde.
Indicador

Logrado

En proceso

En inicio

Identifico el mensaje de Dios en las oraciones


Reconozco la presencia y mensaje de Dios, en las oraciones.

Elaboro mi compromiso de como orar.


Realizo mi afiche sobre el Padre Nuestro.
Elaboro mi composicin de oraciones y compromiso de cuidar el medio
ambiente.
Evala a uno de tus compaeros. Califcalo de acuerdo a la siguiente tabla:
Si: 5 puntos
A veces: 3 puntos
No: 0 puntos
INDICADORES

N DE ORDEN

Porta sus materiales educativos.


Mostro inters en el desarrollo de los temas.
Comparti con los dems sus experiencias.
Participo activamente en el desarrollo de las actividades.
Demostr que es miembro de la iglesia.
- Qu aprend?
- Como aprend?
tema
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- Para que me
sirve lo que aprend?
2. Cmo aplicas estas enseanzas a tu vida?
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3. En base al tema desarrollado Que
actitudes consideras que deberas mejorar?
4. A qu te compromete el tema

1. Precisa las enseanzas que extraes del

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Realiza una composicin de oraciones de compromiso de


cuidar el medio ambiente.

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