SOCIOLOGÍA GENERAL para Sociología y otras carreras - 2022

FaHCE / UNLP

GUÍAS DE LOS TEÓRICOS Unidad 1

El objetivo central de la Unidad 1 del programa de Sociología General es caracterizar a la

sociología como una disciplina del conocimiento, o una ciencia (tema objeto de debate en los
textos de la unidad), poniendo el foco en su particular punto de vista o enfoque, que la distingue
de otras disciplinas sociales que también tienen por objeto la sociedad: economía, historia, ciencia
política, antropología, entre otras. Esta caracterización, muy general, hará hincapié en la
sociología como disciplina actual, reservando para la Unidad 2 el abordaje de su “nacimiento” en
un contexto histórico específico. Es en el contexto de los temas a trabajar en la Unidad 1, que se
propone el análisis de los textos de Bourdieu y de Wright Mills.

Texto 1:

- Bourdieu, P.; "Una ciencia que incomoda", en Bourdieu, P.; Sociología y cultura, Grijalbo,
México, 1990 (ed. original 1980).

Presentación

Pierre Bourdieu (1930-2002) fue un destacado sociólogo francés del siglo XX

(https://es.wikipedia.org/wiki/Pierre_Bourdieu). Su vasta obra comprende tanto trabajos de teoría
social, más abstractos y con fuertes lazos con la filosofía, como investigaciones sociológicas y
antropológicas empíricas sobre temas muy diversos, en gran medida enmarcables en una
sociología de la cultura: desde el arte y la ciencia, hasta los gustos por la comida y los deportes de
las distintas clases sociales.

El texto que se propone para la Unidad 1 refleja el contenido de una entrevista realizada a
Bourdieu en 1980, publicada en una revista especializada. A lo largo de la entrevista Bourdieu
hace referencias a autores y temas varios de las ciencias sociales, tanto actuales como pasados,
y también a sus propias investigaciones. Para llevar adelante sus estudios, Bourdieu acuñó un
conjunto de términos técnicos (o teóricos), como ocurre en toda disciplina científica, entre los que
se destacan los conceptos de “espacio social”, “campo/s”, “capital/es”, “habitus”, entre otros.
Siendo que este texto se incluye en la Unidad 1 de una materia introductoria de primer año, se
propone dejar de lado multitud de detalles que involucran una amplia erudición (muchos de las/los
estudiantes volverán a leer obras de Bourdieu en etapas más avanzadas de sus carreras). En esta
guía se propone leer el texto de Bourdieu en el marco de los temas de la Unidad 1 del programa,
haciendo foco central enla siguiente cuestión (presente ya en el título): cómo caracteriza Bourdieu
a la sociología en tanto disciplina científica. A los fines de guiar la lectura (selectiva) del material,
se propone a continuación un conjunto de preguntas orientadoras.

Guía de preguntas

1) Para Bourdieu la sociología es una ciencia. ¿Qué características comparte con el resto
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de las ciencias, y cuáles son distintivas de ella? (Nota: tanto el entrevistador como Bourdieu
comparten la idea de que no se puede dar por sentado u obvio el carácter científico de la
sociología, como quizás sí ocurriría con la física, la química o la biología, de ahí que ofrezca
argumentos a favor de posición, varios de ellos en respuesta a críticas más o menos implícitas).

2) ¿Cuál es el objeto de estudio de la sociología? (Nota: prestar atención a la idea de “lucha”).

3) ¿En qué sentido puede hablase de “objetividad” en sociología?, ¿qué papel desempeñan el
“interés” y la “pasión” en el conocimiento sociológico? (Nota: Bourdieu relaciona el concepto de
“objetividad” con el de “neutralidad”).

4) ¿Qué particularidades tiene el “progreso” de la sociología como disciplina científica?

5) Explicar la distinción entre “sociología científica” e “ingeniería social”.

6) ¿Cuál es la respuesta de Bourdieu a la pregunta “para qué sirve la sociología”? (Nota 1: esta
respuesta no es unívoca sino doble, ya que Bourdieu considera no sólo “para qué sirve”, sino “a
quiénes sirve”) (Nota 2: ¿aparece la pregunta por la “utilidad” de la sociología en alguno/s de los
otros textos correspondientes a la unidad 1?).

7) Retomando el título de la entrevista: ¿a quiénes incomoda la sociología y porqué?

(Nota: prestar atención a la idea de lo “oculto”).

8) En la p. 88, 2do párrafo, dice Bourdieu: “La ciencia social no ha cesado de tropezar con el
problema del individuos y la sociedad”. ¿Qué relación puede establecerse entre esta idea y
alguno/s de los otros textos correspondientes a la unidad 1?

Nota: En la parte final de la entrevista Bourdieu aborda la relación de la sociología con otras
disciplinas sociales: con la etnología (etnografía / antropología), con la psicología y con la
economía. Dados los objetivos de la unidad 1, se propone no prestar especial atención a estas
cuestiones.

Texto 2:

- Wright Mills, Charles; La imaginación sociológica, FCE, 1964. Capítulo 1: "La promesa".

Presentación

Charles Wright Mills fue un sociólogo estadounidense nacido el 28 de agosto de 1916, Waco
(Texas) y fallecido el 20 de marzo de 1962, West Nyack, (Nueva York) (pueden verse más datos
biográficos y sobre su obra en https://es.wikipedia.org/wiki/Charles_Wright_Mills). El texto sobre el
que estamos trabajando es el Capitulo 1, titulado “La Promesa”, de su muy influyente trabajo “La
Imaginación Sociológica”, publicado originalmente en 1959 y desde entonces transformado en un
verdadero “clásico” de la disciplina. Su primera edición en español se produjo en 1961, con
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prólogo de Gino Germani. Más allá de las cuestiones de contexto histórico y político (plena guerra
fría entre los Estados Unidos y la Unión Soviética) y de los debates intelectuales particulares a
los que trata de responder, la reflexión deWright Mills nos plantea preguntas interesantes para
plantear la práctica de las ciencias sociales en el siglo XXI. La “imaginación sociológica” sigue
siendo una necesidad impostergable de todo investigador y cientista social para dar cuenta de la
compleja realidad que nos rodea. Y “la promesa” de las ciencias sociales que planteaba el autor
sigue en gran medida sin haberse realizado. Independientemente de distintos debates sobre los
que seguramente quien lea el texto volverá más adelante, su lugar en este programa es favorecer
la reflexión sobre lo que constituiría lo distintivo del “punto de vista sociológico”, entendido esto
como una perspectiva que abarca al conjunto de las ciencias sociales.

Guía de preguntas

1) ¿Qué distinción hace el autor entre “biografía” e “historia”?

2) ¿Cómo podría definirse lo que Wright Mills entiende por “imaginación sociológica”?

3) ¿Qué entiende el autor por “análisis social clásico” y qué tres tipos de preguntas lo han
caracterizado?

4) ¿A qué se refiere la diferencia qué realiza entre “inquietudes personales del medio” y
“problemas públicos de la estructura social? Plantee ejemplos de nuestro mundo contemporáneo
diferentes a los señalados por el autor.

5) ¿En qué consisten el “malestar” y la “indiferencia” que agobian al “hombre contemporáneo”?

6) ¿Por qué se ha vuelto dudoso el papel de la ciencia física como “común denominador” de la
producción intelectual y cuál sería “la promesa” de las ciencias sociales?

7) ¿Cuál sería el malestar predominante entre los cientistas sociales y cuáles las concepciones
de ciencia social a las que se opone Wright Mills? ¿Qué problematización realiza acerca de la
“objetividad” del conocimiento sociológico?

8) ¿Cuáles son las tres tendencias que distingue dentro del “campo de la sociología” y a qué
autores referencia en cada una de ellas?

9) ¿Qué relación podría encontrar entre este texto y lo planteado por Pierre Bourdieu en la
entrevista publicada con el título “Una ciencia que incomoda”?