TEST COMPRENSIVO

a. A qu pertenece esta obra? El Popol Vuh es el libro del principio de las antiguas historias de la nacin ms poderosa del interior de Guatemala en el siglo XVI, la nacin Quich. Tambin es el libro del linaje humano, el libro que reescribe un original, oculto para los investigadores y pensadores, sobre la creacin de la raza humana. Es una aproximacin al saber mesoamericano sobre el comienzo del hombre, de ciertas especies animales y vegetales, de la tierra y el cosmos. Las constantes reinvenciones del Popol Vuh, realizadas desde el siglo XVIII, han conservado ciertos rasgos del pensamiento y la expresin de condicin oral del pueblo mayaquich. La palabra oral siempre constituye la modificacin de una situacin existencial total que invariablemente envuelve al cuerpo.

b. En esta obra como crean los dioses el mundo? Dice el texto maya que la oscuridad, el silencio, la calma, la inmovilidad

caracterizan este espacio, luego reitera, haciendo uso de otras frmulas gramaticales: no haba nada junto, que hiciera ruido, ni cosa alguna que s e moviera, ni se agitara, ni hiciera ruido en el cielo...solamente haba inmovilidad y silencio en la oscuridad, en la noche. Lleg aqu entonces la palabra, vinieron juntos Tepeu y Gucumatz, en la oscuridad, en la noche, y hablaron entre s Tepeu y Gucumatz. Hablaron, pues, consultando entre s y meditando; se pusieron de acuerdo, juntaron sus palabras y su pensamiento en el libro maya la razn de ser de la Creacin es el hombre, centro del Universo

c. Cul es el proceso para crear los hombres de maz?

Al primer hombre lo hicieron de barro pero esta creacin fue destruida por el agua porque no se poda sostener. La segunda creacin fue el hombre hecho de madera, que pobl la tierra pero como estaba hueco no poda alabar a los dioses. Esta creacin fue destruida por el fuego y sus objetos y animales domsticos contribuyeron a su exterminio. La tercera creacin fue la del maz. Los dioses decidieron hacer la carne del hombre de la pulpa del maz y darles esta planta como alimento. Estos hombres de maz cantaron y alabaron a sus dioses y son los mayas de hoy.

d. De qu modo los hroes gemelos derrotan a Xibalba? La sabidura de los viejos es reafirmada en el texto maya por el hecho de que slo cuando los personajes Hunahp e Ixbalanqu , se transforman en viejos logran sortear la ltima prueba a la que los someten los seores de Xibalb. Las pruebas, develadoras del carcter agonstico de la expresin verbal y del estilo de vida de las culturas orales, celebraban la conducta fsica y mental que permita, a los que ingresaban a este territorio, salir airosos de situaciones altamente violentas. En la segunda parte, Hunahp e Ixbalanqu han sido llamados por los seores de Xibalb para jugar a la pelota37. Desde que se ponen en camino comienzan las pruebas preliminares. Primero deben pasar un ro de podre (pus) y uno de sangre, los que deban destruirlos, pero Hunahp e Ixbalanqu no los tocan con sus pies, sino que los atraviesan sobre sus cerbatanas. Luego, se enfrentan a una encrucijada de cuatro caminos: el camino negro, el camino blanco, el camino rojo y el camino verde, uno de los cuales conduca a Xibalb. Hunahp e Ixbalanqu envan a un mosquito a averiguar cul de todos era y qu nombre reciba cada seor de Xibalb, con lo cual nuevamente resultan vencedores. Cuando llegan, los de Xibalb tratan de engaarlos con un mueco de palo, pero no lo logran. Finalizan las pruebas preliminares con una invitacin, de parte de los de Xibalb, a sentarse sobre un asiento de piedra ardiente, lo que tampoco logran. Hunahp e Ixbalanqu, dando muestras de astucia e ingenio, triunfan sobre los seores del Xibalb, salen airosos de cada una de las casas de suplicio y de cada uno de los juegos de pelota que sostienen con los seores de Xibalb. Son capaces de

hacer como si mantuvieran encendidos una raja de ocote y un cigarro durante toda la noche, devolvindolos al da siguiente intactos. Demuestran su dominio sobre los cuchillos, cuando ingresan a la Casa de las Navajas, y les advierten a stos que las carnes de todos los animales seran para ellos si es que se quedaban quietos mientras ellos estaban all. Dan pruebas del dominio que ejercen sobre la naturaleza, cuando sobreviven una noche en la Casa del Fro y otra en la Casa del Fuego. Demuestran, adems, el poder que ejercen sobre las hormigas cortadoras a las que les encargan cuatro jcaras de flores para presentarlas a la maana siguiente ante los seores de Xibalb. De igual modo, confirman su poder sobre otros animales, cuando les toca pasar la noche en la Casa de los Tigres y en la Casa de los Murcilagos. El carcter heroico de Hunahp e Ixbalanqu, as como el de los primeros hombres, y lo glorioso y memorable de sus proezas, dan cuenta de una necesidad en los procesos intelectuales orales, la necesidad de recordar hazaas memorables y, por lo comn, pblicas y de este modo, organizar la experiencia en una especie de forma memorable permanentemente.

2. TEST INTERPRETATIVO

a. Por qu se considera sagrado este libro? Este libro es el primer libro pintado antao. La antigua historia llamada Quich. Aqu escribiremos, comenzaremos el antiguo relato del principio, del origen, de todo lo que hicieron en la ciudad Quich los hombres de las tribus Quich. Aqu recogeremos la declaracin, la manifestacin, la aclaracin de lo que estaba escondido, de lo que fue iluminado por los Constructores, los Formadores, los Procreadores, los Engendradores; sus nombres: Maestro Mago del Alba, Maestro Mago del Da (Gran Cerdo del Alba), Gran Tapir del Alba, Dominadores, Poderosos del Cielo, Espritus de los Lagos, Espritus del Mar, Los de la Verde Jadeita, Los de la Verde Copa; as decase. Rogbase con ellos, invocbase con ellos, a los llamados Abuela, Abuelo, Antiguo Secreto, Antigua Ocultadora, Guarda Secreto, Ocultadora, Abuela [que forma parte] de la Pareja [Mgica de Abuelos], Abuelo de la (misma) Pareja. As est dicho en la historia Quich todo lo que ellos dijeron, lo que ellos hicieron, en el alba de la vida, en el alba de la historia. Pintaremos (lo que pas) antes de la Palabra de Dios, antes del Cristianismo: lo reproduciremos porque no se tiene (ya ms) la visin del Libro del Consejo, la visin del alba de la llegada de ultramar, de nuestra (vida en la) sombra , la visin del alba de la vida, como se dice.

b. La presente obra da una versin del origen del mundo? EL POPOL VUH es el libro del principio de las antiguas historias de la nacin ms poderosa del interior de Guatemala en el siglo XVI, la nacin Quich.

Tambin es el libro del linaje humano, el libro que reescribe un original, oculto para los investigadores y pensadores, sobre la creacin de la raza humana. Es una aproximacin al saber mesoamericano sobre el comienzo del hombre, de ciertas especies animales y vegetales, de la tierra y el cosmos.

c. Cul civilizacin describe?

La nacin Quich, forma parte del acerbo cultural de los indgenas provenientes de las Tierras Altas Mayas, actual Guatemala.

d. Qu papel jugaron los hroes gemelos?

El carcter heroico de Hunahp e Ixbalanqu, as como el de los primeros hombres, y lo glorioso y memorable de sus proezas, dan cuenta de una necesidad en los procesos intelectuales orales, la necesidad de recordar hazaas memorables y, por lo comn, pblicas y de este modo, organizar la experiencia en una especie de forma memorable permanentemente.

d. Qu papel ocuparon las mujeres en esta serie de leyendas?

Labrada la mujer, el sasafrs fue la

carne de la mujer. Entonces existieron

tambin sus esposas, vivieron sus mujeres. Los dioses celebraron consejo. As, durante su sueo, (los cuatro) recibieron mujeres verdaderamente bellas. Cuando se despertaron, sus mujeres existieron: sus corazones se regocijaron al instante a causa de sus esposas.

3. TEST ARGUMENTATIVO

a. Cmo explica esta obra los fenmenos de la naturaleza?

En todas las culturas, los seres humanos le han atribuido varios significados a los fenmenos y elementos de la naturaleza. En los mitos de creacin, por lo general intervienen varios personajes que interactan con especies de flora, fauna y algunos fenmenos naturales para la creacin del mundo. El texto se divide en tres partes, en una se narra el principio de la creacin de la tierra, de como todo estaba en suspenso, todo en calma, en silencio, todo inmvil, callado y vaca la extensin del cielo, de cuando no haba todava un hombre, ni un animal, pjaros, peces, cangrejos, rboles, piedras, cuevas, barrancas, hierbas, ni bosques; slo el cielo exista. Despus de llenar los vacos, de crear la tierra, las aguas, las montaas y los arroyos, hicieron a los animales pequeos de monte, los guardianes de todos los bosques, los genios de la montaa, los venados, los pjaros, leones, tigres, serpientes, culebras, cantiles, guardianes de los bejucos(Captulos I y II del Popol Vuh) y les dieron sus habitaciones a los animales de la tierra.

b. Por qu los hombres de madera son imperfectos? La segunda creacin fue el hombre hecho de madera, que pobl la tierra pero como estaba hueco no poda alabar a los dioses. Esta creacin fue destruida por el fuego y sus objetos y animales domsticos contribuyeron a su exterminio. En el libro maya, los hombres de madera al ser incapaces de alabar a sus Progenitores fueron condenados a ser comidos y matados, a circular en los bosques con la

cara destrozada, dicen que la descendencia de aqullos son los monos...por esta razn el mono se parece al hombre

c. Por qu los dioses destruyen a los primeros seres humanos? Al primer hombre lo hicieron de barro pero esta creacin fue destruida por el agua porque no se poda sostener. Ensayos que sirven para ilustrar que el hombre no ser como una bestia, un trozo de barro o un pedazo de madera... se subrayan las caractersticas que debe poseer: poder de reproduccin, inteligencia, sensibilidad, memoria y dominio de la palabra que haga posible la invocacin y adoracin de sus creadores

d. Por qu el lenguaje (idioma) de las tribus se confunde?

Tribus descendientes. Hablan el mismo lenguaje y viajan a TulanZuiva. El lenguaje de las tribus se confunde y stas se dispersan. Tohil es reconocido como un Dios y exige sacrifios humanos.

e. Qu produce la destruccin del Quich?

las consecuencias son el gran diluvio, (una inundacin fue producida por el corazn del cielo), similitud con el diluvio de la biblia, el resultado de este diluvio es la destruccin de los nuevos seres que se haban vuelto altivos, vanidosos y frvolos,por eso haba que destruirlos para crear una nueva raza que no tuviera estos pensamientos.