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Créditos ECTS 6
Universidad de Valladolid
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Proyecto/Guía docente de la asignatura para el curso 2022-2023
1.1 Contextualización
La asignatura Filosofía del Siglo XIX forma parte de la materia Historia de la Filosofía. En este sentido,
constituye un topos ineludible, tanto por su especificidad filosófica como por el legado conceptual y teórico que
ha supuesto para los siglos posteriores. No hemos de olvidar que gran parte de las corrientes filosóficas del
siglo XIX impregnan aún nuestra actualidad con temas decisivos, como son: el despliegue del Capitalismo, la
cuestión del Progreso, la pregunta por la Sociedad, la vida en las grandes urbes, la Evolución y la Revolución,
la noción de Nación, la relación del ser humano con la Naturaleza, etc. Por tanto, la presente asignatura es,
sin lugar a dudas, un paso necesario y fundamental en la formación filosófica y humana del alumnado.
Además, requiere de una mirada capaz de abordar la complejidad de una época tan frondosa para el
pensamiento, teniendo en cuenta las hondas conexiones con los desarrollos filosóficos de los siglos XX
(Fenomenología, Existencialismo, Postestructuralismo, Filosofía analítica, etc.) y XXI (Feminismos,
Ecologismo, Posthumanismo, Transhumanismo, etc.). Por tanto, hay que añadir que esta mirada compleja que
a su vez enlaza con nuestro presente debe tejerse a partir de un cierto andamiaje interdisciplinar que permita
observar los vínculos del saber filosófico con otras áreas del saber: Historia, Economía, Sociología, Psicología,
Biología o Antropología.
La asignatura Filosofía del S. XIX se encuentra en íntima conexión con el resto de materias que componen el
plan de estudios del Grado en Filosofía. No sólo por su vínculo con los siglos anteriores y su repercusión para
el mundo contemporáneo, sino también por la especificidad conceptual de las corrientes y autores que lo
componen y que siguen alimentando el debate filosófico-crítico. Algunas asignaturas y contenidos con las que
encontramos especial relación son: Teoría de la Sociedad, Filosofía del S. XX, Metafísica, Estética,
Epistemología o Filosofía política, entre otras.
1.3 Prerrequisitos
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2. Competencias
2.1 Generales
2.2 Específicas
3. Objetivos
El objetivo principal de la asignatura consiste en la adquisición, por parte del alumno/a, de los conocimientos
fundamentales para entender, de manera crítica y suficiente, la riqueza filosófica del siglo XIX. Para ello, de
manera específica, se requerirá el manejo y la comprensión de conceptos, corrientes y pensadores clave, los
cuales, a su vez, deberán ser correctamente contextualizados. Por último, se pretende que esta asignatura
conecte con nuestra época presente de modo que el alumno/a sea capaz de dar cuenta de los vínculos
filosófico y teórico-prácticos de una y otra época.
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a. Contextualización y justificación
Para el desarrollo de la presente asignatura se hace imprescindible comenzar por una introducción al contexto
histórico del siglo XIX. Sólo de este modo será posible comprender en profundidad las diferentes teorías,
conceptos, corrientes y autores que se abordarán en sucesivos bloques temáticos. Captar la época en
conceptos fue uno de los asertos hegelianos de mayor fama, tras él, dicha comprensión mutó en necesidad
transformadora de la mano de Karl Marx. En definitiva, se trata de entender que el pensamiento filosófico es
siempre pensamiento situado, pensamiento en (y atravesado por) el entramado histórico (político, social,
económico, científico y artístico) de la época en que emerge.
b. Objetivos de aprendizaje
El principal objetivo consiste en la adquisición, por parte del alumnado, de una visión comprensiva global del
siglo XIX en sus dimensiones históricas clave (política, económica, social, cultura y científica) de manera que
el estudiante comprenda la importancia de esta era y consiga reconocerla en su especificidad.
c. Contenidos
1.1. Revolución(es):
1.1.1. La revolución industrial. Masificación y metrópolis.
1.1.2. De las revoluciones burguesas a la emergencia del proletariado.
1.1.3. Imperialismo y capitalismo global.
1.1.4. La emergencia del concepto de nación.
1.1.5. Procesos de independencia
1.2. Historia de la ciencia:
1.3.1. La era de los descubrimientos.
1.3.2. Legaliformidad y objetividad de las ciencias.
1.4. Historia del arte:
1.4.1. Del neoclasicismo al romanticismo.
1.4.2. Realismo e impresionismo.
1.4.3. Decadentismo y malditismo.
d. Métodos docentes
Clases magistrales con tiempos acotados para dudas y debates críticos además de material en soporte digital.
Seminarios periódicos para la lectura y comentario de textos de referencia de cada bloque temático.
e. Plan de trabajo
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Cada bloque temático contará con la exposición de contenidos por parte del profesor. Esta exposición será
intercalada con debates y resolución de dudas junto al alumnado.
Además, de cada bloque temático se seleccionará un conjunto de textos para su comentario crítico en
profundidad.
Los textos seleccionados se indicarán al inicio del curso académico.
Se ofrecerá al alumnado tutorías grupales e individuales, tanto presenciales como virtuales.
f. Evaluación
Para la evaluación de las competencias exigidas, arriba expuestas, se pedirá al alumnado dos ejercicios:
1. Redacción de un trabajo académico de un máximo de 15 páginas, con letra Times new roman tamaño
12 e interlineado de 1,5. Debe constar de un resumen inicial de unas 100 palabras, apartados
diferenciados, notas a pie de página y bibliografía final. Para su elaboración, el alumnado podrá escoger entre
cualquiera de los temas, autores y textos que se ofrecen en la asignatura. Al inicio del curso, el profesor
recomendará algunos materiales clave.
2. Examen final con dos preguntas de desarrollo (a elegir una) y tres preguntas cortas (a elegir dos).
La asistencia a clase y la participación activa son recomendables para la correcta adquisición de las
competencias y los contenidos.
De manera optativa, los/as alumnos/as podrán exponer sus trabajos académicos en clase.
g Material docente
Selección de textos.
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Marcuse, H. (1972). Razón y revolución: Hegel y el surgimiento de la teoría social. Alianza Editorial.
Marx, K. (2013). Manuscritos de economía y filosofía. Alianza Editorial.
Marx, K. (2014). Introducción a la crítica de la Filosofía del derecho de Hegel. Pre-Textos.
Marx, K. (2015). El 18 brumario de Luis Bonaparte. Alianza Editorial.
Marx, K. (2017). El capital. Siglo XXI.
Marx, K. y Engels, F. (2013) La Sagrada Familia. Akal.
Marx, K. y Engels, F. (2014). La ideología alemana. Akal.
Marx, K. y Engels, F. (2021). Manifiesto comunista. Librero.
Mill, J.S. (2013). Sobre la libertad. Alianza Editorial.
Mill, J.S. (2014). Utilitarismo. Alianza Editorial.
Mommsen, W. (1971). La época del Imperialismo: Europa, 1885-1918. Siglo XXI.
Nietzsche, F. (1985). Más allá del bien y del mal. EDAF.
Nietzsche, F. (2012). El nacimiento de la tragedia. Alianza.
Nietzsche, F. (1990). Sobre verdad y mentira en sentido extramoral. Tecnos.
Nietzsche, F. (2001). La gaya ciencia. Akal.
Nietzsche, F. (2010). Crepúsculo de los ídolos. Alianza Editorial.
Nietzsche, F. (2011). La genealogía de la moral. Alianza Editorial.
Nietzsche, F. (2017). Así habló Zarathustra. Alianza Editorial.
Nisbet, R. (1996). Historia de la idea de progreso. Gedisa.
Novalis. (2007). Estudios sobre Fichte y otros escritos. Akal.
Proudhon, P.J. (1985). El principio federativo. Sarpe.
Proudhon, P.J. (2006). ¿Qué es la propiedad privada? Prometeo.
Ripalda, J.M. (1992). Fin del clasicismo. Trotta.
Safranski, R. (2009). Nietzsche. Biografía de un pensamiento. Tusquets.
Safranski, R. (2011). Schopenhauer y los años salvajes de la filosofía. Tusquets.
Sfranski, R. (2011). Schiller o la invención del idealismo alemán. Tusquets.
Safranski, R. (2020). El mal. O el drama de la libertad. Tusquets.
Safranski, R. (2020) El romanticismo. Una odisea del espíritu alemán. Tusquets.
Schelling, W.J. (2004). Del Yo como principio de la filosofía. Trotta.
Schelling, W.J. (2005). Sistema del idealismo trascendental. Anthropos.
Schelling, W.J. (2007). Cartas sobre dogmatismo y criticismo. Tecnos.
Schiller, F. (1968). La educación estética del hombre. Austral.
Schleiermacher, F. (1965). Monólogos. Aguilar.
Schleiermacher, F. (2004). Estética. Verbum.
Schopenhauer, A. (2005). El mundo como voluntad y representación. Alianza Editorial.
Schopenhauer, A. (2019). Sobre la cuádruple raíz del principio de razón suficiente. Alianza Editorial.
Simmel, G. (2005). Goethe. Prometeo libros.
Simmel, G. (2006). Schopenhauer y Nietzsche. Prometeo.
Sombart, W. (1978). El burgués. Alianza
Starobinski, J. (1988). 1789. Los emblemas de la razón. Taurus.
Subirats, E. (1979). Figuras de la conciencia desdichada. Taurus.
Vattimo, G. (2001). Introducción a Nietzsche. Península.
Villacañas Berlanga, J.L. (1997). Historia de la filosofía contemporánea. Akal.
Villacañas Berlanga, J. L. (ed.). (2001). La filosofía en el siglo XIX. Trotta.
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g.3 Otros recursos telemáticos (píldoras de conocimiento, blogs, videos, revistas digitales,
cursos masivos (MOOC), …)
h. Recursos necesarios
i. Temporalización
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a. Contextualización y justificación
Dilucidado el contexto histórico, en el segundo bloque se abordarán las grandes corrientes de pensamiento
del siglo XIX, tanto las específicamente filosóficas como las científicas y culturales con las que se cruzan y se
mezclan. No obstante, iniciaremos el bloque mirando hacia la filosofía del siglo XVIII y sus "herencias
irresueltas", esto es, sobre aquellos problemas clave que el siglo inmediatamente anterior espoleó a los
autores del siglo XIX.
En cuanto a estas grandes corrientes seleccionadas, se expondrán de manera sistemática sin olvidar los
vínculos entre ellas ni a los autores más relevantes que las componen.
b. Objetivos de aprendizaje
El objetivo principal consiste en que el alumnado componga una mirada amplia y profunda de las principales
corrientes de pensamiento de la filosofía del siglo XIX, ubicando en ellas los conceptos fundamentales, las
teorías más relevantes y los pensadores que se inscribieron en ellas. Por tanto, se trata también de que sepa
distinguir unas de otras así como ponerlas en relación.
c. Contenidos
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2.6. Existencialismo
2.6.1. Sören Kierkegaard (1813-1855)
2.6.2. Friedrich Schleiermacher (1768-1834)
2.7. Del fijismo al evolucionismo
2.7.1. Alexander von Humboldt (1769-1859)
2.7.2. Charles Darwin (1809-1882)
2.8. Vitalismo
2.8.1. Arthur Schopenhauer (1788-1860)
2.8.2 Friedrich Nietzsche (1844-1900)
2.9. El movimiento neokantiano en el siglo XIX
2.9.1. Escuela de Marburgo
2.9.2. Escuela de Baden
d. Métodos docentes
Ver Bloque 1.
e. Plan de trabajo
Ver Bloque 1.
f. Evaluación
Ver Bloque 1.
g Material docente
Ver Bloque 1.
Ver Bloque 1.
g.2 Bibliografía complementaria
g.3 Otros recursos telemáticos (píldoras de conocimiento, blogs, videos, revistas digitales,
cursos masivos (MOOC), …)
h. Recursos necesarios
i. Temporalización
2 10 SEMANAS
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a. Contextualización y justificación
En este tercer bloque, añadimos un grado más de concreción. Una vez que el alumnado ha adquirido
comprensión y análisis tanto del contexto histórico del siglo XIX como de las principales corrientes de
pensamiento que lo caracterizaron, se pretende ahora profundizar en cuatro pensadores clave que, de un
modo u otro, aglutinan gran parte de esas corrientes. Así, hemos seleccionado a cuatro filósofos
fundamentales que serán estudiados en sus textos originales y con el apoyo de otros textos que sintetizan sus
tesis principales. Son: Georg Wilhelm Friedrich Hegel, Karl Marx, Sören Aabye Kierkegäard y Friedrich
Nietzsche.
Como es sabido, la contribución de estos pensadores es clave para el siglo venidero. Mostraremos los nexos
más significativos a través de las grandes líneas que abrieron al porvenir: fenomenología, existencialismo,
marxismo y vitalismo.
b. Objetivos de aprendizaje
El objetivo principal consiste en que el alumnado componga una mirada amplia y profunda de los cuatro
filósofos enunciados, ubicando en ellos sus conceptos y teorías fundamentales, poniéndolos en relación en
aquellos aspectos que lo requieran y contextualizando correctamente sus ideas en la época. Para ello, se hará
preciso un acercamiento a cada uno de los autores a través de sus textos más representativos.
c. Contenidos
d. Métodos docentes
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Ver Bloque 1.
e. Plan de trabajo
Ver Bloque 1.
f. Evaluación
Ver Bloque 1.
g Material docente
Ver Bloque 1.
g.3 Otros recursos telemáticos (píldoras de conocimiento, blogs, videos, revistas digitales,
cursos masivos (MOOC), …)
h. Recursos necesarios
i. Temporalización
2 10 SEMANAS
ACTIVIDADES PRESENCIALES o
HORAS ACTIVIDADES NO PRESENCIALES HORAS
PRESENCIALES A DISTANCIA(1)
CLASES TEÓRICAS 30 LECTURA Y ANÁLISIS DE TEXTOS 80
CLASES PRÁCTICAS 20 TUTORÍAS 10
SEMINARIOS 10
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(1) Actividad presencial a distancia es cuando un grupo sigue una videoconferencia de forma síncrona a la
clase impartida por el profesor.
CRITERIOS DE CALIFICACIÓN
Convocatoria ordinaria:
Para la evaluación de las competencias adquiridas, arriba expuestas, se pedirá al alumnado dos ejercicios:
1. Redacción de un trabajo académico de un máximo de 15 páginas, con letra Times new roman
tamaño 12 e interlineado de 1,5. Debe constar de un resumen inicial de unas 100 palabras, apartados
diferenciados , notas a pie de página y bibliografía final. Para su elaboración, el alumnado podrá
escoger entre cualquiera de los temas, autores y textos que se ofrecen en la asignatura. Al inicio del
curso, el profesor recomendará algunos materiales clave.
2. Examen final con dos preguntas de desarrollo (a elegir una) y tres preguntas cortas (a elegir dos).
La asistencia a clase y la participación activa son recomendables para la correcta adquisición de
las competencias y los contenidos.
De manera optativa, los/as alumnos/as podrán exponer sus trabajos académicos en
clase.
Convocatoria extraordinaria(*):
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