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El documento resume la teoría pura del derecho de Hans Kelsen. Explica que Kelsen diferencia los sistemas jurídicos de los sistemas morales por el elemento de la sanción en los sistemas jurídicos. También establece que el derecho tiene el monopolio del uso legítimo de la fuerza para aplicar sanciones a quienes violan las normas jurídicas. Por último, distingue a la ciencia jurídica de las ciencias naturales al señalar que las normas jurídicas no siguen un principio de causalidad como en
El documento resume la teoría pura del derecho de Hans Kelsen. Explica que Kelsen diferencia los sistemas jurídicos de los sistemas morales por el elemento de la sanción en los sistemas jurídicos. También establece que el derecho tiene el monopolio del uso legítimo de la fuerza para aplicar sanciones a quienes violan las normas jurídicas. Por último, distingue a la ciencia jurídica de las ciencias naturales al señalar que las normas jurídicas no siguen un principio de causalidad como en
El documento resume la teoría pura del derecho de Hans Kelsen. Explica que Kelsen diferencia los sistemas jurídicos de los sistemas morales por el elemento de la sanción en los sistemas jurídicos. También establece que el derecho tiene el monopolio del uso legítimo de la fuerza para aplicar sanciones a quienes violan las normas jurídicas. Por último, distingue a la ciencia jurídica de las ciencias naturales al señalar que las normas jurídicas no siguen un principio de causalidad como en
vamos a aplicar la teoría pura del derecho de hans a empezamos
viendo las copias de color celeste que ustedes tienen digitalizadas en
ella empieza con el título del derecho como orden o activo en esta parte que el pse lo que hace en realidad del punto de vista doctrinario es decir aquellas juristas que analizaron la teoría pura del derecho punto de vista doctrinario establecen como la primera purificación que significa la primera diferenciación que hace que el ser entre el sistema moral positivo y el sistema jurídico positivo por lo tanto primero explica qué es lo que tienen en similar ambos sistemas primero al igual que el derecho es un orden normativo hablando del sistema de morales morales positivos y las reglas decididos sistema moral es positivo también describe que tienen la misma forma lógica es decir tienen una condición un consecuente y un nexo este entre ambos es por ello que que se dice la diferencia deberá estar en el contenido es decir en la esencia misma que provea aquel elemento que distingue a los sistemas jurídicos de los sistemas morales y establecerá que las normas morales no prescriben ni autorizan sanciones respecto a los actos inmorales las sanciones religiosas por ejemplo son de seres trascendentales al mundo físico decir dios me encantará el condenado me al infierno en el juicio final sin embargo las normas jurídicas establecerá que el pse las reglas de derecho decir es la regla de derecho el consecuente o la consecuencia es un acto deportivo es decir una privación ya sea de la vida la libertad o de otro valor que pueda ser susceptible de ser llamado sanción y las sanciones prescritas son realizadas por seres humanos y sobre otros seres humanos en contraposición con las religiosas que era solamente producidas o infligidas por un ser trascendentales y por dioses serios creador en conclusiones constituyendo el elemento la organización humana es decir el elemento activo siendo el elemento característico más específicamente la sanción constituyendo el elemento de la organización humana es decir el elemento esencial de la organización humana del punto de vista jurídico por lo tanto el derecho de desde ángulo es un orden o activo orden partiendo de esa concepción general cuando siempre definimos un concepto vamos de una concepción general y terminamos en dicha definición por una diferencia específica que sería el elemento activo en diferencia con el sistema moral por lo tanto el sistema de normas que prescriben o permiten actos o activos bajo la forma de sanciones sociales organizadas es decir los sistemas coactivos organizan socialmente a un grupo de personas por lo tanto esta sanción es el resultado de las investigaciones empíricas sobre los contenidos de los órdenes sociales positivos esto es importantes para saber cuál es el método que utilizó este ejercer y más precisamente en positivo entendiéndonos que es un elemento empírico no racionalista prosiguiendo con la lectura de las mismas copias en color celeste el próximo título establecerá el derecho es una técnica social en este sentido que él se empieza buscando cuál es el fin del derecho está entonces aparece como un método es decir método es la aplicación de un como medio para la obtención de un fin que induce a los hombres a conducir de una manera determinada esto ustedes lo lo recuerdan de la norma jurídica que trata la norma jurídica de inducir a los hombres a comportarse una determinada forma por supuesto desde más allá de su voluntad pero para hacer que sea más allá de su voluntad deberá ser por medio una sanción a una actitud contraria a la desea decir contraria a la conducta prescrita desde este punto de vista el derecho es una técnica de acción social estrechamente ligada a un orden social que ya tiene por finalidad mantener es decir el derecho es la técnica coercitiva a nivel social para que si bien estrechamente está relacionada con el orden social tiene como fin último el mantenimiento de su orden social en conclusión es sería el derecho es el medio por el cual yo puedo mantener el orden social que es el fin entonces viene una concepción y una concepción conservadora del derecho es decir en el sentido de que google mayor fin o el fin que busca una sociedad el mantenimiento de ese orden social basado en la instauración de ciertas normas jurídicas siguiendo con la lectura nuevamente se establece por deducción lógica llega a establecer de que el derecho se atribuye el monopolio de la fuerza y porque esto es importante porque yo puedo establecer una sanción que debe ser aplicada cuando el individuo viola la conducta prescrita pero lógicamente tengo que llevarla a cabo y es por ello que necesita el derecho se distingue de otros órdenes normativos nuevamente que sigue distinguiendo lo de los sistemas morales este positivos en que vincula a conductas humanas determinadas la consecuencia son altos positivos de vuelta nuevamente metiendo al elemento de la coacción quien dice esto dice el empleo la fuerza lo que acabo de decir es decir aplicar la sanción no tan sólo enumerar o mencionar la sanción sino también llevar a cabo la aplicación de esas acciones entonces el derecho como orden o activo su función esencial es el empleo de la fuerza en la relación entre los hombres mediante la fijación qué de qué condiciones y de qué manera un individuo puede hacer uso de la fuerza con respecto a otros esto muchas veces por ejemplo está podemos dar como ejemplo que el derecho es habilita la legítima defensa cuando uno ve peligrar por ejemplo su de su de la vida propia y fija también la fuerza debe ser empleada por ciertos individuos especialmente autorizado es decir y establecer no tan solo las condiciones o los actos que van a producir la sanción es la aplicación de la fuerza el nombre del derecho sino también tiene que autorizar a ciertos individuos en el caso sólo serían las fuerzas de seguridad por lo tanto podemos llegar a la conclusión que todos otros actos coactivos decir todo otro acto fue activo que no sea una sanción jurídica tiene el carácter de ilícito de algo lógico ahora que llegamos a esta conclusión que todos aquellos actos que no estén contemplados dentro de este ordenamiento jurídico concebimos podríamos llegar a la definición que nosotros ya sabemos de humorismo jurídico que es típica de positivismo como conclusión final de este título la función esencial del derecho es la de establecer un monopolio de la fuerza en favor de las diversas comunidades jurídicas entonces llegamos primero a diferenciar el sistema moral positivo del sistema moral del sistema jurídico positivo en el elemento central de la coacción que está en el jurídico y no está en el moral ese elemento coercitivo por medio de una definición del orden jurídico establezco de que es un orden activo porque basado en una generalidad que es el orden y en una diferencia específica que es el elemento cuartil ese orden coactivo de nada serviría enumerar una sanción si la sanción no puede ser aplicada es por ello que devienen que en que el derecho tiene que tener el monopolio de la fuerza para poder aplicar y poder ejecutar la sanción prescrita una vez que fuera violada la conducta valga la redundancia prescrita por el ordenamiento especule siguiendo la lectura de la misma ficha del color celeste establece aquí elementos jurídicamente indiferentes contenidos en las normas jurídicas entonces una mayor purificación que hace que de ser en la cual llega a la concepción de que un ave observada a la regla de derecho establece que en sí el ordenamiento jurídico está constituido por reglas de derechos que tienen como elemento básico la coerción erbol podríamos decir que el derecho es un conjunto de deberes u obligaciones de respetar ciertas conductas prescritas y en o de lo contrario a tenerme a la aplicación de una sanción por lo tanto deducir o establecer de que existen derechos subjetivos en el ordenamiento jurídico dirá que el ser en realidad el derecho subjetivo azul nada una es un desprendimiento de esta regla de derecho que tiene a la coalición como elemento y es por ello que dice los derechos subjetivos las valoraciones morales cada juez es abogado etcétera son indiferentes al contenido de la norma jurídica la norma jurídica tiene como elemento central la coerción por eso acá finalmente llegamos a otro concepto de norma primaria y secundaria en qué es para que entonces la norma primaria será establecer la relación entre el hecho ilícito y la sanción es decir lo que nosotros conocemos como la regla de derecho establecía por qué por el prefijo sin porque es un curso hipotético tenemos aquí el antecedente o condición que es la violación de una conducta prescrita en este caso si juanma tarea pedro deberá ser principio de imputación el consecuente o consecuencia penado contrición de su libertad con privación de su libertad erbol dirá que el pse de esta norma primaria se desprende de la norma secundaria cuál es la norma secundaria la simple enumeración de la conducta prescrita en este caso sería que juan no mate a pedro como juan mató a pedro es por eso que se le aplica y ahora finalizando vamos a las fotos sueltas que ustedes tienen que son 3 y que empieza por la última purificación o segunda purificación según los manuales que han estudiado aquel se tiene una purificación que hace que el ser de entre las ciencias naturales y la ciencia social esto que parece tal vez una obviedad no es una vida porque ustedes recordarán cuando estudiaron en su momento sociología y el positivismo sociológico implementaba reglas de las ciencias naturales a la sociedad por medio del positivismo sociológico de autobús con entonces es por eso que él piensa ese diferencial con más de uno jurídico otro sociológico en que hace esta última purificación distinguiendo a la norma a la ciencia jurídica como una ciencia social de las leyes naturales por lo tanto dirá que la naturaleza es como un orden los sistemas de elementos relacionados por un principio de causalidad es una relación directa entre el causa y efecto produce un puesto se produce entre elementos inanimados en la sociedad dirá que el ser en cambio se establece como un orden que relaciona a la conducta de los hombres por lo tanto a los juicios sobre dichas conductas de los hombres se aplica contra el principio diferente a la causalidad que ese es el principio de imputación y por último el último título establece la imputación en el pensamiento jurídico en la ciencia jurídica formula la regla de derecho que nuevamente como dijimos que es un juicio hipotético con un antecedente o consecuencia el nexo del principio de imputación y la consecuente el que es la sanción o acto cuartil la similitud entre ambos principios estamos hablando entre las ciencias naturales y sociales en que ambos relacionan dos hechos decir uno es causa y efecto en las ciencias naturales ni en las ciencias sociales condiciones y consecuencias pero cuál va a ser la diferencia que la ley natural hay una relación de causa-efecto pero sin embargo streamer no es la causa de la sanción y la sanción no es el efecto del acto ilícito es por eso que quien se va a decir en realidad la relación entre los hechos en una regla de derecho resulta de que una norma que prescribe o autoriza una conducta determinada decir la relación es por la imputación que hace una norma a dicho acto por lo tanto ese sentido que da a uno o muchos actos que los hombres han cumplido en el espacio y en el tiempo es decir las normas imputan a determinados actos ciertas sanciones justamente por él la investigación o el devenir histórico o sociológico en el transcurso de la evolución de la humanidad por lo tanto este principio llamaremos de imputación puesto que la sanción es imputada a un acto y liz con esto hemos terminado esta parte dijesen pero no la verdad obviado hasta la próxima