Aristotles

La verdad La verdad práctica, según Aristóteles, se da en el hombre gracias a que surge dentro del

alma una opinión verdadera y simultáneamente una acción recta. Lo falso en la esfera de las
acciones se produce, por el contrario, con el surgimiento de una opinión falsa y una acción no recta.

En su Metafísica (982b 11-32), Aristóteles concibe al conocimiento como un proceso: Se parte de lo

común con los animales dotados de sensación y memoria y, por tanto, con experiencia; es la
acumulación de experiencia lo que a los hombres hace «expertos».

Aristóteles no identifica el alma con el cuerpo, sino que el alma es una entidad compuesta de
materia y de estructura y forma que es de un cuerpo; el cuerpo es, por decirlo así, el que “realiza la
función de sujeto y materia”12.

Platon

n Platón. Platón distingue dos mundos o conjuntos de fenómenos, siempre poniendo como ejemplo

el mito de la caverna: el mundo sensible y el mundo inteligible. El mundo sensible es el mundo al
que tenemos acceso a través de los sentidos como la (vista, tacto, oído).

Platón distinguió dos formas de conocimiento: el sensible (doxa) y el inteligible (episteme). El

mundo sensible es el mundo de la opinión (doxa) y el mundo inteligible el dominio de la Ciencia
(episteme).

Platón definió el mundo de las ideas. A grandes rasgos, defiende que existen entes inmateriales,
absolutos, inmutables y universales independientes del mundo físico de las que derivan todo lo que
existe en ese plano físico. Serían, por ejemplo, la bondad, la justicia, la virtud o el mismo ser humano
en sí mismo.