REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

UNIVERSIDAD RAFAEL BELLOSO CHACÍN

FACULTAD DE CIENCIAS JURÍDICAS Y POLÍTICAS
ESCUELA DE DERECHO
CÁTEDRA: FILOSOFIA DEL DERECHO
SECCIÓN: (EAD332D)

TRABAJO I.
FILOSOFÍA DEL DERECHO

PRESENTADO POR:
Br. González, Paulina
CI: V- 27.849.084
 Maracaibo, Julio de 2021
INTRODUCCIÓN

La filosofía consiste más en el proceso de intentar encontrar respuestas

a preguntas fundamentales mediante el razonamiento, sin aceptar las
opiniones convencionales o la autoridad tradicional antes de cuestionarlas,
que en el hecho propiamente dicho de encontrar esas respuestas.
 DESARROLLO
1.- EN QUE CONSISTE LA PLENITUD DEL ORDEN JURÍDICO.
El fundamento de la necesidad de juzgar en la que se encuentra el juez, es la
plenitud del orden jurídico. ... La norma que al juez ordena juzgar, es un
enunciado lógico que se introduce en el sistema lógico del derecho
y es válido por ese mismo carácter, y no porque sea puesto por el legislador.

2.- QUE ES UNA LAGUNA Y CUÁLES SON LAS CLASES DE LAGUNAS

EXISTENTE PARA LA FILOSOFÍA DEL DERECHO.
Una laguna es la ausencia de regulación por parte del Derecho.
-Kelsen entra a analizar la integración del juez como un papel fundamental
en la definición de la noción de “laguna”. La integración hace que el
intérprete sea quien complete el Derecho, y que la laguna no esté en
el Derecho, sino en la ley
Existen tres tipos de lagunas, las cuales son: lagunas normativas, lagunas
axiológicas y lagunas de reconocimiento.
1) Laguna normativa:
La laguna normativa aparece cuando, dentro del sistema jurídico, no para un
determinado caso no existe una norma que expresamente contemple aquél. 
2) Laguna Axiológica:
Una laguna axiológica es una propiedad de un caso.
-Alchurrón y Bulygin definen la noción de laguna axiológica de la siguiente
manera: un caso de un universo de casos es una laguna axiológica del
sistema normativo “a” con relación a un universo de acciones si y sólo si ese
caso es correlacionado por “a” con una solución del universo de soluciones y
existe una propiedad p tal que p debe der relevante para ese caso debe ser
relevante para ese caso de acuerdo con una cierta hipótesis de relevancia y
p es irrelevante para “a” en relación con la tesis de relevancia.
3) Laguna de reconocimiento:
Esta laguna aparece cuando la norma no es clara. Esta laguna se puede
presentar en distintas situaciones.
3.- CUAL ES EL PROCEDIMIENTO QUE SE DEBE TOMAR PARA
INTEGRAR LAGUNAS JURÍDICAS.
A- Analogía.
La analogía es un procedimiento de superación de las lagunas
jurídicas que consiste en la resolución de casos no directamente
regulados mediante la aplicación de normas del propio ordenamiento que
regulan otros casos semejantes.
B- Principios generales del derecho.
Los Principios Generales del Derecho Cuando la fuerza de expansión lógica,
axiológica y teleológica del Derecho se hace insuficiente para encontrar y
fundamentar la solución de un caso concreto, el aplicador del Derecho acude
a los principios generales del Derecho. Estos principios han sido identificados
con el Derecho Natural, como también se ha pretendido deducirlos del
Derecho Positivo.
-En palabras de García Máynez (1997), el aserto de que los principios
generales tienen su fundamento en el sistema axiológico de cada Derecho
Positivo no destruye el postulado de validez del propio sistema, porque en la
medida en que aquéllos se hallan implícitos en éste y condicionan la
actividad del legislador y de los encargados de aplicar las normas vigentes,
formalmente son parte del segundo y, en tal sentido, encuentran en la norma
básica del sistema la razón de su fuerza vinculante. Los principios generales
del Derecho, o tradición de cultura en términos de Ross, no tienen solamente
la función de perfilar el sentido de las normas y de colmar las lagunas del
Derecho. En realidad, toda la experiencia jurídica, y por ende el Derecho
Positivo, descansan en los principios generales del Derecho. 
4. - EN QUE CONSISTE LA COHERENCIA DEL ORDEN JURÍDICO.
La coherencia es una característica sin la cual no se puede hablar de
sistema jurídico como forma aceptada de organización del derecho de los
Estados Constitucionales.
5.- QUE ES LA ANTINOMIA Y CUÁLES SON LAS CLASES DE
ANTINOMIAS PARA LA FILOSOFÍA DEL DERECHO.

Es el conflicto o contradicción entre dos leyes, siendo ideas o actitudes.

-Ross (1977) clasifica las antinomias, también llamadas auténticas
contradicciones, dela siguiente manera: inconsistencia total-total,
inconsistencia total-parcialInconsistencia parcial-parcial
-En palabras de García Máynez (1974), dos normas de derecho de un mismo
sistema se oponen contradictoriamente si, y sólo si, teniendo ámbitos iguales
de validez material, espacial y temporal, una permite y otra prohíbe a un
mismo sujeto, a un mismo tiempo, la misma conducta. 
A- Contradicciones técnico-legales.

La contradicción técnico-legales se deben principalmente a la falta de

unidad o más propiamente de univocidad, en terminología jurídica; la
cual se traduce en la relatividad de los consejos jurídicos, debido al
sentido especial que adquieren según los diversos contextos
normativos.
B- Contradicciones de valoración.

Las contradicciones de valoración se deben a la infidelidad del

legislador con respecto a valoraciones anteriores, como ejemplo el
siguiente: Ejemplo III.3. Contradicciones de valoración Es el caso de
que al infanticidio por causa de honor se aplica una pena atenuada en
comparación con el homicidio ordinario. Se trata de una
inconsecuencia del legislador, cuando viola el principio de que se
debe tratar las situaciones jurídicas iguales en forma sustancialmente
igual, y las desiguales en forma desigual, proporcionalmente a su
desigualdad.
C- Contradicciones de principios.
La parte que tiene el derecho de aportar las pruebas conducentes a fin de
justificar su teoría del caso, y la contraria el derecho de controvertirlas, por lo
que el principio de contradicción “tiene como base la plena igualdad de las
partes en orden a sus atribuciones procesales”.
 CONCLUSIÓN

Como hemos visto, la filosofía es el estudio de una variedad de

problemas del hombre, acerca de cuestiones como la existencia, el
conocimiento, la verdad, la moral, la belleza, la mente y el lenguaje.
 FUENTES BIBLIOGRÁFICAS

https://es.slideshare.net/anmon12/filosofiader-u3-3
Consultado el 25 de julio de 2021.