FICHA TtCNICA

Dlrtclor
Mw,,111 JJ,i\eyro
Guion
M ucr lu h,:uera~
Rtparto:
R,c.1rdo Dann,
Cr.c1h,1 Roth Y
H~rtor Alterio
Pals:
Argentina
Ano:
2002

Sinopsis
La dictadura militar que sufre Argentina en 1976 hace que Harry, sus padres y el
Enano -su hermano pequei\o- abandonen su casa, la escuela y los amigos para
esconderse en una finca en el campo. En estas dramat1cas circunstancias, todos
experimentaran el valor insustituible de la familia. Sus padres lucharan hasta el
final por mantenerse unidos y acabaran sacrificandose para que sus hijos vivan .

Sinopsis de la escena seleccionada

Las circunstancias desfavorables unen a toda la familia. lncluso el abuelo y el
padre de Harry olvidan las tensiones que habfa entre ellos; en esta escena, todos
(abuelos, padres y nietos) disfrutan en el jardfn de una noche estrellada tras
mucho tiempo de desavenencias. En mitad del drama que estan viviendo, buscan
la estrella fugaz para pedir sus deseos.

1- A ~a~ 6·t .
!)- t,!'\
~~
(J\ 0-mDv

con ~ \ 0 t-0- ' r<, .I pc.Jo

°' "l +DOO~
~ lo. \J (\ ~o °'0i L., (\\'('C
,~ J-..o.,mi\10.
+ooa~ U\ \O (;~(,,(:,~. J~ e.,~ 1(,\v'

i- lOV\ e..,\ ()\0- \0~()

todo ?ve.,o~
r ti\D \ v{,C , n c, hJ J; 0:,
' I ,
~1 e,~ mvy d,hul
de loo{~~~.~-·~-·--·- ....,.-. _J . _ _ _ _ ____.... _ - J - - - - ··-.

e
~r ,es1on de doniaon "_,,.,,,dela
, ...
E .ldD ,r,ny,g• (X)l1'l ext"-
..
c,,r.;1#: l!dpr0C.i tn ti rNI""'°"'°' e,i
ti tt5J)ttD dt bl dmeft§IOf1eS urntrn y
gt .. _..., hu·
prccm:MI ~te S ... s v -
1?'.,W • Por SU ir.lllN esl)'uduta. el l(IO
conyugill. m,entru une protundamtfllt I
los esposos. los hlCe ,d6ntOS pu, la gt
neooon dt O<JMS VICMS. ltgutl bl ltyes
=tas en el !tr milffl0 del honlbte Ydt
la 1!111,ef• (Hu,N/Mt viue. n • 12)
~
J(
ualidad humana IA l!• AUD~ Y LA JAM.UA
1. Lase
La Revelac16n ilumina el s1gmf1cado de la sexu
Verdad y significado de la sexualida d 12 ahdad
11 o,os . /1.b • ,., " ~m " • r. • ... • ..,, gu,1 nUNlra 6fmf
.. , ta doJ de cuerpo y alma M1mano, m l.dra D11'' I I V'w rnloncts ()11,s 1,tdi) lo qut
hab a hrcho II tod rra ,,ruy bum La ldeologl1 de gentro
l,J perwi"' "' · beSO no beScl solo , 11:11•
31) El Anuguo Testartlfnto eosel'la ademas 7
en ~da 110 m1 rostro, sino a mi 'II 1 que e ser t urT'ano fue •Enllt las p r ~ QUI! I.Ill Y
1 26
$1 a'I' no ex,,te como hornbre o como muier eso, SOy Gen
crradil rar6rt II muJCT, ya Que no rs I•r,mo !OOIO !Ubln IJ .w fflCDl1 lfflO\
el<l _,,◄~· 11' num.i da mascul na o fememna
t~ 1111r rl l1oml•1,• !"/I 1, ir.en 2 1a
IJ!drolo degtndO i,cp, llo.a fad,
' unit ' revetao6n deOIOS mu~tra de este modo Q
ull<' persona se11ua · sexuahdad es algo sagrado, uno pucde ~~ $i.l o,1enuel6rl
. rnc:o auibuto. como lo es ser rub O 0 .a de<I' pleno de vaio, y Of> leza (I Q I so rwe en cuent1 bs d,ltm'CW dldn
1U1 tomlf
U I il
La se,w.JaJ· )<> 'tdad porque nose c1rcunsrnbe solo al piano es ,ned,o de ella y que, tamb en gra .i, e id rn aoo•.ir
amo er Iii I
p01 I.I nallJQ!eu tvn& UE to hi pnlYO"
par ,ores humanos Ademas. la sexua idad condu cl (ado rnodif~
red\lCe a l.i gent:mbr ~ y a la muier tamb1en en ce al compiomlSO a la entreg 1 le~ que dW/1
ltdad define a los pianos PS l'nL\.. " oUoS, .. gr,-~ LI dignldld dtl matrl,r.onlO
·'""ll a otra persona cl 1,sprlD II dmCho a LI wu y la Iden
espintual (CEC, n • 2 332)
De ahl que sea tan tnste 'i burda la ,magen de bd,c! de I.I I~ • {Ap,rrchU n • "°1
ue existen varones y muIeres7 Por una neces,dad b una sexuahdad reducrda a mero
Pero Lpoi,!_ y nN una neces1dad humana de relac,onarse " cO!Og,Q
1uar la es.,..... ,,... de
ego er0t,co Esta reducctOn sign,t,ca el olvido
~,OS ha quendo dar al ser humano por med,o
de la grandeza de la m SJ6n que
, on- ~ de su cond 00n sexuada
personas
Pero sabemos que el sent,do de la se,ua"Odd
1,urnao.:i q ecJa oe!olJ b..J.i<lo e c
.,.n del hombre por los efectos del pecado •Oondt1oC1oC1W•llinUlhd,idddlffllJIYloC
LA DIMENSl6N UNITIVA cora,v La pas!Oo puede cegar la razon bu1U oruwnt"~ II YWMOOn. i,c d,sV\ry
y d,f,cultar el e1erc,cI0 de la lIbertad Dos. ~ ,1
s,n embargo, ha Qu'?rldo ayudarnos 1,Cn\JdO dt La ufli6n i,c,1111 de va,()n y m.J)e••
renemos tendenoa1 corno comer o beber, que nos ayudan a c~ mec1,ante la Revelac,on del Decalogo (\'OUUt n • <103)
vez. procuramos hacerlas prop,amente humanas comemos en fa '"'l'ci\ .
~~~ Para entender en que cons,ste esta ayuda, es
compart,endo con los demas
prl<l~ que camb1 emos nuestra oer,pect,,ia
De modo seme ante, la sexuahdad no se reduce los Mandamientos potencran la llbertad.
1 a un instinto n
c,ega de placer o descendenoa Al realtzar el acto Son mandates d1rr91dos al amor y, consec:uen-
sexual. una l>Pr
con otra perwna Qu,ere real,zar con ella un proye temente. proh1ben lo contrarro, pero no para
cto coniunto,
que desea que cons,sta su v,da umotar la iibertad. smo para encam,narnos
~acia la fel,c,dad (C EC. n ° 1 962)
Esto es pos,ble porque el var6n Y la mujer
son compl mentarios
mascuhno se ennquece con lo femenino y v,ceve LOS Mandam,entos senalan un m1mmo (•No
rsa En
,nscnta, med,ante la sexualtdad, un llamado a l)ellooo~ debes •l que de1a un ampl,o espaoo a la
la comun Or ~ """'· crea1,v1dad ,No cometeras actos 1mpuros•,
haw1 uno solo (Gen 2.24)
-~ de acuerdo, pero l cuantas maneras tene-
mos de querer cada vez mas y meior? Inf,.
LA DIMENSION PROCREATIVA
n,tas Solo se mega lo que es apanenc,a de
La relao6n sexual entre un hombre y u fehcodad De este modo, se descubre que los
su prop,a naturaleza, generar nuevos ser Mandam,entos son expres10n de la sabiduna
el senudo natural de la nutnoOn consIste en m y del amor de D,os
,nd,v1duo, el de la sexuahdad rad,ca en perpet
en el caso del ser humano, es algo mas pr )fun
se transforma en una relac16n interpersonal ya
' p<O ~\ 0 C..OY\\\..l(\\-(,
• Las peoonas nose reducen a ser meras produ
ctor
nunca son med,os, sino fines en sf m1smas) v Y\u, \.)v'\, 0 u. Ci reflexion y debate
• El placer, bueno Ypos1tIvo, no es un fin en s lu sabe 1anto de ml / Nad,e como tu es capaz
mis, de compart,r / rT'IS
relao6n sexual carente de amor sena analogo lencI0 '/ sin cruzar una palabra / Solamente una
de al,mentarse, pues desnaturahzar un acto es
a com l ~, po vYr~ entos congelados f en recuerd~ que 1amas se
m rada es suf,oente
hacer Q ol'lldaran f Y s•n hablar
sentido La falta de senlido no proporc,ona fel
c dad yd 1{ ck f.mas nr nada ni nad,e en la v,da nos separara,
(La OreJa de Van Gogh
L()\I \ O,o~
Grupo 1•mil,"· de H Moorr s,glo 0 r nc,on'
•En ti ~Inmon 1
lo '°· •lnLmodad corpor1I de
3 Q\,(_ V\u~ ','V\0 l V\0.\ 1entro entre el hombre y la mu1er 7
d I esposos v,ene • ser un ggno y una garantld
e comuno6n espmtuaJ, (aC, n • 2 360) k \ \JC,\\ iOG.Ot) \u. ~Cl U l~ru na en nuestra cultura' Haz una valorac10n personal
oe.b l .f -d-o, IY1
C\.v'~
 ~
t,AUlll.ii•O·'"

lA \DUA.UOAQ Y LA fA~IUA
d za de /a castidad
1 3 La gran e
· e• tr• que la pas,on y el afan de P0se• 0
d,r,amu•• ''""'-- Del noviazgo al m atr imonio
-
'. t•P' r •"" "
fnionces. I
cc)mo no vamos a luchar p0r adqu,,, 1 """'
d ' a h.ih.r.~.. 2.
sooef1ad<?S r amados7 una pnmera con 106n para esa adQ,. ~
11
ptm"ta ,mar Y: CtJerpo y este es el obJel o de la v1rtud de la ~ nurnano neces1ta madurar dt!Sd- p rimer enamor•mlenlo I 1 ~ amor
der a ,m.1r con
el amor:
,
.
uiere una profunda comprens,6n de la Persona
c..,,,d•t, El amot El amor entre varOn y muJN com, nz, o

il';oa del mismo modo que v,ene se va

iOn flsica
adult~ BtO suele ser fugaz y poco profundo(£< 9<> q~ . .o p., • J p..cSIOo, por e
ta casiodad eQI prom,so del ma1nmon10 y de la virgin,dad r • dt>l!I'. lo ian!O,
I alor de com . crece cuando pa,.. a a amistad, afan p0r ano·""' y cCY"lp ., ,""""""°
c
ro de v
omo se merece.
hay que conocerlo y resperarlo, de esta ma
_,, a a un med10 para amarnos a nosotros m,sm
orio no se ,.,.,uc,r
n. • e'
os
a.'ltr
II
El~!e
oas
perlodO. fos nOVK>S prolund,zan en e conoc1m1ento mutuo y abren
t)ll,dad de construor un m osmo p roy ecto vital La vida en comun no se
de /,1 puls,on sexual no es tarea fac,I, es una tendenoa fu~ a la ~nta solo en la atracoOn f,s,ca del ,mc,o, ,no en la PQl.•bihddd de que una
01
fl conrr ros Ademas no esta de moda (qu,zas nunca lo ha es1
r.,ennosol · f adoJ o.
""°"'" fundd apas,onanle de que haya cosas que compartir y unas metas que alcanzar
,;dasea
-el amor- hace que e1es uerzo merezca la Per •"• nov,azgo es una preparaci6n para el matrimon lo, pero no es 1odavla el matro-
quecustod ,a
SIS!e esra virtud7 En ordenar la sexuafidad a las m EI A pesar de la ,ntens,dad de la expenencoa. aun no hay un comprom,so
En qu~ con el.ls Que monio
def,muvo y pubhco, de modo que no se puede reahzar la entrega plena que se da
' mediante la razon un proyecto vita1, e1respeto a la perso, "<Ji
:;:';;perar con oios l.d cast1dad no es el rechazo de la sexual, ';:lld.tl en el amor humano
El verdadero amor humano debe suponer entrega del cuerpo, del proyecto vital,
I O··•zgo O en el matnmonio di
debemos encontrar afecto
Enen•~ ,Dero 1,.,,.,__ de la ,num,dad. de la v,da en la salud y en la enfermed ad, en la nqueza y en la
esa ,dea O se salva el b1en prop10 y el e amado, o el amor se corrom · ,,.. pobreza. etc S1 la entrega no alcanza este nivel de comprom,so. entonces es una
a uno m,smo ya fa persona amada E d Pe Y!!
falsa entrega y. por lo tanto, una reahzac,6n falsa del amor
es la 1nd,/erenc,a afectiva s1no la int.,, ea, "'4-t
, • -~rac,on a •Dado qUII! et .amo, es tan grande. un wnto y
de los a,ectos en la persona que va mad Lo espera, la pac1enc1a, la valoraoOn de uno m,smo y de la prop,a ,nt,m,dad. son w, •~blo. lo lgle,lo ~ con """tfflCIA • lol
relac,ones con los demas, a la luz y ba u,a'ld,J,. elementos vahosos unidos a la castidad. Estos elementos nose pueden compren- )6Yenes qu, ospottn • esur QYdo, pon trnc<
10
la am,stad y de la un,On con Dios el imp_" der desde una perspectova banal de la sexuahdad (m eramente fis,ca, f1s1ol6g,ca o rNOOne'S ~ui,les.• (Youa.l, n • 40n
lud1ca)
Para v,v,r la cast,dadneces11amos ,~ ayud
cia Y el esfuerzo personal Son med a de,.~ En coherenc,a con lo antenor, la Iglesia no puede
. •mPOrl; aceptar las uniones a prueba, que cons,sten en man-
trabaJo o el estud10 y el aprovecham. ,10 de< •
y la atenc,On a las neces1dades de los que nos r..'l:. iener relac,ones sexuales prematnmon,ales cuando ex,s-
ie ,ntencrOn de casarse Cualqu,era que sea la t,rmeza
sobre todo las de los mas pobres y frag,les Los~
del prop6s,to de los que se comprometen en las rela-
sobrenaturales prrnc,pales son la orac On el
oones sexuales, estas «no garanttzan que la s,ncendad y
la recepc16n de los Sacramentos --no'.. , ¾ I
~,.,..\.,a mer.it la f,del!dad de la relac16n interpersonal entre un hombre
Eucanst,a y la Confes16n- y la devooOn a la~·
y una muier qued en aseguradas. y sobre todo proteg,-
ma V,rgen Marfa Y, como s1empre. un esp,r,tude;o das, con1ra los va1venes y las vele1dades de las pasio -
t,vo que perm,t,ra no rend,rse ante ;s d,/~ nes• (Congregac16n para la Doctnna de la Fe. Perso na
los fracases
humana, n ° 7)
FotoRtama de la pellculd Mat,,momo de convenlenaa.
:>or P w.,, (1990)

1- £1 htcho 6e. q.,I.R. 0 p1 Y\IOY\QJ 3 ~H.. ocupuu of'

le. p<o vi, b,uo"' /c xion y debate V) Cd. 1u.
q_~
I, b<. ( J-Qd c>t UPfeJJc.11 rtamen de miss Amenca levanten el veto al que la \ 0. e ~erdad, o s,
0 a la abstinenc,a sexual { J La Joven de 22 onante -anade
·tt1ulei - /,bed a_o Sunple hecho de haber srdo coronada rein; de la • a hacene
LUC\Mo a ICl en s pod/a hablar sobre prevenc,6n de la v1olenc,a JLIV l ?o<q '-.R. \t- UtQ. 1srones sobre el
~)(\Jo.l . o b~t1t1e11ua abst,nenc,a sexual» (www e-crrst,ans com)
\c,.l\Clt"
(t p'l' O C- 0 1'\0 a._
q '-l \t '-o <·h h cc,
c.\fo, iu., Jt pc,, lu) ~\ mCd {1t'V\ Dn1 0
Co Jo\ ~ ~go,,
C\ c><. I Ci n+e.,

70
P:
·nstituci6n familiar V
V. ID:LIA.UDAD Y V. f .fJ.t:UA
3, La I
onio y la fam1l1a El rnatnmonio cnstiano
1 El rnatrirn 32 «dureza del co1azOn• de los seres humonos la ~a pt mrra
3 go uno puede estar convencido d de ma
- perlOO" <lt!d•~lgu,e~ que nos qu,ere b1en ya qu,en e bt, ~ a ~ue di . • > uempo nduso en el pyebkl de 1st.el LI orad6n '" famllu
,-,oruo se ,0oo1 am.1 a nuenm I
pn,ar
""' adecua cl, Jesucr, sto restable<10 el proyecto d,v,no, e
la~ ra reob1rlo con todas sus virtudes y defq •e-,,.._ a1 d l"V0 c1ci, nwht -ridlS Y~ LIPfe

tniO(ICes. el mome
:0
pa•a d,l~lo tod0 Y dr casarse y formar una famd,a ~
-- "'I ,µ, 10 7) Pef0
(IIJt CS
1
~ ,~· /wmbrt (Mc 10,9)
S<J"-1 (Mc 10 8/ y 'lie 1, q11 D1 ""'
Conf rm6 as! la un dad e d SOI bl idad de
sencY lffll(lClda de emu,. tr~ de i.
orao6n ~ lamllil nos ~• supef"
~,w lo_str4
1 es una aIi;iriza pr.,
1 E matrimonio*
,natntr.
bs p,ol)lml ls a WW~ heflda.s y abre
LQue es el ma~~u na I111,ma comunidad de v1da y arr O! ..q um,nos de tspera.•,n MAIUl(Y> vWO\
mammon lo a la dignidad de s1cramento, \le de grac,a y de
~ en 1 dcl hogu puedtn SCI' ....cnuadoS po< w
generao60 y educac,on de la pro e CEC c:r,sto eleV6 e qu -n 0 c.r ra, n e f•P , q, p
t r,stlano, el m.itr1-
loS conyuge5· YaIa • n 1055 t
rd 1
sart,I c,,oon P.' cramento que ur.e ,1 .os contra,er.tes cr.ue i., y ton
vidOS q~ ptcsU i. cr:,mu!Udad edcs,111.
DIOS •Dado lamia de f,a,rnilias• I.Apl/ ~ n • 1191
No se trata de una inst,tuci6n Or ,n(JO'° sea un;n anuda el v,nculo del matrImonI0 sacramen
taI, este vfnculo une
11ana ya que esta presente CO!' id'9 ~~ que es o,()'j q de uno de los contra)'entes• (Youcat, n • 261)
nstIcas esenciales en cas, t~. 1 'lllsn,<. oasta la muerte
_,, ids r,~to al matnmon10 natural, presente d~ la Creaci6n que
rasgos responden al des,gn, de C
pe,o Lq ue al'la Lo sel'lala san Pablo en la Cart! a lo<; Efes,os
sobre el matnmor110 y se
za def ser humano
0
des':illar10,Jr., narra el Genes151
re~ eri ~ .. , muJeTt'> coma Cristo 01116 a la lglrs1,1 y <t t 11/rtt6 .i s(m1sm
o
,\ianJ", ' amtll a,~grarla
s"
o,o,a I'°'
pur1rficd11,lvla mrd,o dtl 0~1111 y la 11,1I.ibra <;r 0 r ~ dr Cl u=dd otfttle
• Mon6gamo•, de un homb•e II
rtllr t PO
ara con,.. ' ' ~
as• 11na 1g1.-, ,a rsplmdorosa <111 mancJ1,1 111 a rru ~,1 111 cosa p.iru1ila Wcjtyl&
I(
se unen para formar r• 111111
prcpar6 aculada /gualmerilt, lo, manilas drl•c11 amar ,, sus 11111/<'fl> ,
amor, de manera Que <1111ta r wm coma
/g/r,ra · El qut ama a ,u m111er, ,1 ,r '"'""o st ama (Ef 5,2 5· 28l
,e /wee,, 11110 ,o/o !Ge , prvp10 cuerpt,
0 11
I Matrimonio cr,suano se debe m,rar rn el amor
J • Jndisoluble •, pues a
ca a donac1on m1.;1u, r
De este modo, e s cristianos deben reflejar en sus v,das
iqle! a.
Jos esposo
de Cristo po, ,J
la entrega total
Iglesia quien derram6 hasta la uluma gota de su ..angre por I
e Cristo por 1a ' a
nes la const,tuyen d on del genero humano
Salvac 1

• Orientado a la procre l Matnmon,o los esposos crost,anos quedan ,nsertados tan

Todi 11 v,da. todo en comun
• ~ C , , 1'"10( lUCOOSUN!d Dios, el
i.-:a mrywg,.; es II max""" 4IMUd Es
IN uri6n quc btnt tod.ls las wadtnsli ·
as cit una butna Mni5ud billqueda de!
ben dtt obo l!<lp,oodad, nbmd.id ter-
llll1. tr..cndad y ""' semq,nu entrt
los arrrgos que st ,, ~truytnd o oon
Li Ydi ~ Ptto el mitnmon,o
tg••g& l todo do UN excfusMd.ld ,ndf.
IOluf:lt q-.-. st P'!l'N en ef proyedo ,S-
ulit c i t ~ y C0nstnir )unt:>1 toda
II ••'111:noi• fAmom ~tt,~a. n• 123)
to de
Adan y a Eva d1c,endole Pore1sacrame
d n ente en el m1steno •
y en la Ahanza de Cristo y su Iglesia. que e1
rea1y verda eram
d llos para llevar a cabo su des,gn,o salvador La Re denc,on- , •El vnor conyupl Oj .si,m,do ,n el yer.,,,..,10
quen,e· ll,·11m la l1J·11,. (G~r
128 S Mr se s,rve e e
e da hogar donde se lucha por vivir segun
se d.,t Mi111mon10 iw• sign,fiC&I II ""'°"
d• Cmto
con SU · ~ po, no. .., II grl0I d• )eUC11SIO
En el estado de iust1c,a ong1nal -en el para1so--, el hombre y fa reahza en ca
mu,e~ era, el EvangeI'O La
fam1ha debe entenderse como oncuentn su punfaoo n wnonto Y pi,-n,tud•
uno para el otro (Gen 2.18-24) Pero, deb,do al pe, ado c,r g (Nw<Qd- 1 n • 11 n
G~n 37 11 una Iglesia domestlca.
bro la armonla en su masculm1dad y fem1nidad, lo cual al~,
·
ya su relac,6n con el otto Esa relac,On hombre-muier ya no
de aprop,aci6n y dom,mo
Esta Re\elaci6n ayuda a la raz6n a conocer el plan d,vmo sobr~
d1f1cultad, con una certeza f1rme y sin mezcla de error L6g1camee•
, que Die!
d,ce co,ncide con lo que, de una manera rac1onal, convIene a r>uestra
ri.it.nu
Asl, podemos constatar que estamos entre los mamlferos que
• e ~ U'll ,,
c,a prolongada y neces,tam os la presencIa de los padres (ina
o cuando ,1
dependemos de ellos) Estos vfnculos paternof11iales superan la
recesidades;-
marias -tener al,mento y vest1do -- para llegar al amor de donaoOn
es~
des,nteresado
SI nos dames por complete, nos deben corresponder enter m
exclusNO De ahl la ex,genc,a de la f1del1dad y de la monogarrua
TalT'biM lost
demandan esa exclusiv1dad no cabe sustItu,r plenamente a ,os
pad es por ct:
perIDnas (las que, por eiemplo, aparecen tras una ruptura)

Gu
 vuuu
.
el saaamento del Matnmomo proporoona la
A~ comun con los sacnflc1os, esfuerzos
v,dl en

~~ ·
'
~~. genera lus,on. pero es so1o e1princ1p10 de unYlarg
con la ayuda de o,os

. ha reclbido de Cristo el encargo de

La Iglesia
1arg9ra~
Os a~
o tra,
,~
tS0 ('S ta tan dolorosa
•
lA UXUAUO~ y lA f •.M:aA

nf de cl.Id y mas
a en e matr momo engaf'los d!YOrOOS
rnuehoS b ~ ~tAr> en uego a otra per
r,va su ardua responsa b,11da d per establcus1od 1ar 1 ~~ h JOS s1 los hay la tam ta de la nueva
· . h \e de
· · . _,..kls para la preparac1on deI matnmon,o ecer 01,
, ,,. ~ etc Esa nftde tdad puede ser extell\a
le) .,Oecua"" ~ i dt , azOn Sempre supone una ruptura y s,
,ambien 1,ene potestad para determ,nar la 1 01
La 19 es,a ~ Uf\il palabra dada en un comprom so es una
orrn
c,On del sacramento Por uIt1mo, t1ene poder para Juzga a_y e ,
n ""ustlClil
declarar si un matnmonio es nulo, es deor, 1nexistente 9
1 r$' irecueoaa se d lunden rdeas como que la
u~ ""~ ,.,.rumen· ~ubO consen1,m1ento de una de las partes) Perque lltt C dad es ,mpos,ble o que es propta de genie
uitd1~que tnsu~ : JTll(!a Mensaies pubUc11arlO'l presentes en
!t..JOIIS ~r,6~
1<1les,a recuerda que no se puede aceptar el ,n
.l h I ::ulas, series de teleYISl6n o canc10ne, se que-
lol ~
·monio entre omosexua es, por un mouvo C '
oo til>~b - ma tr1 Pr111op ~~ en la d rnensi6n rnAs sentimental y debil del
pe2 11i '-at,dtl C 1irllldJdde~" que s,ente por el autent,co amor matrimonial N a Pt;1la
~~ q-Je aunque ;:,ender 1mponer un de1erm1nado ·modelo· de co~ se tr.;~~ afTlOI tiumano
~c1e1111· to de la sooedad. s,no de la ex1genc1a social del recon!ttani,~
,pt/', t,JVltl'J 11~.M f'0I w,10 no
Esta edeol<>9 a puede acabar por deformar la
~
$
"'°la .....
t,l!0'0, _.......-,_51f'OqutdedaW'
rdenam,ento legal, de la ,mprescind,ble aportac,6n d ITl:en1o ..._
e la fa ..., conoenoa, de tat modo que arnar se 1dent,f1-

-
_,J¥,Uft""""'_ __, O
matnmonio al b1en comun• (Fam11a, I matrtmon,o y •un,on 11\iia•~ que con sent,r y wr libre, con la busqueda de la

- ~
00
conseJO para la Fam1ha n ° 16)
s,gu endo la Trad106n. el catohc1smo declara los actos
secamente contraries a la ley natural y no los aprueba e
go, lo que se af,rma sobre los actos no se aphca a las per "
es de,
homOsexual es una prueba para qu,enes la expenmenta.n. so~ la
personas con respeto, compas16n Y dehcadeza, ev,tardc Y '• •
naoon 1n1usta
Todos ellos estan llamados a reahzar la voluntad de o,os e
risusvtd
sacnf,oo de la cruz en las d1f,cultades que pueden encontrar a •11t
d•o6n Las personas homosexuales estan llamadas a la cas1tdatJ1a lie
parte, esta llamado cualqu1er cns11ano, segun su estado 50
tero ctlit
casado) y, por su lucha wst,ana, pueden y deben acercarse a la · rf
na, es deor, a la santtdad (CEC, n 2 357-2 359) PE et~
3.3. La alegria de la fidelidad
Seguro que has expenmentado en tu prop,a v,da a a egr~
causado algu,en que te ha s1do f1el en un momt!J.l.o.Jl,iJR
es una bend106n que hace que la conf1anza y a--sernot01
sausfacci6n ,nmed,ata
Se produce, en ese caso. una separac,6n total entre -=-..:::~- --~--
el enamoram1ento (sent1m1ento de atracc10n haoa otra persona) y el comprorr•,so •,a~ m&tnrnonoO ,I de dos a ,wnos. unidM
de I del,dad que surge cuando algwen qu,ere de verdad a otr a per,0na (St es lo po< UnA sot. "l"fll\U. un ,olo dr.,eo Ur\& ,oil
que sucede con los amigos, ,como nova a ocumr lo m,smo, pero de lorrna rnAs d ~ d mismo s,MC!ol lo\ dos hijoS de un
rnl\mOPadrt '""""°'"o•unrn,smo!,et,of;
prof unda e ,ntensa, con aquella persona a la que queremos entregar nuewa nodl k>l ~ • I l Oond• i. came es UN.
wn~n es uno e( espir,tu, (Tertalwlo
.,.,da ll Ad u,orrm 2 9)
La 1>elteza det matnmonio y de la f,delidad que p,de se hace espec,almente patente
cuando se observa a pare1as que han v,v,do muchos ai'los 1untas. que se ,lus,onan
con las esperanzas de sus h11os Yde sus nietos, pero a los que, sobre todo, les s,gue
,mportando su comprom,so de amor
C0"' .o 111
3 4. La paternidad responsable
los esposos cooperan con el Creador en la transm,s,on de la v,da humana De sus
relac,ones nacen los seres humanos· cada uno, con su genial,dad prop1a, su per-
sonahdad, sus problemas de caracter o sus v,rtudes La v,da se presenta como una Perd6n y reconclllacl6n
,Cuando hemos ,,do ofend,d~ o d~u-
tiend,ctOn. aunque tamb,en vaya acompanada de sutr,m,ento (una enlermedad,
Stonad~ el perd6n es pos,ble y d=able,
la muerte de una persona amada, un h110 que se aparta sin amor de los padres, pero nadte dtce que sea faol la verdad
etc~teral es que la comunt6n fam1har puede ser

-- dad crezcan Tamb1en inv1ta a corresponde• endo uno

prop1as promesas, y asl lo ex,ge la 1ust d ante 101 on
el bien de quienes qu1eres y te qu,ere"
Los esposos deben actuar con responsab1hdad en la transm1s10n de nuevas v1das
Es lo que se denomma paternidad/maternidad responsables• , y se ref,ere al
deber y el derecho de los esposos de dec,dir el numero de h11os y el 1,empo para
reob1rlos
conservada y perfecoonada solo con un
gran esp,ntu de sacnf,oo Ex1ge en efec-
to, una pronta y generosa d11pon,b,hdad
de tod~ y cada uno a la comprensi6n,
a la toleranoa. al perd6n. a la recono1ia-
o6n [ I Pero esto supone la expenenoa
En esta tarea, los esposos deben conocer que les esta p,d,endo o,os y c6mo es la de ser perdonados por 0101, 1usb'1cados
~tuac,6n personal de cada esposo y de la lam,ha gratu,tamente y no por nuestros ~nl~
LD q11t D10 11m6. qut 110 lo ><1•1rt, I
(Mc 10,9) La pro~. que ,nfundt v IOf Puede haber motives que desaconse1en un nuevo embarazo problemas de salud Fu,m~ alcanzados por un amor prev,o a
tste mensa1e de Jtsus es "1Como h/fY' de 111 toda obra nuestra, que s,empre da una
f,s,ca o ps1Col6g1Ca de uno de los c6nyuges, una mala s11uac16n econ6m1ca. un nueva oport\m1dad, promueve y e-.ltmu·
Padre celesUal benen la capactdad d• a
para toda la vtdal • (Youcal n 4. A numero de h11os ya elevado Los esposos deben dehberar en concienc1a, sin hm1- la• (Amons laetitiJ, n • 106 y 108)
tarse a ev,tar hacerse mas d1flol la v1da Entonces, podrtm dec1d1r, en su caso. espa-
c,ar los nac,mientos por razones 1ustas y mentonas (Humanae v,rae, n 10 y 16)
 __.,., Qllt sea con

para qu
~ y tatsear s1
espaoar un embarazo (por un tIempo O dPI
~ ~ '(OITlOtorrne a la ley naturaP Es Importan1e cont ri 1r,.
I
rr-..- e no se talsee una awon tan va 1osa como la entreg
gnifica ,m~~1r, de algun modo, la verd
~
e· ar a~
out
OIIQ"'
•
4
• La familia y la sociedad
•
lA S[ XUALIDAO Y lA fAMILIA

fi51Ca, entre los esposos
sea por una mod1f1caoOn en el cuerpo de la muier ar,•
• s:en del hombre (preservatIvo, este11hzac1on)
.aoonl oen eI
pot medlOS mucho mas graves, como el aborto (incl do
• Bien sea..,.,,JVa conooda como la plldora del d1a despues) q u el-~~
dQfa a...... , , • ue s~Poo
SJ()f1 de 1.1na \'Kia humana ~ • ~manas se conoben como real,dades cerradas a la trascendenc,a El rnatrnnomo.
"nificacr6n fam111ar que respete a la persona, a las l""l'
Una poo f Id d -, • nat.,,
periodos naturales de fert1hdad e in ert1 1 a es pos1ble recurr- ndo a a~,
natura
les Estos metodos se basan en la continenoa sexual to, !I
'
loi
o JltrM•.
tenerse por completo de los actos sexua1es o hm1tarlos a los P~nOdos·:-"
del ado sexual femenino ifr:
ua! es la d,ferenoa entre los metodos ant1concept1vos y ~ n t
LC ao,aesic
menle. el resultado es el m1smo no se procrea un h1Jo Extste, 5 n "'1l,
difereooa esenoal En la an1iconcepc16n, se actua contra la n- urar ~
eza h..·
alterar su func16n b1olOg1ca Por el contrano, med1ante los m- tOdos n.-.,
actua de acuerdo con la f1s1ologfa del ser humano. ~ extension de cesped rodeada de miles de asIentos Lo que se dice es oerto, pero
La Iglesia recuerda que «son mora m nte co,,a.,,
como atentados a la d1gmdad de la per• may de~ 'r
los programas de ayuda econ6m1ca dest1~ados af·<"C
campanas de esterihzac16n y anticonceoo6n O ~
dos a la aceptao6n de dichas campana• Compe,dci
Doctnna Social de la Iglesia -en adelan os~. ~•s
Lo mas Importante es recordar sIempr•
son los h1Jos: su alegrfa, verlos crecer, q,
de los padres en su veiez, la generos1da,
la entrega de sus padres Para un ,,
5()Cledad occidental t'Sla llena de conlrastes Por un lado, las encues\ds mues-
UIan que la lamrha es una mst1tuc1On altamente valorada Por O1ro, rec1be m~s ata-
ues que defensas por parte de los leg1sladores med1an1e el d,vorc10 rap1do, la equI
tr
Q rao6n del matnmonoo con las uniones de hecho, etc Pero l d6nde est.\ la causa
~ ~ desaiuste 7 Se puede hablar de cualro elememos desestab1l1zadores
1
ularizacion de la sociedad (V1V1r como St DtOS no exis1,era) Las real,d~
en consecuenoa. se cons1dera como una s,mple relac1On afecwa Su honzonte se
reduce a formar una conV1VenC1a sausfactona para ambas partes
, oeformac.i6n del sentido de la libertad. Desltgar la l1bertad del b,en humano
conduce a deJarse d111g1r por los senl ImIen1os y los 1mpulsos mas 1rrac1onales La
»bertad queda reduc1da a la capac1dad de elecc16n personal Lo ,mportaNe es
que yo eltJO, no que lo que yo eh1O es lo meJor
, !ndividualismo. Este ideal de V1da, centrado en uno m,smo. no perm,te construir
una autMtIca comunodad de personas no establecer v1nculos profundos
, Nuevos modelos de familia. Un estad10 de fulbol se puede def1nor como una
no define un estad10 de futbol, pues esas caracterlst1Cas no son bas1Cas
Alga 51mIIar ocurre con el matnmonoo sI se define como dos personas que se
aman, que dan su consent1m1ento para umr sus v,das en lo sexual, lo_ matenal -~ wtondad. lo osat,,i,dad y lo vida d• 1Na6n
y lo econ6m1co. Se trata de una concepcIon que se basa en caractenst,cas no on •I seno do lo f.mdl& con,~tuyon los fund•·
montos do lo t.borud d• lo ,.gundod. d<
•n
esenoales lo fratemtcUd et ,eno d< lo sooed>d •
(CEC, n 2 207)
Si una uni6n no contempla la pos1b11tdad de dar lugar a nuevas v1das, no es
matrimonio Tampoco lo serla sI la relac16n se es1ablec1era por un uempo ltm,tado
0
si se determmara la cond1c16n de que hub1era h11Os y, por lo tanto, la union
ncondioonal con el c6nyuge no fuera un factor de peso Cualqu1era de esas pos1-
biltdades de uno6n falla en alguna d1mens16n esenc1al del matnmonto y, en con-

J
no olvidar la f1dehdad que tIene D1O,, c secuenc1a, rec1ban el nombre que rec1ban, nose trala de verdadero matnmonoo
Vida y despues, la v1da eterna •n
Homollo d• S.nod,cto XVI lo
La sociedad y el Estado deben servir a la fam1lta, a la que deben asegurar las ayudas
que necesIte «para asumir de forma adecuada todas sus responsab1hdades• (Com-
E) ba>il,c1 de lo Sqrada FIITUill hm,i...
•nEs~
pend1O de la DSI, n ° 214)

1 °'
t.t\lrt(i.O.i \o~ l-i1JDl
1 Nutv~
c... ~, t{i)hcu10\ i6n y debate
mu.--h ,mov1,a I

t
<tu, UlVI lei nto y, con ellos, los comentanos de los amigos Ylos
VY\ 1Q r\ e1 que ve que [ ] Un dla, en el parque, otra senora me pregunt6 s1 yo
tuaoon otid•r,11 ero nada, pero sf creo que lucho por ser coherente --que no
fam,ha P ae,~o't
!gradece
todo ~o,r l No \.-\(). ~ ~\L ?t...,(
suelo, y se que, a la vez, hay que conf1ar mucho en D1os•

{U?O(l ~CJ?l..t~ 1an las palabras de la senora de! parque7

v-t ( 0D.() ~ I'¼ ( 1suelo y conf,ar mucho en D1os tCrees. como ella, que es
t..\ COV\te,Y\-hl'Y1\C.t1-t()
l\
l \JC\ (\()() ~ Y\ C\ 0. c)~