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Integración Areal II
REFORMA PROTESTANTE
Características centrales, rol de Lutero y Calvino.
El indulto: genera riquezas para la Iglesia Católica, antes de la muerte el individuo puede
pedir la absolución de todos los pecados a cambio de dinero. Lutero dice que el perdón de
Dios era vendido.
El humanismo: como movimiento cultural plantea volver a centrarse en el hombre, en sus
comienzos era cercano a la mirada cristiana, luego se va alejando.
Las condiciones para la reforma estaban dadas, si no era Lutero, habría sido otro ya que la
concepción de la iglesia debía ser denunciada.
La estructura política de la iglesia se estaba rompiendo.
Además el renacimiento ayuda a estos cuestionamientos, y visibiliza que los pensamientos
habían cambiado, hacia todas las concepciones del mundo.
XV: Lutero expone que el papa es un corrupto que se enriquece a costa de los fieles, la
iglesia es poseedora de tierras.”el papa no tiene las llaves del cielo” Esto plantea una
revolución abismal dentro de la iglesia, porque lo que la reforma protestante viene a hacer
es a cuestionar los dogmas.
La reforma cuestiona la apropiación individual de la biblia, el papel de mediador de los
sacerdotes entre Dios y los hombres.
El protestantismo propone que no haya intermediarios, rompe con las relaciones de poder
dentro de la iglesia, y pide la traducción de la biblia para que todos pueda interpretarla.
Cuestiona el celibato y propone que los miembros de la iglesia puedan casarse y tener
hijos, ya que la pureza no era mantenían, porque pecaban a escondidas.
La nobleza apoyaba la reforma, Lutero jamás creyó que sus críticas generaron una religión
aparte, ya que el solo quería romper con la dependencia que tenían los países con el
vaticano.
Calvino era más radical, ya que es él quien va a generar la “ética protestante”, que se basa
en la idea de predestinación, es decir, cree que el hombre está predestinado para algo,
haga bien o mal las cosas en la tierra. Ve con buenos ojos la acumulación de riquezas ya
que estas serían el patrimonio de Dios en la tierra. Considera que el pobre es pobre porque
está predestinado a serlo y rompe con el concepto de caridad, dice que no hay que ayudarlo
con dinero, hay que darle trabajo (no mas diezmo)
A su vez, estos planteos justificaron la lógica capitalista a largo plazo, ya que la idea de
predestinación justificaba la desigualdad.