Nombre: Katherinne Abigail Orellana Rodriguez.

FUNDAMENTO DE LA Aplicación de las categorías de la teoría literaria de Aristóteles

TEORÍA a “Antígona”

CATEGORÍAS DEFINICIÓN CASO

obra Antígona Es una tragedia que gira

entorno a Antígona, quien
desafía la ley para rendir un
digno entierro a su hermano
Polinices, considerado traidor
de la patria. Y se basa en la
oposición entre la ley
impuesta por el rey Creonte y
el orden moral y divino,
decisión con la que estará
dispuesta a cumplir hasta la
muerte.

Género Dramático (tragedia). Esta obra Se trata de una tragedia

cumple con las condiciones de
este género: presenta hechos de
personajes de linaje noble, los
hechos mueven a compasión,
terror y reflexión. Los
protagonistas tienen un final
funesto.
griega del periodo clásico; se
representó por primera vez
en el año 440 a. C. Se basa en
como Antígona (la
protagonista de la obra) se
opone a dejar a su hermano
sin una digna sepultura,
decisión que la llevara a la
muerte, Y la decisión del rey
Creonte de prohibir la
sepultura de polinices y de
matar a Antígona, llevara a la
desgracia a su familia,
teniendo como resultado la
muerte de su hijo y la de su
esposa.

Periodo literario Clasicismo griego El clasicismo griego es un

movimiento artístico que se
dio entre los VII y II antes de
Cristo. Florecieron todas las
artes, entre ellas la literatura.

contexto “Es una tragedia de las más

conocida de Sófocles”
(Nersal, 2019). Antígona se
 sitúa en el período real
conducido por Creonte
(hermano de Yocasta; esposa
y madre de Edipo), quien ha
asumido el poder, después
de que Edipo y sus hijos
Eteocles y Polinices
fallecieran, tal como lo había
predicho el oráculo.

Sin embargo, como Creonte

considera una falta grave el
que Polinices se haya
levantado contra Tebas,
siendo de su misma patria,
decide prohibir su sepultura,
destinando su cuerpo a ser
devorado por los animales, lo
que para la cultura y religión
griega era sumamente grave,
y un castigo terrible, pues
según esta cultura, el alma de
aquellos que no recibían los
honores fúnebres
correspondientes eran
condenados a vagar
eternamente frente a las
orillas de del Aqueronte, río
que conducía al Hades, lugar
donde habitan los muertos.

Por ende, la hermana de

Polinices, Antígona se opone
a ello y decide darle
sepultura con sus propias
manos, ateniéndose a las
consecuencias de
desobedecer un decreto real.

historia tiene lugar en la

Ciudad de Tebas.

Autor Se trata del creador de la obra, Sófocles nace en Colono en

según Aristóteles del que realiza 497 antes de C. Sus obras
el acto de la mímesis. son: Edipo rey, Edipo en

Caracteres (personajes) o sea, los personajes (lo que
se imita)
Colono, Antígona, Electra, y
otras que nos han llegado de
forma fragmentaria.
A Sófocles se le “deben la
introducción de un tercer
personaje en escena y la
inyección de complejidad
psicológica al héroe de la
trama” (Santana Henríquez,
1999).
Antígona: es la hija de Edipo.
Hermana de Polinices,
Etéocles e Ismene, sobrina de
Creonte y a la vez futura
nuera de él.
Ismene: es la hija de Edipo,
hermana de Antígona,
polinices y Eteocles, sobrina
de Creonte.
Creonte: hermano de
Yocasta y rey de Tebas desde
la muerte de sus sobrinos;
polinices y Eteocles.
Eurídice: reina, esposa de
Creonte y madre de Hemón.
Hemón: es el hijo de Creonte
y Eurídice. Está
comprometido con Antígona.
Corifeo: es el representante
del coro de ancianos nobles
de Tebas.
Tiresias: es un anciano
adivino y ciego que aconseja
a Creonte y le advierte de sus
errores y de las posibles
represalias.
Guardián: es el hombre que
lleva a Antígona a declarar
ante el rey.
Mensajero: es el encargado
de anunciar la muerte de
Antígona y la de la esposa de
Creonte; Eurídice y la de
Hemón.
 Creonte ha decretado
que no se entierre a
Fábula Polinices.
 Antígona, hermana de
acciones
Polinices, desobedece
esta ley. Es sorprendida,
llevada ante Creonte y
se le impone la pena de
muerte. Es encerrada en
una cueva.
 Hemón, hijo de Creonte y
prometido de Antígona,
suplica a su padre por la
vida de
Antígona y sus súplicas
son en vano.
 Hemón va a ver a
Antígona a la cueva,
encuentra que ésta se ha
suicida y él también se
suicida.
 La madre de Hemón y
esposa de Creonte,
enterada de la noticia,
también se suicida en
palacio.
 Creonte lamenta las
muertes de sus familiares
y carga con la
responsabilidad moral de
las mismas.

Argumento Antígona se lamenta junto a

su hermana Ismene por las
pérdidas de sus hermanos
Polinices y Eteocles, los
cuales murieron en una
batalla entre ambos por el
trono de Tebas.

Creonte, el nuevo rey de

Tebas y tío de Antígona, ha
ordenado que no se le dé
sepultura a Polinices. De esta
forma, su espíritu vagará por
la tierra. Ante esta situación,
Antígona sin la ayuda de
Ismene, decide rendirle culto
a su hermano y darle
sepultura.

Pronto, lo sucedido llega a los

oídos del rey. Este decide
mandar a capturar al
culpable del hecho, quien
pagará por desafiar las leyes
del Estado. Más adelante, la
Antígona es capturada
cuando intenta enterrar de
nuevo el cuerpo de su
hermano. Ante el rey,
Antígona confiesa el “delito”
y trata de salvar a Ismene,
cuando se le es acusada de
cómplice.

Y así mismo Hemón, hijo de

Creonte y prometido de
Antígona, intenta por todos
los medios que su padre
perdone a su prometida. Sin
embargo, el rey no le hace
caso y decide enterrar a
Antígona viva con suficiente
agua y comida para no ser
culpable de su muerte.

Tiresias advierte al rey que el

cadáver de Polinices ha de
ser enterrado, ya que los
perros lo están devorando y
esto simboliza el malestar de
los dioses. También le dice
que debe liberar a Antígona.
Creonte lo acusa de engaño y
el vidente se enfada y le
advierte de la futura pérdida
de su hijo.

Un mensajero entra en
palacio para informar de la
muerte de Antígona, cuyo
cuerpo colgaba del velo de su
 boda. También notifica la
muerte de Hemón a su
madre, el cual perdió la vida
al intentar apuñalar a su
padre tras la muerte de su
amada. Finalmente, el rey
regresa al palacio cargando
con el cuerpo de su hijo. Allí
descubre que su esposa
también se ha quitado la vida
y se lamenta y se culpa a sí
mismo por los hechos.

verosimilitud Los hechos de la ficción se La obra es verosímil porque

parecen a la realidad. narra hechos propios de la
condición humana, como,
por ejemplo:

-las creencias en seres y

castigos divinos.

-El ir en contra de la ley por

un bien mayor, según sean
nuestros valores.

-El amor hacia los hermanos

o la familia.

-cuando padres fallecen otros

familiares quedan a cargo de
la persona que perdió a sus
padres.

-El odio hacia ciertos

miembros de la familia.

-El favoritismo hacia ciertos

miembros de la familia.

-Suicidarse por amor.

-El ignorar consejos

Cambio de suerte por evento -Creonte siendo rey, toma

Peripecia
inesperado. De la dicha a la decisiones en las cuales deja
desdicha de un lado el amor hacía la
familia y no toma en cuenta
lo que le dice Tiresias el
adivino, lo que finamente lo

Anagnórisis Por señales, por fabricación del
(reconocimiento) poeta, por recuerdo, por
silogismo, resultante de los
propios hechos
Lo que imita
Medio de imitación
“palabras sueltas o ligadas a los
metros, usando de éstos o
Mímesis
entreverados, o de un género
determinado de versos”
Fuentes
Nersal, A. (5 de enero de 2019). Antígona: Personajes, Argumento, Contexto
Histórico. Obtenido de https://loresumo.com/c-tragedia/antigona/
Santana Henríquez, G. (1995). Sófocles hoy. Philologica canariensia.
lleva terminar sin familia.
-El hijo de Creonte Hemón
estaba comprometido con
Antígona y al ver a esta
muerta, él decide matarse.
-Eurídice, estaba bien siendo
reina de Tebas, pero al saber
sobre la muerte de su hijo
decide suicidarse.
-Cuando el rey
Creonte reconoce los
sollozos de su hijo
Hemón.
Lo que se imita: -La obra
imita actos humanos de una
lucha contra la ley, la moral y
el deber, también se ve el
castigo divino a personas de
la clase social gobernante
(realeza) al no tomar en
cuenta sus predicciones.
Medio de imitación: se imita
por medio de un lenguaje
depurado escrito en prosa. Es
un lenguaje de estilo
elevado.
Sófocles. Antígona.