Eva Ann Mary Balsells Arana 201047336

LOS CAMBIOS DE LA CULTURA POLÍTICA EN

GUATEMALA

INTRODUCCIÓN
La cultura política se consuma a través de un conjunto de valores, creencias y
estrategias que permiten a los individuos dar sentido a las experiencias que tienen
en relación con los gobernantes y con los grupos que sirven de referencia de
identidad. Esta definición sirve de reseña conceptual para el primer abordaje del
texto, que busca respuestas al estudiar los métodos de acción política que los
ciudadanos emplearon; en especial, se enfoca en el análisis de la utilización de los
medios de comunicación como espacio para la participación ciudadana y también
en el contenido que el ciudadano vertió en ellos. Así como los ciudadanos tomaron
la Plaza Central para manifestar inconformidad, también inundaron los medios para
el debate político.

DESARROLLO
Luego de la firma de los Acuerdos de Paz, en 1996, los primeros estudios sobre
cultura política en Guatemala la midieron a partir de la participación electoral. Entre
esos trabajos se encuentra el elaborado en 2007 por la Fundación Soros. En ese
texto, titulado La conciencia ciudadana de los guatemaltecos, se explica que dicha
conciencia es empírica, forjada a través de la experiencia electoral, nutrida por la
información al alcance que es suministrada por los medios de comunicación. La
conciencia política guatemalteca, concluyen, refleja la ausencia de un trabajo de lo
político y está orientada por una visión pragmática y oportunista donde aquel tipo
de trabajo se ha sustituido por la mercadotecnia electoral. Diferencian la cultura
ciudadana de la consciencia ciudadana en el hecho de que la primera consiste en
la acumulación de conocimientos y prácticas que se traducen en el ejercicio de
derechos ciudadanos, mientras que la segunda constituye un conocimiento reflexivo
sobre la práctica política que es capaz de construir un juicio crítico.
La conciencia ciudadana, su desarrollo y maduración, se funda en actos electorales
y, por lo tanto, es producto de la historia de la participación electoral que se
inaugura, nos dicen, en 1944. A pesar de los fraudes electorales de 1974, Para
nosotros, el concepto de referencia es el de cultura política. Transformaciones de la
cultura política en Guatemala.
Licenciatura en Criminología y Criminalística Ciencia Política
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Esta vuelve a manifestar su tendencia participativa en la transición democrática de

1984 y con la firma de los Acuerdos de Paz. A pesar de la aspiración por una
democracia inclusiva que quedó inscrita en estos pactos, y pese a los esfuerzos por
la descentralización gubernamental, en poco tiempo se evidenció la crisis de los
partidos políticos y de un Estado sin incidencia en la vida social y con desgaste
institucional. En las elecciones de 2015, tras las manifestaciones, el porcentaje de
votos emitidos sigue evidenciando que la población guatemalteca considera al
sufragio un ritual necesario en su práctica de cultura ciudadana. Así, las elecciones
de ese año registraron un porcentaje de participación mayor a cualquiera de las
elecciones presidenciales habidas desde la firma de los Acuerdos de Paz, tanto en
la primera como en la segunda vuelta. Los resultados de la encuesta nacional de
NDI (2016) muestran la continuidad de la importancia de esta participación en la
cultura política guatemalteca. El 86 % contestó que había participado en el evento
electoral y el 64 % respondió que su motivación para hacerlo se fundaba en su deber
como ciudadano, reafirmando que la voluntad de participación en los eventos
electorales sigue siendo una característica de la cultura política de los
guatemaltecos (NDI, 2016).

CONCLUSIÓN
El acto de manifestar opiniones. Aunque, como ya hemos referido, son escasos los
que argumentan sus opiniones agregando información de la historia del país o de la
historia personal, en general se percibe que el temor a externar opiniones que pudo
imperar en el período de represión de los años 80 ha comenzado a ceder. No
obstante, son muchos los que intervienen y no poseen la capacidad argumentativa,
la formación o la información para construir sus posiciones políticas. El acto de
votar. La participación en las elecciones de representación política sigue siendo una
práctica fundamental de la cultura política del guatemalteco, a pesar de la constante
evidencia de que se carece de perfiles de candidatos para ocupar idóneamente los
cargos de gobierno y de representación política. Los partidos políticos no son el
vehículo de participación ciudadana, al contrario, son la pieza medular del sistema
clientelar y caudillista.

Licenciatura en Criminología y Criminalística Ciencia Política