retacideonla Etica Protestante y el Est

E De Ma Si We b o +

utor es egresado de la
Sata
SISSI
OS
Eto
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da
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 que habi án existido por
» tiene Sus bue-

“al proximo > crespééto a o

aamimisteatiwo | donde cada integrante

e ya de una cialtion
ein donde
distintas funciones y es como 10 plantéaba Durk
que es la divición del trabajo ..
en las tareas que sé deben realizar y esto.
debe confiar
grupo ) se dan situaciones de afectividad y |
ben todo
alli reside algun tipo de GSomi—
e costumbre; en ellos y
s y otros ¿pero eso es muy £ragil ,por lo general,
30€ con el tiempo el grupo a ido
presen la costumbre

Y €S, porque tam-

dice el autor es otra prbmsizidns
< estas (oportami8aees )
|
ación Carismaticá a
PrOCESO comunización de caracter
es ninguna * burocracia *

Cuelií ¡dades carisma

da, en la cnificeción Carrismatica dez.

guna j erarquia > sin

der cuadro carismatico del cuadro admi.

el señor y de su pro
 ,Teglamentos juridicos abstractos

“derecho orientados por ellos ¿nas tampoco se

por presedentes
cencias orientadas tradicionales sino

de su Voluntad y concreta de organización reconocida en virtud

2n nor Tar comunidad de creyentes guerreros

 sensibitliflad a los diferentes modos de
de los inquisidores ,una finisima
la forma de mercantilización de Bel
la injust iá de los ricosy
de la Clase son las quej [perduran
y esto demuestra que las ideas
ante losdesposeidos o
" »
cul
y
Comunicación
.a

mediadores
.
.
Barbero - De los medios a los ?
Jesus Martin
a «qe

Gustavo Gili Barcelona 1907

tura Y semonia-" Editorial
 gy
ao E a

o EN 4
aa E e 4e

>
EX historiador cuando trata de comprehder

“las sociedades? del pasdado se encuentra

deas y los valor es propios de la

intenta figurarse ,lo que fue en otro tiempo esa Ted d

“Poque esencialmente objetivo
 ¿toda la: sociedad: forma un todo coherente y, una
ca todo un sistem cuando un sitema se Mueve
Necéseaariamente' em todos los otros.,

rciantes ,1
an caica que esta pre
(Es p su hundimiento 01
udalismo a Capitani
*daderos valores no eran e

ancias Mo eran de la edad media ¿Medios

5. soelal que dominaban a los in

“de

cuya concien
es
 rana

ise Ve poco que

a tenia una liberalidad dentro de la: Iglecia y¿quizas este:

bre (Menochio ) hombre que se Comenta en este libro ¿panadero ¡barre

Puera ¡Mmolinero ) ¡Se cé una pregunta ? yo trabajo como un enano

y cr eo en Dios , SOY un buen ¡resultan ser que uds lapasan bien (no

trabajan ) y ¿como es esto ea la gen te

.se les cobre los impuestos P2rA

hacer obras y las obras nc hicieron 2: ¿Creo a11i ver que en estos tie-

a capos de años duros »Y 16 ue se hacia se los hacia hasta ¡las ul-

tinas consecuencias . ra dicho eso hombre y que si lo quí =7 en exco-

mulas que lo haga —quiern que lo-hagan

ahorcar ,pero Creo que ño

| estoy mientiendo po T z= dicho . |

Esto asi planteado produjo un chispazo ¿un cambio pero mientras tanto los

denas (la gente d 1 pueblo ) eran ovejas ,en esa epoca los dueños de Las
tierras eran pocos y casi siempre ligados a la Igleia , | Gonde si la gente

ecia algo contáa ellos (ellos eran el poder ). directamente no comian

los dejaban sin ampleo , (los castigaban ) pero no. solo el personeje del

a: su famili2z ,por el solo echo de revelrse a lo que

estaba instituido ,el poder era y es ua mandato

tema as que es que la Iglecia tiene la verdad revelada ,son los que
eny cierran las puestas del infierno ,creian y lo hacian en casti-
Y Con la muerte eterna ,si la pobléción no venia a confesarse y decir
su pecados Y lo mas tevelate (pagar la indulgencia ).y dicen o hacen 10
digo o se va a la muerte...
Se presupone que todos, somos iguales pero la: realidad de la epoca era otra
que no es otra. | que la lucha de clases sociale en todgos los sen-
tidos ¿quienes eran los que estaban en la 4 estan en la cupula del
estado Y. sor apellidos que estan ligados entre si. ¿esto funciona asi lar:
blemente ve que esto sucedio en todas las sociedades ,ya se

, que es un poco mas de lo mismo

dea snhanáite dai Met bed
tal de la bi
>iv11aJdondo. esta expuesto. todo
!

atrocidades. en ese sentido ,el que habre la cancha

cor
o ón
 4 te

Ki(OE E
0
o. he q
 os (los historiadores ) y
mote rdadero ,el sentido vivido es muy compl icado porque depende

teologo SS y el filosofo le han

lo quelos demas acepten ,1lo que estos:
lay histoYia
de la humanidad si la huma-
Ss
£u

la filosofia No existe dee eientifico

ñisn ss

“Lutero comó Calvvino" no: le dio mucha

cuna £ ormar del despertar “del medio evo

(Hílárino de ban
a , o : : .. ss - € o mb

historiador teliano que distingio

“de here gias medievales o
im olo. de los ne góciados en. si que estaba involucrado la
5 tiempo, no solo economicos. sino tambien políticas

los, há Storl
el Cue so” de dicho”. pi
.
de ta tradición
una sociedad se enfrenta con otr
£1 problema que plantea di cho

Una cosa es estar Pódeado pOr algunos individuos aun cuando

en minorias -que no pueden o no quieren atenerse a las reglas: institucio
nales de parentesco Os entre primos ,y otra es enfrentar a una socieda
nena que jamas a oido mencionar esa AS Vegles ¿rue t21 ves hasta careda

sii el autor dicendo que el pensamiento mitológico funciona dentro

edisr entre esos dos mundos

E
,¿justa-
por su continuidad origina ida our haberse roto ,con la |
EU8 la teologia ¡la vida cotidiana par rece estar menos penetrada con-
inuamente por las fuerzas sagiadas .
úerpo del conocimiento teologico se halla consigii entemente mas ale-
del comulo general: de wonocimeinto de la sociedad y de asa manera
a ser mas intrinsicamente mas dificil de adquirir 3

ologia. es paradigmatica pera las ; posteriores conseptualisaciones

as y cientificas del cosmo s » Si bien la teología puede halllarse
o religioso
ú
de sus definicione
a1izaciones “seculariz adas
 e
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e
 a la iíglecia

vide al mundo y provoca -la ruptura (y. la unión Dl de

reconoci por los

mien
démas para
toel creyente
nificado limitado pues escapa a las pala-
star mas alla de ellas ¡fuera de cualquier intento por limitar

¿toda Ves que se mánifiesta

infinidad. de rostros Posibles y

E

esarrollandola esta ecencia demaciado > Eragiiiia

1 decirio ¿que s lo toque ¿sl silencio.
ytributa al espi
Í
Situ ss
 > el hombre no

su fe y el Lenghaje. se

cuando te Z nantienes en sil encio eres lo gue ela dios

- ,tena religioso que la biL

asentido del “alma humana. (Neher IS

encio respeta este vinculo organico que situa a lo

Minito concluye A Neler ,

hacia su interior hace inutiles los balbuceos del

y en esa pala-
, de manera
luta ,para todas las criaturas ,la palabra yace
a que si se la conoce ,ni se la oye yo no ser qu

hacen falta que desaparescan

las Voces y los
impida un silencio ,en el silencio y el re-
eN se expresa por completo en el alla .:
dioma: de dios ¿pues Contiene todas las palabras,
ción ,pues contiene todas las palabras ,al
 eonbersación ¿Pera olr un “discurso que
condiciones habituales de. la
la esceucha del: mens
a por
E la fragmentación. de las palabras , para
parte der creyente gúe e wuelbe
y sin una inclinaión: por
 -€1 dolor al pscado original ,lo convierte en un acto

E.
bete o sús padres para que sea , ciego 2 y Jesus Tas¿ respondio "ai peco
ni sus padres ,sino para que se manifiesten an La obra de.dios |
el dolor ”no es un casti go divino inf1igido a los meno s dignos , YO
consecuencia dez pecado ,mancilla o impureza , sino una oprtuni dad
ia en los sifrimientos de Cristo en Ta ETUZ , aseptando el dolor
osible de devoción que acerca a dios purifica ma, urante.
bre tódo en la antiguedad y en la edad nedia

das cds que podria mostrar a la mirada del otro ante gl

apariencia de un humor inalte: Fable 0 en les formas retoricas del "sablo”
y = . z
¿ "
ja
en la cruz es una ecencia un migterio der sufrimient
.

a reducción por un dolor inf inito ¿pera el cristiano es

lidad menor ,de los ejemplares sufimién to de *

Ciertas formes de piedad o de mistici mo

de modo que cada jornada se convierte en un cajwario » sinbolizo n
itinerario
de Tia pación ,se convierte hasta una forina de vi
muestra la capacidad de elección ,el dominio , sobre
Cristi and smo en su verción Catolica ,hayw una forma de cut:
el dolor prueba ell espiritu del creyente y le ofrece
emo sir ar” sus meritos ,
El hombre de fe asepta el sufrimiento que lo desgerra poque Te: concede
y significado y un valor o tonsídera una prueba mandada por dios EXMa
asa a medica ario” (

ún punto de vista dinanm ico; ¿m0 tanto padecer

 “Os
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ante un momento entre dos puntos del t
nunca mas k volberse a encontrarse ,h
sus dias el destino del hombre fue en

ntinentes a la gente comun, y:

 rtas ,la tecnologia ac
define por globalización ,todo
 ¿cualquier
g momento np ¿Jugar
LUy
Quo de la vida de un actor ¿no

tos , sino que h-

nada (La misión ) que la: extraje porque We-

> : s
“en las qmagenes que se pueden apreviar se ven

anera negabiva ,a11i esta el conflicto ,

setas de lo
Sociologia estudiaron .
xistien en aquella paovs LeoMl an

disputaban Portugal
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 su papel en
= ni es un pasa-
d que cada uno pueda jugar su , papel en la forma en que
Ss progresan o se estancán ,se habreen a muevas fuentes o se
: continuan en una serialidad capaz. de prrofundizar o se trim
na un anchivo .
icación dabe tomarse en serio la participación de los usuarios
procesos de circulación de circul ación textual y ahora tambien
plataformas , terminal | por aj een la separación entre vida virtual
bstraers para. su estudio: ,no se lo debe hacer cuan-
od lo. que. nagamos virtualmente es real y por

futuwribles
ao 2018 y
ás. que existen ,de los medios ,es solamente de los Pezi-

a?a
Ej
?

salgan los mas rapido posible yen esta emsalada:

rio ? Y. joderse ,que buen producto puede salir
ndicionado,y*si no es asi no existe el producto
“isten. multinacionales , que aportan ,pero se ase-
astaron o sea el dinero (santa gpublicitaria )
hasta los catolicos (la opinión Pb
que tienden aromp er er : tejódo social
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cado e el curso de los Ss es modalidadas

dramaturgicas vejacionadas a los Yi

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Rojo * no es mas que un residuo de un ar

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o 0umo En Nuestro caso 1

a sus

mas 0 m

et aso de mea
 expresivo

3 todos modos hace affos el uso de intrumentos

Ds
e.

gYavaciones de man ifestaciones populares ha sido adoptado por varios

estudiosos en el campo de las disciplinas socioantropologicas ,la ex
periencia adquirida ¿sin embargo no ha eli tado las probl
surgen Cada ves que uno se encuentra a la tarea de
docu Jntal sea con Cc

didacticos o de dibulgación ,
il trebajo que se Pealizo fueron e

rectos o perisfericos de los eventos y de tc preparativos

y de las ceremonias en ocación de la semana santa ,la preparación duro
Casi cínco meses y las tpmas se efectuaron
4 >
en cua
ea
o dias yodo a
sido filmado en electronica con uso simultaneo de las Camaras

eventos ,en efecto en las t

la proceción una Camera seguira principalmente en lo alto (tomas des-

cpvas ) mientras que 1a otra segula de cerca primeros planos úe

.

a la £19 deel interprete de la figura

pi
+
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la

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espontaneas2
to. (Cipri: vida
como mel todolo:
 de Eon

ENTREVISTA
Fotógrafo
Con Hugo Suarez -
Cba. 17-11-2017
? ón técnica
Qué es la fotografía s, por un lado la cuesti
in a dos co mp on en te
Es un arte que comb á medido no por
y por el otr o lo creativo, lo técnico est
como todo art e ece corm-
o por un in st ru me nt o mecánico que obed
pinceles O papel sin tar una imagen
que son las de la Fís ica y la Óptica para cap
plejas técnicas es UN
el pap el, eso es lo cor recto en la fotografía,
y que se materializa en cul tura y cuestionamientos
. Y se torna
ucc ión , ca mb io ,
proceso de constr Un lado es bueno
div ers os apa rat os fotográficos que pos
complejo por los mposición de
a vul gar iza r O pri orizar las reglas de co
y por otro se tiende e que si no se lo
de la lec tur a del len guaje en si. Es un art
la fotografía y arte menor.
ser io Cor re el rie sgo de convertirse en un
toma en
os de comunica-
la fu nc ió n de la fo tografía en los medi
¿Cuál es
ción? qUe la Radio y
on de ra nt e en los med ios, recordemos antes
Fue muy prep historia
se ela bor a una im ag en, la fotografía tiene
la TV donde también de el año 1860 y después
de los pro-
de exi ste nci a des
ya tiene dos siglos evoluciono hasta la
do y pos iti viz ación de los negativos
cesos de rev ela TV lo que se
exi ste hoy en día . Que antes la Radio y la
digitalización que un momento de Ca-
fue ron los dia rio s y periódicos que con a la
caracterizó lug ar preponderante en cuanto
oc up ar on un
ricatura y la ilustración constituyó en un elemen
to de verdad
ual . La fot ogr afí a se
información vis
Se quería transmitir.
en cuanto al mensaje que a era un valor de verdad,
lo que allí
ti em po la fot ogr afí
Hasta hace mucho que eso combinado con
la semántica
que re al me nt e pas ó, se es-
se veía es lo ar la interpretación de lo que
o po dí an ori ent
del texto en lo gráfic ilidad porque
y ac tu al me nt e eso ha ido perdiendo credib
taba mirando
¿Para qué le sirve al texto la fotografía?
Subrayan algunos patrones visuales, orientan la interpretación, esto en
periodismo se ve de una manera deliberada, puede ser intencionado o
mal intencionado cuando una fotografía hace cita, hace mucha explica-
ción, creo que no es una buena fotografía, al menos que esté en un plano
estético artístico donde la abstracción ya de por si es complicada y cada
espectador interpreta lo que quiere.
La fotografía en el texto afirma lo que se dice, la interpretación es libre,
si a eso sele suma lo complejo de la semántica y los significados que tiene
un texto, los periódicos lo saben bien y tienden más a orientar la inter-
pretación que a informar.

¿Cómo son los espacios es la fotografía?

No soy un periodista, trabajo en una página Web como fotorreportero
y las veces que lo hice mis fotografía han servido para completar la cró-
nica de lo que se trata de informar. Existen fotografías que son muy fuer-
tes visualmente que necesitan ser mostradas, el viejo adagio de que una
imagen vale más que mil palabras algunos lo usan. No soy periodista creo
que a veces se rigen más por lo que pretende decir una imagen y por ello
se lee menos en cuanto a lo organizativo en lo que se refiere a equilibrio
entre texto e imagen, yo eso no lo conozco.
Donde yo trabajo las imágenes sirven como fotogalería intercaladas en
el texto, si la imagen es muy fuerte puede interpretar, es que la mayoría
de los medios gráficos pueden insertar una foto muy fuerte visualmente,
creo que tiene más preponderancia que el texto. Una imagen vista por
un transeúnte en un kiosco de revistas genera interés (las tapas de las re-
vistas) y deciden a la hora del consumo de ése diario o revista. Lo que yo
hago es pequeñas crónicas y lo muestro con una galería de fotos.

¿Qué es la fotografía en el tiempo?

Interpreto por tiempo en lo histórico, avanzo de los procesos químicos
más complejos sólo Colodeón federado.
 En el tiempo real se saca en una probeta u otros, si no lo sacas en el día,
después pasa a ser algo al pasado, en eso se ve una presión en la produc-
ción de la imagen y después pierde interés. Y en el caso Maldonado es-
tuvo presente (la cara) tres meses en los medios gráficos y sirvió como
presión para que resolvieran el problema que existía. O sea cuánto sura
una imagen en escena, cuánto dura en ser construida y cuanto de olvido.

¿Cómo eso ha sido en su historia de la fotografía?

Es muy amplio, se puede según una línea de tiempo en cuanto a la pro-
ducción de imagen, de eliminación de imagen, se puede tener la certeza
de quiénes son los padres de la fotografía en cuanto a autores fotográfi-
cos, desconozco un poco las fechas. Me avine a determinar qué se dan
sucedido, lo que sí se puede ver es lo complicado que era construir una
imagen a fines del siglo 1X1 y lo fácil que es en la actualidad. Las primeras
cámaras eran grandes, mucho volumen, grandotas y allí se reproducía
una imagen, los cristales que tenían cran distintos todo eso se sintetizó
hasta lo que es hoy la construcción de una cámara del tamaño de una
palma de la mano que es un lente muy pequeño dentro de un celular, y
que permite producir una imagen de tiempo completo y a su vez poder
ser transmitida, no sé si las que investigaron construir una imagen pen-
--saron loque es hoy en-dí:
Y como siempre, en sus inicios la foto era para pocos, era casi una élite
los se sacaban fotos y con esto de las nuevas tecnologías, está hecho para
que todos puecan e sacarr fotografía, entonces
ex por un lado se va* perdiendo

habrá pasado lormismo, Y cuando es así cell fotógrafo? busca variantes que
..£5. Un poco. adaptarse a los. cambios que se vienen sucedino.
Existe un concepto en la tecnología de la información que se llama "opa-
cidad informativa" que hace referencia a la contaminación ambiental en
términos tecnológicos ¿dónde va? la enorme cantidad de imágenes grá-
ficas que se'producen cada segundo alrededor del planeta, y por eso de la
opacidad no'se sabe dónde va esa cantidad de información, esa informa-
 ción puede ser, o sea por un lado hasta el desarrollo de
la tecnología lo
que produjo un avance por su inmediatez y por otro dejó gente
afuera
del proceso productivo, o sea los dejó sin trabajo. Lo que sigue siendo
igual es conocer cómo funciona el obturador, el diafragma, la sensibi
lidad
y el encuadre sigue siendo lo mismo.

¿Cómo se prepara un fotógrafo en lo teórico?

Yo no cursé nada, pero existen lugares donde se aprende,
leí sí muchos
libros y es porque cuando se ve un objeto y esto te estimu
la buscás la.
forma de algo de pueda ser de interés al lector y allí se ve tambié
n cómo
algo puede ser diferente a lo que ves a primera vista, ves
un objeto y
cómo se lo puede modificar.

¿En el texto una fotografía dónde se la puede valorar?

En fotografía existen las reglas objetivas de composición y reglas
subje-
tivas de composición, las objetivas son aquellas que dicen cómo
organizar
los elementos dentro del encuadre para que la imagen no
se vea desba-
lanceada, no sea chocante visualmente para que no sea
simétrica, estática,
la fotografía tiene que ser dinámica.
En cuanto a lo subjetivo el fotógrafo se tiene que plantear qué
mensaje
transmito, qué tiene que ver con las tonalidades del color,
la ubicación
de los objetos, la cantidad de objetos que se ubican dentro
de la imagen.
Si se organizan los objetos dentro de un encuadre, ubican
do el sujeto
hacía tu izquierda y cómo se determina la fotografía de frente
y dejando
el espacio hacia la derecha. Se habla de todas las proyecciones
futuras del
sujeto, entonces el receptor cuando ve ésa imagen y lo ve al
sujeto ubi-
cado a la izquierda o sea a la derecha de la foto, se ve al sujeto y se lo ve
como que tiene un futuro por delante.
Quien se diga fotógrafo tiene que saberlo, o sea quiera o
no quiera tiene
que por lo menos haber leído algunos libros para saber de
qué se trata y
a qué se predispone cuando hace una fotografía.

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gunas de los terminos que las teorias economicas hat cado ¿pero

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creer a Las q er oorreclas Y

¿Y lo eclerto es
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descubriendo en disciplinas
echos que antes no se sabian y por lo que e sie mb

ber sostiene que ¿stieron

$ sus origenes en las ideas religiosas de la Pe-

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¿orma
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pY y muehos a 2 esas aseveraciones

cam Pety Lesquía y 2 a ¿hon ¿cs ellos ven

ace Ccoñ

se salvarian ¿no era otra Cosa que Logra? CONVen=-

cer.a sus seguidores que en Ta tíerra se sufriría y nucho pero que eso
seria me jor
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era necesario fla predestibacipn ) porque en la otra vida

asa dualid

dad se los 7 ¿Y+ era

era como un
como un dede
3 escogio Y e

ua Vocal

decian (1os retigiosos) que

vna persona que vive en esta vición del mundo tiene mas posi v1idades

der dinero y
de acumulació
estan estan de acuerdo ¿Los
que ellos investigan ¿y es esto porque en

todo trabajo de resis se trabaja con muchos al és ¿que estos a Si

Ves an tesis lo cierto Y

amiste y es como la historia ,por-
ladas

en el
des catastrofes que han sucedido donde poblaciones enteras se fan

Axdop erdido ,y como dice Benjamin dl capitalismo es una relación

 14smo as Gmo

una Ttervible

mo de cutEo

para has

desde Ta epoca pr
el. Es

s SOFUE Ones

sa Ess plantaban en esa epoca y enesa anaifabel

co ¿qulen ao eres £UIe Lo quedefinio da una ea

edificios Y gran:

se sabe ¿pero todos no lo sabemos ,y estos los grndes gurnes di sont

>
ran con potros Ne tan) 2deron lo mismo , y discutir las diferen-

no se ponen de acu se peisan entre ellos ,y se ha visto

a
a traves de la histária dond losas por mucho
a
pondran de a la permacrisi
y s siempre
sta lo erean ¿es necesaria
¿Os necesa

a viva desesperada y,qn haga sen necesidad de alg

que lo pY la lo salve ,y es porque al *

muchos «l mis vol no Ver SO Jueio AVEO

ado La in: a el termino

de

un prineipio en econo-
el de la escases ¿pero lo cierto
¿que algunos se apropian de los
42

aa gunos que ven del esfuerzo

>
10oO quecuando 3 sa alguien se fa
 ación del

os de temas áe la vos
, Co

solo se salva Íco y sino para

en el cielo donde no aquí sea

un pul año. ¿PDOrque

mas vDaadan

la vida mejor que otros ¿en donde los

tro publica t: nan muecno mas <
,

tenminos espacio w de donde es y que se van dando

sitmaciones que se pres o que trascurre todo en una cierta normra-

idad yy eso trascurre desde la. y %» hasta la adolecencia y en

ent armado tuvieron de incidencia los W medios

al,no Verbal, Yad tambi .eanend que

esto es la

” responsa
hora de €
etica que bien to ca que impl
ande se emite

mpre china con lo

Ta no “áa es una mercancia ¿Y ¿por

NOMicoSs.

eme se tergive asis de grado

y como las

como a
manejan la información y
¿a veces sucede que cada Cu

y a veces solo
al ser empresas normalmente

dependencia ¿como en algun

ent Mes entra solo Tea

otro trabajo
ad la 1eaLt cad

Y y no es
que 1% para que sus produetos salgan mas Yapido ¿en donde
queda 1 esponsabizicad yla etica ? moral que se Tes exiga o que
la poblaciloan exige ,y hacen los que el patron dice y este que a VeC-
es es medio burro porque solo ve esto como un negocio en donde todo
pasa a ser una mercancia noticias , informes )peliculas que se dan
y porque los Costos del manejo de ha empresa son alti simos ,mas la
implementácion de la tecnologia que Cada mas tiene mas incidencia
la infor matica a inpuesto nuevas formas de ver la realidad ,donde
tod pasa por lo digital que aun los hace mas costoso por las fibras
opticas que delimitan y se Tras]jadan de otros paises ¿pero lo que ,
tambien es cierto existe el derecño a la

ello que se hace es que e ista entendimie

presas y periodistas (ahora los periodistas facturan ) como ha sucedido

en muchos paises ¿que algunos periodistas tienen cierta responsabili-
dad de lo que hacen ,y estos es porque dicen
n y por ello . n 30S yen que estos

Ss Y se los ¿DOY
querer encontrar la verdad de lo que sucege ,se han dado. casos don
de las nvestigaciones que se STeariZaron ,an t do que irse del
a hacan

sus intereses son al estado o

vulgar las noticias ¡Casi se da el porque de

*

se lo tergi iversa y se logra entender Él porque. e.

LO alerto
AS 5 es
Le que
AA td existen
dde otras formas en los medios las revistas de

divvtgación que es aquella Pormaci $n ¿normalmente quien emite esos

mensajes de lo que dicen los profesionales dice la dirección quere

mos hable
de medio ambiente y Cada uno de los que saben del tema estan
en ese nunero de la revista ¿y se ¿donde los

mas medic cos yestan Y por

lo que se ve los divevtivos son muy extrictos »porque existen exigen-
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