EL TESTIGO.

EL RETRATO DE UN PAÍS ADOLORIDO.

Presentado por:
Lizeth Juliana Díaz Uñate.

Presentado a:
Diego Armando Sierra.

Competencias Comunicativas II.

Facultad de Arquitectura.

Bogotá D.C

2022-1S
 El retrato de un país adolorido.

MACROESTRUCTURA
Encabezado

Introducción

Atrocidades, departamentos y victimas

Desapariciones forzadas
Violencia sexual
Secuestros
Desplazamiento
Argumentos
Conclusión
 El retrato de un país adolorido.

Título de la exposición: El testigo: Memorias del conflicto armado colombiano en el lente y la

voz de Jesús Abad Colorado.
Autor: Jesús Abad Colorado
Año de publicación: 2018
Productora: Exposición producida por la Dirección de Patrimonio Cultural de la Universidad
Nacional de Colombia.

“Padre, necesitamos la paz para el pueblo indígena, paz para el pueblo negro, paz para el
pueblo mestizo”.
-Gerardo, agosto 12 de 2012, Cauca-

Jesús Abad Colorado por medio de el documental el testigo y mediante la exposición presentada
en el Claustro de San Agustín, logro exhibir la guerra civil que durante años ha cobrado y
afectado vidas de cientos de colombianos; incluyendo la familia de Colorado. El fotoperiodista a
través de capturas se atreve a mostrar la realidad de lo que se vive durante y después de la guerra
en varias partes de Colombia y lo cruel que puede llegar a ser una persona cuando de hacer el
mal se trata. El mensaje que Colorado logra enviar a sus espectadores hace que surjan miles de
manifestaciones, pensamientos, opiniones, acciones e incluso preguntas y en esta ocasión; yo,
como espectadora me pregunto ¿Por qué sufre el inocente? ¿Qué pecado está pagando?

La muestra antológica del reportero gráfico Jesús Abad Colorado, evidencia alrededor de
500 fotografías que muestran las desapariciones forzadas, masacres, desplazamiento, secuestros,
violencia sexual y entre otras atrocidades vividas en departamentos como Antioquia, Norte de
Santander, Chocó, Guaviare, Córdoba, Meta, La Guajira, Bolívar, Magdalena, Valle del Cauca,
Putumayo, Cauca, Cesar, Nariño y entre otros departamentos, donde 214.584 victimas fueron
civiles. Estas fotografías son la evidencia de una realidad escalofriante que se ha vivido y que no
tiene olvido para que así no se repita jamás.

Durante las dictaduras de Argentina y Chile, hubo 35,8 y 30,2 desaparecidos por cada
100 mil habitantes, mientras que en Colombia hay 93,2 desaparecidos forzados aun teniendo
gobiernos democráticos, este es un ejemplo de la magnitud del problema que hay en Colombia.
 El retrato de un país adolorido.

80.472 personas han sido desaparecidas de forma forzada y sus familiares aun las buscan en
medio del sufrimiento como en Medellín, Antioquia en el año 1999 donde se realizo una marcha
contra el secuestro y la desaparición forzada. Uno de los muchos casos es el de Emilse, quien
reclama a su padre Alberto García al que la AUC lo desaparecieron en marzo del 2005.

Continuando con las cifras que Colorado nos expone, se evidencia de durante el conflicto
armado en Colombia alrededor de 15.738 personas, y en especial mujeres, niñas y adolescentes,
han sido victimas de violencia sexual y un claro ejemplo se encuentra en las mujeres más
afectadas; indígenas y afrocolombianas. Sin embargo, las victimas llenas de temor les impide
denunciar y esto ocasiona que no se refleje lo grande que es esta aberración. En 2004, en Portete,
los paramilitares agredieron sexualmente a muchas mujeres wayuu.

Otro de los temas que impactan en esta exposición son los miles de secuestros en
Colombia, 31.021 aproximadamente desde 1960 a 2018, donde los presuntos responsables son la
guerrilla, grupo paramilitar, bandolerismo, grupo posdesmovilizado y otros. Un caso que se
expuso allí y me llamo la atención fue el de Cleyver, un niño de ocho años que fue asesinado por
sus secuestradores, quienes aún seguían pidiendo plata a la familia del niño. Fue un caso tan
impactante que la maestra y los compañeros de la escuela Simona Duque en Antioquia, sufrieron
un trauma psicológico muy fuerte. El secuestro no respetó ni edad, ni condición social.

Los enfrentamientos fueron una de las razones por las que muchas personas decidían
desplazarse de sus tierras en busca de paz y tranquilidad. En 2004 en el Chocó entre marzo y
abril, 1500 indígenas se desplazaron por enfrentamientos entre las FARC y los paramilitares y
así como ellos, varias familias eran desplazadas una y hasta tres veces el mismo año como fue el
caso de Libia Gallego y sus diez nietos que esperaban retornar a sus veredas después de ser
desplazados dos veces en el año 2000. Y es que no solo huían por miedo a los enfrentamientos,
sino a los actos atroces que llegaban a cometer estos grupos armados.

Colorado expuso la historia de tantas victimas inocentes y la manera en que fueron

torturadas que, para mí no cabe en la cabeza como tantas personas e incluyendo niños, tuvieron
que vivir la guerra civil y como tuvieron que adaptarse a las tantas “locuras” que ocurren y crean
 El retrato de un país adolorido.

estos grupos armados. Una guerra que deben enfrentar solos ya que el gobierno no les brinda
ayuda, sino que al contrario crean una pantalla haciéndoles creer que son puritanos y humanistas
y tras esto no hay más que corrupción y acuerdos para que estos conflictos continúen. ¿Cómo es
posible o a quién le cabe en la cabeza tener que morir tan injustamente? Tener que buscar a
familiares con la esperanza de que aun estén vivos, pasar años sin saber si murió o si aún sigue
desaparecido. Y más cruel que gente inhumana este de acuerdo que personas inocentes sean
torturadas y desmembradas y luego incineradas y que hoy en día esta gente indolente siga
prófuga y que las victimas estén condenadas al infierno.

Todo esto me lleva a tocar minuciosamente la religión. ¿Por qué Dios permite que sufra
el inocente y qué pecado están pagando? En el nuevo testamento, la matanza de los inocentes; un
relato que trata sobre la orden dada por Herodes I de ejecutar a los niños nacidos
en Belén menores de dos años. Según el pasaje de Mateo, Herodes dio esta orden al verse
engañado por los sabios que habían prometido darle un lugar exacto del nacimiento de Jesús.
Mateo dice que este acontecimiento cumple con la profecía de Jeremías: «Un clamor se ha oído
en Ramá, mucho llanto y lamento: es Raquel que llora a sus hijos, y no quiere consolarse, porque
ya no existe.»

Según El teólogo de la Universidad Pontificia Comillas Ángel Cordovilla Pérez Dios nos

ha creado para la felicidad, es decir, para comunicarnos su amor y su vida en plenitud,  pero
también nos comunica que Dios respeta la libertad de su creación, teniendo en cuenta los
límites de esta, e incluyendo aquí la posibilidad del mal y del pecado como origen del
sufrimiento del inocente.

El ansia de vincular el pecado con el sufrimiento es tan grande, que me permite

compáralo con dos situaciones donde Jesús trata el tema, "Al pasar Jesús, vio a un hombre ciego
de nacimiento. Y le preguntaron sus discípulos, diciendo: Rabí, ¿quién pecó, éste o sus padres,
para que haya nacido ciego? Respondió Jesús: No es que pecó éste, ni sus padres" (Juan 9:1-3).
"Esto sucedió para que las obras de Dios se manifestaran en él" (versículo 3). La ceguera del
hombre no era el resultado de un pecado personal, sino que Dios tenía un mayor propósito para
el sufrimiento.
 El retrato de un país adolorido.

En otra ocasión, Jesús habló sobre la muerte de algunas personas en un accidente: "O
aquellos dieciocho sobre los cuales cayó la torre en Siloé, y los mató, ¿pensáis que eran más
culpables que todos los hombres que habitan en Jerusalén? Os digo: No; antes si no os arrepentís,
todos pereceréis igualmente" (Lucas 13:4-5). Entonces Jesús descarta la idea de que la tragedia y
el sufrimiento son el resultado del pecado personal.

Para finalizar Romanos 8:22 nos dice que nadie es inocente en el sentido de estar sin
pecado. Todos nacimos con una naturaleza pecaminosa. Y, como ya hemos visto, todos sufrimos,
sin importar si el sufrimiento está relacionado con un pecado personal. Los efectos del pecado
impregnan todo; el mundo está caído, y como resultado toda la creación sufre. Pero tiene un
triple propósito; usa el dolor y el sufrimiento para atraernos hacia Él de modo que nos aferremos
a Él, en segundo lugar, nos demuestra que nuestra fe es real a través del sufrimiento y el dolor
que son inevitables en esta vida y, por último, Dios usa el sufrimiento para apartar nuestros ojos
de este mundo y llevarlos al próximo. La Biblia nos exhorta continuamente a no quedar
atrapados en las cosas de este mundo, sino a mirar al mundo que vendrá. Los inocentes sufren en
este mundo, pero este mundo y todo lo que hay en él pasará; el reino de Dios es eterno.

Entonces volviendo a la guerra civil que Colorado nos presenta y con lo investigado en la
biblia puedo concluir que es una guerra “infinita”, puesto que en el mundo siempre habrá quien
pecara y corromperá a los demás, pero, la salvación está en tener fe y aferrarse a la esperanza de
que todo acabara. No debemos pensar que tenemos la culpa de los actos inmorales de personas
inconscientes que buscan hacer sufrir a personas inocentes que no están pagando ningún pecado
sino la ira y la inhumanidad de quienes el mal ya los apodera.

Como muestra Colorado en una de sus fotografías donde Francisco Toro le pide que lo
acompañe al lugar donde su hija María Mercedes fue secuestrada junto a otros miembros de su
familia que fueron asesinados, el señor de 90 años oro y agradeció por los arboles que en su
momento les brindaron sombra a sus familiares durante el cautiverio y perdono a los
responsables.
El retrato de un país adolorido.

“las voces y pasos de quienes se movilizan por la paz nunca son en vano”
 El retrato de un país adolorido.

Referencias

ABC sociedad. (s.f.). Obtenido de https://www.abc.es/sociedad/20150120/abci-sufrimiento-

ninos-doctrina-iglesia-201501201246.html
Colorado, J. A. (2018). El testigo.
GO QUESTIONS. (s.f.). Obtenido de https://www.gotquestions.org/Espanol/inocente-sufre.html
La biblia. (s.f.). Obtenido de bible.com/es/bible/149/GEN.1.RVR1960
La iglesia de jesucristo de los santos de los ultimos dias . (s.f.). Obtenido de
https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/nt/rom?lang=spa
Wikipedia. (s.f.). Obtenido de https://es.wikipedia.org/wiki/Matanza_de_los_Inocentes