PAOLA MIRANDA HERNANDEZ

HACIA UNA EPISTEMOLOGIA DE LA COMUNICOLOGIA: LA

TEORIA DE LA COMUNICACIÓN EN SERES Y EN MARTIN-
BARBERO; ELIZABETH GABRIELA ESPINOSA MORENO –
ANTONIO ARELLANO HERNANDEZ

De acuerdo a los autores nos menciona el que la comunicación es un término que se emplea para
referirse a la acción de comunicar esto para indicar el dominio o la disciplina que conlleva la acción de
comunicar, nos menciona la definición de igual manera nos menciona la definición de la real academia
española la cual nos dice que la comunicación es la acción o defecto de comunicar o comunicarse y
que no aluden a designar como dominio de conocimiento para lo cual la comunicología es la ciencia
interdisciplinaria que estudia la comunicación humana y sus medios además de técnicas y sistemas
humanos.
El estudio científico de la comunicología se muestra importante de alguna manera para los teóricos de
la comunicación interesados en ofrecer veracidad y comprobabilidad de sus conocimientos expuestos,
mas, sin embargo la cientificidad no se alcanza mediante estos actos sino más bien dentro de un
dominio o disciplina no necesariamente de la epistemología dentro de estas teorías comunícales
puesto que se elaboran conocimientos dentro de la postura de la legitimidad de su objeto de estudio y
de su calidad objetiva, dentro de este articulo nos muestra un interés que se expresa en el estudio de
la construcción epistemológica de las teorías de la comunicación y su estatuto de la comunicología
,dentro de esta construcción su objetivo es crear una propuesta metodológica analítica de los
elementos que sustentan la elaboración de los enfoques para la creación de una epistemología.
nos menciona que el autor Martin Barbero refuerza su propuesta de la investigación desde las prácticas
sociales y problematiza el sentido de la comunicación en la cultura, desde una perspectiva
trandisciplinaria, destacando la propuesta para pasar al estudio de los medios a las mediaciones, es
decir para la posmodernidad al reordenar estar relaciones, continúa trabajando con elementos
modernos susceptibles de relativas.
Para Martin-Barbero la comunicación está relacionada con la producción simbólica, la cultura permea
todas sus prácticas sociales a la vez pueden estar relacionadas con la política y la economía, la
comunicación , se refiere a la comunicología en la aceptación de los actores pues esta se convierte en
un campo trancidiplinar en la cual se articulan distintas disciplinas en torno a la comunicación , para lo
que al contario de esto para Latour la amodernidad puede ser entendida en primer término con una
revelación ,puesto que la modernidad no existe y nunca ha existido, pues todos los días observamos
estas mezclas de naturaleza y humanidad.
Mediaciones, hibridación y traducción: el método
Esta posición nos habla de que los autores generan un método especifico de investigación que se
aplica al tema de estudio en sentido espacio-temporal de la comunicación y dentro de este análisis
Martin-Barbero nos dice que la mediación es su ámbito es el lugar y el tiempo que disocia del espacio,
los mediadores humanos son quienes pueden modificar el mensaje, la ritualidad , la socializad y la
institucionalidad Martin-Barbero considera que solo los humanos pueden ser mediadores , pero los
artefactos no; su estudio sobre la mediación técnica observa los artefactos como elementos
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constitutivos para el análisis comunicacional desde su impacto , pues el usa como recurso
metodológico estos procesos de mediación e hibridación para explicar las practicas comunicativas
entre humanos en un tiempo y espacio que ha perdido su conectividad.