TÉCNICA SHU-MU

Para la comprensión de la denominada técnica Shu-Mu tenemos que desa-

rrollar primero el concepto de RAÍCES DEL ÓRGANO Y LA VÍSCERA. Cuando
se engloban, con un criterio general, los órganos (Zang) dentro de la esfera
Yin y las visceras (Fu) en la Yang, hace falta considerar el principio básico
del Taoísmo, y recordar que este principio se manifiesta a través de la re-
latividad, esto es, una expresión, un hecho, una forma, etc, será Yin o
Yang de acuerdo a un referencial o base de comparación.

En efecto, el BP., por ejemplo, será Yin con respecto al E., que es Yang, por
sus particularidades específicas (el E. «genera», el BP. «administra»).

Sin embargo, el BP. será Yang con respecto al H., atendiendo a la profundi-
dad de plano. El H., Yin en relación al BP., será Yang con respecto a R., si-
guiendo el mismo principio, etc.

A su vez, cada órgano o viscera, independientemente de la polaridad rela-

tiva, debe de poseer su parte Yin y su parte Yang, perfectamente deduci-
bles en función de su acción receptora y metabolizadora (función Yin) y de
manifestación, transporte o impulsión al resto de los movimientos y zonas
de actuación (función Yang) Siguiendo un principio general se puede ma-
nifestar que todo órgano o viscera tiene una Raíz Yin y una Raíz Yang, con
unas funciones precisas y determinadas.

ORGANO YIN: La RAÍZ YIN del órgano es la encargada de recibir la energía

transmitida, entre otros, por su acoplado viscera, y de crear unas manifes-
taciones propias a la esencia de su movimiento (según señalamos en el ca-
pítulo dedicado a los cinco movimientos), generando las diversas reaccio-
nes bioquímicas que dependen de su acción específica

Por ejemplo el BP. recibe la energía que le aporta el E. (lo puro, Yang), ge-
nerando con este potencial «bruto» una serie de acciones, manifestacio-
nes y elementos que le son propios: energía bumedad, energía que active
la formación del tejido celular subcutáneo y tejido conjuntivo, etc., confor-
me a los atributos del elemento Tierra

La RAÍZ YANG del órgano será la función de transporte o transmisión de las

resultantes de su metabolismo al resto de los movimientos (según el ciclo
Sheng y Ke) y a los territorios físicos de su dominio, así como, a las vías
energéticas que de él dependen y que en resumidas cuentas son su mani-
festación

ORGANO YANG:

La RAÍZ YIN de la viscera tiene la particularidad de realizar los procesos de

degradación alimentaria con el fin de separar la energía (que transmitirá a
su órgano acoplado) y la materia (que será parcialmente absorbida, con fi-
nes alimentarios). Esto es, función de separación de lo «puro e impuro»
(según la terminología China) y función de absorción.

a RAÍZ YANG visceral va a ser la encargada: a) De transmitir «lo puro» re-

sultante de la acción Yin a la raíz Yin de su órgano acoplado y «lo impuro»
a la viscera siguiente (ver proceso formación Wei) donde será nuevamente
degradado. b) De mantener las relaciones con la pentacoordinación. c) De
manifestarse a través de las vías energéticas que de ella dependen.

Bajo este punto de vista, la alteración orgánica puede residir tanto en la

función de metabolización como en la de transmisión. El equilibrio estable
entre ambas implica un estado correcto de funcionamiento y manifesta-
ción. Por el contrario, un predominio excesivo de una de ellas acarrea la
disminución del potencial de la otra

Una aproximacion general de los puntos Shu de Transporte de la Espalda

se utilizarían para tratar las «enfermedades Yin», y los puntos Mu Anterio-
res (puntos de Acumulación), para tratar las «enfermedades Yang». «En-
fermedades Yin» puede significar, o bien enfermedades de los órganos Yin,
o bien enfermedades caracterizadas por Frío. Esto significaría, pues, que
los puntos Shu de Transporte de la Espalda se emplearían para tonificar
los órganos Yin y para calentar. A la inversa, «enfermedades Yang» puede
querer decir, o bien enfermedades de los órganos Yang, o bien enfermeda-
des caracterizadas por Calor. Esto significaría, por tanto, que los puntos
Mu Anteriores se emplearían para nutrir el Yin o para aclarar el Calor. S
Se encuentran localizados todos en la zona del pecho y abdomen.
Otra interpretación de «enfermedades Yin» o de «enfermedades Yang»
podría ser la de enfermedades crónicas y agudas respectivamente.
Siguiendo esta interpretación, los puntos Shu de Transporte de la Espalda
podrían emplearse para las «enfermedades Yin» (es decir, enfermedades
crónicas), y los puntos Mu Anteriores, para las «enfermedades Yang» (es
decir, enfermedades agudas)

PUNTOS SHU DE LA ESPALDA

• El carácter chino Shu significa 'transportar' mostrando el carácter

yang de estos puntos. Indicando que transportan Qi a los órganos internos.

• Son particularmente importantes para tratar patologías crónicas.

• Hay un punto SHU de la espalda para cada órgano Yin y Yang. En to-
tal hay 12 puntos.

• Afectan directamente a los órganos y son utilizados en enfermeda-

des del interior de los órganos, tanto agudas como crónicas, pero más fre-
cuentemente en las crónicas.

• Por ser de carácter yang, se utilizan para Tonificar el Yang, pero pue-
den ser también utilizados en caso de insuficiencia de yin - para estimular
la producción del yin-.

• Se utilizan para estimular al órgano sensorial del órgano

correspondiente. Ej. Punto shu de hígado puede ser utilizado para los ojos.

• Tienden a producir un efecto más fuerte y rápido que los puntos Mu

anteriores, en el caso de las Insuficiencias. Ejemplo. falta de energía,
cansancio, depresión, los puntos shu de bazo y estomago son muy poten-
tes. -Vejiga 20 y 21.

• Pueden ser utilizados para el diagnóstico, por ser sensibles a la pre-

sión o incluso pueden ser espontáneamente sensibles cuando el órgano
está enfermo. Es decir que duele en la zona del punto.

• Aunque son usados para tonificar los órganos, pueden ser también
utilizados en patologías de Exceso para dispersar el QI. Ejemplos, vejiga 21
-punto shu de estómago- puede ser utilizado para someter el qi rebelde de
estómago. Vejiga 13, Pulmón, para estimular la función de descenso del qi
de pulmón y liberar al exterior.

• Hay otros 5 puntos importantes, en la segunda línea del canal de ve-

jiga - para tratar problemas emocionales y psicológicos de los órganos YIN
correspondientes. Tienen un efecto más potente si son combinados con
los shu del órgano Yin. Ejemplo- Vejiga 13 -pulmón. y Vejiga 42, tratan los
problemas relacionados al aspecto mental del elemento metal.

• Cuando insertamos una aguja en punto Shu de Transporte de Espal-

da, el Qi va directamente al órgano correspondiente, y no a través de la in-
termediación de su canal. Por ello, suelo retener la aguja en estos puntos
durante un espacio de tiempo menor que en otros puntos de! cuerpo (ge-
neralmente no más de diez minutos cuando la uso para tonificar). Macio-
cia.

Principales usos terapéuticos de los puntos

V11 a 1,5 cun lateral del borde inferior de la apófisis espinosa de la pri-

mera vértebra torácica (T1). Hui de Huesos

V13 FEISHU, Pulmon Ubicacion a 1,5 cun lateral del borde inferior de la

apófisis espinosa de la tercera vértebra torácica (T3). Estimula las fun-
ciones de descenso y dispersión del Pulmón. Regula el qi de Pulmon, el qi
nutritivo y el qi defensivo. Tonifica el qi de pulmón. Aclara el calor. Detiene
la tos, por su acción de descenso. Se utiliza en síndromes internos y exter-
nos. Externos. libera al exterior estimulando las funciones de descenso y
dispersión, como consecuencia elimina viento, especialmente cuando hay
tos. Tos, asma o ahogo. Aclara el calor interno del pulmón, en el nivel del
qi. bronquitis agudas, neumonías.
V14 JUEYINSHU, Pericardio a 1,5 cun lateral del borde inferior de la apó-
fisis espinosa de la cuarta vértebra torácica (T4). Regula el corazón, en
patologías como arritmia, taquicardia, angina de pecho y problemas coro-
narios. Patologias de origen emocional.
V15 XINSHU, Corazon  1,5 cun lateral del borde inferior de la apófisis es-
pinosa de la quinta vértebra torácica (T5). Calma la mente, aclara el ca-
lor, estimula al cerebro, vigoriza la sangre, nutre al corazón. Puede utilizar-
se en caso de ansiedad e insomnio, sobre todo cuando es por exceso de
corazon, fuego o calor por insuficiencia de corazon. NO esta aconsejado
cuando proviene de una patología de tipo insuficiencia -de sangre de cora-
zón o de insuficiencia de yin de corazon. A la vez que calma, estimula el ce-
rebro si se pincha en tonificación o moxa, Muy efectivo en depresión en
adultos.

V16: DU MAI ( 1,5 CUN FUERA DEL BORDE INFERIOR DE LA APOF. ESP. DE LA
6ta. V.T ) regula el QI en tórax y abdomen, regula el Corazón y tonifica
la Xue, por lo que, en los cuadros de dolor precordial y torácico por
Estasis de Xue está indicado dicho punto

V17: PUNTO SHU DE LA ESPALDA DEL DIAFRAGMA/ REUNION DE SANGRE

 a 1,5 cun lateral del borde inferior de la apófisis espinosa de la sépti-
ma vértebra torácica (T7). PUNTO DE REUNION O DE ESTIMULACIÓN SISTE-
MICA DE LA SANGRE.
LA NUTRE, SE LO EMPLEA EN CASO DE INSUF. DE SANGRE DE CUALQUIER OR-
GANO, SE LO ASOCIA GENERALMENTE AL PUNTO SHU DE LA ESPALDA PARA NU-
TRIR LA SANGRE DEL ORGANO IMPLICADO. POR EJ. ASOCIADO A V18 NUTRE LA
SANGRE DEL HIGADO, CON V15 LA DEL CORAZON, CON V20 ESTIMULA LA FUN-
CION DEL BAZO DE PRODUCIR SANGRE.
LA VIGORIZA, ES DECIR QUITA EL ESTANCAMIENTO DE SANGRE DE CUALQUIER
ORGANO (EL ESTANC. DE SANGRE PUEDE SER POR ESTANC. DE QI, INSUF. DE QI,
CALOR EN XUE, INSUF. DE XUE, FRIO INTERNO) (EL ORGANO MAS AFECTADO, ES
EL HIGADO, LOS OTROS SON CORAZON, PULMON, ESTOMAGO, INTESTINOS,
UTERO) Y DE CUALQUIER PARTE DEL CUERPO.
SE LO ASOCIA AL PUNTO SHU DE LA ESPALDA PARA ELIMINAR EL ESTANCAMIEN-
TO DE SANGRE, IDEM ANTERIOR.
HACE CIRCULAR EL QI, EN EL DIAFRAGMA Y EN EL PECHO, OPRESION Y DO-
LOR EN EL PECHO, ERUCTOS E HIPO.
TONIFICA EL QI Y LA SANGRE, DE TODO EL CUERPO, CUANDO SE LO UTILI-
ZA CON MOXA DIRECTA, EN ESTE CASO SE LO ASOCIA A V19, ESTA ASOCIA-
CION LLEVA EL NOMBRE DE 4 FLORES.
OTRA ASOCIACION PARA TONIFICAR EL QI Y LA SANGRE EN GENERAL ES
V15 Y V20 CON MOXA DIRECTA Y SE DENOMINA 6 MAGNIFICOS.
V18 GANSHU, Higado a 1,5 cun lateral del borde inferior de la apófisis espi-
nosa de la novena vértebra torácica (T9). beneficia al Hígado y a la vesícula
biliar. Elimina la Humedad calor. Moviliza el Qi estancado. Elimina Viento.
Da brillo a los ojos. Se utiliza en la mayor parte de sindromes de hígado,
pero más frecuentemente en casos de estancamiento de qi de hígado o de
acumulación de humedad calor en H y VB -ictericia, colecistitis. También
moviliza el qi de H que provoca distención a nivel del epigastrio e hipocon-
drios. Regurgitación acida, nauseas. Sindromes de insuficiencia de sangre
de H - en este caso se pincha en tonificación o con moxa. Para nutrir la
sangre junto con ven 17. Para eliminar el viento interno pincharlo en dis-
persión. Mejora la visión en procesos unidos al hígado.
V19 DASHU, Vesicula Biliara 1,5 cun lateral del borde inferior de la apófisis
espinosa de la décima vértebra torácica (T10). Elimina la humedad-calor
del hígado y la vesícula biliar. Calma al estómago, relaja al diafragma.
Ictericia, colecistitis. Calma al estómago y estimula el descenso del qi de
estómago, eficaz en casos de eructos, náuseas y vómitos -qi rebelde. Rela-
ja el diafragma cuando hay plenitud, sobre todo cuando es debido al es-
tancamiento de qi de Hígado.
V20 PISHU,  Bazo1,5 cun lateral del borde inferior de la apófisis espinosa
de la décimo primera vértebra torácica (T11). Tonifica el Bazo y el estóma-
go. Elimina la humedad, nutre la sangre. Estimula las funciones del bazo de
transformación y de transporte. Se utiliza en todos los síndromes de insufi-
ciencia de qi de bazo que presenta síntomas como, fatiga, heces blandas,
falta de apetito, distención abdominal, prolapso de estómago y útero. Jun-
to con Vejiga 21 Tonifica muy intensamente el Qi del Cielo Posterior. Elimi-
na la humedad y la flema, porque tonifica el qi de bazo, proveniente de
una alteración de las funciones de transformación y transporte de los flui-
dos del bazo. Se utiliza en todas las patologías que presentan humedad o
flema crónica. Nutre la sangre -asociado con vejiga 17y vejiga 23.
V21 WEISHU, Estomago 1,5 cun lateral del borde inferior de la apófisis es-
pinosa de la décimo segunda vértebra torácica (T12). Regula y tonifica el
qi de estómago, elimina la humedad, calma al estómago, elimina la reten-
ción de alimento. Estimula el descenso del qi de estómago, mientras que
vejiga 20 el ascenso del qi de bazo. El ascenso de qi de estómago da lugar
a eructos, hipo, náuseas y vómitos. También tonifica el qi de bazo, elimina
la humedad, restaura la función de transformación y transporte de los
líquidos. En dispersión elimina la retención del alimento en el estómago,
cuando la causa es la plenitud en el epigastrio, regurgitaciones acidas y
eructos. En resumen ayuda a desestancar y al descenso.
V22 SANJIAOSHU, SanJiao a 1,5 cun lateral del borde inferior de la apófisis
espinosa de la primera vértebra lumbar (L1). Elimina la humedad, abre las
vías del agua. Regula la transformación de los líquidos en el jiao inferior.
Punto principal para estimular la transformación y el transporte de los lí-
quidos del jiao inferior. Es el jiao inferior que mantiene las “vías del agua”
abiertas, para que los líquidos impuros sean excretados. Regula esta
función particular-la apertura, transformación correcta y excreción de los
líquidos impuros. Al eliminar humedad en el jiao inferior trata síntomas
urinarios, retención, micción dolorosa, edema de piernas, etc.
V 23 SHENSHU, Riñon a 1,5 cun lateral del borde inferior de la apófisis es-
pinosa de la segunda vértebra lumbar (L2). Tonifica el Riñón y nutre la es-
encia del riñón. Fortalece la parte baja de la espalda. Nutre la sangre. Be-
neficia la medula y los huesos. Elimina la humedad. Fortalece la función de
recibir el qi. Da brillo a los ojos. Beneficia a los oídos. Punto principal para
tonificar al riñón. Cualquier insuficiencia crónica. Es utilizado para tonificar
el YANG de riñón, pero también puede nutrir el yin. Con moxa tonifica el
Yang, con aguja el yin. Se utiliza si la esencia es débil; el cuerpo estará ago-
tado y la mente sufrirá de una falta de voluntad; estimula el espíritu de ini-
ciativa y elimina la depresión. Dolor lumbar crónico.
Nutre la sangre, por la función que desempeña el riñón en su formación.
Patologias óseas, reumatismos, osteoporosis, osteomalacia.
Humedad en el jiao inferior, en la vejiga, crisis debidas a cálculos urinarios.
El riñón no padece síndromes de excesos salvo este último.
Trata problemas de oídos asociados a la insuficiencia de riñón, que son los
crónicos. No en patologías agudas como otitis, infecciones, que se tratan
desde los canales del san jiao y v biliar. Nutre y humidifica los ojos, por fal-
ta de yin de riñón.

V24 MAR DEL QI A 1,5 cun por fuera del borde inferior de la apof.esp. De la
3era lumbar DOLORES LUMBARES AGUDOS Y CRÓNICOS
REGULA EL QI Y LA SANGRE Y ELIMINA ESTANCAMIENTO DE SANGRE EN EL TRI
( sangrados uterinos anormales y reglas irregulares )

V25 DA CHANG, Intestino Grueso  1,5 cun lateral del borde inferior de la

apófisis espinosa de la cuarta vértebra lumbar (L4). Favorece la función
del I Grueso. Fortalece la región lumbar, elimina la obstrucción del canal,
alivia la plenitud y la hinchazón. Favorece la función de excreción del I
grueso. Trata tanto diarreas como estreñimientos, asociado a Vejiga 20.

V27 XIAO CHANG SHU, Intestino Delgado  a 1,5 cun lateral de la línea

media en el primer agujero sacro. Favorece la función del I delgado. Eli-
mina la humedad. Aclara el calor. Beneficia la micción. Estimula la función
de recepción y separación del Id. Se utiliza en todas las patologías: borbo-
rigmos, dolor abdominal, mucosidad en las heces. También elimina la hu-
medad en el jiao inferior.
V28 PANG GUANG SHU, Vejiga a 1,5 cun lateral de la línea media en el
segundo agujero sacro. Regula la vejiga. Elimina la humedad, aclara el
calor, alivia el dolor en patologías urinarias; retención, dificultad, orinas
turbias, micción dolorosa, sensación de quemazón. Abre las “vías del
agua” del jiao inferior, garantizando que los líquidos impuros sean correc-
tamente transformados y eliminados. Junto con Vejiga 20 transforma los
líquidos en elija inferior y favorecer la diuresis. Junto con vejiga 23 fortale-
ce la región lumbar.

V42: PUERTA DEL ALMA CORPÓREA - PULMON

A 3 CUN POR FUERA DEL BORDE INFERIOR DE LA APOFISIS ESPINOSA DE LA 3RA.
VERTEBRA TORACICA.REGULA Y ENVIA EL QI HACIA ABAJO, TOS, ASMA.
ALIVIA DOLOR Y RIGIDEZ EN LA PARTE ALTA DE LA ESPALDA O EN LA REGION DEL
OMOPLATO.
EN EL PLANO PSIQUICO, ESTA EN RELACION CON EL ALMA CORPOREA QUE RE-
PRESENTA EL ASPECTO ESPIRITUAL-MENTAL QUE RESIDE EN EL PULMON.
TRATA PROBLEMAS EMOCIONALES RELACIONADOS CON EL PULMON, TRISTEZA,
PENA, PREOCUPACIONES.

V43: ÓRGANOS VITALES - PERICARDIO

A 3 CUN POR FUERA DEL BORDE INFERIOR DE LA APOFISIS ESPINOSA DE LA 4TA.
VERTEBRA TORACICA.ESTE NOMBRE EVOCA EL ESPACIO COMPRENDIDO ENTRE
EL CORAZÓN Y EL DIAFRAGMA, ESPACIO QUE SUPONE ES EL LUGAR DE TODAS
LAS PATOLOGIAS CRÓNICAS Y CASI INCURABLES.
TONIFICA EL QI DE TODO EL CUERPO Y SE UTILIZA CUANDO EL ENFERMO ESA
MUY DEBILITADO DESPUES DE UNA ENFERMEDAD CRONICA, CON MOXA DIREC-
TA.
NUTRE LA ESENCIA, POLUCIONES NOCTURNAS, BAJA ENERGIA SEXUAL Y MALA
MEMORIA.
VIGORIZA LA MENTE, NUTRE EL CEREBRO, ESTIMULA LA MEMORIA Y MEJORA
LA MORAL DESPUES DE UNA LARGA ENFERMEDAD.

V44: SALA DE LA MENTE - CORAZON

A 3 CUN POR FUERA DEL BORDE INFERIOR DE LA APOFISIS ESPINOSA DE LA 5TA.
VERTEBRA TORACICA.
TRATA PROBLEMAS EMOCIONALES Y PSICOLOGICOS UNIDOS AL CORAZON, ES
MAS EFICAZ ASOCIADO A V15, INSOMNIO, ANSIEDAD Y DEPRESION

V47: PUERTA DEL ALMA ETEREA - HIGADO

A 3 CUN POR FUERA DEL BORDE INFERIOR DE LA APOFISIS ESPINOSA DE LA 9NA.
VERTEBRA TORACICA.
PROBLEMAS EMOCIONALES UNIDOS AL HIGADO, DEPRESION, FRUSTRACION,
RESENTIMIENTO.
ASOCIADO A V18 TIENE UN EFECTO MUY PODEROSO SOBRE LA CAPACIDAD QUE
TIENE EL INDIVIDUO PARA ORGANIZAR SU VIDA YA QUE ENRAIZA Y ESTABILIZA
EL ALMA ETEREA.
AYUDA A ENCONTRAR LA RAZON DE SER Y EL SENTIDO A SU VIDA.
EN EL PLANO PSIQUICO SE LO PUEDE ASOCIAR A V18 PARA ELIMINAR EL ESTAN-
CAMIENTO DE QI DE HIGADO.
V49: REFUGIO DEL PENSAMIENTO - BAZO
A 3 CUN POR FUERA DEL BORDE INFERIOR DE LA APOFISIS ESPINOSA DE LA 11A.
VERTEBRA TORACICA
TONIFICA EL ASPECTO MENTAL DEL BAZO, ESTIMULA LA MEMORIA, CONCEN-
TRACION Y CAPACIDAD DE ESTUDIO, PENSAMIENTOS OBSESIVOS.

V52:HABITACIÓN DE LA VOLUNTAD - RIÑON - se sitúa en la rama externa del ca-

nal de Vejiga, altura V23
REFUERZA LA TONIFICACION DEL RIÑON ASOCIADO A V23
FORTALECE LA ESPALDA, DOLORES LUMBARES CRONICOS SOBRE TODO SI ES
SENSIBLE A LA PRESION.
EN EL PLANO PSIQUICO REFUERZA LA VOLUNTAD Y LA DETERMINACION, SE RE-
FUERZA ASOCIADO A V23.
PUNTOS MU DEL TRONCO

Puntos Mu: El carácter chino Mu significa producir, acumular, alistar, reclu-

tar, indicando el carácter Yin de los puntos, son los puntos donde la ener-
gía de los órganos se acumula o reúne.
Son utilizados para el diagnóstico porque se vuelven sensibles a la presión
o presentan dolor espontáneamente cuando sus órganos se ponen
enfermos.

Para el tratamiento, pueden ser utilizados para tratar los órganos internos,
ya sea por tonificación o dispersion.

Son de carácter Yin y son usados más frecuentemente para patologías agu-
das, sin embargo, también pueden ser utilizados en patologías crónicas.

La combinación de los puntos mu y shu de la espalda, produce un efecto

más potente en el tratamiento. Se utiliza un punto mo y un punto shu del
mismo órgano.

Principales usos terapéuticos de estos puntos

Pulmón 1. PULMONUtilizado en síndromes agudos por Exeso en el pul-

món. Aclara el Calor de Pulmon. Regula el Qi de Pulmon, estimulando la
función de descenso.
Localización. En el primer espacio intercostal, a 6 cun de la línea media y a
1 cun por debajo de la clavícula.

Vaso Concepción 17. PERICARDIO Utilizado para tonificar y movilizar el QI

en el pecho. Dispersa la Plenitud del pecho, angustia.
Localización. A nivel del 4to espacio intercostal, sobre el cuerpo del ester-
nón y a la altura intermamilar.

Vaso Concepción 14. CORAZÓN Utilizado en síndromes de corazon con

ansiedad, para calmar la mente.
Localización. a 6 cun por encima del ombligo.

Higado14.HIGADO Reunión de Bazo e Higado. Utilizado para movilizar el

Qi de Higado cuando se estanca en el hipocondrio. Armoniza el Hígado y el
Estómago, nauseas, vómitos, eructos, distención. Refresca la sangre,
eliminando el calor.
Localización. En el 6to espacio intercostal, sobre la línea mamilar.

Vesícula Biliar 24. VESÍCULA BILIAR Utilizado para aclarar el calor- hume-
dad en la Vesícula biliar, en síndromes agudos del Hígado o vesícula biliar,
ictericia, dolor en el hipocondrio, sensación de pesadez, nauseas.
Localización. En el 7mo espacio intercostal, en la línea mamilar.

Hígado 13. BAZO Reunión de Los Órganos YIN. Utilizado para mover el qi
de higado cuando se estanca en el epigastrio bajo abdomen causando in-
suficiencia sobre el bazo. Armoniza la relación del Hígado el Bazo.
Localización. En el extremo de 11ava costilla.

Vaso concepción 12. ESTOMAGO Punto Reunión de los órganos Yang,

Reunión de vísceras. Tonifica el Bazo y el Estómago, el qi del cielo poste-
rior. Elimina la Humedad. Utilizado para cualquier problema digestivo, so-
bre todo por insuficiencia. Pérdida del apetito, pesadez, dolor epigástrico
sordo que se alivia al comer.
Localización. A 4 cun por encima del ombligo.

Vaso Concepción 5.TR Asociado el triple Recalentador al qi original, se uti-

liza para estimular la circulación del qi por los 3 recalentadores. Para insu-
ficiencia de Riñón o constitución débil. o Fortalece el Qi original. Usado
también en los síndromes de Exeso del Jiao Inferior, en la función de trans-
formación y excreción de líquidos. Apertura de las vías del agua. Edemas
en el abdomen, Retención de orina, micciones difíciles, diarreas, perdidas
vaginales.

Localización. 2 cun por debajo del ombligo.

Vesícula Biliar 25. RIÑON Se utiliza más para diagnostico que para patolo-
gías del riñón. Regula el útero, problemas ginecológicos. Menstruaciones
irregulares y dismenorreas. Regula la menstruación por ser punto del Día
Mi - meridiano de los vasos maravillosos asociado con el útero, los genita-
les.
Localización. En el extremo de la 12 aba costilla.

Estomago 25. IG Estimula la función intestinal. Aclara calor. regula el qi.

Elimina la retención de alimentos. Excesos de estómago, más que epi-
gástricos. Indicado para cólicos y detener diarreas. En casos de patologías
agudas de estómago. Irritación mental asociada al estómago.
Localización. A 2 cun lateral del ombligo.
Vaso Concepción 4.ID Reunión del Vaso concepción, Bazo, Hígado y Ri-
ñón. Usado para regular el intestino delgado. Sin embargo, este punto no
es muy usado para este fin ya que tiene otras funciones importantes como
tonificar el Riñón y el Qi original. Potente para fortalecer el nivel general
del qi y del riñón. Nutre la sangre y ejerce acción sobre el útero y mens-
truaciones, amenorrea o menstruaciones poco abundantes. Enraíza el
alma etérea, el HUN del Hígado.
Localización. A 3 cun por debajo del ombligo.

Vaso Concepción 3. VEJIGA Reunión del Vaso concepción, Bazo, Hígado y

Riñón. Trata problemas urogenitales. Actúa sobre la vejiga. problemas uri-
narios en la fase aguda. incontinencia urinaria. humedad calor en la vejiga,
dolor o sensación de quemazón durante las micciones. Dispersa el exceso.
Localización. A 4 cun por debajo del ombligo.